هلا بالأخ الحبيب عزيز
والله ماعنيت بالمشاركات الهادئه الا التي كانت في صلب الموضوع
أما ماعدا ذلك من طعن في أهل العلم من علمائنا وفقهائنا فهي لاتحتاج إلى رد مني
فهناك منهم أكفأ مني مثلك وشرواك في الرد والتوضيح
فجزاك الله كل الخير على إفادتنا بعلمك الشرعي الذي غالبا يكون هو الفيصل
فبارك الله فيك وأكثر من أمثالك
بيض الله وجهك وردك سليم المشكلة بعض الاعضاء من هم على شاكلة اوراكل يخرجون من الموضوع بالاستهزاء بالدين والعلماء وردودهم تخرج من الموضوع الاساسي ويميل نقاشهم وحوارهم اللغير مفيد ولا يوجد له هدف ولن تطلع بنتيجة منه بل يسعى ويتسبب في اقفال الموضوع او اثارة البلبلة ، ياخي اذا عندك راي مختلف اطرحه بطريقة محترمة وهادفه ليستفيد الاعضاء حتى لو اختلفت وجهة النظر اما تتهزا بالدين وعلمائه !!! من انا وانت لنقييم العلماء وطلبة العلماء ونتهمهم وندخل في ذممهم ؟؟ وما هي الفتاوى التي لم تعجبك منهم ؟ ناقشنا في هذا الامر بدل التجريح والاستهزاء ،، لا حول ولا قوة الا بالله ،، يا اخي قل خيرا او اصمت
اخي عزيز لاتنهى عن خلق وتأتي بمثله ...... صحيح انه لايوجد فقه بدوي ولكن من تقصد بمييعي الدين ؟؟؟ إن الذين أفتوا بالجوازجهابذه لاينكر أحد فضلهم والذين أفتوا بالتحريم لاينكر أحد فضلهم وكما قال الشيخ ناصر العمر المسأله فيها خلاف ........
أخي الكل أدلى بدلوه في الموضوع والكل مجتهد ومانراه الان من متابعتنا للمسلسل ان فيه خير لجيل اهل السنه لأننا أمة لانقرأ وأبناؤنا جل وقتهم على الشاشات فلابد من توظيف ذلك فيما يفيدهم
لا أخي الحبيب مباشر ...
لا أقصد مبيحي تمثيل كبار الصحابة بل أقصد من رددت عليه ومن بعده من العوام الجهلة ...ممن صار يقيّم العلماء ويصنفهم ويرفع بعضهم ويخفض بعضا آخر ..ويتهم كثير من علماء الأمة بالجهل والتخلف وأنهم بدو وقرويين جهلة
وأنا قلت في نفس المشاركة أني أحترم الإختلاف في الإجتهاد في المسألة فراجع مشاركتي جيدا ..
بارك الله فيك
أما لغتي القاسية معهم فهي من باب المعاملة بالمثل وهو أمر مشروع ...
اخي عزيز جزاك الله خيرا ونفع بك
المسلسل حظي بمراجعه تاريخيه لثقات من علماء السنه و لله الحمد.
ثانيا الحمله ضد المسلسل اتت بنتائج عكسيه ايجابيه قويه , حيث كانت دعايه قويه غير مباشره للمسلسل , حتى من كان في جدوله عدم متابعته فانه غير رأيه ليرى هذا المسلسل الذي احدث ضجه في العالم الأسلامي.
رضي الله عن الفاروق اشغل الناس حيا و ميتا.
يا عم كاترينا المسألة ما هي استعراض أذواق حتى نحلل أذواقنا بتحليل يكشف أن فيها جميعا مادة تسمى في علم الدماغ الأسكوتوما أو قريب من هذا المسمى والدلالة عليه تعني أن في أدمغتنا بقعا جديدة لم يكشح عليها الضوء لتستنير وتتضح المعالم فيها ليقوم المخ بدوره في تخزينها كتجربة أولى .
يا أخي الكريم من ينتهج دور الرضا الذي تأكد لديك وأنت به عليم وملم لفكرته كونك شاهدت عمرا المختار وتقوّت لديك النشوة الإسلامية وووددت أن تتكرر بأداء فعال وأكثر تشويقا لتطال النشوةُ تقمصَ شخصية عمر ثم بعده أبي بكر الصديق وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب ثم ماذا بعد ..... !!
تصوّر معي بعد هذه المهزلة ما تظن أن يفعل الفسّاق الممثلون ؟
تصور فقط أن تتطور الفكرة لتصبح أكثر دسامة وجرأة
يعني بالعربي أي الشخصيات أكثر أهمية من الصحابة ؟
يا عمي خلني أقرب لك ههه
مشرّع للأمة الإسلامية سنّته
ومنزِّل من عند الله تعالى قوله
ثم يتطور الأمر أكثر فأكثر ويأتي دور استقطاب الأذواق الشعبية التي دون سن البلوغ الفكري والتمييز العقلاني المتعلق بماهية الأحكام الدينية والشرعية والفقهية
مثلوا من قبل مقام النبي يوسف عليه السلام ولا غرابة في أن يبتدع العرب نسختهم وأن تثار غيرتهم لينتجوا فكرة هي أدنى من أن نتقبلها واعين لآثارها على النشء
عيالي وعيالك لما يرون المشاهد راح يكون لديهم بعد إطلاعهم على كثير من المشاهد في الأفلام الأوربية والعربية والقديم والجديد والمنكر وغير المنكر راح يكون لديهم ذوق عادي عمر مثل خالد وخالد مثل عمر وزيد مثل عمرو ومحمد مثل زيد و و
خلاصة البربرة أن العمل برمته ناتج عن مظلة إعلامية متهالكة وشغف لجمع أموال ذائقة الإنتاج الرخيص وأتأمل ألاّ تسوّق فكرة الانجذاب إليها يا عم كاترينا وأن تبقى قارئا حصيفا وناقدا مبتكرا لمادته .
دمت محبا لك ودمتَ محبوبا للجميع
يحرم تحريم الحلال : المقصود به الحلال الــــــــــــمـــــــتـــــفــــق على انه حلال والمثال الذي يصلح ان اورده كمثال : اللبن , العسل , التفاح الليمون وووو الامثله كثيره
اما الحلال المختلف في كونه حلال فقد يراه البعض حراما بالدليل الشرعي وليس بالهوى فوقوع الاختلاف بين العلماء جائز وللمصيب اجرين وللمخطيء اجر واحد كما قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ..... وفى الصحيحين عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر
ولكن ما هو اكبر من ذلك هو القول على الله بغير علم كما قال جل شأنه : { قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون }
انا لم اشاهد المسلسل وكنت اتمنى لو اجد وقت لمتابعته ...
سمعت ان النص تمت مراجعته من قبل مشائخ وهذا هو المهم ...
في حال ان الاحداث في المسلسل صحيحه وهذا ما يبدو لي فانه سيكون افضل وسيلة للدعوة للاسلام .. بل اتمنى ان يكون هناك الكثير من هذه المسلسلات ... فهي افضل من مسلسلات صبايا وغيرها من المسلسلات التي لا فائدة فيها غير الإغراء ونحن في شهر فضيل ...
مشكلة أمثالك من الجهلة أنهم يعارضون فقط بدون فهم ولا استيعاب وبدون معرفة لكلام العلماء فيها ..وبدون أي خلفية شرعية أو دراسة شرعية فقد مزاج وهوى وهزيمة نفسية ...
يعني أنت والجاهل اللي قبلك تتهمون من يحرم بالجهل وأنه قروي وبدوي ومتخلف ...
مع أن مجمع الفقه الإسلامي غير السعودي هو من حرم الأمر بالإضافة لهيئة كبار العلماء عندنا ومجمع البحوث الإسلامية في الأزهر الشريف ...يعني شبه إجماع على تحريم تمثيل كبار الصحابة ...ومع ذلك وبكل غباء يتهم المحرم بتهم غبية وساقطة وتدل على انحدار صاحبها ...
أيها الجاهل ..
ما كانت مشاركتي إلا ردة فعل على غبائك وغباء صاحبك ...فكيف يكون ما حصل مني هجوما ؟؟
حتى ترتيب ردات الفعل عندك جهل بها ...فهل أنت مؤهل لمناقشة قضايا شرعية ؟؟
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
سلاماً
حينما تم عرض المسلسل تبين انه دعاية للمذهب الرافضي وفشل فشلا ذريعا في التلاعب بسيرة الاسلام في فجر التاريخ
ويتحمل المسؤوليه علماء الامه الذين راجعوا النصوص وصادقوا عليها
والرجوع الى الحق خير من الاستمرار في الباطل
أخي الحبيب كاترينا ...
حبذا أن تذكر بعض مشاهداتك وملاحظاتك على المسلسل ...فأنا لا أتابعه ...
قرأت عنه : أن فيه تجاوزات شرعية كخروج نساء غير محتشمات بالزي الشرعي
وكذا قراءة القرآن مع صوت موسيقى ..
وكذا إظهار الصحابة كضعفاء مقابل كبار المشركين من سادة قريش..
كل هذا نقلا عن الشيخ الغزاوي وفقه الله
هلا بك أخي الكريم عزيز:
بعض الدلائل التي استخرجتها من خلال متابعة هذا المسلسل السيء:
قتل ابو عبيده رضي الله عنه لوالده في بدر لم يتطرق له المؤلف فأبو عبيده أمين العصابه لدى الرافضه
إعطاء سيره لعمر بالجاهليه لاتتفق مع سيرته الموجوده بالسير رفعوه بحثا عن رضانا لا أكثر
وحينما اسلم عمر خبؤوه في رداء علي
سعد بن معاذ يدعو الله ان لايقبضه الا بعد ان يرى العاقبة في بني قريظه
ورسول الله يأمره بأن يحكم في بنو قريظه وحكم فيهم
بكل بساطه المؤلف يخفي تلك الحقائق والبشائر لسعد بـ(لو نجا احد من قبضة القبر لنجا منها سعد)
السبب أن الرافضه لايرونه من اصحاب رسول الله
وينطبق نفس الشيء على حبري اليهود ابي ابن كعب وعبدالله ابن سلام
ابي كان من ضمن من بايعوا رسول الله في بيعة العقبه الثانيه
ابن سلام اسلم مبكرا حين قدوم رسول الله ليثرب
السبب في عدم ابراز عالمية الاسلام من خلال هذين الصحابيين ان الرافضه لاتراهم من اصحاب رسول الله
الدلائل اكثر من ان تعد
ويكفي اطفالنا ان يترسخ في ذهنهم ان الصحابه لم يكن فيهم فارس وشجاع وخدم
الاسلام سوى علي كرم الله وجهه وسنجد اطفالنا مستقبلا يقتنعون بالخوارق
والخزعبلات التي نسبها الرافضه الى علي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
الشخصية التي مثلت دور الامام علي جعلوها أقرب للصورة المشهوره التي زرعها
المجوس في مخيلات بغالهم العرب وغيرهم من الرافضه
https://twitter.com/AAlmuhaini/statu...745152/photo/1
كان رضي الله عنه قصير القامة, يميل للسمنة اكثر ,عضلي الجسم يغلب على رأسه
الصلع,وهذا لاينتقص من شجاعته وتفانيه فيما قدمه للأمة كرم الله وجهه
ومع ذلك وجدنا المؤلف والمخرج يأخذون النصوص الرافضيه في صفته الشكليه
فوالله لا ارى مسلسل عمر الا جزء من مسلسل القتل والاغتصاب الذي يتعرض له المسلمون في الشام والعراق وفارس على يد الرافضه بشتى انواعهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أشياء كثيره فاتت علي من الملاحظات ومجملها اخفاء دور اصحاب رسول الله - الذين لايعترف
الرافضه بصحبتهم لرسول الله - بعد اسلامهم
فعثمان ابن عفان وطلحه لهم يد بيضاء في استغلال تجارتهم لصالح المسلمين في يثرب ولم يتطرق لها المؤلف
أبو دجانة سماك ابن خرشه في موقعة أحد يقول رسول الله من يأخذ هذا السيف
بحقه فيمتنع المسلمون عدا أبو دجانه ويقاتل به ابو دجانه الى ان استشهد
المؤلف تركها أيضا
مصعب ابن عمير حامل لواء المسلمين في احد شبيه رسول الله في قامته حينما
يستشهد يشاع لدى قريش بأن محمد قد قتل المؤلف لم يتطرق الى مصعب
القادم من الحلقات سنشاهد ماهو أشد من الاهمال وسنشاهد ما يجعل المتابع يتهم
عمر في دينه وخاصة موضوع المتعه وهذا ما أتوقعه فرسالة المؤلف والمخرج باتت واضحه وحسبنا الله ونعم الوكيل
الرافضه يتهمون عمر بأنه قال حين احتضار رسول الله انه يهجر واتوقع ان المؤلف سيركز على هذه النقطه
سأتابع ماتبقى من حلقات وأي ملاحظات سوف أسجلها في هذا الموضوع
المفضلات