منتديات أعمال الخليج
منتديات أعمال الخليج

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 30 من 51

الموضوع: ناصر القصبي: المطاوعة "كتمونا" منذ عشرين عاماً وجثموا فوق أنفاسنا

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    1-Dec-2005
    المشاركات
    484

    ناصر القصبي: المطاوعة "كتمونا" منذ عشرين عاماً وجثموا فوق أنفاسنا

    الخبر الوارد أدناه نقلا عن جريدة إلكترونية



    في أقوى رد على مطالبة بعض الدعاة بمحاكمة طاقم مسلسل طاش ما طاش..
    القصبي يفجرها: المطاوعة "كتمونا" منذ عشرين عاماً وجثموا فوق أنفاسنا وهم الآن في الرمق الأخير ولن نتوقف عن المساس بهم لأنهم ليسوا مقدسين..!


    الرياض: قضايا سعودية
    رد الفنان السعودي ناصر القصبي الثلاثاء 31-8-2010م على مطالبات عدد من الدعاة وفي مقدمتهم السعودي سعد البريك بإحالة القائمين على مسلسل طاش 17 إلى المحاكم الشرعية بقوله: "ما عاد يعني لنا أن يخرج واحد في المسجد وآخر في التلفاز ليشتم المحطة ويشتمنا ويصفنا بألفاظ لا تليق على الهواء مباشرة, ويطالبون أن نحال إلى الشرع بحجة أن لدينا أجندة غربية.. إلى آخر هذه التهم الرخيصة التي تقذف من كل من يريد أن يكون صاحب الصوت الأوحد".

    وأضاف القصبي: "هم الآن في الرمق الأخير على كل حال, والدليل الأكبر على ذلك هو أن (طاش) لا يزال يسجل المشاهدة الأكبر, ولا يزال الغالبية من المشاهدين السعوديين يتسمّرون أمامه" وتابع القصبي: "نحن كنا نقول دائما إن القضية هي أن الملتزم والمتدين، السلفي، المطوّع, المتشدد، سمهمْ ما تسمي، أي المحسوب على المحافظة، ليس معصوماً عن الخطأ وليس هو أصلاً شخصية مقدسة أيضاً، كي يأتي من يقول إنه لا يُنتقد, إنه يُنتقد مثله مثل غيره, ونحن نتعامل مع الموضوع بأن هذا إنسان بإمكانك أن تعلق عليه وأن تنتقد كل أفعاله، وليس لدينا مشكلة، لأنه ليس معصوماً من الخطأ وليس عليه هالة من القداسة حتى لا يُنتقد".


    وأكمل القصبي حديثه في لقاء أجرته معه صحيفة سعودية: "هؤلاء «كتمونا» منذ عشرين عاماً وجثموا فوق أنفاسنا, لا مسرح ولا تلفزيون, «يا رجل» إلى قبل عشرة أعوام هم أنفسهم هؤلاء كانوا يقولون إن الصورة حرام, وها هم اليوم متسيدين (24 ساعة) في المحطات الدينية وغير الدينية، التجارية وحتى أن بعضهم ذهب إلى محطات تُصنف بالخليعة, في الوقت الذي كانوا فيه يقولون إن الفن حرام, واليوم تراهم وكأنما هم متصالحون مع الموضوع ولكن كيف؟. لا تعرف, فهم يخلقون لك قضية في كل يوم".

    وعن اتهام المسلسل بالعنصرية قال القصبي: "هذه النوعية لم تدع شيئاً لم تضربنا به, اتهمونا حتى في وطنيتنا وأننا نثير قضايا وأننا عنصريون، وأننا ننبش عن تفاصيل إما على مستوى قبيلة أو غيره, هم يريدون أي شيء من أجل ضربنا على اعتبار أننا مسسناهم, وغايتهم هي أن نتركهم دون نقد كي يتركونا ولا يحتجوا علينا.. وهذا لن يحدث طبعاً".
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    2-Nov-2005
    المشاركات
    2,956

    Talking

    تبا له ...
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    11-May-2005
    المشاركات
    217
    الله يكتم عليه هو و السدحان
    اللّهم خُذْهُم أَخْذَ عَزيزٍ مُقْتَدِر
    انَّهم لا يُعجِزُونَك
    أَرِنا فِيهِم يَوماً أَسوداً
    أَرِنا فيهِم عَجائِبَ قُدرَتِك
    أَرِنا بِهم بَأْسَك الذي لا يُرَدُّ عَنِ القَومِ المُجرِمين
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    26-Apr-2002
    المشاركات
    361
    أنا ما أدري ماهي المرجعية التي تقول أن طاش ماطاش يحقق أعلى نسبة مشاهده؟؟؟؟
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    3-Jul-2005
    المشاركات
    1,409
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستاد إبراهيم مشاهدة المشاركة
    الخبر الوارد أدناه نقلا عن جريدة إلكترونية



    في أقوى رد على مطالبة بعض الدعاة بمحاكمة طاقم مسلسل طاش ما طاش..
    القصبي يفجرها: المطاوعة "كتمونا" منذ عشرين عاماً وجثموا فوق أنفاسنا وهم الآن في الرمق الأخير ولن نتوقف عن المساس بهم لأنهم ليسوا مقدسين..!


    الرياض: قضايا سعودية

    وتابع القصبي: "نحن كنا نقول دائما إن القضية هي أن الملتزم والمتدين، السلفي، المطوّع, المتشدد، سمهمْ ما تسمي، أي المحسوب على المحافظة، ليس معصوماً عن الخطأ وليس هو أصلاً شخصية مقدسة أيضاً، كي يأتي من يقول إنه لا يُنتقد, إنه يُنتقد مثله مثل غيره, ونحن نتعامل مع الموضوع بأن هذا إنسان بإمكانك أن تعلق عليه وأن تنتقد كل أفعاله، وليس لدينا مشكلة، لأنه ليس معصوماً من الخطأ وليس عليه هالة من القداسة حتى لا يُنتقد".

    ".


    سأعلق على هذه النقطه فقط وهي قول ناصر بأن الانسان عرضه للنقد وليس هناك انسان معصوم


    نتفق على هذا المبدأ يا ناصر ولكن يجب ان تستثني الانبياء والرسل فهم معصومون لا ينطقون عن الهوى بل بالوحي من الله رب العالمين


    ثم نستعرض معك بعض حلقات طاش هذه السنه - لن نلتفت الى السنوات السابقه-


    نجد ان حلقة ( خالكم بطرس ) كانت تدعوا الى مساواة الاسلام بالنصرانيه والمسجد بالكنيسه ولم يكن فيها نقد لسلوك خاطيء معين بل كانت تدعو الى هدم اساس الدين وذلك بمساواة دين التوحيد دين خاتم النبيين بدين النصارى المحرف والمنسوخ ( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين)

    حلقة ( الازواج الاربعه ) لم يكن فيها انتقاد لسلوك خاطيء لبعض المسلمين وانما كانت انتقاد لاصل مبدأ التعدد والذي هو من رب العالمين بنص الايه : (فإنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم الا تعدلوا فواحده....) الايه


    اذن هجوم طاش وانتقاده موجه الى اصول الاسلام وليس الى سلوك خاطيء لبعض المسلمين كما يزعم ناصر .....؟؟؟!!!!!!

    اخير اعتقد ان هذا التصريح المتشنج لناصر دليل على ان الرؤيه واضحه لديه ولدى شرذمة طاش بإستهجان المجتمع لهم ولأفكارهم واطروحاتهم البليده وبالتالي احساس هذه الشرذمه بعدم قدرتهم في الوصول الى مبتغاهم والمطلوب منهم وهذا قد يؤدي الى استبدالهم ( الى مزبلة التاريخ يا طاش و شرذمة طاش)



    ............

    .......
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    19-Nov-2005
    المشاركات
    914
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستاد إبراهيم مشاهدة المشاركة
    وأكمل القصبي حديثه في لقاء أجرته معه صحيفة سعودية: "هؤلاء «كتمونا» منذ عشرين عاماً وجثموا فوق أنفاسنا, لا مسرح ولا تلفزيون, «يا رجل»
    تريد أن تخرج بنات المسلمين تتراقص وتتغنج معك في المسرح والتلفزيون أيها الفاجر ؟؟؟
    (( إنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ )) .

    تبّاً لكم ما أتعسكم .. المسلمين يبحثون في هذا الشهر الفضيل عن الحسنات ودعوات الناس المباركة .. وأنتم تبحثون عن دعوات المسلمين عليكم بالثبور والخسران .

    ما أتعسكم والله ,, أسأل الله أن يصلحكم أو يرينا هلاككم عاجلاً غير آجل .
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    25-Jul-2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,966
    على كثرة تحفظ الكثيرون على مسلسل طاش الا ان الموضوعات التي تنناوله تكاد تتفوق على موضوعات الاسهم في كثرتها. والبعض يحقق شهرة للقصبي والسدحان او يسبهم فياخذان من حسناته . فلا تضيعوا الوقت في مناقشة قضاياه.
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    2-Nov-2007
    المشاركات
    66
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درهم بن دينار مشاهدة المشاركة
    نجد ان حلقة ( خالكم بطرس ) كانت تدعوا الى مساواة الاسلام بالنصرانيه والمسجد بالكنيسه ولم يكن فيها نقد لسلوك خاطيء معين بل كانت تدعو الى هدم اساس الدين وذلك بمساواة دين التوحيد دين خاتم النبيين بدين النصارى المحرف والمنسوخ ( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين)




    الله سبحانة وتعالى اخبرنا في محكم تنزيلة ان الدين عند الله الاسلام وبذلك يكون
    خاتم لكل الديانات وكل ديانه سماوية جائت من نبي من صلب ابراهيم تدخل ضمنا
    للاسلام . اليهودية والنصرانية والصابئة كديانات جاء بها رسل من ذرية ابراهيم
    وابراهيم ما كان الا حنيفيا مسلما. اي أن هذه الديانات اساس ايمانهم واحد
    وهو الايمان بالله وبالبعث والجزاء والحساب والجحيم والنعيم. اذن كل هذه
    الديانات ختمت بالاسلام وتنطوي تحت لواءه.

    الله عز وجل اخبرنا في محكم تنزيلة بالتالي :
    (}ان الذين آمنوا والذين هادو والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم ولآخر
    وعمل صالحا فلهم آجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون)}
    تمعن في الاية السابقة ولاحظ بأن الحق سبحانة شمل جميع الديانات واخبر بأنه
    سوف يحاسبهم جميعاً ولا يوجد كافر بينهم عنده بل اشترط الايمان به وباليوم
    الاخر واشترط العمل الصالح للاجر والمثوبة عن الرب تقدس اسمه

    الخلط الحاصل في التعامل مع الاديان جاء نتيجة سوء الفهم في التعامل مع امرين
    الاول هو التعامل مع الديانة كشيئ مقدس يجب عدم التعرض له لانه منزل من
    السماء وفيه كلام لله
    الثاني هو اسلوب التعامل مع معتنقي هذه الديانات والذي يجب أن لايخرج عن
    قواعد الاداب الانسانية في حسن التعامل واظهار التسامح والتهنئة في المناسبات

    انا كمسلم ارى بأن اليهود والنصارى والصابئة مسلمون مالم يشركوا بالله
    ويكفروا بالبعث والنعيم والجحيم والحساب

    خالي بطرس مثل نفضة كهرب خط 220 تخلخل المسلمات وتحث على قرأءة
    القرأن الكريم بتمعن وتدبر وتفكر وتبصر كما امرنا رب العزة والجلال.

    ({مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ
    مِنَ الْمُشْرِكِينَ{)

    عمرو بن العاص فتح مصر وتعايش اهلها المسلمين مع النصارى وعصر عمرو
    اقرب للرسول من عصرنا هذا عصر علماء الاحاديث

    لايماني بالحوار وان رأيي لي وحدي ولا الزم به المجتمع قسراً . فأرجو ممن
    يعارض بأن لايأتي بفتوى لانسان من البشر في المسئلة. بل يغوص ويتدبر في
    الايات الكريمة للقرأن الكريم وقد يتغير رأية قبل أن يعارض.
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    26-Apr-2004
    المشاركات
    489
    الله يكتم أنفاسك ياناصر القصبي ومن على شاكلتك في هذا الشهر الكريم وفي هذه العشر الفضيلة
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    22-Jul-2006
    المشاركات
    6,971
    نحن من اعطى مثل القصبي و السفيه الثاني هذه المكانه

    ان يكون ناصر و السدحان و مسلسل طاش التافه قضية العلماء و الدعاه و يعطونه هذه المكانه و هذا الحيز ......... فهي الكارثه و المصيبه و قلت الحيله

    قرأة مقالة القصبي في الرياض و الحقيقه زدة قناعه بسفهه و قلت ادبه مع قلت عقله و اعتقد يجب على الدعاه و العلماء ان لا يعطوه اكبر من حجم صرصور و هو حجمه الحقيقي و ان يهتمو بقضايا الأمه و لهم في الشيخ عرعور حفظه الله قدوه و منهج
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    22-Oct-2002
    المشاركات
    801
    ليت ناصر وضح ماذا يقصد ب "المطاوعة"؟

    إذا كان "المطوع" هو الشخص الملتزم بتعاليم الدين الحنيف, فليقل صراحة "الدين كاتم أنفاسي".

    وإذا كان المقصود ب "المطوع" عالم الدين الذي يفتي بما قال الله وقال رسولة وهو الأساس الذي تقوم عليه قوانين الدولة, فليقل صراحة "القانون كاتم أنفاسي".

    أما إذا كان المقصود ب "المطوع" الشخص الذي يقوم بواجب الحسبة من أعضاء جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي اسسته الدولة, فليقل صراحة "الدولة كاتمة أنفاسي.

    أنا أود من الأخ ناصر الذي يريد أن يعبر عن رأيه أن يظهر في برنامج على الهواء مباشرة ويخبرنا بما يريد, صدقوني بأنه لن يستطيع وذلك لضحالة أفكاره وكونه بوق يتحدث من خلاله أعداء الأمة.

    في الختام, لن أقول سوا هداك الله يا ناصر.
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    3-Jul-2005
    المشاركات
    1,409
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابي فيس مشاهدة المشاركة

    الثاني هو اسلوب التعامل مع معتنقي هذه الديانات والذي يجب أن لايخرج عن
    قواعد الاداب الانسانية في حسن التعامل واظهار التسامح والتهنئة في المناسبات

    انا كمسلم ارى بأن اليهود والنصارى والصابئة مسلمون مالم يشركوا بالله
    ويكفروا بالبعث والنعيم والجحيم والحساب

    خالي بطرس مثل نفضة كهرب خط 220 تخلخل المسلمات وتحث على قرأءة
    القرأن الكريم بتمعن وتدبر وتفكر وتبصر كما امرنا رب العزة والجلال.

    ({مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ
    مِنَ الْمُشْرِكِينَ{)

    .

    اخي الكريم هابي فيس

    يبدو انك قد خلطت بين التعايش والتحاور بين المسلمين وبين اصحاب الديانات الاخرى وخصوصا اهل الكتاب ( اليهود والنصارى) وبين الدعوة الى وحدة الاديان ومضمونها هو ان الاديان الثلاثه ( الاسلام ,اليهوديه , النصرانيه ) كلها اديان سماويه من عند الله وبذلك فأنها مقبوله عند الله وهذا خطأ عقدي جسيم لأن الاسلام نسخ ما قبله من الديانات السماويه . وللتفصيل هذه فتوى اللجنه الدائمه الشارحه والموضحه لحكم الدعوه الى وحدة الاديان

    بسم الله الرحمن الرحيم

    فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء في ( حكم الدعوة الى وحدة الأديان )

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله:
    فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء استعرضت ما ورد إليها من تساؤلات، وما ينشر في وسائل الإعلام من آراء ومقالات بشأن الدعوة إلى (وحدة الأديان): دين الإسلام، ودين اليهود، ودين النصارى، وما تفرع عن ذلك من دعوة إلى بناء: مسجد وكنيسة ومعبد في محيط واحد، في رحاب الجامعات والمطارات والساحات العامة، ودعوة إلى طباعة القرآن الكريم والتوراة والإنجيل في غلاف واحد، إلى غير ذلك من آثار هذه الدعوة، وما يعقد لها من مؤتمرات وندوات وجمعيات في الشرق والغرب. وبعد التأمل والدراسة فإن اللجنة تقرر ما يلي:


    أولاً: أن من أصول الاعتقاد في الإسلام، المعلومة من الدين بالضرورة، التي أجمع عليها المسلمون: أنه لا يوجد على وجه الأرض دين حق سوى دين الإسلام، وأنه خاتمة الأديان، وناسخ لجميع ما قبله من الأديان والملل والشرائع، فلم يبقَ على وجه الأرض دين يُتعبد الله به سوى الإسلام، قال الله تعالى: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) {آل عمران: 85}. والإسلام بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم هو ما جاء به دون ما سواه من الأديان.

    ثانيًا: ومن أصول الاعتقاد في الإسلام أن كتاب الله ــ تعالى ــ: (القرآن الكريم) هو آخر كتب الله نزولاً وعهدًا برب العالمين، وأنه ناسخ لكل كتاب أنزل من قبل من التوراة والزبور والإنجيل وغيرها، ومهيمن عليها، فلم يبق كتاب منزل يُتعبد الله به سوى: (القرآن الكريم) قال الله تعالى
    وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق {المائدة: 48}.


    ثالثًا: يجب الإيمان بأن (التوراة والإنجيل) قد نُسِخا بالقرآن الكريم، وأنه قد لحقهما التحريف والتبديل بالزيادة والنقصان كما جاء بيان ذلك في آيات من كتاب الله الكريم منها قول الله تعالى: (فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم) {المائدة: 13}
    وقوله جل وعلا: فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون {البقرة: 79}. وقوله سبحانه: وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون {آل عمران: 78}.


    ولهذا فما كان منها صحيحًا فهو منسوخ بالإسلام، وما سوى ذلك فهو محرف أو مبدل. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه غضب حين رأى مع عمر بن الخطاب ــ رضي الله عنه ــ صحيفة فيها شيء من التوراة، وقال ــ عليه الصلاة والسلام ــ: "أفي شك أنت يا ابن الخطاب؟! ألم آتِ بها بيضاء نقية؟ لو كان أخي موسى حيًا ما وسعه إلا اتباعي"(رواه احمد والدارمي وغيرهما) .

    رابعًا: ومن أصول الاعتقاد في الإسلام: أن نبينا ورسولنا محمدًا صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء والمرسلين، كما قال الله تعالى: (ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين) {الأحزاب: 40}.

    فلم يبق رسول يجب اتباعه سوى محمد صلى الله عليه وسلم ، ولو كان أحد من أنبياء الله ورسله حيًا لما وسعه إلا اتباعه صلى الله عليه وسلم ــ وأنه لا يسع أتباعهم إلا ذلك ـ كما قال الله تعالى: )وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكــم إصـري قالوا أقررنــا قال فاشهــدوا وأنا معكم من الشاهــدين ) {آل عمران: 81}.
    ونبي الله عيسى ــ عليه الصلاة والسلام ــ إذا نزل في آخر الزمان يكون تابعًا لمحمد صلى الله عليه وسلم وحاكمًا بشريعته. وقال الله تعالى: (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل ) {الأعراف: 157}.


    كما إن من أصول الاعتقاد في الإسلام أن بعثة محمد صلى الله عليه وسلم عامة للناس أجمعين، قال الله تعالى: (وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون) {سبأ: 28} وقال سبحانه: (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا) {الأعراف: 158} وغيرها من الآيات

    خامسًا: ومن أصول الإسلام أنه يجب اعتقاد كفر كل من لم يدخل في الإسلام من اليهود والنصارى وغيرهم وتسميته كافرًا، وأنه عدو لله ورسوله والمؤمنين، وأنه من أهل النار كما قال تعالى: (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة ) {البينة: 1}
    وقال جل وعلا: (إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية) {البينة: 6} وغيرها من الآيات.


    وثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة: يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار".
    ولهذا: فمن لم يكفِّر اليهود والنصارى فهو كافر، طردًا لقاعدة الشريعة: (من لم يكفِّر الكافر فهو كافر).


    سادسًا: وأمام هذه الأصول الاعتقادية والحقائق الشرعية؛ فإن الدعوة إلى: (وحدة الأديان) والتقارب بينها وصهرها في قالب واحد دعوة خبيثة ماكرة، والغرض منها خلط الحق بالباطل، وهدم الإسلام وتقويض دعائمه، وجرُّ أهله إلى ردة شاملة، ومصداق ذلك في قول الله ــ سبحانه ــ: (ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا) {البقرة: 217} وقوله جل وعلا: (ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء ) {النساء: 89} .

    سابعًا: وإن من آثار هذه الدعوة الآثمة إلغاء الفوارق بين الإسلام والكفر، والحق والباطل، والمعروف والمنكر، وكسر حاجز النفرة بين المسلمين والكافرين، فلا ولاء ولا براء، ولا جهاد ولا قتال لإعلاء كلمة الله في أرض الله، والله ــ جل وتقدس ــ يقول: (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) {التوبة: 29}
    ويقول ــ جل وعلا ــ: (وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا أن الله مع المتقين ){التوبة:36}


    ثامنًا: إن الدعوة إلى (وحدة الأديان) إن صدرت من مسلم فهي تعتبر ردة صريحة عن دين الإسلام؛ لأنها تصطدم مع أصول الاعتقاد فترضى بالكفر بالله ــ عز وجل ــ، وتبطل صدق القرآن ونسخه لجميع ما قبله من الكتب، وتبطل نسخ الإسلام لجميع ما قبله من الشرائع والأديان؛ وبناء على ذلك فهي فكرة مرفوضة شرعًا محرمة قطعًا بجميع أدلة التشريع في الإسلام من قرآن وسنة وإجماع.

    تاسعًا : وتأسيسًا على ما تقدم:
    1 ــ فإنه لا يجوز لمسلم يؤمن بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا ورسولاً، الدعوة إلى هذه الفكرة الآثمة، والتشجيع عليها، وتسليكها بين المسلمين، فضلاً عن الاستجابة لها، والدخول في مؤتمراتها وندواتها، والانتماء إلى محافلها.


    2 ــ لا يجوز لمسلم طباعة التوراة والإنجيل منفردَين، فكيف مع القرآن الكريم في غلاف واحد!! فمن فعل ذلك أو دعا إليه فهو في ضلال بعيد، لما في ذلك من الجمع بين الحق (القرآن الكريم) والمحرف أو الحق المنسوخ (التوراة والإنجيل).

    3 ــ كما لا يجوز لمسلم الاستجابة لدعوة: (بناء مسجد وكنيسة ومعبد) في مجمع واحد، لما في ذلك من الاعتراف بدين يعبد الله به غير دين الإسلام، وإنكار ظهوره على الدين كله، ودعوة مادية إلى أن الأديان ثلاثة ولأهل الأرض التدين بأي منها، وأنها على قدم التساوي، وأن الإسلام غير ناسخ لما قبله من الأديان، ولا شك أن إقرار ذلك أو اعتقاده أو الرضا به كفر وضلال؛ لأنه مخالفة صريحة للقرآن الكريم والسنة المطهرة وإجماع المسلمين، واعتراف بأن تحريفات اليهود والنصارى من عند الله، ــ تعالى الله عن ذلك ــ.

    كما أنه لا يجوز تسمية الكنائس (بيوت الله) وأن أهلهـا يعبـــدون الله فيها عبادة صحيحة مقبولة عند الله؛ لأنهـــا عبادة على غير ديـــن الإسلام، والله ــ تعالى ــ يقول: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) {آل عمران: 85} بل هي: بيوت يُكفر فيها بالله. نعوذ بالله من الكفر وأهله.
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية ــ رحمه الله تعالى ــ في مجموع الفتاوى (22-162): "ليست ــ أي: البيع والكنائس ــ بيوت الله، وإنما بيوت الله المساجد، بل هي بيوت يُكفر فيها بالله، وإن كان قد يذكر فيها؛ فالبيوت بمنزلة أهلها وأهلها كفار، فهي بيوت عبادة الكفار".


    عاشرًا: ومما يجب أن يُعلم أن دعوة الكفار بعامة وأهل الكتاب بخاصة إلى الإسلام واجبة على المسلمين بالنصوص الصريحة من الكتاب والسنة؛ ولكن ذلك لا يكون إلا بطريق البيان والمجادلة بالتي هي أحسن، وعدم التنازل عن شيء من شرائع الإسلام؛ وذلك للوصول إلى قناعتهم بالإسلام ودخولهم فيه، أو إقامة الحجة عليهم ليهلك من هلك عن بينة، ويحيا من حيَّ عن بينة قال الله ــ تعالى ــ:

    (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون ) {آل عمران: 64}.
    أما مجادلتهم واللقاء معهم ومحاورتهم لأجل النزول عند رغباتهم، وتحقيق أهدافهم، ونقض عُرَى الإسلام ومعاقد الإيمان فهذا باطل يأباه الله ورسوله والمؤمنون؛ والله المستعان على ما يصفون. قال تعالى: (واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك )
    {المائدة: 49}


    وإن اللجنة إذ تقرر ذلك وتبينه للناس فإنها توصي المسلمين بعامة وأهل العلم بخاصة بتقوى الله تعالى ومراقبته، وحماية الإسلام، وصيانة عقيدة المسلمين من الضلال ودعاته، والكفر وأهله، وتحذرهم من هذه الدعوة الكفرية الضالة: (وحدة الأديان)، ومن الوقوع في حبائلها، ونعيذ بالله كل مسلم أن يكون سببًا في جلب هذه الضلالة إلى بلاد المسلمين وترويجها بينهم.
    نسأل الله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاتـه العلى أن يعيذنــا جميعــًا من مضــلات الفـتن، وأن يجعلنا هـــداة مهتدين، حماة للإسلام على هدى ونور من ربنا حتى نلقاه وهو راضٍ عنا، وبالله التوفيــق، وصلى الله وسلم على نبينا محمـد وعلى آله وصحبه أجمعين(1).


    _________
    (1) فتوى صدرت برقم 19402 في 25-1-1418هـ عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء (الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء) السعودية. واللجنة التي أصدرت هذه الفتوى مكونة من سماحة الرئيس العام ومفتي عام المملكة العربية السعودية (الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز) رئيسًا و(الشيخ عبد العزيز ابن عبد الله آل الشيخ نائبًا) وعضوية كل من الشيخ د. بكر أبو زيد، و الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان.

    __________________


    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    2-Nov-2007
    المشاركات
    66
    درهم يابوي
    مافيه وحدة اديان ولا فيه وحدة سنة وشيعة- المسئلة احترام متبادل بين كل الاديان
    وعدم اهانة اي دين او معتقد او ازدراء مكان عبادة او طقوس عبادة وذلك في
    الدنيا اما عندما يجتمعوا عند المولى عز وجل فكلهم عند الله مسلمين وليسوا كفرة
    وسوف يحاسبهم حسب ماجاء في الايه الكريمة التي في ردي السابق
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    22-Jul-2006
    المشاركات
    6,971
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابي فيس مشاهدة المشاركة
    درهم يابوي
    مافيه وحدة اديان ولا فيه وحدة سنة وشيعة- المسئلة احترام متبادل بين كل الاديان
    وعدم اهانة اي دين او معتقد او ازدراء مكان عبادة او طقوس عبادة وذلك في
    الدنيا اما عندما يجتمعوا عند المولى عز وجل فكلهم عند الله مسلمين وليسوا كفرة
    وسوف يحاسبهم حسب ماجاء في الايه الكريمة التي في ردي السابق
    من يمت على غير الأسلام فهو مخلد في النار كافر لا شك في ذلك

    {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }85-آل عمران.

    الرساله المحمديه نسخت جميع الرسالات التي قبللها
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    27-Oct-2005
    الدولة
    جنب بيت أخوي
    المشاركات
    10,423
    الله يهديهم ويصلحهم وينفع بهم الامه ان شاء الله
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    12-May-2005
    المشاركات
    1,379
    هابي فيس عندك خلط كبير .. والمفترض ان تقرأ وتتدبر انت ..
    رد عليك الأخ ماي داي بالآيه الكريمه التي تعارض ماقلت وتناقض كلامك ولكن يهمني النقطه التاليه حتى تزيل اللبس عندك ..

    المقصود بالآيه التي اوردتها
    (}ان الذين آمنوا والذين هادو والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم ولآخر
    وعمل صالحا فلهم آجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون)}
    المقصود ان من تمسك بشريعة التوارة التي انزلها الله على موسى عليه السلام وآمن به واتبعه فيقبل الله منه وهو ممن وعدهم الله بالأجر وان لاخوف عليهم ولا هم يحزنون حتى جاء عيسى عليه السلام ونسخ شريعة موسى بالإنجيل فمن لم يؤمن به ويتبع ماجاء به فهو هالك ولن يقبل منه يهوديته بعد عيسى عليه السلام .. وبالتالي فلن يقبل من نصراني توحيد ولا إيمان وعباده في نصرانيته بعد مجئ محمد صلى الله عليه وسلم بالإسلام ووجوب اتباعه كما بين الله لهم في الإنجيل ..
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    2-Nov-2007
    المشاركات
    66
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MAYDAY مشاهدة المشاركة
    من يمت على غير الأسلام فهو مخلد في النار كافر لا شك في ذلك

    {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }85-آل عمران.

    الرساله المحمديه نسخت جميع الرسالات التي قبللها
    الرسالة المحمدية هل تحديث لكل الديانات التي سبقتها كما يحدث في الويندز
    من تحديثات لكن الويندز مسمتر التحديث اما في امر الدين فلا تحديث في
    الدين بعد الرسالة المحمدية كما تقولها انت
    هم كافرين عندك حسب فهمي . لكن الله سبحانة وتعالى لا ينظر لهم بأنهم
    كافرون في الدنيا لانه سوف يحاسبهم بأعمالهم كما في الايه الكريمة التي
    في ردي السابق
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    22-Jul-2006
    المشاركات
    6,971
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق الهوامير مشاهدة المشاركة
    هابي فيس عندك خلط كبير .. والمفترض ان تقرأ وتتدبر انت ..
    رد عليك الأخ ماي داي بالآيه الكريمه التي تعارض ماقلت وتناقض كلامك ولكن يهمني النقطه التاليه حتى تزيل اللبس عندك ..

    المقصود بالآيه التي اوردتها


    المقصود ان من تمسك بشريعة التوارة التي انزلها الله على موسى عليه السلام وآمن به واتبعه فيقبل الله منه وهو ممن وعدهم الله بالأجر وان لاخوف عليهم ولا هم يحزنون حتى جاء عيسى عليه السلام ونسخ شريعة موسى بالإنجيل فمن لم يؤمن به ويتبع ماجاء به فهو هالك ولن يقبل منه يهوديته بعد عيسى عليه السلام .. وبالتالي فلن يقبل من نصراني توحيد ولا إيمان وعباده في نصرانيته بعد مجئ محمد صلى الله عليه وسلم بالإسلام ووجوب اتباعه كما بين الله لهم في الإنجيل ..
    في فتوى للبشيخ ابن باز قال ...........

    نعم، نعم، الأعمال التي توجب الدخول في النار أبد الآباد هي أعمال الكفر، من مات كافراً بالله -عز وجل- فهو مخلد في النار أبد الآباد، كاليهود والنصارى والشيوعيين وهكذا كل من أتى بمكفر، ومثل ذلك من ترك الصلاة، أو سب الدين، أو استهزأ بالدين، أو استهزأ بالجنة أو بالنار، أو سب الرسول -صلى الله عليه وسلم.......

    فتوى طويله لبن باز اخذت منها ما يهم الموضوع
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    1-May-2007
    المشاركات
    2,084
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمين مشاهدة المشاركة
    ليت ناصر وضح ماذا يقصد ب "المطاوعة"؟

    إذا كان "المطوع" هو الشخص الملتزم بتعاليم الدين الحنيف, فليقل صراحة "الدين كاتم أنفاسي".

    وإذا كان المقصود ب "المطوع" عالم الدين الذي يفتي بما قال الله وقال رسولة وهو الأساس الذي تقوم عليه قوانين الدولة, فليقل صراحة "القانون كاتم أنفاسي".

    أما إذا كان المقصود ب "المطوع" الشخص الذي يقوم بواجب الحسبة من أعضاء جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي اسسته الدولة, فليقل صراحة "الدولة كاتمة أنفاسي.

    أنا أود من الأخ ناصر الذي يريد أن يعبر عن رأيه أن يظهر في برنامج على الهواء مباشرة ويخبرنا بما يريد, صدقوني بأنه لن يستطيع وذلك لضحالة أفكاره وكونه بوق يتحدث من خلاله أعداء الأمة.

    في الختام, لن أقول سوا هداك الله يا ناصر.
    رد هادئ رائع و يؤدي المطلوب .. بارك الله فيك و نفع بك

    و كما قال أبو سعد .. لا تعطونهم أكبر من حجمهم ..
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    22-Jul-2006
    المشاركات
    6,971
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابي فيس مشاهدة المشاركة
    الرسالة المحمدية هل تحديث لكل الديانات التي سبقتها كما يحدث في الويندز
    من تحديثات لكن الويندز مسمتر التحديث اما في امر الدين فلا تحديث في
    الدين بعد الرسالة المحمدية كما تقولها انت
    هم كافرين عندك حسب فهمي . لكن الله سبحانة وتعالى لا ينظر لهم بأنهم
    كافرون في الدنيا لانه سوف يحاسبهم بأعمالهم كما في الايه الكريمة التي
    في ردي السابق
    جميع الديانات ما عدا الأسلام تعتبر باطله و لو كانت سليمه لوجب عليهم الأيمان بمحمد عليه الصلاة و السلام و التسليم بأنه خاتم الأنبياء و المرسلين و ان دينه هو الدين الحق و قد ذمهم القران في مواقع كثيره

    وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا[1]الآية. وقوله عز وجل: لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ[2]الآية، والآيات بعدها، وقال تعالى: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ[3]، لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ[4].

    وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد))

    ولما بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم كفر به اليهود والنصارى جميعاً وكذبوه إلا قليلاً منهم فصاروا بذلك كفاراً لتكذيبهم لمحمد صلى الله عليه وسلم وإنكارهم رسالته، وذمهم الله وعابهم على ذلك وتوعدهم سبحانه بالعذاب والنار، وكفر سبحانه اليهود أيضاً لقولهم: العزير ابن الله، كما كفر النصارى لقولهم: إن الله هو المسيح ابن مريم، وبقولهم: إن الله ثالث ثلاثة، وبقولهم: المسيح ابن الله. فوجب على أهل الإسلام أن يكفروا من كفرهم الله ورسوله

    و في الختام

    في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كانوا من أهل النار))

    ان شاء الله فهمت الحين .......اخذت بعض ما ذكرته هنا من فتوىا للشيخ ابن باز
    و الله الموفق
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  21. #21
    تاريخ التسجيل
    18-Jan-2006
    المشاركات
    625
    للاسف انهم على عكس ما يقولون
    إنتقادهم اصبح للدين وليس للاشخاص !!!!!
    ونحن خلف علمائنا ومشائخنا وولاة امرنا يا دشير طاش ما طاش !!!!!
    مسلسل طائش وتافه ...
    كنت إلى عهد قريب من المتابعين له ولكن في الاونة الاخير اصبح تهريج
    وإستهداف واضح للدين ولقيم المجتمع .... ولكن ما يثلج الصدر أن اغلب المجتمع من شباب وشيب ينتقد هذا المسلسل التافه ..
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  22. #22
    تاريخ التسجيل
    19-Jan-2006
    المشاركات
    581
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درهم بن دينار مشاهدة المشاركة
    نجد ان حلقة ( خالكم بطرس ) كانت تدعوا الى مساواة الاسلام بالنصرانيه والمسجد بالكنيسه ولم يكن فيها نقد لسلوك خاطيء معين بل كانت تدعو الى هدم اساس الدين وذلك بمساواة دين التوحيد دين خاتم النبيين بدين النصارى المحرف والمنسوخ ( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين)
    .......

    لا اعتقد ان هذا هو الهدف من هذه الحلقة
    باعتقادي ان الحلقة كلها كانت تدعوا الى مبدأ التعايش بين الشعوب و الناس سواء كانوا مسلمين اومسيحيين
    خاصة لاننا تربينا على نبذ من لا يدين بالاسلام فظهر بين بعض الشباب هداهم الله الارهاب
    مع ان باقي البلاد العربية يعيش المسلم و المسيحي في مكان واحد و تحت وطن واحد و يحن المسيحي على المسلم و العكس
    و كلا منهم يمارس دينه و اعتقاده حسب ما ولد عليه و تربى
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  23. #23
    قلنا لكم ان تصريح البريك غريب

    يستطيع التفاهم مع صاحب السمو الملكي الامير عبدالعزيز بن فهد لحث ملاك القناة ال ابراهيم على عدم بث الحلقات المسيئة

    بدل ان يطلع في الاعلام يناصح الملك والمسئولين في قناة اعلاميه

    وقلنا ان التصريح غريب وله اهدافه غير الظاهره

    والحين الظاهر اتضحت اهداف البريك بعد رد القصبي بالاسم

    خلق مزيد من البلبله واشغال الراي العام بمواضيع اقل اهميه من غيرها

    للاسف الوضع مغبش
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  24. #24
    تاريخ التسجيل
    22-Jun-2007
    الدولة
    مقابل المحطة اللي عند بيتنا
    المشاركات
    8,785
    الظاهر هناك الكثير مـنّـا يحتاج للفرمطه !!
    حسبنا الله و نعم الوكيل في الثنائي الطائش و من معهم و خلفهم ..
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  25. #25
    تاريخ التسجيل
    11-May-2005
    المشاركات
    451
    والله انني اشفق على ناصر وصاحبه وصلوا لمرحلة من اليأس من تغريب مجتمعنا جعلتهم يرمون اهل العلم والدين بكل اتجاه ونسوا الله في الحديث ( ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته) الحمدلله الذي عافاني مما ابتلاهم وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  26. #26
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    1,336
    خلال 17 سنه
    ما جابو شي عن اصحاب العمائم؟؟

    مهو غريبه.؟
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  27. #27
    تاريخ التسجيل
    11-May-2005
    المشاركات
    631
    الحمد لله كل سنة تزداد قناعة الناس

    بفساد هذه المشاهد وانها تسعى لاهداف ومخططات تغريبية

    لكن السؤال الى متى والمجال مفتوح لهم؟

    ومن هو اللي يشجهعم على الاستهزاء بالاسلام والمسلمين ؟
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  28. #28
    تاريخ التسجيل
    19-Jun-2005
    المشاركات
    446
    حقيقة يا اخوان بغض النظر انني اؤيد طاش او غيرة ولكن لابد نخرج من الى الواقع والحياة التي من حولنا ولكي نصحح الاخطاء فلابد من النقد وهاهم الشيوخ وطلبة العلم تتغير مواقفهم من شيخ الى آخر وهاهو عائض القرني من محاربة الدولة وانتقادها وسجنه الى الان يكاد يحلل كل شيء وهاهو العودة والعريفي و اكثرهم كانو يحرمون التلفاز والتصوير والتماثيل والان كل يوم بل كل ساعه تشاهدهم في القنوات قناة الال بي سي التي يقول عنها ماجنة وخليعة والعريفي 24 ساعه مترزز فيها يا اخوان ليس لهم قدسيه وليسوا مقدسين بل اكثر من كذا ان بعضهم كام منحرف وهاهو الان قدوة وشيخ ومحدث بل اصبح مقدس بمجرد حفظه كم آيه وكم حديث وعلى سبيل المثال ابو زقم الان شيخ؟ والله اخر مهزله حقيقة تقارن السديس مثلا بابو زقم او العنزي اللي جالس يتهبل في قناة بدايه مهزله ارجوكم دعوهم اتركو من بيده القدرة على الانتقاد ان ينتقد الهدف تصحيح المسار...................
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  29. #29
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابي فيس مشاهدة المشاركة


    انا كمسلم ارى بأن اليهود والنصارى والصابئة مسلمون مالم يشركوا بالله
    ويكفروا بالبعث والنعيم والجحيم والحساب


    .
    هل تقصد بأن الإنسان ممكن أن يكون يهودي ومسلم في وقت واحد ؟؟؟؟ أم أنك تقصد أنه لا يلزم لليهودي أن يدخل في الإسلام بل يؤمن ببعض عقائد الإسلام ويستمر في يهوديته ؟؟؟ ياليت توضح لأن ظاهر كلامك خطير جداً ويدل على جهل شديد بالإسلام
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  30. #30
    تاريخ التسجيل
    23-Jun-2005
    المشاركات
    3,884
    القصـــــبي و السدحان

    شين وقوي عين !!

    اللهم

    أصلحهم

    أو

    أهلكهم عاجلا غير آجل.
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
المنتدى غير مسؤول عن أي معلومة منشورة به ولا يتحمل ادنى مسؤولية لقرار اتخذه القارئ بناء على ذلك