القرضاوي: السلفية سفهت الثورات

[tigar]

القرضاوي: السلفية سفهت الثورات



ندوة عن "علاقة الحاكم والمحكوم في ضوء متطلبات الشرع"


سيد أحمد الخضر-الدوحة

قال رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي إن "السلفية المتعصبة" والصوفية اتفقتا على تسفيه الثورات العربية عبر الترويج لما سماها "ثقافة سامة تربط الفتنة بالخروج على الحكام".

وشدد القرضاوي في كلمة بندوة نظمها الاتحاد في الدوحة أمس الثلاثاء عن علاقة الحاكم بالمحكوم، على أن ما يقوم به الشباب العربي حاليا ليس من الفتنة في شيء لأن الإسلام يأمر بإزالة "الظلم الذي يمارسه الحكام في أبشع صفاته".

وطالب بالعمل على بناء دولة مدنية بمرجعية إسلامية، مشيرا إلى أن مبدأ دينية الدولة ليس من الإسلام.

وقال إن الظلم وإضاعة حقوق الناس يجيزان للشعوب الخروج على حكامها، مضيفاً أن تحقيق الحرية مقدم على تطبيق الشرع في الإسلام.

من جانبه اعتبر الأمين العام للاتحاد الدكتور علي محيي الدين القره داغي أن الثورات الشعبية جزء من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونوع من النصح والمراقبة.

ورأى أن حكام المنطقة يتعاملون بفوقية ويحتفظون لأنفسهم بسلطات مطلقة رغم أن السياسة الإسلامية تشدد على أن الحاكم كباقي البشر، حيث قال أبو بكر الصديق "وُلِّيتُ عليكم ولست بخيركم".

[عبدالملك]

كلام الشيخ يوسف القرضاوي حفظه الله سليم.
( وكذلك جعلناكم امة وسطا).

[كاترينا]

عالم من علماء المسلمين ومع ذلك يؤخذ كلامه ويرد

وهو لم يتهم السلفيه وانما السلفيه المتعصبه

[ابو باسل]

لي ملاحظه على منصب رئيس الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين
هذا الاتحاد اقامه القرضاوي برعايه قطريه وعين نفسه رئيسا ليصبح مفتي المسلمين
وين راح مجمع الفقه الاسلامي
من جد تطفل مابعده تطفل
يذكرني بالنكته المصريه يوم يقولون الازهر الشريف ومن وين حصل على لقب الشريف
ليس لدى المسلمين الا ثلاثه اماكن مقدسه مكه الكرمه والمدينه المنورة والقدس الشريف

[السهم الشامل]

يذكرني بالنكته المصريه يوم يقولون الازهر الشريف

هي حبكت على الازهر وانا اخوك

الان وصلت الى مقدسات !!!!!!! وحجاج

قم المقدسة !!!!!
كربلاء المقدسة !!!!!!!
النجف المقدس !!!!!!!


ويمكن مع الاحداث نسمع القذافي المقدس !!!!

.

[النابغة]

القرضاوي:
وقال إن الظلم وإضاعة حقوق الناس يجيزان للشعوب الخروج على حكامها، مضيفاً أن تحقيق الحرية مقدم على تطبيق الشرع في الإسلام.
.

قبحه الله
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( وإنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين )

[عبدالملك]

لي ملاحظه على منصب رئيس الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين
هذا الاتحاد اقامه القرضاوي برعايه قطريه وعين نفسه رئيسا ليصبح مفتي المسلمين
وين راح مجمع الفقه الاسلامي
من جد تطفل مابعده تطفل
يذكرني بالنكته المصريه يوم يقولون الازهر الشريف ومن وين حصل على لقب الشريف
ليس لدى المسلمين الا ثلاثه اماكن مقدسه مكه الكرمه والمدينه المنورة والقدس الشريف

الشيخ يوسف حفظه الله سجن و عذب لقول الحق و لو كان يداهن حكام مصر لصار شيخ الأزهر والله يكفي وقفته مع ثورة مصر بينما الذين عندنا اصدروا الفتاوي التي تؤيد و تدعم مبارك.
و يكفي انه اول المشايخ الذي وقف ضد القذافي و افتى بهدر دمه, بينما غيره اوصى بطاعته لأنه ولي الأمر بالرغم ان هناك فتاوي صريحه بكفره لآنكاره السنه النبويه و لبعض آيات القرآن الكريم.
اما بخصوص الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين فهو اجتهاد منه وانه لجدير به , كما ورد عن يوسف عليه السلام عندما طلب من الملك ان يجعل نفسه على خزائن الارض ومن هنا خرج العلماء بأن المسلم اذا رأى نفسه اهلا لمنصب فيه خدمة لله و رسوله فعليه ان يقدم لكي لا يشغله من يخذل المسلمين او من المنافقين و ما اكثرهم.
و لنتذكران الغلبه لهذا الدين بعز عزيز او بذل ذليل.

[الخليج1111]

القرضاوي: السلفية سفهت الثورات

ندوة عن "علاقة الحاكم والمحكوم في ضوء متطلبات الشرع"

سيد أحمد الخضر-الدوحة

قال رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي إن "السلفية المتعصبة" والصوفية اتفقتا على تسفيه الثورات العربية عبر الترويج لما سماها "ثقافة سامة تربط الفتنة بالخروج على الحكام".

وشدد القرضاوي في كلمة بندوة نظمها الاتحاد في الدوحة أمس الثلاثاء عن علاقة الحاكم بالمحكوم، على أن ما يقوم به الشباب العربي حاليا ليس من الفتنة في شيء لأن الإسلام يأمر بإزالة "الظلم الذي يمارسه الحكام في أبشع صفاته". كذبت والذي كذبك رسول الله صلى الله عليه وسلم
سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال : يا نبي الله ! أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا ، فما تأمرنا ؟ فأعرض عنه . ثم سأله فأعرض عنه . ثم سأله في اثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس . وقال ( اسمعوا وأطيعوا . فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم ) . وفي رواية : فجذبه الأشعث بن قيس . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اسمعوا وأطيعوا . فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم ) . صحيح مسلم

وطالب بالعمل على بناء دولة مدنية بمرجعية إسلامية، مشيرا إلى أن مبدأ دينية الدولة ليس من الإسلام.

وقال إن الظلم وإضاعة حقوق الناس يجيزان للشعوب الخروج على حكامها، مضيفاً أن تحقيق الحرية مقدم على تطبيق الشرع في الإسلام.
نعوذ بالله من رجل هذا منهجه

من جانبه اعتبر الأمين العام للاتحاد الدكتور علي محيي الدين القره داغي أن الثورات الشعبية جزء من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونوع من النصح والمراقبة.
نعوذ بالله من الآمرين بالمنكر والناهين عن المعروف

ورأى أن حكام المنطقة يتعاملون بفوقية ويحتفظون لأنفسهم بسلطات مطلقة رغم أن السياسة الإسلامية تشدد على أن الحاكم كباقي البشر، حيث قال أبو بكر الصديق "وُلِّيتُ عليكم ولست بخيركم".

اعوذ بالله من الضلال

والله لو سالت طالب ابتدائي
لأجابك بان كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم مقدم على كل شي
وهل الشرع الا ما قال الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
ولكنه الجهل الذي يعمي القلوب قبل العيون
هذه الكلمة خطيرة جدا والعياذ بالله
راجعوا اقوال اهل العلم بالقرضاوي كالعلامة الالباني وستعرفون من هو القرضاوي وما هي هفواته
اليس هو من يقول (لو ينزل الله للانتخابات لم يأخذ 99.9% معقبا على حكام العرب بهذه النسبة وهذه قلة ادب مع الله )نعوذ بالله منه ومن امثاله
والان يطعن بالشريعة
يجب على المسلم ان يتبع الكتاب والسنة ولا يتبع الاشخاص
لان الاشخاص قد يخطئون ويضلون والكتاب والسنة لا تخطئ
ومن خالف قوله الكتاب والسنة كاينا من كان لا يلتفت لقوله
اجعلوا العلماء تابعين للكتاب والسنة ولا تجلعوا الكتاب والسنة تابعة لهم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[ابوبـدر]

المنصف لايحكم حتى يتأكد ... الحكم على الشي فرع عن تصوره
ياليت من يريد الحكم يطلع على هذا المقال ثم يحكم بنفسه


أولا : موقفه من الكفار :

لقد ميع القرضاوي وأمات عقيدة الولاء والبراء من الكفار ، وإليك بعض أقواله :
1-قال عن النصارى فكل القضايا بيننا مشتركة فنحن أبناء وطن واحد، مصيرنا
واحد، أمتنا واحدة، أنا أقول عنهم إخواننا المسيحيين، البعض ينكر علي هذا كيف
أقول إخواننا المسيحيين؟ (إنما المؤمنون أخوة) نعم نحن مؤمنون وهم مؤمنون
بوجه آخر)[1].
2-و قال في نفس البرنامج عن الأقباط إنهم قدموا الآف (الشهداء) لا ختلاف
المذاهب .
3-وقال (إن مودة المسلم لغير المسلم لا حرج فيها)[2].
4-وقال إن العداوة بيننا وبين اليهود من أجل الأرض فقط لا من أجل الدين[3]
وقرر أن قوله تعالى (لتجدن أشدالناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين
أشركوا)أن هذا بالنسبة للوضع الذي كان أيام الرسول (صلىالله عليه وسلم) وليس
الآن[4]، مع العلم بأنه يستدل بآخر الآية على قرب النصارى الآن من
المسلمين!![5]، ويقول (إذا عز المسلمون عز إخوانهم المسيحيون من غير شك وإذا
ذل المسلمون ذل المسيحيون)[6].
5-وقرر في مواضع أن الإسلام_ بزعمه_ يحترم أديانهم المحرفة [7]، وقرر أنهم
كالمسلمين لهم ما لهم وعليهم ما عليهم[8] ، وأن الأرضيات مشتركة بين المسلمين
وبين النصارى ، وأن الإسلام ركز على نقاط الاشتراك بيننا وبينهم لا على نقاط
الاختلاف [9]، وأنه لا بد من أن يقف المسلمون والنصارى جميعا في صف واحد على
هذه الأرضيات المشتركة بينهم ضد الإلحاد والظلم والاستبداد[10] ، ويذكر أن
الجهاد إنما هو للدفاع عن كل الأديان لا عن الإسلام فقط [11]، وجوز تهنيئتهم
بأعيادهم[12]، وتوليهم للمناصب والوزارات[13].
6-كما قرر أن الجزية إنما تؤخذ من أهل الذمة مقابل تركهم الدفاع عن الوطن
وأما الآن فتسقط عنهم لأن التجنيد إجباري يستوي فيه المسلم والكافر[14].

ثانيا : موقفه مع المبتدعة :

تجد القرضاوي إذا تكلم ضد بدعة فإنه يتكلم ضد خصم لا وجود له ، فهو يتكلم على
المعتزلة والخوارج الأوائل ، ولكنه في المقابل يثني على وارثيهم اليوم ، أما
الرافضة الذين ورثوا عقيدة المعتزلة وأضافوا إليها من الموبقات والعظائم
مايكفي عشر معشاره لإلحاقهم بأبي جهل فتجده مدافعا عنهم ومؤاخيا لهم بل
ويعتبر إثارة الخلاف معهم خيانة للأمة، ويعتبر لعنهم للصحابة وتحريفهم القرآن
وقولهم بعصمة الأئمة وحجهم للمشاهد وغيرها (خلافات على هامش العقيدة)!![15] ،
وكذلك يقول في وارثي الخوارج اليوم وهم الإباضية[16]، وأما الأشاعرة
والماتريدية فهم من أهل السنة عنده ولا مجال للنقاش في ذلك[17] .

ثالثا : موقفه من السنة :

يسير القرضاوي مع تيار العقلانيين في عرض السنة على عقولهم الكاسدة وأفهامهم
الفاسدة ، ومن ثم رد بعضها وتأول البعض الآخر مما لا يتفق مع هواه ، وإليك
أمثلة من أقواله في السنة :
1-ثبت في مسلم مرفوعا (إن أبي وأباك في النار) وأجمع العلماء على ذلك .
قال القرضاوي: قلت : ما ذنب عبد الله بن عبد المطلب حتى يكون في النار وهو من
أهل الفترة والصحيح أنهم ناجون؟!!![18]
2-وثبت في الصحيحين مرفوعا (يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح) .
قال القرضاوي : من المعلوم المتيقن الذي اتفق عليه العقل والنقل أن الموت ليس
كبشا ولا ثورا ولا حيوانا من الحيوانات[19] .
3-وثبت في الصحيح مرفوعا (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة).
قال القرضاوي: هذا مقيد بزمان الرسول صلى الله عليه وسلم الذي كان الحكم فيه
للرجال استبدادياً، أما الآن فلا[20].
4- وثبت في الصحيح (ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسلب للب الرجل الحازم من
إحداكن).
قال القرضاوي : إن ذلك كان من الرسول على وجه المزاح [21].
5-وثبت في الصحيح (لا يقتل مسلم بكافر) .
قال القرضاوي-بعد أن قرر أن المسلم يقتل بالكافر خلافا للحديث- : إن هذا
الرأي هو الذي لا يليق بزماننا غيره.. ونحن بترجيح هذا الرأي نبطل الأعذار
ونعلي راية الشريعة الغراء.[22]
وله غير ذلك كثير .

رابعا : موقفه من المرأة :

عمل القرضاوي على هتك ستر النساء المحجبات بكل ما يستطيع ، فأعلن مرارا أن
فصل النساء عن الرجال في المحاضرات بدعة ،وأنه من التقاليد التي ليست من
الإسلام[23]، وأنه لا بد من كسر هذا الحاجز بين النساء والرجال ، وقال بالنص
(للأسف أنا من السبعينات وأنا أذهب لأمريكا لحضور مؤتمرات إسلامية، ولكن تلقى
المحاضرات في هذه المؤتمرات للنساء في جهة وللرجال في جهة أخرى، فالتشدد غلب
المجموعات هناك وفرضوا التقاليد على المجتمع الغربي نفسه، حيث أخذوا الأقوال
المتشددة وتركوا الأقوال الراجحة، وأصبح الرجال لهم مكان للقاء منفصل عن مكان
النساء)،[24]وقال أيضا في نفس البرنامج (مع أن مثل هذه المؤتمرات تعتبر فرصة
لرؤية شاب فتاة فيعجب بها، ويسأل عنها ويفتح الله قلبيهما ويكون من وراء ذلك
تكوين أسرة مسلمة)، وقال في نفس البرنامج لما قدمه رجل في محاضرة خاصة
بالنساء (قلت للمقدم ما مكانك أنت هنا؟ المفروض أن تكون مكانك إحدى الأخوات
فالموضوع يخصهنّ، فتقوم على تقديمي وإلقاء الكلمة وتلقي الأسئلة، بهذا ندربهن
على القيادة، لكن هناك تحكم دائم من الرجل في المرأة حتى في أمورهن )،وقرر
أنه لابد للنساء المحجبات من الظهور في التلفاز والقنوات الفضائحية [25]، ولا
بد للمرأة من الاشتراك في التمثيل والمسرح [26]، بل قد ذكر أن له ابنتين
درستا في جامعات إنجلترا(وهو إنما يدعو للاختلاط المحتشم!!!!) إلى أن حصلتا
على الدكتوراة إحداهما في الفيزياء النووية والثانية في الكيمياء الحيوية
!!![27].


خامسا : القرضاوي والملاهي :

يعتبر القرضاوي من أشهر الدعاة (الشرعيين!!!) إلى الغناء والملاهي ويقرر هذا
الأمر من عدة نواحي :
1- فيقرر في كثير من كتبه أن الغناء حلال [28]، وأن السينماء حلال طيب[29] .
2- ويذكر أنه ينكر على الفنانين الذين يعتزلون الفن !![30].
3- ويبارك الذين يلبسون الصلبان ويظهرونها من أجل تمثيل الحملات الصليبية
مختتما إجازة هذا العمل لهم بقوله (فسيروا على بركة الله والله معكم ولن
يتركم أعمالكم)[31] .
4- ويذكر أنه يتابع أغاني (فايزة أحمد) و (شادية) و (أم كلثوم) و (فيروز)
وغيرهن[32].
5- ويذكر عن نفسه أنه يتابع الأفلام والمسلسلات والمسرحيات ، كفيلم (الإرهاب
والكباب) لعادل إمام-وفيه استهزاء بالمتدينين-، و (ليالي الحلمية) و (رأفت
الهجان) وأفلام غوار ونور الشريف ومعالي زايد غيرها[33] .
6- ويفتي بجواز النظر للنساء اللاتي يظهرن في الشاشة [34].

سادسا : شذوذاته الفقهية :

كما أنه شذ في كثير من آرائه الفقهية ضاربا عرض الحائط بالنصوص وأقوال
العلماء وإليك بعضا من شذوذاته :
1- يقرر أن الرجم تعزير لولي الأمر إلغاؤه إن رأى المصلحة في ذلك[35].
2- وأن الردة نوعان ردة مغلظة وهي المصاحبة للعنف ضد المجتمع فهذا يقتل، وردة
مخففة وهي ما عدا ذلك فيترك صاحبها [36].
3- وأن للمرأة أن تتولى منصب الولاية العامة[37].
4- وأن المرأة إذا كانت تشترك في البيع والشراء والمعاملات فشهادتها كشهادة
الرجل[38].
5- وأنه يجوز حلق اللحى[39].
6- ويجوز الربا اليسير 1% او 2% بحجة أنه خدمات إدارية[40] .
بالإضافة إلى إباحته للغناء والملاهي والتلفاز والقنوات والمسلسلات وإسبال
الثياب والسفور والتصوير والتمثيل وبيع الخمر والخنزير للكفار ونقل أعضاء
الخنزير للمسلم ومصافحة النساء والتزيي بزي الكفار وأكل المصعوقة من اللحوم
وسفر المرأة وابتعاثها للدراسة بلامحرم وغير ذلك ، وقد صدق فيه من قال إن
القرضاوي بفتاواه ومسخه للشريعة إنما يصيح بجميع المنتسبين إلى الإسلام قائلا
لهم بلسان حاله (اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة!!!) .
نسأل الله تعالى أن يثبتنا على الإسلام والسنة ، وأن يعيذنا من هذه الأقوال
وأصحابها، وأن يجعلنا من المتمسكين بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

[حمدعلي]

المنصف لايحكم حتى يتأكد ... الحكم على الشي فرع عن تصوره
ياليت من يريد الحكم يطلع على هذا المقال ثم يحكم بنفسه


أولا : موقفه من الكفار :

لقد ميع القرضاوي وأمات عقيدة الولاء والبراء من الكفار ، وإليك بعض أقواله :
1-قال عن النصارى فكل القضايا بيننا مشتركة فنحن أبناء وطن واحد، مصيرنا
واحد، أمتنا واحدة، أنا أقول عنهم إخواننا المسيحيين، البعض ينكر علي هذا كيف
أقول إخواننا المسيحيين؟ (إنما المؤمنون أخوة) نعم نحن مؤمنون وهم مؤمنون
بوجه آخر)[1].
2-و قال في نفس البرنامج عن الأقباط إنهم قدموا الآف (الشهداء) لا ختلاف
المذاهب .
3-وقال (إن مودة المسلم لغير المسلم لا حرج فيها)[2].
4-وقال إن العداوة بيننا وبين اليهود من أجل الأرض فقط لا من أجل الدين[3]
وقرر أن قوله تعالى (لتجدن أشدالناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين
أشركوا)أن هذا بالنسبة للوضع الذي كان أيام الرسول (صلىالله عليه وسلم) وليس
الآن[4]، مع العلم بأنه يستدل بآخر الآية على قرب النصارى الآن من
المسلمين!![5]، ويقول (إذا عز المسلمون عز إخوانهم المسيحيون من غير شك وإذا
ذل المسلمون ذل المسيحيون)[6].
5-وقرر في مواضع أن الإسلام_ بزعمه_ يحترم أديانهم المحرفة [7]، وقرر أنهم
كالمسلمين لهم ما لهم وعليهم ما عليهم[8] ، وأن الأرضيات مشتركة بين المسلمين
وبين النصارى ، وأن الإسلام ركز على نقاط الاشتراك بيننا وبينهم لا على نقاط
الاختلاف [9]، وأنه لا بد من أن يقف المسلمون والنصارى جميعا في صف واحد على
هذه الأرضيات المشتركة بينهم ضد الإلحاد والظلم والاستبداد[10] ، ويذكر أن
الجهاد إنما هو للدفاع عن كل الأديان لا عن الإسلام فقط [11]، وجوز تهنيئتهم
بأعيادهم[12]، وتوليهم للمناصب والوزارات[13].
6-كما قرر أن الجزية إنما تؤخذ من أهل الذمة مقابل تركهم الدفاع عن الوطن
وأما الآن فتسقط عنهم لأن التجنيد إجباري يستوي فيه المسلم والكافر[14].

ثانيا : موقفه مع المبتدعة :

تجد القرضاوي إذا تكلم ضد بدعة فإنه يتكلم ضد خصم لا وجود له ، فهو يتكلم على
المعتزلة والخوارج الأوائل ، ولكنه في المقابل يثني على وارثيهم اليوم ، أما
الرافضة الذين ورثوا عقيدة المعتزلة وأضافوا إليها من الموبقات والعظائم
مايكفي عشر معشاره لإلحاقهم بأبي جهل فتجده مدافعا عنهم ومؤاخيا لهم بل
ويعتبر إثارة الخلاف معهم خيانة للأمة، ويعتبر لعنهم للصحابة وتحريفهم القرآن
وقولهم بعصمة الأئمة وحجهم للمشاهد وغيرها (خلافات على هامش العقيدة)!![15] ،
وكذلك يقول في وارثي الخوارج اليوم وهم الإباضية[16]، وأما الأشاعرة
والماتريدية فهم من أهل السنة عنده ولا مجال للنقاش في ذلك[17] .

ثالثا : موقفه من السنة :

يسير القرضاوي مع تيار العقلانيين في عرض السنة على عقولهم الكاسدة وأفهامهم
الفاسدة ، ومن ثم رد بعضها وتأول البعض الآخر مما لا يتفق مع هواه ، وإليك
أمثلة من أقواله في السنة :
1-ثبت في مسلم مرفوعا (إن أبي وأباك في النار) وأجمع العلماء على ذلك .
قال القرضاوي: قلت : ما ذنب عبد الله بن عبد المطلب حتى يكون في النار وهو من
أهل الفترة والصحيح أنهم ناجون؟!!![18]
2-وثبت في الصحيحين مرفوعا (يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح) .
قال القرضاوي : من المعلوم المتيقن الذي اتفق عليه العقل والنقل أن الموت ليس
كبشا ولا ثورا ولا حيوانا من الحيوانات[19] .
3-وثبت في الصحيح مرفوعا (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة).
قال القرضاوي: هذا مقيد بزمان الرسول صلى الله عليه وسلم الذي كان الحكم فيه
للرجال استبدادياً، أما الآن فلا[20].
4- وثبت في الصحيح (ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسلب للب الرجل الحازم من
إحداكن).
قال القرضاوي : إن ذلك كان من الرسول على وجه المزاح [21].
5-وثبت في الصحيح (لا يقتل مسلم بكافر) .
قال القرضاوي-بعد أن قرر أن المسلم يقتل بالكافر خلافا للحديث- : إن هذا
الرأي هو الذي لا يليق بزماننا غيره.. ونحن بترجيح هذا الرأي نبطل الأعذار
ونعلي راية الشريعة الغراء.[22]
وله غير ذلك كثير .

رابعا : موقفه من المرأة :

عمل القرضاوي على هتك ستر النساء المحجبات بكل ما يستطيع ، فأعلن مرارا أن
فصل النساء عن الرجال في المحاضرات بدعة ،وأنه من التقاليد التي ليست من
الإسلام[23]، وأنه لا بد من كسر هذا الحاجز بين النساء والرجال ، وقال بالنص
(للأسف أنا من السبعينات وأنا أذهب لأمريكا لحضور مؤتمرات إسلامية، ولكن تلقى
المحاضرات في هذه المؤتمرات للنساء في جهة وللرجال في جهة أخرى، فالتشدد غلب
المجموعات هناك وفرضوا التقاليد على المجتمع الغربي نفسه، حيث أخذوا الأقوال
المتشددة وتركوا الأقوال الراجحة، وأصبح الرجال لهم مكان للقاء منفصل عن مكان
النساء)،[24]وقال أيضا في نفس البرنامج (مع أن مثل هذه المؤتمرات تعتبر فرصة
لرؤية شاب فتاة فيعجب بها، ويسأل عنها ويفتح الله قلبيهما ويكون من وراء ذلك
تكوين أسرة مسلمة)، وقال في نفس البرنامج لما قدمه رجل في محاضرة خاصة
بالنساء (قلت للمقدم ما مكانك أنت هنا؟ المفروض أن تكون مكانك إحدى الأخوات
فالموضوع يخصهنّ، فتقوم على تقديمي وإلقاء الكلمة وتلقي الأسئلة، بهذا ندربهن
على القيادة، لكن هناك تحكم دائم من الرجل في المرأة حتى في أمورهن )،وقرر
أنه لابد للنساء المحجبات من الظهور في التلفاز والقنوات الفضائحية [25]، ولا
بد للمرأة من الاشتراك في التمثيل والمسرح [26]، بل قد ذكر أن له ابنتين
درستا في جامعات إنجلترا(وهو إنما يدعو للاختلاط المحتشم!!!!) إلى أن حصلتا
على الدكتوراة إحداهما في الفيزياء النووية والثانية في الكيمياء الحيوية
!!![27].


خامسا : القرضاوي والملاهي :

يعتبر القرضاوي من أشهر الدعاة (الشرعيين!!!) إلى الغناء والملاهي ويقرر هذا
الأمر من عدة نواحي :
1- فيقرر في كثير من كتبه أن الغناء حلال [28]، وأن السينماء حلال طيب[29] .
2- ويذكر أنه ينكر على الفنانين الذين يعتزلون الفن !![30].
3- ويبارك الذين يلبسون الصلبان ويظهرونها من أجل تمثيل الحملات الصليبية
مختتما إجازة هذا العمل لهم بقوله (فسيروا على بركة الله والله معكم ولن
يتركم أعمالكم)[31] .
4- ويذكر أنه يتابع أغاني (فايزة أحمد) و (شادية) و (أم كلثوم) و (فيروز)
وغيرهن[32].
5- ويذكر عن نفسه أنه يتابع الأفلام والمسلسلات والمسرحيات ، كفيلم (الإرهاب
والكباب) لعادل إمام-وفيه استهزاء بالمتدينين-، و (ليالي الحلمية) و (رأفت
الهجان) وأفلام غوار ونور الشريف ومعالي زايد غيرها[33] .
6- ويفتي بجواز النظر للنساء اللاتي يظهرن في الشاشة [34].

سادسا : شذوذاته الفقهية :

كما أنه شذ في كثير من آرائه الفقهية ضاربا عرض الحائط بالنصوص وأقوال
العلماء وإليك بعضا من شذوذاته :
1- يقرر أن الرجم تعزير لولي الأمر إلغاؤه إن رأى المصلحة في ذلك[35].
2- وأن الردة نوعان ردة مغلظة وهي المصاحبة للعنف ضد المجتمع فهذا يقتل، وردة
مخففة وهي ما عدا ذلك فيترك صاحبها [36].
3- وأن للمرأة أن تتولى منصب الولاية العامة[37].
4- وأن المرأة إذا كانت تشترك في البيع والشراء والمعاملات فشهادتها كشهادة
الرجل[38].
5- وأنه يجوز حلق اللحى[39].
6- ويجوز الربا اليسير 1% او 2% بحجة أنه خدمات إدارية[40] .
بالإضافة إلى إباحته للغناء والملاهي والتلفاز والقنوات والمسلسلات وإسبال
الثياب والسفور والتصوير والتمثيل وبيع الخمر والخنزير للكفار ونقل أعضاء
الخنزير للمسلم ومصافحة النساء والتزيي بزي الكفار وأكل المصعوقة من اللحوم
وسفر المرأة وابتعاثها للدراسة بلامحرم وغير ذلك ، وقد صدق فيه من قال إن
القرضاوي بفتاواه ومسخه للشريعة إنما يصيح بجميع المنتسبين إلى الإسلام قائلا
لهم بلسان حاله (اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة!!!) .
نسأل الله تعالى أن يثبتنا على الإسلام والسنة ، وأن يعيذنا من هذه الأقوال
وأصحابها، وأن يجعلنا من المتمسكين بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

لاحول ولاقوة إلأ بالله
أرجوا ممن يدافع عن القرضاوي ويؤيده ان يفند هذا الكلام المنسوب له - إن كان يريد
الحق ويدعوا اليه .

[تنفيذ]

القرضاوي رئيس اتحاد المسلمين

http://www.youtube.com/watch?v=9gpsLx_ELJw

99%

http://www.youtube.com/watch?v=yTrkwOLAxak

اسد علي وفي الحروب

http://www.youtube.com/watch?v=KbE1GBxZD9g

خطبة الجمعة وانتصار قطر على امريكا

http://www.youtube.com/watch?v=Wmh6A2cCVW0

[حمدعلي]

http://www.youtube.com/watch?v=1oSpO...embedded#at=90
اسمع بنفسك رأي الشيخ الألباني في القرضاوي ((مهم جدا))


http://www.youtube.com/watch?v=YX7Bq...layer_embedded
اسمع رأي الامام الألباني في القرضاوي (2)
----------
فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله في يوسف القرضاوي
http://www.youtube.com/watch?v=3DBGQ...layer_embedded

[تنفيذ]

مدح القرضاوي بابا الفاتيكان ودعاءه له بالرحمة


http://www.youtube.com/watch?v=fyTshDYy5MI


العزف على جميع الاوتار
واهدار دم القذافي

http://www.youtube.com/watch?v=N8EijxpNHX4

[mish-mish]

الشيخ يوسف حفظه الله سجن و عذب لقول الحق و لو كان يداهن حكام مصر لصار شيخ الأزهر والله يكفي وقفته مع ثورة مصر بينما الذين عندنا اصدروا الفتاوي التي تؤيد و تدعم مبارك.
و يكفي انه اول المشايخ الذي وقف ضد القذافي و افتى بهدر دمه, بينما غيره اوصى بطاعته لأنه ولي الأمر بالرغم ان هناك فتاوي صريحه بكفره لآنكاره السنه النبويه و لبعض آيات القرآن الكريم.
اما بخصوص الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين فهو اجتهاد منه وانه لجدير به , كما ورد عن يوسف عليه السلام عندما طلب من الملك ان يجعل نفسه على خزائن الارض ومن هنا خرج العلماء بأن المسلم اذا رأى نفسه اهلا لمنصب فيه خدمة لله و رسوله فعليه ان يقدم لكي لا يشغله من يخذل المسلمين او من المنافقين و ما اكثرهم.
و لنتذكران الغلبه لهذا الدين بعز عزيز او بذل ذليل.

////////////////////////////////////////////////////

[ماء السماء]

القرضاوي عالم خفيف من زمان
تحمل منزلة فوق احتماله
الله يهدينا وإياه للحق
ويترك عنه الفتيا
ويبقى واعظا
أصلح له

[ربيع سدير]

لا حول ولا قوة الا بالله
والله لم اكن اعلم ان القرضاوي لديه
هذا المنكرات والطوام

( لو ان لله نزل لم اخذ 99.9 % في الانتخابات .... هذا خطيره )
لعله تراجع عن هذه

[رادار الشاشة]

ياخي فيه نااس ما ادري بس من جد موب صاحين...

أولا هو ما قال السلفية قال السلفية المتشددة...

ثانيا من الذي اعطاك الحق لتتبع زلات القرضاوي؟ (على افتراض صحة كل المنقول ولا اسلم بهذا) هذا عالم جليل... وقف ضد عبدة قبور من صوفية ووقف ضد المد الشيعي في مصر وسبق له وان سجن بسبب مواقفه وجايين تتبعون زلاته؟ يعني من جد عيب! وش خليتوا لمن لا يريد للمسلمين خير؟ أول من يهاجم أمثال القرضاوي هم من يسمون انفسهم "ليبراليين", اضافة الى الصهاينة الذين منعوه فيزا لبريطانيا بسبب مواقفه اتجاه فلسطين.

هو في النهاية يخطئ ويصيب... وان جلست تتبع الزلات والعثرات بهالشكل لن يسلم أحد.... لا ابن باز ولا ابن عثيمين ولا الألباني ولا احد اطلاقا. ثم ان اجتهد واصاب له اجران وان اخطأ له أجبر. فتتبع الزلات بالشكل المقزز هذا لا يجوز فعله مع مسلم فكيف بشيخ مثل القرضاوي اللي جهوده في الدعوة لا ينكرها الا مكابر.

وجاي البعض علمه الشرعي ولا 1% من علم القرضاوي (اللي تخرج الأول على الأزهر في علوم الكتاب والسنة قبل ان يحضر الدكتوراة في الزكاة واثره الاجتماعي) وجالس وناصب نفسه حكم عليه... ياخي الأولى انك تروح له تخليه يدرسك شوي عن الزكاة واترك عنك الحكي الفاضي.

[شمس طيبة]

القرضاوي مطرود من مصر شر طرده وقناة الجزيرة جعلو منه بوق
من منبرها الصهيوني

[ابو باسل]

هي حبكت على الازهر وانا اخوك

الان وصلت الى مقدسات !!!!!!! وحجاج

قم المقدسة !!!!!
كربلاء المقدسة !!!!!!!
النجف المقدس !!!!!!!


ويمكن مع الاحداث نسمع القذافي المقدس !!!!

.

والله انك صادق وهذي من الطوام
كثروا امثال ابرهه الحبشي انشاء مقدسات واماكن مشرفه ما انزل الله بها من سلطان الازهر والنجف وكربلا وقم

[سكوري]

القرضاوي عالم خفيف من زمان
تحمل منزلة فوق احتماله
الله يهدينا وإياه للحق
ويترك عنه الفتيا
ويبقى واعظا
أصلح له

هذا الكلام الصح

[ماء السماء]

ياخي فيه نااس ما ادري بس من جد موب صاحين...

أولا هو ما قال السلفية قال السلفية المتشددة...

ثانيا من الذي اعطاك الحق لتتبع زلات القرضاوي؟ (على افتراض صحة كل المنقول ولا اسلم بهذا) هذا عالم جليل... وقف ضد عبدة قبور من صوفية ووقف ضد المد الشيعي في مصر وسبق له وان سجن بسبب مواقفه وجايين تتبعون زلاته؟ يعني من جد عيب! وش خليتوا لمن لا يريد للمسلمين خير؟ أول من يهاجم أمثال القرضاوي هم من يسمون انفسهم "ليبراليين", اضافة الى الصهاينة الذين منعوه فيزا لبريطانيا بسبب مواقفه اتجاه فلسطين.

هو في النهاية يخطئ ويصيب... وان جلست تتبع الزلات والعثرات بهالشكل لن يسلم أحد.... لا ابن باز ولا ابن عثيمين ولا الألباني ولا احد اطلاقا. ثم ان اجتهد واصاب له اجران وان اخطأ له أجبر. فتتبع الزلات بالشكل المقزز هذا لا يجوز فعله مع مسلم فكيف بشيخ مثل القرضاوي اللي جهوده في الدعوة لا ينكرها الا مكابر.

وجاي البعض علمه الشرعي ولا 1% من علم القرضاوي (اللي تخرج الأول على الأزهر في علوم الكتاب والسنة قبل ان يحضر الدكتوراة في الزكاة واثره الاجتماعي) وجالس وناصب نفسه حكم عليه... ياخي الأولى انك تروح له تخليه يدرسك شوي عن الزكاة واترك عنك الحكي الفاضي.

أخوي رادار

الشيخ القرضاوي كان من المؤيدين بشدة للتقارب مع الشيعة سابقا في وقت كان عامة أهل العلم يحذرونه من هذا المسلك
وبعدما تبين له الخطأ وجاء الشيعة يطرقون الباب الخلفي لدولنا تبين له خطرهم!!!

وللشيخ الكثير من المواقف في السياسة ليست ذات تأصيل شرعي محكم بل فتاوى على حسب مايتضح له من الأحداث الجارية

المقصود أنه يوجد هناك من الراسخين في العلم ممن يزنون الأمور على المنظار الشرعي الصحيح وتجد في كلامهم عمق وحكمةحتى لو كانت الأمور الظاهرة للعين ضبابية

الله يغفر لنا وله ولك

[عبدالملك]

أخوي رادار

الشيخ القرضاوي كان من المؤيدين بشدة للتقارب مع الشيعة سابقا في وقت كان عامة أهل العلم يحذرونه من هذا المسلك
وبعدما تبين له الخطأ وجاء الشيعة يطرقون الباب الخلفي لدولنا تبين له خطرهم!!!

وللشيخ الكثير من المواقف في السياسة ليست ذات تأصيل شرعي محكم بل فتاوى على حسب مايتضح له من الأحداث الجارية

المقصود أنه يوجد هناك من الراسخين في العلم ممن يزنون الأمور على المنظار الشرعي الصحيح وتجد في كلامهم عمق وحكمةحتى لو كانت الأمور الظاهرة للعين ضبابية




الله يغفر لنا وله ولك

الأخ ماء السماء شكرا لك على المداخله.
الشيخ يوسف اجتهد في هذا الموضوع من مبدأ اننا كلنا اصحاب قبله واحده ولكن عندما تبين انه جانبه الصواب تراجع عنه.
انا اريد ان تعطيني اسماء من تراهم انهم راسخين بالعلم حاليا؟

[مطارد]

القرضاوي يعجبني لأنه يفكر بعقله ولا يمشي كالببغاء ويعجبني أنه لا ينافق أحدا أيا كان فما يراه يقوله دون خوف أو نفاق إن الإسلام لم يأتي ليغلق العقل ويحجره في أضيق مكان وإنما جاء ليحرره من ببغاوات البشر الذين عبدو الأصنام لأن اباءهم كذلك والعمى ليس عمى البصر وإنما عمى القلب وأن يحتقر الإنسان عقله الذي ميزه الله به عن باقي المخلوقات

[يافوق ياسجن]

لا حول ولا قوة الا بالله
والله لم اكن اعلم ان القرضاوي لديه
هذا المنكرات والطوام

( لو ان لله نزل لم اخذ 99.9 % في الانتخابات .... هذا خطيره )
لعله تراجع عن هذه

ياعزيزي افهم مابين السطور الرجل يعني ان فيه ناس لايؤمن بالله سبحانه وتعالى فكيف يحصل رئيس الدوله على 99.9%


تحياتي لكم

[ربيع سدير]

ياعزيزي افهم مابين السطور الرجل يعني ان فيه ناس لايؤمن بالله سبحانه وتعالى فكيف يحصل رئيس الدوله على 99.9%

تحياتي لكم

شكرا لك .... هذا الكلام لا يحتاج للقراء فيما بين السطور بارك الله فيك

انا اعرف وانت يعرف والقرضاوي يعرف ان كل الانتخابات لعب في لعب

لكن لماذا يتجرأ على الله بضرب المثال ...

فهو لم يكن في حاجة لذلك ... وقد ذكرت في اخر كلامي انه

لعله تراجع
والان اقول لعله عرف خطأه فاستغفر

++++++++++++++++

أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ اَلرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، لَا يُلْقِي لَهَا بَالاً، يَهْوِي بِهَا فِي اَلنَّارِ، أَبَعْدَ مَا بَيْنَ اَلْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ .

[متذبذب]

القرضاوي يعجبني لأنه يفكر بعقله ولا يمشي كالببغاء ويعجبني أنه لا ينافق أحدا أيا كان فما يراه يقوله دون خوف أو نفاق إن الإسلام لم يأتي ليغلق العقل ويحجره في أضيق مكان وإنما جاء ليحرره من ببغاوات البشر الذين عبدو الأصنام لأن اباءهم كذلك والعمى ليس عمى البصر وإنما عمى القلب وأن يحتقر الإنسان عقله الذي ميزه الله به عن باقي المخلوقات

الصور ابلغ من الكلام

تلاميذ مدرسة حسن البنأ

[شربكه]

القرضاوي غفر الله له ... لا تأخذ منه أراء شرعية أو فتاوي فقد رصد عليه كثير من الفتاوي والأراء الشرعية المخالفة لأهل السنة والجماعة ... واكتفي بأرائه على أنها أراء سياسية بثوب إسلامي وعلى حسب الحالة

[ghenaim]

رحم الله علماؤنا اهل الاجتهاد ان اصابوا فلهم اجران وان اخطا فله اجر
قصد الشيخ ما يدور حول عدم شرعية الخروج على ولى الامر مهما كان
وهذا امر خلافى بين العلماء ولم يقصد الشيخ ابدا ترك الشريعه
من يشكك فى العلماء له هدف ابحثوا عنه يهتم بعزل المجتمع عن العلماء لئلا يطيعونهم ويشككون فى علمهم وبالتالى يتخلصون تاثيرهم
غفر الله لمشائخنا وعلماؤنا
ما ابتعد شباب القاعده عن الجاده الا بسبب عزلهم عن العلماء واتهام من جندهم بانهم علماء مال وسلطه لذالك نجح فى تجنيدهم
اللهم ارحم المسلمين وولى عليهم خيارهم

[كاترينا]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الجرأة على الناس بتتبع زلاتهم لاتليق بنا كمسلمين فما بالنا بالعلماء

لم يبقى عالم بمصر من أمصار المسلمين الا وانتقصناه وأعبنا عليه في أمور

وهذا ماجرأ المسلمين علينا فتتبعوا زلاتنا بأن وصفونا بما لايرضينا

لو أقمنا دولة الإسلام في قلوبنا لقامت لنا على أرضنا

نسأل الله أن يغفر لنا ويرحمنا

[ماء السماء]

الأخ ماء السماء شكرا لك على المداخله.
الشيخ يوسف اجتهد في هذا الموضوع من مبدأ اننا كلنا اصحاب قبله واحده ولكن عندما تبين انه جانبه الصواب تراجع عنه.
انا اريد ان تعطيني اسماء من تراهم انهم راسخين بالعلم حاليا؟

الله يعلمهم
وتعلهم عند الملمات
ولا أزكي على الله أحدا.. فأنا أقل من من أن أرتب العلماء على مراتب
ولا تخلو الأمة من علماء مخلصين

ولا أرغب في تغيير مسار الموضوع إلى العلماء الراسخين وغير الراسخين

لكن آراء القرضاوي الحالية تبدو لي إنعكاس لحالة الناس ومشاعرهم وليست تأصيل من قول الله وقول رسوله

وقصة اصنام بانيان وهدم طالبان لها هي احد الشواهدعلى ما أقول
وليت القرضاوي حينها اكتفى بفتوى بعدم هدمها إستنادا على اجتهاد وبحث علمي
لكن أن يكلف نفسه بالسفر وترؤسه لوفد إلى أفغانستان لهذا الغرض!!! شئ غريب!!

والله يستر علينا وعليه...

ولا أحب الاستطراد في هذا الحديث... ولا أدري كيف بدأت بالمشاركة فيه من الأساس