عضو قدير
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم-السهام
سبق اني اعلنت لك انني بديت احبك لذلك لن ادخل معك في نقاش ولاكن لعلمي انك تحب القراءه فسوف اهديك هاذا الكتاب فلتقراء لعل وعسى ولو اني غاسل يدي من عل وعسى وانت ياسكوري سير على الكتاب واقراء بتمعن ولاتقول الكتاب مؤلفه مسلم ولا هاذي نظريه المؤامره لدى العرب اقرى ياعربي يامدعي التعلم واعرف من اين تاخذ علمك وتاريخك!!
بدر العتيبي
المصافحة تتطور الى زيارة ولقاء في اسرائيل
اللواء السابق انور عشقي في اسرائيل والمفاوضات تستمر (لا احد يقول رايح سياحة)
عضو مميّز
المصافحة سيئة،،،
والزيارة أسوأ،،،
الفائدة لجانب واحد، محتل ومعتدي،
وفائدته الإعتراف به وبإحتلاله لأرض عربية إسلامية،
والإقرار الضمني بتعدياته على المسجد الأقصى!
وليس للعرب والمسلمين فائدة من مثل هذه الزيارات،
لم تؤت المبادرات والزيارات السابقة أي نتيجة إيجابية،
وهذه لا تختلف عن غيرها !!!
اللهم إلطف ببلادنا وحكومتنا،
وألهمنا وألهمها الخير والبعد عن المزالق والأخطاء،،،
*****
عضو قدير
مشكور والله يجزاك خير
سيكون هناك صلح معهم كما ورد في الأحاديث
ورد في سنن أبي داود - (ج 11 / ص 364)
3741 - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ الْهُدْنَةِ قَالَ:
قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِ.
تحقيق الألباني :
صحيح ، و هو مطول المتقدم ( 2767 ) // صحيح الجامع ( 3162 ) ، المشكاة ( 5428 ) //
عضو قدير
السؤال الذى يجب ان يسأله كل مسلم وعربي هو : ألم يحذرنا الله بالنص فى كتابه العزيز عن اليهود ؟هل تريدون ان تنبذوا كتاب الله وراء ظهوركم ؟ أم انكم تتشدقون بأنكم عرب ومسلمون فقط ؟
يجب ان تعرفوا ان خطة الصهيونية العالمية ممثلة فى الكيان الأسرائيلى المحتل لأرض عربية هي طمس الهوية العربيةعامة وألأسلامية خاصة . انظروا كمثال بسيط فى نيويورك هناك بائعى شاورما وعندما تسأل البائع يقول لك انها أكلة اسرائيلية بكل بساطة .مثال آخر الشكشوكة المعروفة لدينا منذ مئات السنين تعرف الآن فى امريكا على انها أكلة اسرائيلية . حتى الرقصة المشهورة فى الفولكلور فى الشام ولبنان والأردن بصفة عامة أصبحت بقدرة قادر رقصة اسرائيلية.
لأ غرابة من اليهود فهم سرقوا الأرض وهجروا مواطنيها الفلسطينيين فلما ذا لا يسرقواالتراث كلية . الحل الوحيد هو ان يرحلوا الى البلاد التى جائوا منها
أن من يعتقد ان بالأمكان التعايش مع الصهاينة ( ولا أقول اليهود) فهو مخطأ تماما وواهم وهمه فقط نفسه وليس مصير أمته العربية والأسلامية.
__________________________________________________ ______
معنا أيها الأخوة أكثر من شخص أشك فى هويتهم وأعتقد انهم يحادثوننا من داخل الكيان الصهيونى نفسه.
موقوف
هات النص القرآني لنفسره لك.. مشكلتنا كل واحد يفسر القرآن بناء على نزعاته ورغباته ومشاعره، لا كما يمكن أن يفسر بشكل منطقي. هات الآيات التي ترى إن الله يحذرنا فيها من اليهود، وخصوصاً كيف فهمت أن هذا التحذير يعني المعاداة. وشكراً.
عضو قدير
ألآيات كثيرة فى القرآن الكريم . فعلى سبيل المثال لا الحصر:
سورة الممتحنة آية 1 -4, سورة المائدة آية 51, سورة التوبة آية 23 ,سورة التوبة آية 80-82 , سورة آل عمران آية 118-121 , سورة المائدة 57.
عضو
قال الله تعالى :
( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ)
وقال :
( وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا (45) مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا )
وقال :
( وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ )
بدر العتيبي
أتمنى ان لاينحرف الموضوع عن مساره وعنوانه وهو مستقبل العلاقات بين السعودية واسرائيل واتمنى من المفسر سهم ان يراعي هذا الجانب
كتب طراد العمري مقالا حول الزيارة جاءت كالتالي
زيارة أنور عشقي لإسرائيل والعواقب المدمـرة
نشرت صحيفة هآرتز الإسرائيلية يوم أمس الجمعة ٢٢ يوليو ٢٠١٦م، خبراً بالصور عن زيارة قام بها الضابط السعودي المتقاعد أنور عشقي، المثير للجدل، على رأس وفد من الأكاديميين ورجال الأعمال السعوديين إلى إسرائيل. وتشير الصحيفة إلى أن أنور عشقي إجتمع بـ “دور قولد”، المدير العام للخارجية الإسرائيلية، واللواء موردخاي، المنسق لنشاطات الحكومة في الأقاليم، وتضيف الصحيفة، أن عشقي والوفد إلتقوا بمجموعة من أعضاء “الكنيست” (البرلمان الإسرائيلي). هذا الخبر، أثار سخط وإستنكار المجتمع السعودي والخليجي والعربي. في الوقت ذاته، لم يصدر بيان رسمي من الخارجية السعودية يؤكد أو ينفي هذا الخبر. لكن يمكن وصف هذا الخبر مبدئياً، بأنه مقلق ومستفز ومخيب للأمال وله عواقب خطيرة ومدمرة.
المثير والمحيّر، أنها ليست المرة الأولى التي يتم الإشارة فيها إلى لقاءات سعودية إسرائيلية، ومن أنور عشقي تحديداً، وقد سبق أن صدر عن الخارجية السعودية بيان بتاريخ ٢٠ ديسمبر ٢٠١٥م ينص على “أن جمال خاشقجي ونواف عبيد وأنور عشقي، ليس لهم أي علاقة بأي جهة حكومية، ولا يعكسون وجهة نظر حكومة المملكة العربية السعودية، وأن أراءهم تعبر عن وجهات نظرهم الشخصية” (المصدر: واس). حسناً، ماذا ستقول الخارجية السعودية اليوم عن زيارة أنور عشقي الأخيرة والوفد السعودي، وكيف سيتم تبرير دعوة أنور عشقي لمجموعة من الإسرائيليين لزيارة السعودية، حسب ما أوردت الصحيفة؟ الإشكالية التي ستقع فيها الخارجية السعودية، أن الصحيفة الإسرائيلية سببت للحكومة السعودية حرجاً كبيراً بنشرها الخبر، سواء أكدت الخارجية أو نفت علمها أو علاقتها بالزيارة. فإن كنت تدري فتلك مصيبة.. وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم.
العلاقة السعودية مع إسرائيل هي من التعقيد والخطورة السياسية بحيث تحتاج إلى سنوات من التمهيد، حتى بعد إعلان إسرائيل قبولها للمبادرة العربية للسلام، وحتى، أيضاً، إكتمال تنفيذ كافة بنود المبادرة، وحتى ثالثاً، قبول كافة الفصائل الفلسطينية للتنفيذ الإسرائيلي. المواقف السياسية المعلنة للسعودية حول القضية الفلسطينية منذ قيام دولة إسرائيل، باتت من المباديء والركائز الثابتة للسياسة الخارجية السعودية، التي قد تقبل المرونة الطفيفة في التنفيذ ولكن ليس في أصل المباديء، وما طرح السعودية للمبادرة، إلا جزء من تلك المرونة بهدف إيجاد حل للقضية الفلسطينية. المعروف والمستغرب، أنه منذ إعلان المبادرة العربية للسلام في العام ٢٠٠٢م وحتى اليوم، لم تعلن إسرائيل تلميحاً أو تصريحاً قبولها للمبادرة جزئياً أو كلياً، بل على العكس تماماً. فقد قام إرييل شارون بسجن ياسر عرفات لحظة إعلان المبادرة، وقبل أن يجف حبرها، وبعد ذلك إستمرت إسرائيل في صلفها وتعنتها وإستمرأت إلتهام كثير من الأراضي، وبناء المستوطنات، وشن حروب متعددة على الفلسطينيين، ناهيك عن حياكة وحبك المؤامرات في كافة أرجاء الوطن العربي، فما الذي حدث أو تغيّر من إسرائيل لكي ينطلق الضابط السعودي أنور عشقي في لقاءاته وزيارته؟
تخرج أنور عشقي من الكلية الحربية في العام ١٩٥٨م برتبة ملازم، وتنقل في أعمال ذات طابع عادي حتى تقاعد قبل (٣٦) عاماً، يذكر البعض أن له بعض المؤلفات، لكن كثير منها لم يطبع أو ينشر. يتحدث أنور اللغة الإنجليزية بشكل بدائي، ويصف ذكاؤه بعض من عرفوه، بالمتدني وبثقافة أقل من المتوسط، لا تؤهله للعب دور دبلوماسي أو سياسي ذكي ومحترف في مهمات كبرى ومع دولة مراوغة ومحترفة مثل إسرائيل. أما “دون قولد” فهو دبلوماسي محنك ولد في العام ١٩٥٣م، وقد عمل رئيس قسم الأبحاث في مركز موشي دايان بجامعة تل أبيب؛ ومستشار للوفد الإسرائيلي في مؤتمر مدريد؛ ولاعب رئيسي في العلاقة بين حزب الليكود والأردن؛ ومندوباً لإسرائيل في الأمم المتحدة(١٩٩٧-١٩٩٩)؛ ومستشار لرئيس الوزراء الإسرائيلي أرييل شارون (٢٠٠٢-٢٠٠٤)؛ ومستشار لبنيامين نتنياهو في الشئون الخارجية؛ وله العديد من المؤلفات والمحاضرات والندوات والدراسات والأبحاث التي تم طبعها ونشرها.
مالا يدركه أنور ماجد عشقي أن ما قام به هو أخطر على السعودية من إجراءه حوار مع كافة من تعتبرهم السعودية رسميا اليوم خصومها السياسيين، أو الأمنيين المصنفين ضمن الإرهاب ويحظر التعامل أو التعاطف معهم. فإسرائيل دولة ولدت بإرهاب وولدت الإرهاب، ولذا فالعداوة معها في كفة، والحوثيين، والإيرانيين، والسوريين، وحزب الله اللبناني، وجماعة الأخوان المسلمين، والقاعدة، وداعش، مجتمعين في كفة أخرى، على الأقل في نظر المجتمع السعودي. إسرائيل هي العدو الذي سكنت كراهيته الوجدان والعقل العربي والسعودي قرابة (٨٠) عاماً، منذ العام ١٩٤٨م مروراً بالعام ١٩٥٦، ١٩٦٧، ١٩٧٣ وعشرات من الحروب التي قامت بها إسرائيل بعد ذلك وما نتج عنها من قتل في لبنان، وسوريا، والعراق، والضفة، وقطاع غزة. وأي تساهل تجاه إسرائيل هو تبسيط مخل لعلاقة خطرة ومعقدة. كما أنه بالرغم من كل هذا التاريخ الأسود لإسرائيل الذي يتذكره كل سعودي، لا يمانع أنور عشقي أن يجتمع بمسئول إسرائيلي (دور قولد) الذي ألف كتاب في العام ٢٠٠٣م بعنوان “مملكة الكراهية: كيف تدعم السعودية الإرهاب الكوني الجديد”.
أراد الأستاذ أسامة نُقلي، مدير الدائرة الإعلامية بالخارجية السعودية، أن يكحلها فأعماها، عندما أطلق تغريدة بائسة عند الساعة (٣:٠٦) فجر اليوم السبت، من تايسون كورنر، بواشنطن في العاصمة الأمريكية، تعليقاً على زيارة عشقي لإسرائيل، تقول التغريدة: “البيانات لا تسقط بالتقادم، تظل موقفاً مسجلاً ومحسوباً”. وكأنه يشير إلى بيان الخارجية الذي أشرنا إليه آنفاً بتاريخ ٢٠ ديسمبر ٢٠١٥م بخصوص أراء الخاشقجي، وعبيد، وعشقي. ونقول للصديق أسامة نقلي مقولة الأستاذ سلمان الأنصاري “مَاهكَذَا تورد الإبل”. فأولاً: الرأي الذي يشير إليه البيان قول، أما الزيارة ففعل؛ ثانياً، التكرار يعني الإصرار في القول أو الفعل؛ ثالثاً، البيان المشار إليه لم ينكر الرأي، بل تبرأ من القائل؛ رابعاً، لو مثل هذا العمل تم مع أي من الخصوم السياسيين أو الأمنيين للسعودية الذين ذكرناهم آنفاً، هل ستكتفي الحكومة بالبراءة من صاحب الرأي أو الفعل، أو الإستجواب والمحاكمة وربما العقوبة؟ وخامساً، نقول لكل من لا يدرك العواقب السلبية لزيارة أنور عشقي لإسرائيل، مقولة عباس العقاد: “لا تكن جهولاً يملأ الأرض سؤالاً وجوابا”.
أخيراً، الخارجية السعودية خير من يعلم ويحسب ويقدّر حساسية الموقف من ومع إسرائيل، أو هكذا يجب. ولا نظن أن مسئولاً في الخارجية، أو حتى الوزير نفسه، يجرؤ على فتح قنوات دبلوماسية أو سياسية، مباشرة أو غير مباشرة، خفية أو معلنة، مع إسرائيل في ظل التعقيدات الإستراتيجية والسياسية الحالية: النزاع في اليمن؛ والموقف من سوريا؛ والخصومة مع إيران؛ والحرب على الإرهاب، مع تطرف محلي، وإحتقان إقليمي، وإرتباك وتغيّر متسارع دولياً. ختاماً، نحن بإنتظار إجابة رسمية من الوزير عادل الجبير على سؤال بعثنا به على حسابه في تويتر كالتالي: ماذا يفعل أنور عشقي في إسرائيل؟ فهي خطوة غير موفقة، ومغامرة محفوفة بالمخاطر، ونتمنى أن يأتي الجواب شفافاً وشافياً وكافياً للمجتمع السعودي، الذي طالب بعض أفراده بإعتقال أنور عشقي والوفد المرافق له والتحقيق معه ومعهم في تصرفاتهم المحرجة للحكومة والمستفزة للمجتمع السعودي، ومعاقبتهم بمثل ما عوقب به من يتعاطف مع الإرهاب أو داعش أو يذهب إليهم. حفظ الله الوطن.
عضو قدير
شكرا للأخ بدر على الأيضاح كما أشكره أيضا على نقل مقال السيد / طراد العمرى الذى أوضح جليا ان ما قام به أنور عشقى ومن معه لا يمثل موقف المملة العربية السعودية . اتمنى من الله ان يتم ردعه قريبا على تصرفه اللامسئول .
موقوف
يعني الحوار مع الخصوم خيانة؟؟؟؟؟
بدر العتيبي
ماذا بعد كل خطوة تهيئ لما بعدها
يقول الشاعر نظرة فابتسامة فسلام - فكلام فموعد فلقاء
هذا الحاصل حوارات بدأت بسرية ثم بالعلن في دول عديدة ثم مصافحة واخيرا لقاء وعشاء في الارض المحتلة وهذه السلسلة تصب في النهاية نحو التطبيع ومابعد التطبيع
هذه الامور تقوي العدو نحو أهدافه المرسومة مسبقا
عضو
أخواني الكرام
صباحكم سلام وربح ومسرات..
الملاحظ في الفترة الأخيرة : عودة العلاقات التركية الاسراىئلية من جديد.. وهذا يعني الكثير..
باختصار خيوط اللعبة في هذه المرحلة هناك عند (العدو الصهيوني) وليس عند القابع في بيته الأبيض.. ويقول المثل المصري..(الذي تكسب به العب به)..
السياسة فن الممكن، ومن لا يغير جلده، ويساير الزمن سوف يخسر الكثير، الوطن والمنطقة، تعيش مرحلة مخاض عسيرة، ما بين (خريف عربي) ودواعش هنا وهناك.. وهذا كوم .. وخلافنا العميق مع إيران كوم!
الفلسطيني وهو صاحب القضية له علاقاته مع اسرائيل ، يجب أن لا نزايد على الآخرين أصحاب الأرض والقضية ..
تحياتي.
عضو قدير
المصافحة تتطور الى زيارة ولقاء في اسرائيل
اللواء السابق انور عشقي في اسرائيل والمفاوضات تستمر (لا احد يقول رايح سياحة)
أعلنت الخارجية الإسرائيلية عن زيارة تعد سابقة نادرة لوفد سعودي لأراضيها ولقاء بين رئيس الوفد ومسؤولين إسرائيليين في القدس.
وقال المتحدث باسم الخارجية الإسرائيلية إن اللواء السابق فيالقوات المسلحة السعودية انور عشقي قد زار إسرائيل والتقى دوري غولد المسؤول في وزارة الخارجية الإسرائيلية في فندق الملك داوود في القدس.
ويرأس عشقي مركز للأبحاث الاستراتيجية والقانونية ومقره في جدة.
وقالت صحيفة جيروزاليم بوست قبل يومين إن الوفد الذي صاحب عشقي ضم رجال اعمال واكاديميين وكان يهدف لدعم مبادرة السلام العربية التي تقدمت بها السعودية عام 2002.
وأضافت الصحيفة ان عشقي التقى يوعاف موردخاي القائد العسكري المسؤول عن العمليات في الضفة الغربية وغزة كما التقى نوابا برلمانيين يمثلون المعارضة.
ولم تقم السعودية علاقات معلنة سابقا مع إسرائيل لكن تداولت وسائل الإعلام تقارير خلال الأشهر الماضية عن تعاون استخباراتي بين البلدين لمواجهة "تنظيم الدولة الإسلامية" وإيران.
عضو قدير
صحيفة جيروزاليم بوست قالت ان الوفد الذى صاحب عشقى ضم رجال أعمال وأكاديميين الخ ..... من يضمن ان كلام الصحيفة صحيح ولماذا لم تنشر أسمائهم ؟
عضو قدير
والله انك بجيح وفيك وقاحة منقطعة النظير
والمشكله ان الاعضاء يناقشونك على اساس انك تعقل !!!
موقوف
أخي الكريم أنت ضحية سنين من التلقين وتعطيل للعقل والمنطق فلا يستغرب موقفك هذا... الله رؤوف بعباده ولا يمكن أن يتفوه بما يخلق العداء والعدوانية بين أبنائه.. الآيات التي يستخدمها البسطاء في فهم عكس ذلك ليست بهذا الشكل.. فآية لن ترضى عنك اليهود والنصارى فسرها الجهلة على أنها تعني معاداة اليهود والنصارى، بينما يفسرها العاقل أنها تعني أنه لن يكون هناك ود وتآلف بين الشعوب المختلفة الأديان إلا بقبول دين أحدهم على الإخر.. وهذه حقيقة علمية نفسية اجتماعية صحيحة.. ولكنها لا تعني العداء كما فسرها المتخلفون. ردة فعلك أخي الكريم مفهومة في سياق الأدلجة المقيتة لدينا وضعف المنطق والحجة التي ابتلينا بها.
عضو قدير
بورك فيك أخي الكريم..
النص النبوي يتحدث عن صلح مع الروم لا مع بني إسرائيل..
اليهود يحتلون أرضنا ومقدساتنا..
ثم هل حصل الصلح أو هو يحصل أو سيحصل في المستقبل ..الله أعلم بكل هذا
وإنزال هذا النص النبوي على التواصل مع الصهاينة والتعاون معهم في تكلف وجرأة على نصوص الشرع..
عضو قدير
بكل صدق وموضوعية..
أجزم أن عشقي لن يزور اليهود المحتلين بدون ضوء أخضر..
عضو قدير
أتفق معك قليلا...
ولكني أختلف معك بشدة في أن فلسطين لأهلها ويتصرفون بها كيف شاؤوا..
فلسطين أرض مقدسة لكل المسلمين
وهي أرض رباط وجهاد وليس لأحد الحق بالتخلي عنها لكائن من كان..
هل ترى أن لنا الحق بإعطاء الديار المقدسة في الحجاز لمن نشاء..!!
عضو قدير
يا صبر الأرض..
وما أحلم الله على عباده الضالين..
يقول تعالى:( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا )
ثم من أنت أيها الجاهل المفتون حتى تفسر كتاب الله بحسب أهوائك..!
اتق الله فقد توعد نبينا الكريم من يتجرأ على كتاب الله بجهل بالعذاب الشديد..
عضو قدير
هذه الايه لا تناسب هذا العصر هي خاصة بيهود المدينه الذين حاربو النبي وقيل هم الذين سمموه وقتلوه
عضو قدير
قتلو من !!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عضو قدير
في رواية موت الرسول صلى الله عليه وسلم: (كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول في مرضهِ الذي مات فيه: يا عائشةُ، ما أزال أجدُ ألمَ الطعامِ الذي أكلتُ بخيبرَ، فهذا أوانُ وجدتُ انقطاعَ أبهرَي من ذلكِ السُمِّ),
عضو قدير
لا حول ولا قوة إلا بالله..
كل من هب ودب يفسر كتاب الله بمزاجه وحسب أهوائه..
ويل لكم من الله ..ويل ثم ويل..
عضو قدير
واحد يقول هات دليل من القرآن ان الله تعالى حذرنا من اليهود !!!( سهمو الهسكي )
وبعد ان سردت له الآيات .. خنس
جاء الثاني ( سكويره) يقول : لا.. يهود اليوم حبيبين و يختلفون عن اليهود في ذلك العصر !!! هذولاك ملاعين !!!
الله لا يبلانا نعوذ بالله من هذا الضلال
((قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا))وفي الحديث عن كثرة الهرج عن النبي صلى الله عليه وسلم:
( إنه ينتزع عقول عامة ذلك الزمان ، ويخلف هباء من الناس يحسبون أنهم على شيء وليسوا على شيء)
ان اهل الباطل والفجور في صراع مع الحق منذ القدم وهي سنة الله في خلقه
عضو قدير
افهم من كلامك ياسكوري
ان القران الكريم هذا الدستور الالهي
المنزه ليس منهجا للبشريه التي خلقها سبحانه
وانه لايصلح لكل زمان ... بل انزله الله لقوم محمد عليه افضل الصلاة والتسليم
اما نحن فلا حجة علينا من الله
واذا حاسبنا ربنا يوم الحساب نقول مانزلت لنا قوانين ولا منهج ولادستور
كذا ياسكوري !!
عضو مميّز
الإخوة الكرام الذين يناقشون في تخبيصات البعض،
بعض هذا البعض يحاولون صرف الموضوع عن أصله وهدفه الى نقاشات لا جدوى منها،
وهذا البعض يظن أنه يفهم في كل شيء، بدءا من تقييم المفكرين، الى تفسير الكتب المقدسة،
والبعض الآخر يحاول أن يناقش حيرته وشكوكه هنا ولن يصل الى نتيجة،
ويمكن له أن يطرح ما يريد للنقاش في نهاية الإسبوع، وسيجد من يناقشه فيه لوجه الله تعالى،
مع أني لست من الذين يدخلون بهذا النوع من النقاش،
لذا أقترح أن يقتصر النقاش على الموضوع الأساس،
وعدم الإنسياق الى محاولات تحويله الى نقاشات عقيمة،
وقديما قال الشاعر في هذا النوع من النقاش:
وليس يصح في الأفهام شيء *** إذا احتاج النهار الى دليل
*****
عضو قدير
القران مدني ومكي
القران المكي في مجمله يحمل ايات التسامح مع الاخر .. لكم دينكم ولي دين ... الايه ... اما القران المدني نزل في المدينه مقابل احداث وقصص كانت تعاني من الدوله الاسلاميه في بداية تكوينها ..
فمن الصعب ان تنزل القراني المدني على الواقع بعد ان تكونت الدوله الاسلاميه ووصول الاسلام الى مبتغاه في الانتشار ...
ماوقعت فيه التنظيمات الجهاديه السنيه هو تنزل الايات المدنيه على الواقع المعاصر وهذا هو الخطأ الذي سبب داعش وتنظيم القاعدة وجميع التيارات الجهاديه ..
الاسلام الان يعيش ازمة فكريه تدعوا الى قتل الاخر ونشر الرعب والارهاب وذلك سبب نفور من الاخر ضد الدين والاسلام ..
وعليه فالصلح مع اسرائيل يعمق التسامح بين الاديان ويخرج لنا منهجا متسامح مع الاخر ليس كما يحدث الان ...
عضو قدير
الأزمة الفكرية في رأسك أنت أيها المعتوه..
أما الإسلام فلا يعاني ولن يعاني..
الذي يعاني هم أهل الإسلام بسبب وجود أمثالك من الجهلة الذين يفسرون كتاب الله بأهوائهم وأمزجتهم..
فيخرج من هؤلاء دواعش يقتلون ودشير يفسدون
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات