6 سنوات توقف المصنع وبعدها يتحفظ المراجع القانوني في الأحساء

[OBAID]

شركة الأحساء
رأس المال 490 مليون..............مارس 2013 يطلبون زيادة رأس المال الى 5 مليار

مجموع المبالغ 138 مليون
والقيمة الدفترية 9.91!!!!!!!
الأسهم كلها حرة
لايوجد مستثمرين 5% على انخفاظ رأس المال

أحي هذا المراجع القانوني
لأن وظيفة المحاسب القانوني اضافة الشرعية على القوائم المالية او (شاهد زور)

لدي تحفظات ونحن في رمضان

لماذا يحدث بعد تغيير رئيس هيئة سوق المال
وهل المراجع نفس المراجع السابق


السعر الآن 14 مرتفع بنسبة 1.5%
نتابع الأشهر القادمة
_______________________________________________
إعلان إلحاقي من شركة الاحساء للتنمية بخصوص النتائج المالية الأولية للفترة المنتهية في 30-06-2013 (ستة اشهر)



2013-07-21 (1434-09-13 ) 17:36:13




إلحاقاً لإعلان الشركة والمنشور على موقع تداول بتاريخ 21-07-2013 بخصوص النتائج المالية الأولية للفترة المنتهية في 30-06-2013 (ستة اشهر) تود شركة الاحساء للتنمية ان توضح بان تقرير المراجع يتضمن الملاحظات الاتية : 1- كما فى 30 يونيو 2013 تتضمن الممتلكات والمعدات الات للشركة اليابانبة لصناعة الاقمشة شركة تابعة تبلغ صافى قيمتها الدفترية 59,913,603 ريال سعودى أوقفت الشركة التابعة انتاجهافى عام 2007 ولذلك فان الالات متوقفة عن العمل منذ ذلك الوقت وعليه فان هناك مؤشر على امكانية وجود انخفاض فى قيمة هذه الالات بالاضافة الى ذلك فانه كما فى 30 يونيو 2013 يتضمن المخزون أقمشة للشركة التابعة بصافى قيمه دفترية 10,381,188 ريال سعودى وحيث ان هذه الشركة التابعة أوقفت انتاجها فى عام 2007 م فان مخزون الاقمشة غير متحرك لم نتمكن فى هذه المرحلة من تحديد حجم الانخفاض و القيمة القابلة للاسترداد من الالات اعلاة اضافى الى القيمة القابلة للتحقق للمخزون اعلاة . 2- تضمنت قائمة حقوق المساهمين الاولية الموحدة خسائر غير محققة من استثمارات فى اوراق مالية متاحة للبيع يشمل رصيد الخسائر غير المحققة مبلغ 58,145,158 ريال تمثل انخفاض دائم فى قيمة هذه الاستثمارات وعليه كان ينبغى ادراج هذا الانخفاض فى قائمة الدخل الاولية الموحدة فى العام الذى حدث فيه الانخفاض . 3- كما فى 30 يونيو 2013 تتضمن الذمم المدينة ارصدة قائمة منذ فترة طويلة بمبلغ 7000,000 ريال سعودى كما وتتضمن المدفوعات المقدمة والارصدة المدينة الاخرى كما فى 30 يونيو 2013 أرصدة قائمة منذ فترة طويلة بمبلغ 2,794,713 ريال سعودى اضافة لذلك تتضمن المشروعات قيد الدراسة بعض المشاريع بقيمة دفترية تبلغ 6,231,863 ريال سعودى مدرجة فى قائمة المركز المالى لفترة طويلة ولم نتمكن من تحديد امكانية استرداد هذه المبالغ أو تحديد المنفعة المستقبلية لهذه المشاريع . 4- كما فى 30 يونيو 2013 بلغت الشهرة فيما يتعلق بشراء شركة الاحساء للصناعات الغذائية 6,010,587 ريال سعودى ولم تتمكن الادارة من تزويدنا بمستندات مؤيدة لاحتساب هذا المبلغ كما لم نتمكن من تحديد وجود انخفاض فى قيمة هذه الشهرة كما فى 30 يونيو 2013

[العطـوف]

وضح يابو عبدالعزيز
ووش توقعك للسهم

[القرش الازرق]

ممكن توضح لان المحاسب القانوني يمكن ناوي يجمع مثل الربع الباقين

[اابوفيصل]

مادام السهم يشتغل به ابناء !!!! ابتعد عنه مافيه خير

[القرش الازرق]

عبيد ممكن توضيح عاجل
السهم بداء يتحرك

[OBAID]

هي ملاحظة من اعلان
وتسآل لماذا المراقب القانوني يتكلم بعد 6 سنوات

اما السهم تحرك شان آخر
واغلب الأسهم الخاملة الرخيصة تحركت

وحتى بعض الأسهم العالمية وخاصة أسهم "صيحة الطاقة القادمة : أسهم اليورانيوم"
حقق بعضها خلال أسبوع من 3$ الى 29$
بنسبة 900%
هذا حدث أمس 30-7-2013
ربما بسبب شراع الأمارات يورانيوم
او السعودية
او دول اخرى
وهو لتوليد الطاقة النظيفة

متابعة
وهي ربما اسهم غير نقية
لا ادعوا بالاستثمار بها
نتحرى الحلال
وفقنا الله واياكم لعمل الخير وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

هذه ايام فضيلة نغتنمها

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
أولا : سميت ليلة القدر من القدر وهو الشرف كما تقول فلان ذو قدر عظيم ، أي ذو
شرف ثانيا : أنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة ، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام ، وهذا من حكمة الله عز وجل وبيان إتقان صنعه وخلقه .
ثالثا : وقيل لأن للعبادة فيها قدر عظيم لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه

وقوله " فيها يفرق كل أمر حكيم " أي تقدّر في تلك الليلة مقادير الخلائق على مدى العام ، فيكتب فيها الأحياء والأموات والناجون والهالكون والسعداء والأشقياء والعزيز والذليل والجدب والقحط وكل ما أراده الله تعالى في تلك السنة .

والمقصود بكتابة مقادير الخلائق في ليلة القدر -والله أعلم - أنها تنقل في ليلة القدر من اللوح المحفوظ .

قال ابن عباس " أن الرجل يُرى يفرش الفرش ويزرع الزرع وأنه لفي الأموات " أي انه كتب في ليلة القدر انه من الأموات . وقيل أن المعنى أن المقادير تبين في هذه الليلة للملائكة .

ثبت أنه صلى الله عليه وسلم صلى ليلة مع أصحابه أو بأصحابه، فلما انصرفوا نصف الليل قالوا‏:‏ لونفلتنا بقية ليلتنا، فقال‏:‏ إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة‏) رواه أحمد وغيره، وكان أحمد يعمل به‏.‏

وقولهم‏:‏ ‏(‏لونفلتنا ليلتنا‏)‏ يعني لو أكملت لنا قيام ليلتنا وزدنا في الصلاة حتى نصليها كاملة، ولكنه صلى الله عليه وسلم بشرهم بهذه البشارة، وهي أنه من قام وصلى مع الإمام حتى يكمل الإمام صلاته، كتب له قيام ليلة‏.‏ فإذا صلَّى المرء مع الإمام أول الليل وآخره حتى ينصرف كتب له قيام تلك الليلة، فحظي منها بما يسر الله، وكتب من القائمين، هذا هو القيام‏.‏

عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ:يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَدْعُو؟
قَالَ: " تَقُولِينَ:
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي "




.




.