أيام المسيح الدجــــــال في الأرض = ( 441.5 ) يوم

[ابو زيد السروجي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


في حديث رواه الامام مسلم ومنه ...

قلنا يا رسول الله وما لبثه في الأرض

قال أربعون يوما

يوم كسنة

ويوم كشهر

ويوم كجمعة

وسائر أيامه كأيامكم ... الخ الحديث

وكامل الحديث هنا


....... ​http://library.islamweb.net/newlibra..._no=53&ID=8435


1ـ يوم كسنة =366
2ـ يوم كشهر=31
3ـ يوم كجمعة=7
وبقية ايام الاربعون = 40 ـــ 3 =37

ويكون مجموع لبث الدجال في الارض بعد خروجه كالتالي : 366+ 31+ 7 + 37 = 441


ويبقى للدجال نصف يوم وهو اليوم الذي يقتل فيه بإرادة الله على يد عيسى ابن مريم عليه السلام عند ( باب لد) بفلسطين والدليل ما ورد في رواية مسلم من حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه ومنه
( ...... إذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه على أجنحة ملكين إذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله )

وورد ان عيسى عليه السلام ينزل الى الارض وقت صلاة الفجر ... وذلك لما قال عثمان ابن عفان رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( ...... فينزل عيسى ابن مريم - عليه الصلاة والسلام - عند صلاة الفجر ، فيقول له إمام الناس : تقدم يا روح الله فصل بنا ،
فيقول : إنكم معشر هذه الأمة أمراء بعضكم على بعض ، تقدم أنت فصل بنا ، فيتقدم فيصلي بهم فإذا انصرف أخذ عيسى - صلوات الله عليه - حربته [ فينطلق ] نحو الدجال فإذا رآه ذاب كما يذوب الرصاص ، فتقع حربته بين ثندوته فيقتله ، ثم ينهزم أصحابه فليس شيء يومئذ يجن منهم أحدا ، حتى إن الحجر يقول : يا مؤمن هذا كافر فاقتله " " هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم بذكر أيوب السختياني ، ولم يخرجاه " .


** فيكون المجموع كاملا لعدد ايام المسيح الدجال
ولبثه في الأرض= ( يوم كسنة 366 + يوم كشهر 31 + يوم كجمعة 7 + كسائر أيامكم 37 + اليوم الذي سيقتل فيه 0,5 يوم) = 441.5 يوم ...
والله أعلم


الشيخ زيد البحري - نزول عيسى بن مريم.... http://www.youtube.com/watch?v=rbTjUCp5H18


الموضوع انتهى ويتبع بعض التعليقات والايضاحات ........... في الردود القادمة

[azeiz]

بارك الله فيك ..

حساب الأيام والشهور عند المسلمين يعتمد على السنة القمرية لا الشمسية ...فتنبه

[كاترينا]

جزاك الله خير أخي ابو زيد على الطرح الجميل وفيه التذكير والتنبيه من غفلتنا

خروج الدجال اعاذنا الله واياكم منه يصاحبه ( حدث كوني ) يخل بنظام التوقيت لكوكب الارض
حيث يجعل اليوم = 366 يوما بدلا من 24 ساعه ومواقيت الصلاة كل وقت يقدر له
قدره
وفي حديث عمران ابن الحصين رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(مابين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال) رواه مسلم

حينما نتأمل الاية الكبرى خروج الشمس من مغربها فهذا يعني أن :
الحدث الكوني أدّى الى أن الشمس حينما تغرب يتفاجأ الناس بخروجها عليهم من نفس الجهة التي غربت منها
وهو( يوم لاينفع نفس ايمانها مالم تكن آمنت ) نسأل الله حسن الخاتمه
فتبقى ماشاءالله لها ان تبقى
إلى ان تعود الى وضعها الطبيعي بأن تخرج من مغربها ( أي طلعت للناس من مغربها وخرجت من مغربها )
ومدته يوم في عام كامل (وهو اليوم الاول )
ثم يقصر ذلك اليوم من سنة الى شهر ( وهو اليوم الثاني )
وثم يقصر ذلك اليوم الى اسبوع ( وهو اليوم الثالث)
ثم يصبح كوكبنا في مساره الطبيعي المعتاد الذي يجعل يومه 24 ساعه
وقد اخبرنا رسولنا محمد عليه افضل الصلاة وأتم التسليم عن سرعة تتابع تلك الايات لعلامات الساعة الكبرى
حتى انها برويات متعدده نجد ان بعض الرواة قدموا اية على ايه والبعض قدموا اية اخرى على اية اخرى
فالبعض منهم قال ان اول الايات خروج الشمس من المغرب ومنهم من قدم الدخان وهلم جرا

[عبدالله المفلح]

جزاك الله خير أخي ابو زيد على الطرح الجميل وفيه التذكير والتنبيه من غفلتنا

خروج الدجال اعاذنا الله واياكم منه يصاحبه ( حدث كوني ) يخل بنظام التوقيت لكوكب الارض
حيث يجعل اليوم = 366 يوما بدلا من 24 ساعه ومواقيت الصلاة كل وقت يقدر له
قدره
وفي حديث عمران ابن الحصين رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(مابين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال) رواه مسلم

حينما نتأمل الاية الكبرى خروج الشمس من مغربها فهذا يعني أن :
الحدث الكوني أدّى الى أن الشمس حينما تغرب يتفاجأ الناس بخروجها عليهم من نفس الجهة التي غربت منها
وهو( يوم لاينفع نفس ايمانها مالم تكن آمنت ) نسأل الله حسن الخاتمه
فتبقى ماشاءالله لها ان تبقى
إلى ان تعود الى وضعها الطبيعي بأن تخرج من مغربها ( أي طلعت للناس من مغربها وخرجت من مغربها )
ومدته يوم في عام كامل (وهو اليوم الاول )
ثم يقصر ذلك اليوم من سنة الى شهر ( وهو اليوم الثاني )
وثم يقصر ذلك اليوم الى اسبوع ( وهو اليوم الثالث)
ثم يصبح كوكبنا في مساره الطبيعي المعتاد الذي يجعل يومه 24 ساعه
وقد اخبرنا رسولنا محمد عليه افضل الصلاة وأتم التسليم عن سرعة تتابع تلك الايات لعلامات الساعة الكبرى
حتى انها برويات متعدده نجد ان بعض الرواة قدموا اية على ايه والبعض قدموا اية اخرى على اية اخرى
فالبعض منهم قال ان اول الايات خروج الشمس من المغرب ومنهم من قدم الدخان وهلم جرا

الله يجزاك خير الجزاء استاذ كاترينا

معلومات لاول مره اقراءها ..

للاسف ان الناس لم تعد تفكر في مثل هذه الامور..

اشغلتهم الدنيا والله المستعان ..

الشكر موصولا لصاحب الموضوع ..

[كاترينا]

الله يجزاك خير الجزاء استاذ كاترينا

معلومات لاول مره اقراءها ..

للاسف ان الناس لم تعد تفكر في مثل هذه الامور..

اشغلتهم الدنيا والله المستعان ..

الشكر موصولا لصاحب الموضوع ..

وجزاك الله خير الجزاء اخي الكريم عبدالله

[طالع نسبه]

مشكور والله يجزاك خير

[ابو زيد السروجي]

بارك الله فيك ..

حساب الأيام والشهور عند المسلمين يعتمد على السنة القمرية لا الشمسية ...فتنبه

حياك الله اخي العزيز عزيز وبارك فيك وجزاك الله خيرا ...

حساب الشهور يعتمد عند المسلمين على الشهور القمرية هذا صحيح واوافقك عليه فشهر رمضان يبتدئ برؤية الهلال وخروجه ايضا ويوم عرفه ايضا يعرف بحساب رؤية هلال شهر ذي الحجة
قال الله تعالى شأنه
((يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ ))البقرة 189




ولكن في الحديث الذي ذكر فيه أيام الدجال قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( يوم كسنه ويوم كشهر .. ) وسنه نكره تحتمل ان تكون سنه شمسية وتحتمل ان تكون قمرية وكذلك الشهر فالاحتمالالين واردين ... ولكن لو قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( يوم كسنتكم ويوم كشهركم ) لانصرف المعنى الى السنه القمرية ولا مجال لورود الخلاف ...
وفي خطبة الحج الرسول صلى الله عليه وسلم حدد الشهر بأنه (شهركم) أي القمري ذو الحجة ..
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , وَأَبِي سَعِيدٍ , قَالا : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ :
" إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا " .

والشيء الآخر أنه ذكر في الحديث يوم كسنه .. ويوم كشهر .. ويوم كجمعة ... وسائر أيامه كأيامكم ... وكلمة كأيامكم تعني القمرية لأنه نسب هذه الاخيره وعددها 37 يوم للصحابه بقوله كأيامكم ( فلو حكم على شخص بـ37 يوم سجن فلن نسأل هل هي شمسية او قمرية لانها متساوية في العدد )ويفهم ان ماقبل ذلك ليست كأيامكم فقوله يوم كـــــسنه فالكاف للتشبيه والسنه الشمسية شبيهه بالسنة القمرية التي يتعامل بها الصحابه المخاطبين والشهر الشمسي يصل الى 31 يوم وهو ايضا شبيه بالشهر القمري فالفرق يوم واحد على الاكثر ... وايام الدجال وصفت بالطــــول فناسب ان تكون السنة الاكثر في عدد الايام والشهر الاكثر في عدد الايام هو المقصود .

وأيضا التوقيت الشمسي او الميلادي قد أرخ به ولادة عيسى عليه السلام وعيسى هو الذي يقتل الدجال فناسب ان يمكن فهم حساب ايام الدجال انها شمسية .. والله اعلم .

وهذا الموضوع يمكن ان اتحدث فيه اكثر من ذلك
ولكن الان قربت صلاة الجمعة ولعل ماذكرت يكون فيه بعض الكفاية ..

[ابو زيد السروجي]

جزاك الله خير أخي ابو زيد على الطرح الجميل وفيه التذكير والتنبيه من غفلتنا

خروج الدجال اعاذنا الله واياكم منه يصاحبه ( حدث كوني ) يخل بنظام التوقيت لكوكب الارض
حيث يجعل اليوم = 366 يوما بدلا من 24 ساعه ومواقيت الصلاة كل وقت يقدر له
قدره
وفي حديث عمران ابن الحصين رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(مابين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال) رواه مسلم

حينما نتأمل الاية الكبرى خروج الشمس من مغربها فهذا يعني أن :
الحدث الكوني أدّى الى أن الشمس حينما تغرب يتفاجأ الناس بخروجها عليهم من نفس الجهة التي غربت منها
وهو( يوم لاينفع نفس ايمانها مالم تكن آمنت ) نسأل الله حسن الخاتمه
فتبقى ماشاءالله لها ان تبقى
إلى ان تعود الى وضعها الطبيعي بأن تخرج من مغربها ( أي طلعت للناس من مغربها وخرجت من مغربها )
ومدته يوم في عام كامل (وهو اليوم الاول )
ثم يقصر ذلك اليوم من سنة الى شهر ( وهو اليوم الثاني )
وثم يقصر ذلك اليوم الى اسبوع ( وهو اليوم الثالث)
ثم يصبح كوكبنا في مساره الطبيعي المعتاد الذي يجعل يومه 24 ساعه
وقد اخبرنا رسولنا محمد عليه افضل الصلاة وأتم التسليم عن سرعة تتابع تلك الايات لعلامات الساعة الكبرى
حتى انها برويات متعدده نجد ان بعض الرواة قدموا اية على ايه والبعض قدموا اية اخرى على اية اخرى
فالبعض منهم قال ان اول الايات خروج الشمس من المغرب ومنهم من قدم الدخان وهلم جرا

حياك الله اخي العزيز كاترينا وبارك الله فيك ورفع قدرك في الدارين ..

ترتيب العلامات الكبرى للساعه مختلف فيه
والأرجح ان طلوع الشمس من مغربها يكون بعد هلاك الدجال ...
والايات الكبرى للساعه متتابعه الواحده منها على أثر اختها كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
" الأمارات خرزات منظومات في سلك ، فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضاً "

لذلك اعتقد ان اليوم الذي كــ ــسنة = 366 يوم
بمعنى ان يكون كل يوم من الـ 366 يوم فيه ليل ونهار كأيامنا الان
ونفس الشيء لليوم الذي كشهر واليوم الذي كجمعة
وقول الرسول صلى الله عليه وسلم حين سأله الصحابة عن اليوم الذي كسنة فقالوا
(يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره )

فقوله اقدروا له قدره لايدل دلالة جازمة ان النهار سيكون ستة اشهر مثلا ...
بل هو جواب عام يدل على ان كل 24 ساعة فيها خمس صلوات
سواء كان الليل والنهار 24 ساعه او كان الليل والنهار مدة سنة كاملة
وحسابيا لليوم الذي كسنة يكون عدد الصلوات فيه { 5 صلوات * 366 يوم } = 1830 صلاة .. والله أعلم .

وبالنسبة لترتيب الايات العشر فارجوا زيارة هذا الرابط ...
http://www.albwady.com/vb/showthread.php?t=9202

[كاترينا]

بارك الله فيك اخي ابو زيد على الاضافات الرائعه

قد اختلف بعض الشيء في اجتهادات الاخرين والسبب في ذلك ان العلامات العشر خارجة عن المألوف بسبب حدث كوني

ذكر الله في سورة الكهف ( فأتبع سببا )وتكررت بنفس السوره رغم ان قول الله كن فيكون فليس يعجزه شيء في السماء ولا في الارض

اتخذ ذو القرنين الاسباب لبناء السد والذي الى يومنا ويأجوج ومأجوج يموجون فيه ويحاولون الخروج فلا يستطيعون الى ان تتوفر اسباب القدرة لديهم على الخروج

ووجدنا الخضر عليه السلام يقيم جدارا يريد ان يسقط فأقامه لوجود كنز تحته ليتيمين بالمدينه

توفر سبب خارج عن المألوف بأن يأتي شخص يقيم الجدار لأجل الحفاظ على كنز اليتيمين دون علمهما

القرآن نزل على رجل أمي لحكمة الله انه رسول للأميين فتؤخذ الايات بظاهرها حتى لاتكون حصرا لفئه دون فئه كما هو حال الباطنيين
ولهذا كلما ازداد المسلم علما ازداد خشية لله (انما يخشى الله من عباده العلماء)

الايات المرعبه والتي تدل على عظمة الحدث :
سببها: ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون)

(الدخان) (فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم) حدث خارج عن المألوف
مالذي يدعو السماء أن ترسل دخانا بيّن يراه الناس رؤيا العين ويغشاهم ويؤلمهم ويتسبب بوفاة الكثير منهم؟
ماهذا التلوث البيئي العظيم الذي حلّ بالارض؟ ولم يسلم منه احد بكوكبنا؟

(الدابة) (وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لايوقنون) حدث خارج عن المألوف
دابة عظيمة الهيئه تنفض التراب من فوقها تتكلم بغضب لله ,تسم الناس وينتشر خبرها في الارض ويصبح الناس جماعات خوفا منها لاتدع احد الا وسمته بكافر او مؤمن

(طلوع الشمس من مغربها ) (يوم يأتي بعض آيات ربك لاينفع نفس إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون)
وذلك أن الناس في صباح ذلك اليوم بينما ينتظرون الشروق و طلوعها من مكانها المعتاد من الشرق كما هو حالها منذ خلقها الله، فإذا بالشمس تطلع من الغرب، وعندها يقفل باب التوبة

ماسبب هذا التغير المفاجئ في نظام حركة الأفلاك؟

عن أبي هريره رضي الله عنه أنه صلى الله عيه وسلم قال ((ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها، و الدجال و دابة الأرض)) رواه مسلم .

(ثلاثة خسوف) ( حدث خارج عن المألوف )
مالذي حلّ بقشرة الأرض حتى تبلغ هذا الضعف العظيم الذي يجعل الخسف يتكرر في اماكن متفرقه من كوكبنا؟

(الدجال)ثلاث سنوات عجاف قبل خروجه وأخبرنا رسولنا الكريم بعظمة فتنته , (مابين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال)

يخرج في زمن الناس تشكوا فيه المجاعة والفاقه والعطش وأشد مايكونون بحاجة الى الارزاق
وأول خروجه يدعي أنه المسيح عيسى ابن مريم وبعدها يدعي الالوهيه لما يجري على يديه من عجائب خارجه عن المألوف
ولهذا امرنا رسولنا بحفظ العشر ايات الاول من سورة الكهف ومن ضمنها الاية الرابعه ( وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا) انذار لاتباعه والاية العاشره تحوي دعاء ظاهرا لأمة محمد صلى الله عليه وسلم (ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا)

(نزول عيسى عليه السلام)وفي نزوله رحمة لأمة محمد من الدجال وفتنته

(يأجوج ومأجوج) (حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون) حدث خارج عن المألوف
منذ مئات السنين وهم ينقبون في السد لأجل الخروج
مالسبب المادي الذي توفر لهم ليتمكنوا من الخروج؟

(نار تخرج من قعرعدن أبين تسوق الناس إلى محشرهم تنزل معهم إذا نزلوا وتقيل معهم إذا قالو)
تكاد تكون أعجب الآيات العشر
نار وظيفتها تسوق الناس الى محشرهم
إذا أراحو أراحت وتوقف زحفها , ثم ماتلبث أن تكمل سياقتها للناس فيضطروا للمواصله

أثبت العلم الحديث أن عدن أبين بها بركان عظيم لامثيل له خامد ,لو نشط فسيكون تأثيره على أنحاء متفرقه في كوكبنا بسبب أن امتداد هذا البركان يصل للب الكرة الأرضية وستشتعل معه البحار بسبب انهيار طبقات السيما والسيال العازله بين سطح الارض وباطنها

ويبقى السؤال : مالذي دعى هذا البركان الخامد أن يتحول الى نشط؟

نستخلص مما سبق أن أحداث غير مألوفه تحدث بكوكبنا لن تأتي إلا بتوفر أسباب ماديه يقدرها الله وهي نتيجة حدث كوني عظيم يغير معالم (باطن الارض خاصة) وظاهرها
ولهذا قال رسولنا الكريم :" الأمارات خرزات منظومات في سلك ، فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضاً "
وثبت ان الدجال يعقبه المسيح يعقبه يأجوج ومأجوج وآخر الايات نار تخرج من عدن

وأعتقد والله اعلم أن :
(1)-الدخان أول الايات ويكون قحط الثلاث سنين بسببه
(2مكرر) خروج الشمس من مغربها وهي متوافقة مع الدجال
(4)-المسيح عليه السلام
(5)-يأجوج ومأجوج
(6-7-8)- الخسوف الثلاثه كنذارة لفساد الناس
(9) الدابه لتمييز المؤمن من الكافر
(10)نار عدن

أرجو المعذره على الإطاله فالشيء بالشيء يذكر

[ابو زيد السروجي]

ولهذا قال رسولنا الكريم :" الأمارات خرزات منظومات في سلك ، فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضاً "
وثبت ان الدجال يعقبه المسيح يعقبه يأجوج ومأجوج وآخر الايات نار تخرج من عدن

وأعتقد والله اعلم أن :
(1)-الدخان أول الايات ويكون قحط الثلاث سنين بسببه
(2مكرر) خروج الشمس من مغربها وهي متوافقة مع الدجال
(4)-المسيح عليه السلام
(5)-يأجوج ومأجوج
(6-7-8)- الخسوف الثلاثه كنذارة لفساد الناس
(9) الدابه لتمييز المؤمن من الكافر
(10)نار عدن

أرجو المعذره على الإطاله فالشيء بالشيء يذكر

هذه الأيام الطلبه في المدارس يختبرون الاختبارات النهائية
والمواد العلمية أو الأدبية او غيرها من المواد التي يتم اختبارهم فيها خرزات منظومات في سلك
فإذا ابتدأ الاختبار النهائي للماده الاولى في اليوم الاول فالمادة الثانية على اثرها الى ان تنتهي جميع المواد في اقل من اسبوعين تقريبا

والطالب يعطى جدول الاختبارات قبل موعده باسبوعين تقريبا او اكثر ... ولكن لاينفع نفسا معرفتها بموعد الاختبارات ( او بالجدول الذي فيه ترتيب المواد التي سيختبر فيها ) اذا لم تكن قد اجتهدت في دراستها وفهمها ان كانت تحتاج للفهم اوحفظها ان كانت تحتاج للحفظ ....
اذا معرفة طلاب المدارس لموعد الاختبارات وتاريخ بدايتها لا ينفعهم الا اذا ذاكروا واجتهدوا الاجتهاد الصحيح .

وعلامات الساعة شبيهة بهذا الامر فقد قال الله سبحانه وتعالى
في سورة الأنعام الآية 158

( هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ
أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ
لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗقُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ )


فإذا كانت اختبارات المدارس حاليا تبتدئ بالمادة الأصعب على الطالب وتجعل في اليوم الاول من الاختبارات لوحدها
فإن الايات الكبرى تبتدئ بالدجال الذي وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه أكبر فتنة
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما بين خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال " أ . هـ . صحيح ، رواه مسلم

وبارك الله فيك يا كاترينا وجزاك الله خيرا ..

[ابو زيد السروجي]

مشكور والله يجزاك خير

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا اخي طالع نسبة

وأذكر بهذا الحديث الذي اخرجه البخاري
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أمة محمد، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولَبَكيتم كثيرًا»
«وما من شيء توعدونه إلا أُرِيته في مقامي هذا - أو قال: صلاتي هذه - ولقد أوحي إليَّ أنكم تُــفـتـنون في قبوركم قريبًا أو مثل فتنة الدجال» ثم أمرهم أنْ «يتعوَّذوا من عذاب القبر»

[دايم أخضر]

بارك الله بالجميع

اللهم اني أعوذ بك من نار جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو : اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، وعذاب النار ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال وفي لفظ لمسلم إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع ، يقول : اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم } .


ثم ذكر نحوه " في الحديث إثبات عذاب القبر . وهو متكرر مستفيض في الروايات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . والإيمان به واجب . و " فتنة المحيا " ما يتعرض له الإنسان مدة حياته ، من الافتتان بالدنيا والشهوات والجهالات ، وأشدها وأعظمها - والعياذ بالله تعالى : أمر الخاتمة عند الموت ، و " فتنة الممات " يجوز أن يراد بها الفتنة عند الموت . أضيفت إلى الموت لقربها منه . وتكون فتنة المحيا - على هذا - ما يقع قبل ذلك في مدة حياة الإنسان وتصرفه في الدنيا فإن ما قارب شيئا يعطى حكمه . فحالة الموت تشبه بالموت ، ولا تعد من الدنيا . ويجوز أن يكون المراد بفتنة الممات : فتنة القبر ، كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في فتنة القبر " كمثل - أو أعظم - من فتنة الدجال " ولا يكون على هذا متكررا مع قوله " من عذاب القبر " لأن العذاب مرتب على الفتنة : والسبب غير المسبب ، ولا يقال : إن المقصود زوال عذاب القبر لأن الفتنة نفسها أمر عظيم وهو شديد يستعاذ بالله من شره . والحديث الذي ذكره عن مسلم فيه زيادة كون الدعوات مأمورا بها بعد التشهد ، وقد ظهرت العناية بالدعاء بهذه الأمور ، حيث أمرنا بها في كل صلاة . وهي حقيقة بذلك ، لعظم الأمر فيها ، وشدة البلاء في وقوعها ، ولأن أكثرها - أو كلها - أمور إيمانية غيبية . فتكررها على الأنفس يجعلها ملكة لها . وفي لفظ مسلم أيضا فائدة أخرى

[ياهلا]

بارك الله فيك
هذا عليك لا لك فكون اليوم لا يختلف مافائدة تقييده ؟
الفاائدة والله أعلم إشارة إلى أن المقصود ماسبقه سنة شهر يعني كسنتكم كشهركم
الأمر الثاني أن السنة والشهر مطلق واليوم مقيد ومن قواعد الأصول حمل المطلق على المقيد
والله أعلم

[ابو نور]

والله اعلم ان الايام اذا اطلقت في نصوص الشرع فالمقصود منها ايام المسلمين التي حددها النبي عليه الصلاة والسلام بقوله وبيده

التي هي القمرية وعليه تكون السنة عند المسلمين ما بين 355 و360 والشهر ما بين 29 و30

[ORACLE]

من ناحيتي لا أومن في المسيح الدجال، وهي من الدجل الذي تم إدخاله من الاسرائليات إلى كتب التراث

والمسيح الدجال أو "المخلص" هو بمثابة المهدي عند الشيعة والسنة وكثير من الديانات خرافات يعتمدون على الأمل في الخلاص بما حل بهم من مصائب ،،، فانتظروا المسيح والمهدي وشكلكم بتطولون ما ظهر

[عـبـدالـرزاق]

من ناحيتي لا أومن في المسيح الدجال، وهي من الدجل الذي تم إدخاله من الاسرائليات إلى كتب التراث

والمسيح الدجال أو "المخلص" هو بمثابة المهدي عند الشيعة والسنة وكثير من الديانات خرافات يعتمدون على الأمل في الخلاص بما حل بهم من مصائب ،،، فانتظروا المسيح والمهدي وشكلكم بتطولون ما ظهر

هل تؤمن بإن محمداً رسول الله ؟
بعد معرفة الجواب يتحدد النقاش معك !!!!

[اللازوردي]

من ناحيتي لا أومن في المسيح الدجال، وهي من الدجل الذي تم إدخاله من الاسرائليات إلى كتب التراث

والمسيح الدجال أو "المخلص" هو بمثابة المهدي عند الشيعة والسنة وكثير من الديانات خرافات يعتمدون على الأمل في الخلاص بما حل بهم من مصائب ،،، فانتظروا المسيح والمهدي وشكلكم بتطولون ما ظهر

بعد تحريفهم للاديان السابقه كما ذكر الله في كتابه ...عمد اليهود الى تحريف الاسلام من خلال ماوجد في كثير من الاحاديث الاسرائيليه ..مستغلين جهل العرب قديما وان المجتمع اليهودي ابان الرساله المحمديه
هو مجتمع العلم والدين ...على اعتبار ان قريش والجزيره العربيه قبل بعثة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام كانت تعج بالجهل والاميه
ولان الله قد تكفل بحفظ كتابه لم يبقى لهم سوى الاحاديث ....على رغم نهي النبي عليه الصلاة والسلام عن كتابة مايقول ...((لاتكتبوا عني حرفا ))
لذلك تجد الكثير من الاحاديث تحاول اخبارنا بان المسيح هو المخلص ...وبان موسى عليه السلام هو من رد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عندما فرضت الصلاة وجعلها موسى خمس ....الخ
يااخوان اليهود لم يولدوا في العصر الحديث بل كان مخططهم على مر التاريخ نكاية وحقدا على الرساله المحمديه ...والشواهد كثيره من القران الكريم التى تدل على هذا الاتجاه

[ORACLE]

هل تؤمن بإن محمداً رسول الله ؟
بعد معرفة الجواب يتحدد النقاش معك !!!!

الحمدلله مسلم مؤمن بنبيه محمد عليه الصلاة والسلام، وما يحتاج تناقشني لأنه ليس كل حديث هو صحيح ومهما رقع المرقعين لن أومن بالمسيح الدجال ولن يحاسبني الله لأنه هذا هو اعتقادي وفهمي

[ORACLE]

بعد تحريفهم للاديان السابقه كما ذكر الله في كتابه ...عمد اليهود الى تحريف الاسلام من خلال ماوجد في كثير من الاحاديث الاسرائيليه ..مستغلين جهل العرب قديما وان المجتمع اليهودي ابان الرساله المحمديه
هو مجتمع العلم والدين ...على اعتبار ان قريش والجزيره العربيه قبل بعثة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام كانت تعج بالجهل والاميه
ولان الله قد تكفل بحفظ كتابه لم يبقى لهم سوى الاحاديث ....على رغم نهي النبي عليه الصلاة والسلام عن كتابة مايقول ...((لاتكتبوا عني حرفا ))
لذلك تجد الكثير من الاحاديث تحاول اخبارنا بان المسيح هو المخلص ...وبان موسى عليه السلام هو من رد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عندما فرضت الصلاة وجعلها موسى خمس ....الخ
يااخوان اليهود لم يولدوا في العصر الحديث بل كان مخططهم على مر التاريخ نكاية وحقدا على الرساله المحمديه ...والشواهد كثيره من القران الكريم التى تدل على هذا الاتجاه

أوافقك الرأي

[كاترينا]

من ناحيتي لا أومن في المسيح الدجال، وهي من الدجل الذي تم إدخاله من الاسرائليات إلى كتب التراث

والمسيح الدجال أو "المخلص" هو بمثابة المهدي عند الشيعة والسنة وكثير من الديانات خرافات يعتمدون على الأمل في الخلاص بما حل بهم من مصائب ،،، فانتظروا المسيح والمهدي وشكلكم بتطولون ما ظهر

لو كانت وجهة نظرك عن المهدي فقد تكون مقبوله وقابله للنقاش
ولكن عن الدجال الذي ورد في حديث فاطمة بنت قيس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا أمر خطير يمس عقيدة المسلم

وستأتي أقوام ترى أكبر مما رأيت وهو مما اخبرنا به رسولنا الكريم

ونحن الان بزمان أستحل به دم المسلم حتى بلغ ببعض المسلمين أن يفرحوا ظنا منهم انهم على صواب وغيرهم على باطل

وكلها أخبار ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن الشاغلة المتكاثرة المتراكمة كتراكم ظلام الليل المظلم لا المقمر ووصف - صلى الله عليه وسلم - نوعا من شدائد تلك الفتن ، وهو أنه يمسي مؤمنا ثم يصبح كافرا أو عكسه وهذا لعظم الفتن ينقلب الإنسان في اليوم الواحد هذا الانقلاب

[ORACLE]

لو كانت وجهة نظرك عن المهدي فقد تكون مقبوله وقابله للنقاش
ولكن عن الدجال الذي ورد في حديث فاطمة بنت قيس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا أمر خطير يمس عقيدة المسلم

وستأتي أقوام ترى أكبر مما رأيت وهو مما اخبرنا به رسولنا الكريم

ونحن الان بزمان أستحل به دم المسلم حتى بلغ ببعض المسلمين أن يفرحوا ظنا منهم انهم على صواب وغيرهم على باطل

وكلها أخبار ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن الشاغلة المتكاثرة المتراكمة كتراكم ظلام الليل المظلم لا المقمر ووصف - صلى الله عليه وسلم - نوعا من شدائد تلك الفتن ، وهو أنه يمسي مؤمنا ثم يصبح كافرا أو عكسه وهذا لعظم الفتن ينقلب الإنسان في اليوم الواحد هذا الانقلاب

حتى بعض الأحاديث التي ذكرت في المسيح الدجال فيها انتقاص لخلق الرسول ، فلست ملزم بالايمان بالمسيح الدجال وتصديق رواياتها

[فالح البخيت]

يقول الله سبحانه وتعالى (

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) التوبة 36

الحساب الصحيح للزمن بالشهور الهجرية وليس بالشهور الشمسية ، فياليت اخينا الفاضل يعيد حساباته على هالاساس

[ابو زيد السروجي]

الله يجزاك خير الجزاء استاذ كاترينا

معلومات لاول مره اقراءها ..

للاسف ان الناس لم تعد تفكر في مثل هذه الامور..

اشغلتهم الدنيا والله المستعان ..

الشكر موصولا لصاحب الموضوع ..

العفو .. وبارك الله فيك اخي عبدالله المفلح ووفقك ...

[ابو زيد السروجي]

من ناحيتي لا أومن في المسيح الدجال، وهي من الدجل الذي تم إدخاله من الاسرائليات إلى كتب التراث

وجهة نظرك واضحة كوضوح الشمس يا oracle...

ولكن .. هل يوجد لك قدوة اليوم في هذا العالم الواسع من الكرة الأرضية ، سواء كان شيخ او مفكر او عالم ، يوافقك على كلامك ؟
ارجوا ان تخبرنا بإسمه

[كاترينا]

حتى بعض الأحاديث التي ذكرت في المسيح الدجال فيها انتقاص لخلق الرسول ، فلست ملزم بالايمان بالمسيح الدجال وتصديق رواياتها

أخي الكريم عفى الله عنا وعنك
ورسول الله لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
وانكار شيء مما جاء به الرسول كالدجال الذي ورد في أحاديث صحيحه
فيه طعن فيما نقله السلف في علم الحديث وهو أمر ليس بالهين عند الله
فابحث واطلع واسأل العلماء فهم بكثره ولله الحمد ببلادنا
وان تكون أحاديث فيها انتقاص لخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم!!
اتمنى ان تذكر بعض الاحاديث التي انتقصت من رسول الله
فأهل العمائم ينسبون للمسلمين أحاديث ليست لهم ولعلها مصدرك دون قصد فيما ذهبت اليه
فلا أرى في احاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام الا إعجاز نبوي متنوع استفادت منه البشريه مسلمها وكافرها

[ORACLE]

أخي الكريم عفى الله عنا وعنك
ورسول الله لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
وانكار شيء مما جاء به الرسول كالدجال الذي ورد في أحاديث صحيحه
فيه طعن فيما نقله السلف في علم الحديث وهو أمر ليس بالهين عند الله
فابحث واطلع واسأل العلماء فهم بكثره ولله الحمد ببلادنا
وان تكون أحاديث فيها انتقاص لخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم!!
اتمنى ان تذكر بعض الاحاديث التي انتقصت من رسول الله
فأهل العمائم ينسبون للمسلمين أحاديث ليست لهم ولعلها مصدرك دون قصد فيما ذهبت اليه
فلا أرى في احاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام الا إعجاز نبوي متنوع استفادت منه البشريه مسلمها وكافرها

التلصص والذهاب خفية، عيب عليكم تقولون عن النبي كذا التلصص والذهاب متخفياً "تجسس" هذه ليست من أخلاق النبي الكريم

هذا من نص وجواب محمد المنجد "

وكان ابن صياد دجّالاً ، وكان يتكهن أحياناً فيصدق ويكذب ، فانتشر خبره بين الناس ، وشاع أنه الدجال . فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يطّلع على أمره ويتبين حاله ، فكان يذهب إليه مختفياً حتى لا يشعر به رجاء أن يسمع منه شيئاً ، وكان يوجه إليه بعض الأسئلة التي تكشف عن حقيقته . وقد عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم ثمّ فُقِدَ ابن صياد يوم الحرّة "

http://islamqa.info/ar/8301

لا تحطون كل شيء بالشيعة، المسيح خرافة وأشبه بالأفلام الهندية

[ORACLE]

وجهة نظرك واضحة كوضوح الشمس يا oracle...

ولكن .. هل يوجد لك قدوة اليوم في هذا العالم الواسع من الكرة الأرضية ، سواء كان شيخ او مفكر او عالم ، يوافقك على كلامك ؟
ارجوا ان تخبرنا بإسمه

من ناحيتي، لا قدوة ولا تقديس لأي شخص لكن الكلام إلي يخش العقل ومقنع نأخذ فيه أما الكلام الفارغ مرده للزبالة

[ابو نور]

تسعة اعشار الامور الغيبية لا نفهمها بعقولنا القاصرة ونسلم فيها لقول الوحي من القران والسنة الثابته الصحيحه التي تلقتها الامة الاسلامية جيل بعد جيل بالقبول فمن حكم عقله على نصوص قطعية الثبوت والدلاله ولم يقبل بها فهذا من نواقض الاسلام وليس على كيف الواحد يقبل من الدين ما يشاء ويترك ما يشاء

[ابو نور]

ثم ما هو العقل الذي نحتكم اليه عقلي ام عقلك ام عقل فلان وعلان لن نتفق في النهاية واذا كان الانسان الى الان لا يدرك كنه عقله ما هو العقل ولا اين يوجد في القلب ام في الدماغ او في اي مكان في الجسم وكذالك الروح ماهي ؟ فإذا كنا لا ندرك هذه الامور بعقولنا القاصره وهذه الامور فينا ومنا فكيف نحكم العقل على وحي السماء الذي ورد الينا من اصدق لسان خلقه الله تعالى وهو لسان محمد صلى الله عليه وسلم

[azeiz]

من ناحيتي، لا قدوة ولا تقديس لأي شخص لكن الكلام إلي يخش العقل ومقنع نأخذ فيه أما الكلام الفارغ مرده للزبالة

هل يليق مثل هذا الكلام هنا !!
الزبالة دعها لأهلها وترفع عن مثل هذا الأسلوب ..

وتكذيب أحاديث الرسول الثابته ضلال وانحراف وجهل ..

أما العقول فتتفاوت ففهمك وقناعتك غير فهمي وقناعتي غير فهم الثالث غير فهم شخص رابع ..
فهل ندع السنة وأحاديث النبي خاضعة لعقول البشر المتفاوتتة الفهم والتحليل والإستيعاب ؟؟
كل يكذب ما يخالف قناعته وفهمه !!!

ثم كيف أكذب الناس وأشكك في نقلهم وقد اتفق العقلاء على صدقهم وأماناتهم ..؟؟