لمن يرغب بالضحك
يشاهد الاتجاه المعاكس الأن وضيعة المدافع عن فلول النظام السابق
|
 |
 |
|||
 |
 |
||||
عضو قدير
لمن يرغب بالضحك
يشاهد الاتجاه المعاكس الأن وضيعة المدافع عن فلول النظام السابق
عضو قدير
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو نور
بارك الله فيك وكثر من أمثالك ..
هكذا يجب أن يكون المسلم ولاؤه لدين الله أولا
لا لمصلحة ولا لعداوة شخصية ..
عضو قدير
هل تعلم من هذا الفلاح البسيط ؟
إنه شقيق الرئيس المصري النزيه محمد مرسي حفظه الله
عضو قدير
الاعلام الاخواني يكاد يصور أن الاسلام في #مصر محصور فقط في #الاخوان_المسلمين وبقية الشعب المصري كفار وفجار بل قد يجوز قتلهم وتستباح نسائهم
تغريدات ومقالات التنظيم الاخواني في السعودية التي كتبوها عن شرعية الرئيس مرسي.
لو قالوا مثلها عن الملك فهد او الملك عبدالله لم نرى تفجيرات ومظاهرات في بلادنا.
الخوارج والأخوان يتمنون الآن انزال أحاديث السمع والطاعة للرئيس مرسي وفقه الله
لكنهم في حرج من جمهورهم
ففي الأمس ردوها وشككوا في صحتها...... واتهموا كل من أخذ بها أنه ( جامي ) .
على مفهوم الخوارج واخونجية الخليج أنه لا سمع ولاطاعة للحكام بل الحكم للشعب هو من يقرر مصيره!
فلماذا الآن ينادون بالسمع والطاعة وحقن الدماء
من ذكر أحدا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بسوء
أو طعن عليه بعيب أو تبرأ من أحد منهم
أو سبهم ، أو عرض بعيبهم
فهو رافضي مخالف خبيث ضال
طبقات الحنابلة ج١ص٣٣ ..... هذه نقلتها لمن يدافع عن سيد قطب .
الاخوان السعوديون بعد مرسي
http://twtmore.com/note/GpO
عضو مميّز
والله لست إخوانيا أو حزبيا ولكن جزمة مرسي أفضل عندي من البرادعي المجرم الذي شارك في قتل مليون عراقي وجزمة مرسي افضل عندي من صباحي الذي اثنى على ايران وبشار وشتم في شيخنا محمد بن عبدالوهاب , وجزمة مرسي أفضل عندي من الوقح رئيس حركة تمرد الذي أثنى على الشيعه وشتمنا بالوهابيه وأدعياء السلفيه
عضو قدير
الأخ عزيز تحية إكبار لك
و الله قلت ما في خواطرنا رفع الله قدرك و حرم وجهك عن النار
عضو قدير
من العجيب ...
أن أمريكا كانت ضد حسني مع الشعب
واليوم
مع مرسي ومتحفظه على مطالب الشعب!
وكذلك الإعلام الأجنبي وقناة الجزيرة!!!
عضو قدير
صحيفة الاهرام في عدد الغد "صورة" و قبل 17 ساعة من نهاية المدة التي وضعها الجيش تضع مانشيت شديد اللهجة "اليوم اقالة ام استقالة"صورة :
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphoto...06688055_n.jpg
عضو قدير
أنا أعلم أن كثير من الاخونجية او من يتعاطفون معهم لم يقرأوا لسيد قطب كتبا
ولكن سأنقل هنا بعض طوامه للتحذير من سيد قطب ومن كتبه ومن حزب الاخوان الضال .
بسم الله الرحمن الرحيم
وقفات مع كتاب" في ظلال القرآن "
للأستاذ سيد قطب- رحمه الله -
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فهذه حلقة جديدة من الوقفات مع بعض الكتب المشهورة ليعلم المسلم ما فيها من خطأ فيجتنبه ويذهب كدرها ويصفو له ماؤها قيشرب آمنا مطمئنا ، وإن غلب شرها على خيرها فليطرحه ولا يجازف فلعله يسقط وهو لا يدري.
وكتاب "الظلال" هو للأستاذ سيد قطب رحمه الله ، وأسأل الله أن يكون من الشهداء . لكن الحق أحب إلى أنفسنا من أهلنا . وعلى كل من أحب هذا الأستاذ أن يشارك في تنقيح كتبه ، حتى لا تزيد الآثام ويضل الناس بكلمة منه ، وأخص بالذكر هنا أخاه الأستاذ محمد قطب حفظه الله ، والذي يرفض إلى الآن أي تعديل على كتب أخيه ، وكأنها قرآن مُنزل!!
ولا داعي للمزايدات على الأستاذ ، ولعلي لا أرد على أحد رد على هذا المقال ،إلا من رأيت منه الصدق في البحث عن الحق والصواب ، ولا أدعي هذا لنفسي لكن بالبحث والنقاش تتضح الأمور ويزول الغبش والذهول.
أما "الظلال" للأستاذ سيد قطب رحمه الله: فليس من كتب "التفسير" أصلاً - كما صرّح هو في مقدمة كتابه - وفيه من الملاحظات الشيء الكثيرُ -وقد ذكرتُ هنا أمثلة من "الجزء الأول والثاني فقط" وهما كالمثال لبقية الكتاب- ومنها:
1. إنكارُه حديثَ الآحادِ في العقيدة، وعليه فقد ردَّ بعض الأحاديث الصحيحة في هذا مثل ما جاء في سحرِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري ومسلم.
2. الإكثار من الأحاديث الضعيفة والموضوعة مثل حديث "في المال حق سوى الزكاة" فقد رواه الترمذي، وضعفه (3/48). "الظلال" (1/231).
3. تأويله لبعضِ الصفات كصفة الاستواء التي قال عنها إنَّها [رمز السيطرة]. أ.ه "الظلال" (1/54). ومثله صفة العلو والفوقية. "الظلال" (2/1122).
4. مخالفتُه بعضَ الأحاديث الصحيحة، وظاهر الآيات كقوله عن "مسخ اليهود قردة وخنازير" [ وليس من الضروري أنْ يستحيلوا قردة بأجسامهم فقد استحالوا إليها بأرواحهم وأفكارهم] (1/77) ومثل قوله عن قوله تعالى {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمْ الله مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ} [ البقرة/243] قال [كيف، هل بَعَثَهم مِن موت وردَّ عليهم الحياة؟ هل… لم يَرِدْ عنه تفصيلٌ فلا ضرورة لأن نذهب وراءه في التأويل لئلا نتيه في أساطيرَ لا سندَ لها!.] (1/264).
5. مخالفةُ المفسرين قاطبةً أو إحداثُ رأيٍ في سببِ نزولٍ ليس له دليلٌ. كقوله في قوله تعالى{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ الله أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ} [ البقرة/114] أنها في [ تحويل القبلة وسعي اليهود لصدِّ المسلمين عن التوجه إلى الكعبة ] "الظلال" (1/104-111). ومثله (4/1915) قوله عن عذاب قومِ لوطٍ بالحجارة إنها [ انفجار بركاني].
6. نفيُ علوِّ الذات لله تعالى بعبارات أشعريَّةٍ اعتزاليَّةٍ كما أشار بقوله عن "الله" تعالى [ الذي لا يتميز في مكان ] (1/128).
7. تغييرُ بعضِ الألفاظ الشرعيَّةِ إلى ألفاظٍ غيرِ شرعيَّةٍ كتسميته "الزكاة" ضريبة (1/161). وتسميتُه الأحكامَ الشرعيَّةَ "القانون" (1/257).
8. كلامُه في " الفقه" بغيرِ وجهٍ سديدٍ، أو نَقْلُ "إجماع" وليس كذلك. كما قال [فالعمرة ليست فريضةً عند الجميع] (1/194) وقد قال بوجوبها الشافعي في الجديد والإمام أحمد رحمهما الله. انظر "مجموع الفتاوى" (26/5).
وقوله (1/255) عن "المرأة" [ ولها أن تُزوِّجَ نفسَها ممن ترضى ] وهو باطل فقد قال صلى الله عليه وسلم " أيما امرأة نكحتْ نفسَها بغير إذنِ وليِّها فنكاحها باطلٌ فنكاحها باطلٌ فنكاحها باطلٌ" -رواه أحمد (6/47).الترمذي (3/408). أبو داود (2/229).ابن ماجه (1/605).وحسّنه الترمذي، وصححه شيخنا الألباني في "الإرواء" (6/243)-
وقوله عمَّن استنصر بالكفار إنَّه [خارجٌ مِن الإسلام] (1/385) وهذا من الغلو. والاستنصار بالكفار عظيمٌ وهو من الكبائر، لكن لا يَكفرُ فاعلُه دون الاستفصال.
9. الوَهَمُ والتخليط في رواة الأحاديث. كقوله (1/578) [ روى البخاري بإسناده أن غيلان بن سلمة أسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم "اخترْ مِنْهُنَّ أَرْبَعاً"] والحديث إنَّما رواه أحمد (2/44) والترمذي (3/436) وابن ماجه (1/628). وصحَّحه شيخُنا "الألباني" في "الإرواء" (6/291).
10. مخالفةُ اعتقادِ أهلِ السنَّةِ في "حقِّ الأنبياء" كما فعل عند قوله تعالى {وَكَلَّمَ الله مُوسَى تَكْلِيمًا} [النساء/164] قال [ فلا نعلم إلا أنَّه كان كلاماً، ولكن ما طبيعته؟ كيف تم؟ بأيَّةِ حاسَّةٍ أو قوَّةٍ كان موسى يتلقَّاه؟ كلُّ ذلك غيبٌ لم يحدِّثْنا عنه القرآنُ وليس وراء القرآنِ في هذا الباب إلا أساطير لا تستند إلى برهانٍ] (2/805). قلت: وهو يدلُّ على قلة علمه بعقيدةِ أهلِ السنَّةِ، وتناقضِه، فما كان هو الظاهر من القرآن، أو جاء في أحاديثَ صحيحةٍ، قال إنَّها خزعبلات وأساطير وأحاديث آحاد. وما لم يثبت في الشرع أو لم يقله السلف فهو عنده صحيحٌ، ويعتقده! سبحان الله! .
11. التهاونُ مع أهلِ الكتاب حيث قال عند قوله تعالى {وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ}... : [ إنما يشملهم - (أي: الإسلام) - بجوٍّ من المشاركة الاجتماعيَّة والمودة! والمجاملة والخلطة ] (2/848). وهذا خلاف قوله تعالى {لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِالله وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ الله وَرَسُولَهُ} [المجادلة/22] .
وانظر في الردِّ على "الظلال": "المورد الزلال في التنبيه على أخطاء الظلال" للشيخ عبد الله درويش رحمه الله - ومنه استفدت ما سبق-. و "المفسرون بين التأويل والإثبات في آيات الصفات" للشيخ محمد المغراوي. و "العواصم مما كتب سيد قطب من القواصم" للدكتور ربيع بن هادي المدخلي .
كتبه
إحسان بن محمد بن عايش العتيبـي
أبو طارق
عضو قدير
وهذا يثبت أن المخطط كبير وأن شباب الثورة وبسطاء الشعب ليس لهم في العير ولا في النفير ...وإنهم وقود لهذا الإنقلاب العلماني النصراني الفلولي على الحاكم الشرعي المنتخب
عضو قدير
رحم الله سيد قطب وتجاوز عنه وغفر له ..
نعم عنده أخطاء كبيرة والسبب الأول فيها أنه ليس بعالم شرع أصلا فهو أديب ومناضل سياسي لا عالم شرع ...
وليتنا أخي الفاضل بعد أن عرفنا أخطاءه أن نعرف كيف نتعامل معها ..وبالطريقة التي بينها علماؤنا الكرام ..
عضو قدير
وكلنا مثلك أخي الحبيب ..
والله لست إخوانيا ولا أعرف كيف أكون إخوانيا ...
كل ما أعرفه أن الإسلاميين في مصر يتعرضون لمؤامرة كبرى يتبناها النصارى والرافضة والناصريين والصوفية والعلمانيين ..
فهل من المنطق والعقل أن أكون مع هؤلاء وضد إسلاميين مهما اختلفنا معهم ..
عضو قدير
آمين أخي الحبيب
ولا يهون أخواني وأحبابي كاترينا وأبو المحاميد
وكل الإخوة الأفضل ممن نختلف معهم ..فلا شك أن كثير منهم همه الشرع وغايته الصالح العام
عضو قدير
لا اله الا الله ---صورة معبرة جدا ----الله يولي على المسلمين خيارهم ويكفيهم شر شرارهم -----------------------------------------------هل تعلم من هذا الفلاح البسيط ؟
إنه شقيق الرئيس المصري النزيه محمد مرسي حفظه الله
عضو
الأجدى أن تكون مع الحق وتكون حر في تفكيرك لا تابع لهذا ولا ذاك.
عضو مميّز
كلمة مرتجلة للدكتور مرسي الان
لله دره
الله ينصره
...
عضو قدير
أكون حر ؟؟
أنا عبد ..عبد
عبد لديني وعبد لخالقي وعبد لما أمرني به ربي ...
أنا مع إخواني المسلمين ولو ظلموني
أسأل الله أن يتوفاني قبل أن أقف مع أعداء المشروع الإسلامي من نصارى واشتراكيين وصوفية وعلمانيين ..
غفر الله لك أخي الكريم وأنار بصيرتك
آمين
عضو
خطاب قوي لمرسي اغاض فيه الفلول والنصارى الكفار والعلمانيين والراقصات وأهل العفن .. لله دره ثابت ولم يقدم تنازلات لاذناب النظام البائد
عضو
مرسي:أنا مع شعب مصر رئيسا حتى انتهاء مدة الرئاسة القانونية
عضو قدير
مرسي اكثر كلمة رددها في خطابة "الشرعية" !؟..
يبدو هذا اخر خطاب للرئيس مرسي !؟..
عضو قدير
الله يختار الصالح لشعب مصر المسلم ..
عضو مميّز
حمدين صباحي ومن وافقه في الهوى اعتبروا خطاب مرسي تهديدا للشعب
عضو قدير
خطاب شجاع من الرئيس محمد مرسي رغم كل الضغوط
لكن بعيدا عن العاطفة وانه مظلوم وتم التكالب عليه من عدة اطراف بقيادة فلول حسني مبارك
فإنه كان يفترض على الأقل أن يدعو لإنتخابات رئاسية قريبة
فمن حشدوا هذه الحشود سيستغلون خطابه ابشع استغلال وسيجرون المصريين لحرب اهلية فلا يهمهم الا اسقاطه دون النظر للنتائج حيث ان المؤيدين له كعدد من حشدوا ضده
عضو
ادعوا المسلمين في مصر الاستعداد للحرب من هذه اللحظة فحجم المؤامرة كبير .... الحرب بين الشعب المصري المسلم وبين الفلول وشذاذ الافاق وأقباط كفار ومن يدور في فلكهم بدأت فعلاً بعد نهاية خطاب الرئيس مرسي .
عضو مميّز
وهذا المتوقع وهو استغلال الخطاب سلبيا وأنه يتحدى الجيش وخطاب السيسي..والحقيقة مرسي كما يقال ظهر بشخصية الراجل الطيب.... لكن الكاريزما التي ظهر بها وبلاغة الخطاب وقوة الإقناع لم تكن في مستوى الظروف الحالية والاحتقان في الشارع المصري ..وكثير من الجمل التي قالها في خطابه الطويل مكررة وسبق له ذكرها في خطابه السابق...لا نشكك في نياته وسلامة طويته وإخلاصه لكن مشكلته في الكاريزما وقوة الإقناع
عضو قدير
شاهد هذا الفيديو المهم جدا لكي تعرف مع من تتعامل ولكي تفهم حقيقة ما يجري في مصر
http://www.youtube.com/watch?v=gAbgMfKj2-Y
عضو قدير
الأن هجوم من البلطجية بتغطية من الشرطة على مؤيدين لمرسي عند جامعة القاهرة
لا شك كل حلول الجيش الخامسة والنصف مساء اليوم نهاية المهلة التي اعطاها لمرسي
ستكون نتيجتها حرب اهلية
فإن اقالوا مرسي سيقوم مناصريه والعكس
الله يستر على مصر
عضو قدير
المسألة ليست لعب عيال ..
هذا حكم ومسؤولية ...
لو كل من عارضه جزء من الشعب استقال لما بقي حاكم في الأرض...
رحم الله خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان رضي الله عنه ...
لما جاءه الخوارج ليتنازل عن الحكم رفض ذلك مطلقا فما كان منهم إلا أن قطعوا رأسه بدون أن يتدخل أحد للدفاع عنه ..
ولدرء الفتنة رفض مواجهتهم وضحى بحياته من أجل وأد الفتنة ..
عضو مميّز
المشكلة الرئيس والجيش بين نارين...الرئيس له أتباع كثر من المسئولين وبتنازله أو حتى إزاحته سيصاب هؤلاء بالإحباط...وفي نفس الوقت لو أصر على البقاء فمالذي استفاده المعارضون من هذه المظاهرات والتي استغلها كثير من زعماء الأحزاب المعارضة...المسألة تحتاج لمعادلة صعبة ترضي الطرفين
عضو مميّز
عملية معقدة..الله يأخذ بيد المصريين جميعا إلى طريق الحق
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات