منتديات أعمال الخليج
منتديات أعمال الخليج

النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: البرمجه اللغوية العصبية بنظره اقتصاديه

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    28-Feb-2002
    المشاركات
    3,513

    البرمجه اللغوية العصبية بنظره اقتصاديه



    موضوعي اليوم من ناحية اقتصاديه بحته وسوف اتناوله بالأسهم
    مقدمه :- هو علم بدء في بداية السبعينيات nlp "neuro linguistic progtamming ""r
    "هو علم يقوم على اكتشاف كثير من قوانين التفاعلات المحفزات الفكريه والسلوكية التي تحكم تصرفات واستجابات الناس على اختلاط انماطهم الشخصية "
    ولي تعبيري الخاص هو علم يختص في عملية الاقناع بما لدى الانسان من قدرات ذهنيه مكتسبة من شتى انواع العلوم كلغة برمجيه للكمبيوتر هناك ردة فعل لكل امر ويكون الافضل او الانسب "
    وهذا الموضوع محاكاة لموضع قراته واعجبني للغاية ولكن كاتب الموضوع انتقد هذا العلم بشده لأنه يراها من منظور استغلالي بحت يقوم به علماء هذا الفن او هذا العلم ولكني احاول ارد عليه بالأتي :- ليس هناك علم غير مفيد فكل العلم مفيد سوا كان جزئيه او كان مترابط مع غيره من العلوم . ان الاسلام سيد الاديان ورسولنا الكريم محمد بن عبدالله عليه افضل الصلوات والتسليم هو مثلنا الاعلى الذي نغتدى به وفي حديث قاله"ان من البيان لسحرا" فالسحر وقع البيان في النفس البشريه والتغيير في اتجاهات مختلفه كالقصيده مثلا كانت تقود جيوش وتحرض على حرب واخرى تهبط من هذه الجمرات في زمن الاسلام .

    البرمجه اللغوية العصبية في الاسهم :- أن كل مستثمر في الاسهم له رؤيا تختلف عن الاخر بالشكل او المنظور ولكن ايضا يتفقون على اسياسات معينه ولنجعلها كتواتر الاخبار من زمن آدم عليه الصلوات والسلام حتى عصرنا الآن من نقل بعض الروايات التي له الوقع اليقيني فيها كاوامرا الشراء والبيع وكنسب التحيليه وغيرها .
    ان هذا العلم يدخل فيه علم النفس وعلم الرياضيات وعلم الكمبيوتر وكان هناك علماء امريكان هما من بداو في هذا العلم جون غرندر "علم لغويات " وريتشارد باندلر " وهذا مشهور عالم رياضيات ومبرمج وععالم نفس ... الخ . اي ان هذا العلم له وقع نفسي من اراده وخوف وحب و شتى انواع العاطفه من طمع وجشع
    وفيه ايضا انواع من الذاكرات كالذاكره كالتصويريه والمرسله و التسلسليه .... الخ
    وفيه من ردة الفعل المباشره لأي فعل وهنا بداية الكلام عن الاسهم او ما يخص الاسهم

    للموضوع بقيه .
    اخوكم
    حنون




    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    28-Feb-2002
    المشاركات
    3,513


    هلا اسف يا اخواني بس توقفت عن الكتابه لاسباب طارئه

    دراسة تحليليه :- اخذ كل شيء على حده وردة فعل على حسب المعطى يعني مثلا لو كان
    المعطى ب فهناك مقابل له ب كردة فعل من جميع المتداولين تشابهت كل العقول فيه وهذه تاتي
    بعد خبره كبيره جدا ورؤية هذا الشيء يتكرر مرات امامك او كان مسموع ايضا .
    كرؤيتنا البدر في يوم 15 هو جميل لأنه يوم واحد وتباعده 30 يوم بعد الطلوع .
    لذلك اريد القول ان الشارت يحكي قصص كثيره وردة فعل لحدث معين يتشابه فيها
    نفس السلوك ونفس الرسم :-
    < هذا س لأن الخبر ممتاز
    < هذا س لأن لاشاعه ممتازه
    < هذا س لأن السوق ممتاز
    < هذا س لأن احداث سياسيه اقتصاديه اجتماعيه سلوكيه ... الخ ممتازه
    اعطنا الشكل الفلاني للشارت الفلاني وهناك الف شارت مثل هذا الشكل س
    بسبب تشابه فيه لدرجه 100% من س ومسببت سين .
    لا اريد تحويل الأنسان الى الاله او كمبيوتر او لغه لكني اريد ان احول الانسان
    الى ردة فعل تتناسب بعقل مع هذا الشيء وكبرمجه لغويه عصبيه تختار القرار المناسب
    بعيد عن زياده في العاطفه او نقصان على حسب المعطى ومعيار المسبب نفسه .
    لو قلنا ان القرار مثلا
    10% عاطفه ويدخل فيه علم النفس
    60% خبر واصداء الخبر
    20% تفاعل من صور لحداث سابقه
    10% ردة فعل برمجيه لغويه عصبيه تتحكم في تفاعل النفس بوصول الهدف الى حد الاقتناع
    وحد ايضا الاقناع في قرار معين كقرار الشراء او البيع .
    وهناك عوامل بئيه محيطه تؤثر بسلب وبالايجاب ومتغيرات تحدث في القرار مثل احداث
    سياسيه طارئه واجتماعيه طارئه .... الخ

    استقلالية علماء اللغه العصبية اللغوية بترويج لهذا العلم عن طريق الربحيه او صنع الذات
    بهذه المحاضرات والجلسات اي علم يدخل فيه طمع مادي يشوب بعده العلم انا معك يا ايها الكاتب
    ولكن نحن في زمن مادي بحت فلا ينبغي ان الغي هذا العلم البته فنحن نستفيد من اي علم كان
    بربطه بالعلوم الاخرى
    .

    نظره اسلاميه لهذا العلم " ان الله سبحانه وتعالى جعل في القرآن الكريم شفاء للقلوب وللجسم ككل وان هناك علاج بالسجود لرب العالمين اكتشف العلماء بان هناك علاقه بين السجود وبعض الامراض العضويه وايضا هناك اعجاز لغوي واعجاز عددي واعجاز بياني وفي كل زمن له اعجاز معين يتناسب مع الزمن والمكان والاحداث فان القرآن الكريم يثبت العلوم لا العلوم تثبته فهذا فضل من رب العالمين ومعجزه نبينا محمد افضل المعجزات وابين المعجزات "
    ===
    وفي الاخير لست بارع في هذا الفن ولكن احببت ان اطرح رايي فيه فقط
    ===
    اخوكم
    حنون
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    28-Feb-2002
    المشاركات
    3,513


    أن استطعت ان تغير في سلوكك او سلوك غيرك للأفضل هذا برمجه لغويه
    ان استطعت ان تعطي نفسك للعلم اكثر فهذا برمجه لغويه عصبيه
    هي التحكم وكل شيء له تحكم فالعقل يتحكم بجميع مراكز الانسان
    وهو مصدر الكنترول في جسم الانسان وكما ان هناك لأي شيء
    اداه واداوات تتحكم في كل شيء حتى في النظام الكوني نرى ان الشمس
    مركز والمركز يعني اداه تحكم لأحدى عشر كوكب وان لهذه الكواكب
    اقمار اي انه ايضا تتحكم بالاقمار فكل شيء له مركز تحكم ويديرها
    خلاق عليم حكيم رحيم كريم .
    أن كتابة اي موضوع فيه ايضا مركز تحكم ومقومات واهداف معينه
    تسيطر على المقال يعني هنا استخدمنا البرمجه اللغوية العصبية .
    ان اي قرار سياسي له اصداء وحرب سياسي بين الرؤساء وبين الشعوب
    تجد ان اصداء هذا القرار في خط مع الرؤسا متوازي وايضا مع الشعوب فيما بينهم متوازي
    ربما ابتعدت قليل عن الاسهم لكن شد القارئ الى القراءه تحكم
    عصبي بحت في التشويق وطرح الافكار بسلاسه ووضوح
    وكل كاتب له البرمجه الخاصه به في الكتابه كما ان صاحب المقال شد اعصابي
    بالاجابه عليه هذا حكم بان هذا العلم وهذا الفن موجود بشكل خفي .

    ==
    أن وضوح الرؤيا لدى المستثمر في اتخاذ القرار كاشاعة تجزئة الاسهم السعوديه
    سوف ياخذ شكل برمجه خاصه وتصور خاص. الناجح فيه الذي يستطيع رؤية هذا
    في المستقبل بشكل افضل من غيره لدخول رؤس اموال جديده وكيفية السير بها في
    الاستثمار وما هو التصور وكيف هو التصور وهناك مقوله واحده ان لغة الحب يفهمها
    كل البشر بختلاف لغاتهم فالابتسامه معبره والحب بالورد ايضا معبر وكذلك المستثمر
    في الاسهم اي كانت الدوله المستضيفه واحده ولغه واحده هي الربح .

    ==
    من أين وكيف ومتى اتى الربح ؟؟
    من أين وكيف ومتى اتت الخساره ؟
    اسئله لغويه عصبيه لو عرفنا كيف الاجابه بلغة برمجيه واضحه
    لاستطعنا ان نعرف ما هو الخلل واين مكامن الخلل وعرفنا كيف نصلحه .
    تاخذني هنا لدائرة القوه ودائرة الضعف في علم الاداره
    لو اخذنا دارة القوه بالرقم 1 والدائره للضعف صفر
    واحصيناها لعرفنا ما هو وكيف هو واين هو ومتى هو ؟
    تحديد مراكز القوه وتقويتها ومراكز الضعف وعلاجها

    ==
    أن اصعب قرار واجهته أني سوف استثمر في الاسهم والعملات ؟
    والى الآن لم اعرف الاجابه .وكيف هي الاجابه وهل انا راضي ؟
    كل نفس بشريه لها قوه مكنونه داخليه وضعها الله سبحانه وتعالى
    تكون لأسباب معينه تغير وتتغير بالبئيه المحيطه بنا فمنها يكون رزقنا وعلاجنا ومرضنا ..الخ
    اخي دائما يسالني لما خلق الله هذا المخلوق الصغير ؟
    الاجابه لا اعرف احيانا ولكن الله يخلق اي شيء بسبب .
    هناك بين الافراد انتماءت بالطبيعه تكون منظومه حسيه فكريه
    وتنظيم عزيز قدير ستجد كل من احب مع من احب ولكن هناك سبب
    لهذا الحب ستجد المستثمرين مع بعضهم وستجد السياسين مع بعضهم
    وستجد الرسامين مع بعضهم حتى ولو لم يكن في مكان واحد او حتى بدون
    اجتماع ولكنهم يعرفون بعضهم حسيا فهذه لغه حسيه برمجيه لغوية عصبيه
    ستجد الرسام التشكيلي فلان يقول هذه رسمة فلان لأنه متاثر بالرسومات الطبيعيه
    وهنا اشارات بينهم يفهمونها في الرسمه حتى ولو لم يكتب اسمه على الوحه يقول
    هذه لفلان وتطلع الاجابه لفلان .وهذه لفلان لأنه من طبقه الفلانيه .
    فهنا انا اقول الاسهم هذه لوحات فنيه والمبدع يرى اللوحات الفنيه التي تكون
    هي القرار الصحيح في الاستمثار في السهم الفلاني بكل مواصفات الجمال
    ومن اي علم تعلمته وبنيت عليه هذا القرار حتى لو كان القرار خارجي من
    مستثمر له خبره كبيره فهو سلط الضؤ على هذا السهم فقط وانت اقتنعت بكلامه
    وبداخلك فقررت ان تشتري هذا السهم فهذه برمجه لغوية عصبيه منحه الله اليه .
    معليش شباب فلسلفه حنونيه
    ===
    اخوكم
    حنون
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    28-Feb-2002
    المشاركات
    3,513


    أن التغيير في شيء يلزمنا فهم الشيء نفسه من جميع الجوانب
    فمثلا لو نريد نغيير في صديق او زميل لنا لازم ان نفهم
    ماهي مبادئه اخلاقه ايمانه بالقيم التي يؤمن بها حتى يكون هناك معرفه
    كامله بهذا الشخص سلبياته وايجابيته وتقوية الايجابيات وطرد السلبيات
    وهذا في منظوري ليس وليد هذه اللحظه هذا المفهوم رحم الله امراء ارشدني
    لعيوبي "ابن تيميه تقريبا" ولكن هناك اسلوب في التعامل في احلال الايجابيات
    وطرد السلبيات ولو كنت غليظ القلب لنفضوا من حولك اي اللين في التعامل
    ان اقول هذا العلم ليس وليد السبعينيات انه وليد الاسلام ولله الحمد لكن للأسف
    لم نكتشف شيء من هذا العلم الا بعد ماياتي ثم نوثقه بالاسلام ينقصنا التوجه والارشاد
    في البحث العلمي بشكل كبير ومفتوح بعيد عن الانغلاق الفكري المتعصب او المتحجر
    لأن الاسلام دين يسر ليس عسر ودين تعلم ومعرفه ليس جهل وانحطاط
    نتمنى ان نرى المسلمون اقوياء في كل شيء "هاجس يلاحقني اتمنى للمسلمين القوه والخير"
    عموما لكي لا نخرج عن الموضوع الذي يهمنا هو استغلال مكامن النفس
    وتوجيها في الطريق الصحيح بعد الاعتماد على الله في اي نهج ننتهجه واي علم نفهمه
    فربما كتبت بشكل موسع لأني اتوقع هذا الموضوع لم يطرح في منتدانا الغالي
    اعمال الحب اعمال الاخوان اعمال الخير اعمال الخليج وان اقول اعمال من المحيط الى الخليج
    هذا العلم نوع من محاسبة الذات يوميا لو كان عشر دقائق في اخر التداول
    وضعها كنقاط سهله الرجوع وملاحظات سهلة الفهم لهذا اليوم
    خلال ايام سوف تتبرمج يوميا على عادات ممتازه وبنائه اذا وفقت في اختيار
    البدائل الصحيحه وهذه تعتمد على الفرضيات التي وضعتها
    هناك في جسم الانسان ساعه فسيلوجيه وهي كالاتي
    اذا نمت الساعه 11 بالليل عادة تصحا مثلا 5
    اذا نمت الساعه 3 راح تصحا الساعه 5 مثل اليوم السابق
    وهذه هي الساعه الفسلوجيه وهي ليست فقط لنوم هي لكل عاده
    يعتادها الانسان كردة فعل كموثر من هنا نستطيع التغيير في هذه الساعه
    الى الأفضل لبناء فرد افضل ومجتمع افضل ووطن افضل وامه افضل
    بمشئية الله
    ==
    اتمنى اني وفقت في طرح هذا الموضوع واي مقال جديد اراها جيد سوف اطرحه
    اهم شيء انه ما يتعارض مع الدين الاسلامي
    ==
    أخوكم
    حنون
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    14-Apr-2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    721
    السلام عليكم .

    الله يعطيك الف عافية على ها الموضوع .

    الحمد لله عدى على خير !

    بتقوللي وشو ؟

    أبقولك أفرض انه بعد كتابتك للموضوع وبعد ماضغطت استعراض الرد وقبل ماتضغط ارسال الرد

    علق الجهاز بهذي الحالة راح تضطر انك تكتب الموضوع

    من جديد وبدال التعب تعبين .


    الله يطوللي عمرك ,, أول شيء اكتب كامل المقال في ملف ورد واحفظه في جهازك ,

    وبعدييين اذا تأكدت انه محفوظ ابدأ شغلة النسخ واللصق .

    شف الفرق في كتابة موضوعك , بين وقت كل فقرة واللي بعدها .

    كل هذا خايف عليك من التعب ياحنووون .

    شفت خايف عليك ..


    سهران الى الساعة اربع الفجر عشان ها الموضوع ويضيع تعبك شكلها بايخ شوي , ومالها داااااااعي .



    ( ما مازحتك الا لطيبتك , وأرجو انك تقبل هذي المداخلة مثل ماعودتنا عليه ) .




    .
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    28-Feb-2002
    المشاركات
    3,513
    مساء الخير والاحساس والطيبه مساء مايليق الا باحبابي
    مساء الحب ياوجه الخير اخي الغالي المعجزة القادمة
    الله يجزاك خير يارب
    نعم كما ذكرت وكم موضوع تعبت فيه وفي الاخير ما يرسل
    منتداي الحلو يعني ينكبني احيانا خاصة مع اضغط على الارسال
    يطلع هناك مشكله في الداتا بيس واريد ارجع للموضوع بزر الخلف
    يقول نو ما فيه لك موضوع بعدها اصير كذ ا
    اقول وين اختفى اجلس بعدها ساد
    بعدها اعيد الموضوع ولكن مو مثل التنسيق الاول وافكاره الاولى
    لذا سوف استخدم طريقتك في المره القادمه
    واشكرك على النصيحه الحلوه من اخوي الغالي المعجزة القادمة
    واتمنى انه فقط انه اعجب سيادتكم ياطويل العمر
    وهذا الموضوع موضه اليومين هذي لووووووووووووووووووووول
    اخوك
    حنون
    والله يجزاك خير يارب
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    30-Jul-2002
    الدولة
    دولــة الكــــويـــت
    المشاركات
    32

    مجهود طيب وتشكر عليه

    بالفعل لقد استفدت من هذا الموضوع وانا معك في الرأي


    جزاك الله خير
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    28-Feb-2002
    المشاركات
    3,513
    هلا بالكويت وهلا بمن سكن فيها
    منورين كلهم من اقصاها الى ادناها
    هلا اخي الغالي دهن العود
    والله يجزاك خير على كلماتك الطيبه التي تدل على نبل اصلك
    واخلاقك العاليه التي ليس بالغريب ابدا على ابناء هذا الوطن الغالي
    اخوك
    ومحبك
    حنون
    شاكر لك حضورك هذا يدعمني للكتابه ياخوك
    اخجلتني بطيبتك
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    11-Aug-2001
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    11,704
    جزاك الله خير اخي العزيز حنون ...

    وننتظر تكملة الموضوع ...
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    28-Feb-2002
    المشاركات
    3,513
    هلا والله وغلا وسهلا
    هلا بالطيب الغالي هلا ابو حسين
    مليون ورده جوريه لك مضئيه مثل قلبك الطيب المضي بنور الله وذكره
    هلا بالحلو حيا الله ابوحسين توى ما انورت الصفحه ياغالي
    حيا الله استاذا الكل
    ان شا ء الله ابشر بعزك ونا اخوك
    اسعدنا حضورك هنا
    اخوك
    ومحبك للابد
    حنون
    وانت بعد الله يجزاك خير يا احلى اخ بالدنيا كلها
    ونحن نتعلم منك ياخي الغالي ابوحسين يا جعل تبلغه فيه وفي اولاد اولاده يارب
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    28-Feb-2002
    المشاركات
    3,513

    فن اللقاء يجعل هناك فن للاصغاء :- هنا سوف ابدا فيها بالحروف التي في بداية بعض السور
    وهي تقريبا بداية 28 سوره في القرآن الكريم "الم" "المص " "كهعص " ... الخ وهي على اربع عشرا صوره
    من المقاطع . ففال بعض المفسرون انه تجذب أنظار المعرضين عن هذا القرآن , اذا يطرق أسماعهم لأول وهله ألفاظ غير مالوفه في تخاطبهم , فينتبهوا لما يقرأ .فهذا اعجاز من القرآن الكريم
    وهذا اعجاز لغوي من رب رحيم وهنا نذكر قصه الجن في استماعهم للقرآن الكريم فشدهم كلمات عزيز قدير
    للاستماع لهذا القرآن الكريم باسلوب اعجازي غير مالوف للعرب وتحدهم بالاتيان بمثل سوره ثم ايه ثم حروف فسبحان الله وهم اهل اللغه العربيه الفصحى فما اعظم هذه المعجزه .والله وحده اعلم
    فن اللقاء في تقسيم البرمجه اللغويه العصبيه
    n ترمز للحواس الخمس
    l هي اللغه المخاطب فيها لتفهمها تلك الحواس
    p احتماليه التغيير في الطرف الاخر للاحسن وحسن الاستماع
    هنا يشدني القول بان فن الدعايه والاعلان ليس مطلوب عليها من اول مره ان تاتي بنتيجه
    فاول اعلان هو التعريف بالمنتج والاعلان الثاني للالفه في مرور هذا المنتج
    والاعلان الثالث يرغب الناس في رؤية هذا المنتج والاعلان الرابع لكي يجرب هذا المنتج
    والاعلان الخامس لجعلهم زبائن لهذا المنتج .... الخ
    بالنسبه للحواس الخمس طريقة التعبير باليد حين التحدث تعطي نوع من الجمال انظر لمتولى الشعراوي
    رحمه الله في كيفية تحريك الايد حين تفسير القرآن وهذا مثال واحد فقط
    بالنسبه للكلام واسلوب الحوار لازم يتخلله بعض الخروج عن الموضوع لاجراء ابتسامه
    وهذا نجده واضح في بعض الدعاه الذين يعطون شيء من المرح للمتلقي كي لا يمل .
    التركيز والثقه بالعيون حين المناقشه تعي الطرف الاخر نوع من الشعور بالارتياح
    لما تريد ان تقوله .
    في قصة ابونا زكريا عليه الصلوات والسلام قد اكرمه الله سبحانه وتعالى باشياء كبيره جدا
    رزقه ولد في شيخوخة وهو يقول الذي رزق مريم ثمر في غير وقته يستطيع ان يرزقنا ولد في غير اوانه
    وهذا الشيء جميل جدا للذي يجد يأس من شيء انظر العبره من وعد ربي لزكريا للولد يقولون اكثر من 20 سنه او ثلاثين سنه في بعض الروايات وهو كهل كبير فياسبحان الله
    ثانيا هناك شيء اخر جعله له اسم لم يكن لي احد من قبل يحي انظر كيف هو شد الانتباه
    ثم حنان بوالديه وهذه النقطه التي اريد الوصول اليها وهي الحنان امساكك بيد امك او ابيك
    بشيء من الليونه يدل على شيء ويصل قبل الكلام وكان نبيا الله محمد صلى الله عليه وسلم
    لا يدع يد احد عند المصافحه الا اذا هو تركها فالله ما اروع نبيا محمد عليه افضل الصلوات والتسليم
    ==
    هناك ثوابت في البرمجه اللغويه العصبية اولها
    ما هو الهدف وتحديده بدقه متناهيه ؟ فمثلا لو اردت ان اقنع شخص بان النمل فيه الياف زجاجيه
    لو قلت له هكذا يقول ممكن ولكن اشوي مستحيله ولكن لما اقول له في قصة نبينا سليماان عليه السلام
    عندما كان سار بجنوده "( حتى اذا أتوا على واد النمل قالت نملة يأيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليامن وجنوده وهم لا يشعرون"
    فقد عكف احد الباحثين من المستشرقين لتكذيب هذه الايه قال كيف للنمل ان يتحطم ولا يتحطم الا الزجاج
    ان النمل هيكل مكون من الاياف زجاجية معقدة ما ان تتعرض للدهس من انسان او أي كان حتى تبادر بتلاشي ولكن احبتي كما ترون الكل ياتي ليهتدي الى سبل شتا من هذا الكنز الثمين بينما نحن في نفور وغفلة عنه علمآ بأن هذا الباحث قد أعلن أسلامه بعد هذا الأكتشاف . فانظر كيف وانظر الى عالم الفيزياء مولر الذي اعلن اسلامه وهو يريد ان يكتشف اخطاء في القرآن الكريم
    .
    فربما تكون الآن الهدف واضح من منظور كيف وماذا اريد بالضبط وما اريد كيف اقنعه بحاجه معينه..

    ان البرمجه اللغويه العصبيه هي تاثر وتتاثر بالبئيه المحيطه بنا حتى لو كان ذلك بكلمه واحده انظر كيف نتاثر بالمسلسلات والافلام بعد مشاهدتها واقرب مثلا كلمه "انت مو شيء " "انت مو راعيها "
    هو السماح بالانفتاح العلمي وليس الانفتاح الذي يخرب عقيدتنا والعياذ بالله .


    """.الحواس : و هي منافذ الإدراك وكل ما يدركه الإنسان أو يتعلمه إنما نفذ عن طريق الحواس ، فلذلك تعمل البرمجة اللغوية العصبية على تنمية الحواس و شحذ طاقاتها و قدراتها ، لتكون أكثر كفاءة أفضل أداء في دقة الملاحظة و موضوعيتها ، ضمن الحدود البشرية التي فطر الله الناس عليها . ولا شك أنه كلما ارتقت وسائلنا في الرصد كلما زادت مدركاتنا ووعينا وثقافتنا وتهيأت الفرص بشكل أفضل لتحقيق النجاح ، خاصة إذا علمنا أن كلا منا تغلب عليه إحدى هذه الحواس فيركز عليها أكثر من غيرها .
    3.المرونة : لأن المرونة هي أساس أي تطور أو تغيير أو نجاح ، فما لم نمتلك المرونة في تقبل الأوضاع و البرامج و أنماط الحياة الجديدة فإننا سنبقى حبيسي روتيننا المعتاد ، و الشخص الذي يمتلك مرونة عالية في التفكير و السلوك هو الذي يكون لديه سيطرة و تحكم أكبر في كل الأوضاع .
    4.المبادرة و العمل : و هي حجر الزاوية الذي لا بد منه ، فمالم تصنع شيئا فإنك لن تحقق شيئا .

    وهذه الأركان الأربعة لا بد منها مجتمعة ، إذ لا يغني بعضها ، ولذلك تعمل البرمجة اللغوية العصبية على هذه الجوانب جميعا بطريقة تكاملية متوازية .""""

    مع فوائد البرمجه اللغه العصبيه ان شاء الله
    اخوكم
    حنون
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    28-Feb-2002
    المشاركات
    3,513
    هلا بالاحباب صباح الخيرمقدمـــــــــــــــــــــه :-
    في البدايه ليس هناك شيء دون فائده سوى مخلوق خلقه الله او علم
    اعطاه الله لاي احد كان فكل شيء له فوائده واضراره انظر لدواء
    اذا شرب وقت الحاجه صار دواء واذا شرب دون استشاره صار داء
    فالمنظور هنا حاجتين استخدام العلم في وقته يكون دواء ومتى يكون ؟
    وكيف يكون ؟ واين يكون ؟ ان الاليه التي نقتنع بها هي التي تسيرنا
    للاطمئنان للشيء الذي نقتنع بها .
    هناك مثل لطيف احببت ان انقله هنا
    يقول الصديق ثلاثه :-
    فيه صديق مثل الغذاء لا يمكن ان نستغني عنه
    وفيه صديق مثل الدواء في بعض الاوقات نحتاج اليه
    وفيه صديق مثل الداء لا نحتاج اليه ابدا
    كذلك هناك علم مثل هذا الصديق
    ==
    ان العلم جزء من المعرفه ولكي اوضحها كنقاط تكون افضل للمتلقي :-
    1 - تغيير العادات السئيه فيك كشخص للايجابيات بالمرونه بالانفتاح للاراء الاخرين .
    2 - ان اسلوب الاقناع ليس بالامر الهين فنحن نحتاج وسيله الاقناع في كل شيء
    في ابنائنا ومجتمعنا فلو اردنا اقناع طفل بشرب حليب او بنوع معين لفائدته لا بد يكون لدينا
    طريقه اقناع بالاسلوب الذي يفهمه الطفل ويحبه وليس بما نقتنع به ونحبه لذا لابد من الذهاب
    الى عالم الطفل واقناعه او الذهاب الى الزبون واقناعه بما فيه جوده هذا المنتج مثلا .
    3 - دمج العلم بالعلوم الاخرى وتنقيحها من الاخطاء الشائبه فيه بما لا يتعارض مع ديننا الحنيف.
    4 - ان سبيل المعرفه العلم وان لكل علم سلوب ايحائي متمكن في داخلنا فما هو الجديد الممتع
    وماهو الجديد المقنع .
    5 - من هنا نعرف مبدا الحريه في طرح الافكار ويشدنا هنا ذكر حكمة اخينا عزيززز حرية الرأي
    لا تعني التجريح بالاخرين من هنا نفهم ان نحترم رأي الاخر حتى لو كان خطاء ولكن نعمل جاهدين
    على طرح هذه السلبيه من الطرف الاخر باسلوب حضاري يعمه الحب والاحترام والموده وبهذه الكلمات
    اريد ان اوضح ان الله سبحان وتعالى هو الودود تأمل في هذه الكلمه وفي هذه العظمه وفي هذا الاسم الكبير الجميل الذي يجعلنا نحاور بلغه يفهمه كل البشر وهي الرفق واللين هناك حديث في هذا المجال لرسلونا الكريم ان الله اذا احب عبد حبب اليه خلقه فاذا الله سبحانه وتعالى حبب خلقه يعني جعله مفتاح ووسيله للاقناع بشكل
    ومنظومه ثانيه في عمليه الاقناع انظر للمعلم اذا كان حبوب وطيب وخلوق ويعامنا كاننا كبار نعامله بحب وناتي في مادته بالتفوق والامتياز .
    6- أسلوب التشويق في فن اللالقاء يجعل هناك فن للاصغاء .
    7 - تقريب الافكار بين الطرفين يجعل هناك طرفين في مبادى الحوار واحتمالية تقليصهم مبدا واحد.
    8 - تكوين صداقات كثيره للمرونه المتاحه .
    9 - سهوله في نقل الافكار بالممارسه

    أخوكم
    حنون
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    10-Aug-2001
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    2,737
    والله يا اخ حنون موضوع اكثر من رائع وهو من الروائع اللى كتبت فى المنتدى وننتظر المزيد الله يبارك فيك
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    28-Feb-2002
    المشاركات
    3,513
    مساء الحب وانواره
    ومساء الورد واشعاره
    ومساءك خير يا وجه الخير ياحبيب الكل اخي الغالي الهاجري
    هلا وغلا وسهلا فيك يا ابوزايد
    اتمنى لك وقت سعيد في كل حين يارب
    يسعدني كثيرا حضورك هو الرائع في اي مقال
    والله يبارك فيك وفيمااعطاك يارب
    واخجلتني بكلماتك التي تعطيني دافع للكتابه
    اخوك
    ومحبك
    حنون
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
المنتدى غير مسؤول عن أي معلومة منشورة به ولا يتحمل ادنى مسؤولية لقرار اتخذه القارئ بناء على ذلك