الفقر كافر والعمل حق للجميع ونحن برمضان ودعوة للتأمل في حال المحرومين .
واللقمة الشريفة كالعمل كمحصلات وكاشيرات وخصوصا لو أقتصر للزبائن النساء أفضل من درب الحرام التي أجبر على السير بها كثير من بناتنا والكل يدرك ذلك
تحياتي
|
 |
 |
|||
 |
 |
||||
عضو
الفقر كافر والعمل حق للجميع ونحن برمضان ودعوة للتأمل في حال المحرومين .
واللقمة الشريفة كالعمل كمحصلات وكاشيرات وخصوصا لو أقتصر للزبائن النساء أفضل من درب الحرام التي أجبر على السير بها كثير من بناتنا والكل يدرك ذلك
تحياتي
عضو قدير
شر البليه لا يضحكالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يحيى
عجبي !!!!
الحمدلله الذي فضلنا على كثير من خلقه
الحمدلله على نعمه العقل
الحمدلله على كل حال
رحمه الله
هل عمل النساء ممرضات او دكتورات باطل !؟
او حتى عملهن في قسم الاستقبال ؟ وزوجتك بتفتح ملف جديد الافضل تتعامل
مع رجل او امرأه!؟
انت حينما تذهب بزوجتك او ابنتك للمستشفى تدخلهن على دكتور او دكتوره !؟
اين الباطل في هذا ؟
سبحان الله العظيم ,,,
رحمه الله
اسأل ربك انه ما يحوج احد من اهلك هذا اولآمن يؤيد هذا القرار سؤال بسيط :
هل ترضى لزوجتك او اختك ان تعمل كاشيره ؟
ماردة فعلك عندما تزور زوجتك او اختك في عملها وتجدها في قمة التبسط والضحك والمزاح البريء
مع زميلها او رئيسها ؟
علما انني ذكرت الحد الادنى من ماهو متوقع من اثار والا الخافي اعظم ودائما بطيبتنا المعهوده ننظر للامور من زوايا جميله دون ان نتامل الى اثارها المستقبلية على ابنائنا وبناتنا وقبل ذلك ديننا الدين لايمنع من عمل المرأة لكن بما يحفظ عفتها وكرامتها من اقل القليل ,,,
نحن والله في نعمة محسودون عليها وهناك من يتمنى ان يرى في مجتمعنا انتشار الزني ونزع الحجاب حتى نكون مثلهم وهذه الخطوات يرون انها البداية لتحقيق غايتهم في نشر الشر في بلادنا .
اسال الله ان يحفظ علينا امننا وديننا ويرد كيد من يكيد لنا الى نحره ...
ثانيآ الي بقلبها مرض وبتضحك وتبسط على قولتك
ليست بحاجه لوظيفه من هذا النوع .
والامر الاخر العفيفه صدقني لا يتجرىء احد على مواقحتها وهذا مجرب ومعروف
لدى الجميع .
اما من في قلبها شر حتى وان لم تعمل في هذا المكان او غيره سيصل شرها
لمن هو غير مديرها او زميلها !!!!
سبحان الله وبحمده ,,,
عضو مميّز
تعرفون ايش شدني للموضوع ..........راتب 3000 ريال و الشاب يعطونه 1800 فقط !!!!!
يمكن عشان البنات يعولن اسر ........ شوف كيف الأخلاص و التفاني في خدمة المجتمع
الموضوع مكرر و الأخت عذبه لها السبق ........ تحياتي و تقديري للجميع
عضو
هل تعرف المشكله
المشكله انك مقتنع بكلامك تفكير غريب من اول نقطه لاخر نقطه كتابه توضح سطحيه التفكير وبس
عضو قدير
جميع الاخوان اللي تحدثوا لم نقرأ مع اراءهم ايه من كتاب الله او حديث من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم تدعم اراءهم ومنطلقاتهم والله سبحانه يقول (ولاتتبع الهوى فيضلك )
ثانيا زرت مستشفى المملكه من فتره قريبه فوجدت اكثر العاملين سواء رجال اونساء من الجنسيه اللبنانيه .والمستشفى اسمه المملكه!!فقد يكون طموح الوليد ايصال اللبنانيات الى كاشيرات بنده عشان يجذب الزباين
عضو قدير
في المستشفيات الخاصة والعامة
تجد النساء السعوديات في الاستقبال وما احد معترض
وفيه محادثة مع الرجال وأخذ وحط
اما هنا فما ادري ايه الفرق؟
عضو مميّز
إن صح خبر تحويل الموظفات الى وظائف غير المحاسبة ... فهو خبر جيد ...
الجميع أدلى بدلوه ... والبعض كان في رده حدة و"عنف" ...
لكن ما لا حظته ... أن هذه الحدة وهذا "العنف" ...
بدا مقبولا عندما كان موجها "للمتشددين" ... و"المتحكمين بالبلد" ... ومن لديهم "شبق جنسي" !!!
وكان مرفوضا ومن الأكثرية ... عندما كان موجها للموافقين على عمل المرأة !!!
*****
موضوع تشغيل النساء في وظائف المحاسبة ... هو في ذاته "موضوع سطحي" ...
بمعنى أنه مقصود به الإستعراض ... والدعاية ... والإختبار ...
فوظيفة المحاسبة هي من الوظائف القليلة التي نجح فيها الشباب السعودي ...
وإحلال النساء محلهم هو من نوع "لعبة الكراسي" في محاربة البطالة ...
*****
ومن ناحية شرعية ... فإن خروج المرأة للعمل في أي مجال ... هو سلبي كما ذكر بعض الإخوة ...
وذلك من ناحية تأثيره على العائلة وتربية الأولاد ... وكذلك من ناحية تسهيل الفساد في المجتمع ...
وهذا الأمر أصبح القاعدة ... ولا يستثنى منه أي بيت تقريبا ...
والسبب هو المادة ... وتحول المجتمع الى مجتمع مادي بدرجة كبيرة ...
وكذلك إرتفاع الأسعار ... حيث الحصول على منزل يحتاج الى "تكافل" الزوجين ورهن الدخلين لذلك ... بقية العمر !!!
وهذا الوضع هو الوضع القائم في الدول الغربية ...
والهدف الأساسي من خروج المرأة للعمل هناك ... كان توفير العمالة وتخفيض تكلفتها ...
ومع ذلك ... فالعائلات "العاملة" هناك ليست مرتاحة أو مرفهة ماديا بسبب العمل ...
ولكن عمل المرأة هو "لتحسين" الوضع العائلي بالزيادة ... و"تحسين" مستوى الرواتب لأرباب العمل بالإنخفاض ...
ونحن على نفس الطريق سائرون ...
في السابق ... كان هذا التوجه إختياريا ... وفي اللاحق ... يبدو لي أن هذا التوجه "إجباري" ...
سؤال: هل لاحظتم توجه أكثر المحطات الإخبارية لعرض النشاطات "الصوفية" !!!
من حلقات ذكر ... وإحتفالات ... وموسيقى صوفية ... وغيرها !!!
...
عضو مميّز
اسمح لي أن أقول لك: إنك غلطان..
مئات النساء يبعن أمام أبواب الأسواق منذ سنين وخلفهن أسر محتاجة ولم يحصل شي مما تخاف منه؛ أما الفاسدة فسوف تعاكز الرجال ويعاكسونها وهي في بيتها والبركة في وسائل الاتصال المتنوعة..
إذا سدت الأبواب على المحتاجات وهن كثر فليس لها ألا أن يقعن فريسة الحرام وصيدا سهلا لمن يدفع لهن باي طريقة وما أكثر الطرق مع انتشار النت والجوالات
الفاسدة فاسدة لو قفلت عليها باب الغرفة ستعرف كيف تصل للرجال ويعرفون كيف يصلون لها لها
وهناك أسر محتاجة ليس لهم من يعولهم
لا تظن أن الناس كلهم مثلك مستغنين وتفكيرهم في فروجهم بمجرد أن يروا امرأة تحركت غرائزهم
المرأة نراها في المستشفى ونتعامل معها باحترام وتطوف بجوارنا حول الكعبة وفي المسعى
من في نفسه مرض سينظر لزوجتك وأنت واقف في الإشارة ويمكن يعاكسها في غفلة منك
صيحات التحذير وسد الذرائع انطلقت مع فتح مدارس البنات في عهد الملك سعود واليوم الجميع يتسابقون لإدخال بناتهم المدارس والجامعات
وما سبب لنا التخلف إلا هذه العقليات المتحجرة التي تفترض الفساد في كل شي، وجعلت من المرأة كائن بهيمي منحط ينبغي أن يحاصر ولا تترك له أيه فرصة..
وسامحوني على كلامي القاسي فهذا واقعنا..
عضو مميّز
الله يصلح الاحوال
بلادي تعيش سن المراهقة
ففيها تناقض عجيب !!
لا يمكن أن أتخيّل أن نستمر بالسماح للرجال ببيع الملابس الداخلية للنساء لعشرات السنين ونمنع من تريد الكسب الحلال !!!!
على فكرة ماهو الفرق بين أن تبيع المرأة على الرجل أو يبيع الرجل على المرأة ؟
وكم نسبة المتسوقين من النساء في المولات والاسواق ؟؟
عضو مميّز
في الصين على سبيل المثال لا الحصر لا يمكن تدخل محل بيع ملابس نسائية او ملابس داخليه نسائيه وتجد البائع رجل .. كلهم نساء
وعندنا اللي يبيع الملابس الداخليه رجال واغلبهم من الجنسيه اليمنيه
ياعيتي
وحتى في مصر وبعض الدول الاوروبيه البائعات نساء
عضو قدير
بما انك وجهت سؤلك لمن يؤيد هذا القرار... وانا مؤيد للقرار لا لحاجة في نفسي ..الا لانه غير مخالف للشريعة الأسلامية التي تتمسحون و تتشدقون بها ..من يؤيد هذا القرار سؤال بسيط :
هل ترضى لزوجتك او اختك ان تعمل كاشيره ؟
ماردة فعلك عندما تزور زوجتك او اختك في عملها وتجدها في قمة التبسط والضحك والمزاح البريء
مع زميلها او رئيسها ؟
علما انني ذكرت الحد الادنى من ماهو متوقع من اثار والا الخافي اعظم ودائما بطيبتنا المعهوده ننظر للامور من زوايا جميله دون ان نتامل الى اثارها المستقبلية على ابنائنا وبناتنا وقبل ذلك ديننا الدين لايمنع من عمل المرأة لكن بما يحفظ عفتها وكرامتها من اقل القليل ,,,
نحن والله في نعمة محسودون عليها وهناك من يتمنى ان يرى في مجتمعنا انتشار الزني ونزع الحجاب حتى نكون مثلهم وهذه الخطوات يرون انها البداية لتحقيق غايتهم في نشر الشر في بلادنا .
اسال الله ان يحفظ علينا امننا وديننا ويرد كيد من يكيد لنا الى نحره ...
تقبلون أن تعمل المرأة مهانة بائعة للفصفص والطراطيع على أرصفة الشوارع في لهيب القيض و زمهرير الشتاء بلا رحمة منكم أو دفاع عن شرفها الذي قد يدنسه أحد الذئاب البشرية ، و ترفضون اليوم أن تعمل تلك المرأة داخل المحل !!!!
ماذا تغير في الموضوع ؟؟
لاشي تغير الا نوعية العمل ، فبدل أن كان على الرصيف أصبح داخل المحل .
اما قولك :
هل ترضى لزوجتك او اختك ان تعمل كاشيره ؟
ماردة فعلك عندما تزور زوجتك او اختك في عملها وتجدها في قمة التبسط والضحك والمزاح البريء
مع زميلها او رئيسها ؟
فطالما أن هناك من تقدمت لهذا العمل ، فهذا يعني أنه يوجد من وافق على أن تعمل ابنته أو اخته أو زوجته في هذا العمل ولم ينظر للأمر بنفس نظرتك ، شك و ريبة و و و ...
هل هذه هي نظرتك لأهل بيتك أمك ، أختك ، زوجتك ؟؟!!!!
ربما أنك تحكم على من يوافق على هذا العمل من خلال تجربة شخصية غير سوية مريت بها مع احدى قريباتك افقدتك الثقة في المرأة والمجتمع من حولك ..
ولكن هل تتوقع أن يكون العهر و الشر موجود في تلك الكاشيرة التي صورتها بانها منبسطة و تضحك مع مديرها كحد ادنى .... ، بينما الطهر والعفاف في بيتك ؟!!
راجع نفسك يا عزيزي فقد يكون العكس صحيح .
اما قولك بانك في نعمة محسود عليها ، فلا اعتقد بان يحسدك على عوارك إلا الأعمى .. اما المبصرين فلن يحسدك منهم أحد
عضو
السلام عليكم
انا اعمل باحد الشركات الكبرى ولديها مختبرات عالمية تم توظيف نساء
وكان القسم نسائي بحت عدا تسليم النتائج من شباك صغير والمدخل والمخرج خاص وانا على علم لاحوال بعضهن من واقع الملفات حيث يعولن اسر ولو الحاجه لما توظفوا للاسف تدخل بعض من الاشخاص من الهيئة وانا على علم ان الهيئة لها دور كبير في البلد ولهم ايجابيات كبيره ولله الحمد ولكن هناك قلة للاسف محسوبون عليهم وبنظري هو من يسوء لهذا الكيان وتدخلوا لايقاف المختبر ووصل الامر الى المحافظ وخوفاً من حدوث فتنة كبيره امر المحافظ بايقاف هذه الوظائف والاستغناء عن هؤلاء الموظفات ؟!!!
سؤالي : هذه تكسب بالحلال ماذا تفعل بعد ذلك هل تلجأ للأخرين وربما تلجأ الى امور لاتحمد عقباها .
صدقوني ياخوان كثر من بنات بلدنا ولله الحمد فيهم الخير ياليت ننظر الى هذه الوظائف بحسن النية .
بدل من الجلوس في المنازل والنظر الى الفضائيات التي في نظري هي اشد خطر
من الدخول في المجتمع والعمل لطلب الرزق .
نأمل لجميع اخواننا واخواتنا التوفيق لما يحبه الله ويرضاه .
عضو مميّز
رجاء
بل أمل
بأن نعرف حقيقة مشاكلنا
والاسباب الحقيقية لإختلافنا وتخلفنا أحيانا
لكي نعرف الطريق الصحيح لحل مشاكلنا.
الان يوجد كثير من النساء أجنبيات تعمل وفي كامل زينتهن في مكاتب ومحلات مفتوحة للجميع
لماذا لم يمنعن ؟؟
ماهو النظام ؟
ولماذا لايطبق على الجميع ؟
عضو
إعمار على خطى أنعام ... موضوع رائع بدأت تتحقق بعض ما ذكرته فيه .. ومازلتُ أحتفظ به في المفضلة ... ولك الفضل بعد الله في خروجي منها في ذلك الوقت وعدم العودة لها مرة أخرى... هل من جديد يا أبو يحيى في الموضوع أو تخاف تقول؟ .. تحياتي
عضو قدير
قليل حيا مايستحي على و جهه
ابو الوليد
خلوها تعمل بلا وجع رأس ،،
عملها كاشير أفضل وأرحم من مقابلة الفضائيات والدردشه بالنت !!!
أرتقوا بتفكيركم وعقلوكم !!!
عضو قدير
غير صحيح بالنسبه للمرأه اذا كانت متسترة انها لا تتعرض لابتزازفيه واحدة اخصائية تغذية
محتشمة وعانت الامرين في المستشفى من المدير
دائما يخصم عليها لانه لم تدخل معه في حديث ودي وتغنج
تصوري دوامها احياننا في وقت لا يوجد فيه احد من الرجال الا القليل ثم يأتي المدير على باله مخلص ويتفقد سير العمل ثم يحاول الاحتكاك واذا رفضت الانصياع لرغباته كتب فيها للشركة المتعهدة
يعني المرأه بالاحتشام ماافتكت لوجود الاختلاااااااااااااااط للاسف الشديد
عضو قدير
انا اختلف معاك بأن المستوصفات والمستشفيات ما يصير فيها شيء
واسأل أي موظف أو موظفة عن الفساد الحاصل هناك
أنا أشوف ان العمل في بنده افضل بكثير لأن فرصة الاختلاط والخلوة أقل من المراكز الصحية.
عضو
إن صح خبر تحويل الموظفات الى وظائف غير المحاسبة ... فهو خبر جيد ...
الجميع أدلى بدلوه ... والبعض كان في رده حدة و"عنف" ...
لكن ما لا حظته ... أن هذه الحدة وهذا "العنف" ...
بدا مقبولا عندما كان موجها "للمتشددين" ... و"المتحكمين بالبلد" ... ومن لديهم "شبق جنسي" !!!
وكان مرفوضا ومن الأكثرية ... عندما كان موجها للموافقين على عمل المرأة !!!
موضوع تشغيل النساء في وظائف المحاسبة ... هو في ذاته "موضوع سطحي" ...
بمعنى أنه مقصود به
الإستعراض ... والدعاية ... والإختبار ...
فوظيفة المحاسبة هي من الوظائف القليلة التي نجح فيها الشباب السعودي ...
وإحلال النساء محلهم هو من نوع "لعبة الكراسي" في محاربة البطالة ...
*****
ومن ناحية شرعية ... فإن خروج المرأة للعمل في أي مجال ... هو سلبي كما ذكر بعض الإخوة ...
وذلك من ناحية تأثيره على العائلة وتربية الأولاد ... وكذلك من ناحية تسهيل الفساد في المجتمع ...
وهذا الأمر أصبح القاعدة ... ولا يستثنى منه أي بيت تقريبا ...
والسبب هو المادة ... وتحول المجتمع الى مجتمع مادي بدرجة كبيرة ...
وكذلك إرتفاع الأسعار ... حيث الحصول على منزل يحتاج الى "تكافل" الزوجين ورهن الدخلين لذلك ... بقية العمر !!!
وهذا الوضع هو الوضع القائم في الدول الغربية ...
والهدف الأساسي من خروج المرأة للعمل هناك ... كان توفير العمالة وتخفيض تكلفتها ...
ومع ذلك ... فالعائلات "العاملة" هناك ليست مرتاحة أو مرفهة ماديا بسبب العمل ...
ولكن عمل المرأة هو "لتحسين" الوضع العائلي بالزيادة ... و"تحسين" مستوى الرواتب لأرباب العمل بالإنخفاض ...
ونحن على نفس الطريق سائرون ...
في السابق ... كان هذا التوجه إختياريا ... وفي اللاحق ... يبدو لي أن هذا التوجه "إجباري" ...
سؤال: هل لاحظتم توجه أكثر المحطات الإخبارية لعرض النشاطات "الصوفية" !!!
من حلقات ذكر ... وإحتفالات ... وموسيقى صوفية ... وغيرها !!!
..
بارك الله فيك وفي جميع المشاركين اخوي ابو المحاميد
كلامك رائع ويلامس الجرح النازف من اوجه وزوايا عديده
واستميحك عذرا بالزياده
ان من يتابع ويقرأ عن المؤتمرات الدوليه التي تعقد تحت اشراف هيئة الامم المتحده والمسماة بمؤتمرات السكان والذي يهدف الى اقرار اتفاقيات ملزمه للدول بشأن المرأه دون الاعتبار للخصائص الايدلوجيه او الاجتماعيه او الثقافيه او البيئيه للشعوب والدول بل حتى دون الاعتبار للخصائص الفيسيولوجية للمرأه ذاتها
وكذلك من يقرأ عن الشرق الاوسط الكبير الذي تسعى له امريكا
اقول ان من يقرأ عن ذلك ويدركه لا ولن يستغرب الزوابع التي تثار بشأن المراه بين الحين والاخر
ان عمل المرأه في غير مجالها ما هو الا خطوه صغيرة من السيناريو الكبير والطوفان القادم
نحن مجتمع مسلم ويجب ان نحكم الشرع والدين في كل قضايانا ولا يجوز ان نستعرض القضايا الاجتماعيه وفق تصوراتنا ورغباتنا ورؤياتنا مع تهميش الرؤيه الشرعيه وعدم البحث عنها او الرجوع اليها والى العلماء بها
اللهم ارحمنا برحمتك واهد ضال المسلمين واحفظ لنا ديننا ودنيانا واصرف الاذى والشر عن الاسلام المسلمين في كل مكان وزمان يارب العالمين
عضو مميّز
يا اخوان اسمحوا لي بالمداخلة التالية :
هناك شي في الفقه الاسلامي اسمه " تحرير الخلاف " وهو يعني تجريد وتفصيل المسالة حتى الوصول الى نقطة الخلاف الحقيقي تماما , وساحاول هنا تطبيقها على مسالة عمل المراة كاشيرة في بندة:
يمكن تفصيل المسالة الى عدة اجزاء :
1- مبدا عمل المراة وكسبها واعفاف نفسها ومن تعول دون سؤال الناس او سلوك طرق الحرام . وهذا متفق عليه من الجميع ولا يجب التطرق اليه ان كنا نريد الوصول الى اتفاق.
فمن اراد النقاش فلا يتطرق لهذا المبدا ويصفصف الكلام ويزينه فهو متفق عليه من الكل.
2- مسالة وجود وظائف واعمال يشغلها وافدون ووافدات ويحرم منها ابناء البلد وبناته .
وهذه ايضا متفق على ان ابن البلد اولى ولا اعتقد ان احدا يخالف في هذا وبالتالي لا يجب التطرق لها .
3-مسالة اي الوظائف تليق بالمراة المسلمة وايها لا يليق بها : وهذه هي نقطة الخلاف والله اعلم .
فهل عمل الكاشيرات لائق بالمراة ام لا , هل عملها كاشيرة فيه احترام لها ام لا.
وبالنسبة لرايي المتواضع والذي ادين الله به هو :
ان وظيفة الكاشير اصلا يشغلها شباب سعوديين واحلال المراة بها هو طرد لشباب سعوديين في المقابل , وبالتالي فالمسالة فيها نوايا سيئة.
واذا كانو فعلا يريدون عملا للمراة يعفها ويغنيها عن غيرها فلماذا يحاربون الاسواق النسائية المغلقة , حيث يمنع افتتاح اسواق نسائية مغلقة منذ امد, وهذه الاسواق ستوفر الاف الوظائف النسائية بعيدا عن ابتذال المراة واذلالها بلقمة العيش .
لماذا لا يسمح بالمستشفيات والمستوصفات النسائية الخالصة والتي ستوفر الاف الوظائف النسائية من طبيبات وممرضات وكاتبان ومحاسبات ... الخ.
- ثم من يسمع هذا الحماس الكبير لتوظيف المراة كاشيرة يشعر ان ابناء البلد الرجال لا يعانون من البطالة وانه تم توظيفهم جميعا ولم يبق الا بنات البلد فقط .
يا جماعة بطالة الشباب بلغت حدودا غير معقولة وسببت كثرة الجرائم والسرقات فاين حماسكم عن توظيفهم في بنده مثلا مشرفين ومحاسبين ومدراء بدلا من الوافدين الذين يقومون بهذه الوظائف؟
وهذا يشبه حماس البعض لقيادة المراة للسيارة وكان البلد لا يعاني من ازدحامات خانقة ومملة بحيث لا تستطيع انجاز اكثر من مشوار واحد في اليوم الواحد .
يا جماعة انتبهوا وافهموا ليس الامر حرصا على توظيف المراة ولا سدا لحاجتها , بل تم اذلالها بان تشتري ملابسها الداخلية من اجانب بدلا من السماح بانشاء اسواق نسائية مغلقة تبيع فيها النساء , وليس من اذلها هو من عارض بيعها وسط الرجال والى الساعات المتاخرة في المحال التجارية التي تزدحم بالرجال.
من اذل المراة السعودية هو من حارب الاسواق النسائية والمستشفيات النسائية كي تضطر المراة المسكينة ان تشتري اخص ملابسها وان تتنازل مرغمة على كشف اجزاء من جسدها لاطباء وممرضين من الرجال مع وجود طبيبات وممرضات من جنسها , هذا هو من اذلها ومرغ كرامتها في التراب.
والسلام عليكم
عضو قدير
انا ماني فاهم ليه نبداء من الصفر ... المراءة لدينا تعمل مع رجال في المستشيفات ... وهناك الكثير من الشواهد والحالات التي تسوجب الدراسه وبمجرد عمل احصائية للعدد التحرشات سوف نضع يدينا على المشكله ومن ثم نعرف اسبابها وطرق معالجتها ...
المراءة بالمستشفيات تعاني ودائما ما تكون تحت الضعظ خوفا من ان تفهم خطا وعاد وش يفكها من التميلح من قبل الشباب الظريف..
عضو
والله انها تعمل فى بنده اشرف والطف من ان تعمل فى اى مستشفي واخر الليل نوبات مع زملاءها فى العمل وحتى اوقات الدوام الصباحي تجد الموظفه والموظف فى غرفه واحده لايدخل عليهم لا مراجع احيانا لمدة ساعات
او تعمل فى بندة السري واصل لاخر السوق يعني مايمدي الواحد يفتح فمه بكلمه على الاقل اذا مو احترام لنفسه وللادميه خوف من اللى وراه ماسكين طابووور
والله تخلف ان يمنعن من هذا العمل الشريف فى وقت الحاجه الملحه للراتب
عضو مميّز
من ردود بعض الاخوان تشعر انه لم يلم بالمسالة بشكل كامل , فهو يعتقد ان عمل المراة كاشيرة في بندة يعني حساب البضائع واستقبال المقابل المالي وارجاع الباقي وفقط.
وغاب عن بالهم انها يجب ان تحضر مبكرا ثم توقع في دفتر الدوام ثم تطرح العباءة ثم تشرب قليلا من الشاي او القهوة ثم تلبس روب العمل ثم بعد انتهاء الشفت ترجع للادارة وترتاح قليلا ثم تبدل ملابسها ... الخ , كل هذا وسط بيئة من الرجال من مدير وموظفين رجال اغلبهم وافدين.
ثم ان المراة يا اخوان مثل الشاب واكثر , لديها ميل للجنس الاخر وتسترق النظر للشباب وتتاثر بالجمال والشياكة والعطور ... الخ , ويمكن ان تكون هي المبادرة , وكل هذا بسبب وضعنا لها في بيئة شبابية عزابية مفتوحة , ستر الله على بناتنا وابنائنا .
وبعدين يا اخوان هل تعرفون من اسس بنده ؟ انهم ملاك قناة mbc
ومن هو المستثمر الاكبر في صافولا حاليا المالكة لبنده ؟ انه مالك قنوات روتانا .
اعتقد ان هذا يفهم منه الكثير.
عضو قدير
لماح أخوي طيب ليه ماقلت الرجال اللي بالكاشيرات وين يبي يودونهم
والا الرجال مايصلح يشتغلون بس نبي حريم
أخوي لماح هل تتوقع يوم يوظفون الحريم متعاطفين معهم ام يريدون هذا الامر لغرض تسويقي
وبعدين ماذنب الموظفين السعوديين 3000 الاف ريال هذي الرجل احق بها لان الرجل عندنا هو اللي يصرف على اهله وإلا أنا غلطان ..
عضو قدير
1800راتب
1200 بدل اختلاظ وتبرج
عضو مميّز
كلام 100%%%
عضو
بلد غير قادر على توظيف الشباب!!!!
كيف بيدبر توظيف الفتيات؟؟؟؟
الفاشل مفروض ما يأخذ فرصة ثانية
وأنا مع المقررين بحق المرأة كإنسانة مسلمة بممارسة العمل والتكسب بالتجارة
لكن تجربتنا مع المسئولين في هذا الشأن غير جيدة
والله أشفق على أية إمرأة تضطرها الظروف لأعمال متواضعة في أماكن مختلطة
الشباب ما تحملوا ضغط الوظيفة وتعنت المدير ,, كيف بالبنت الضعيفة
ستكون عرضة لنزع الحياء على المدى البعيد
وتكون عرضة للإبتزاز من مديرها لعلمه بظروفها
وستكون عرضة لضغط الدوام ومتطلبات بيتها وأولادها
إذا كانت محتاجة ولبس لها عائل فيلزم على الدولة أن توفر لها كفايتها... والدولة بحمدالله غنية.. وإن كانت الدولة ماتقدر فتصرف عليهم من زكاة الناس الشرعية وهي كثيرة
والله أشعر بالأسى من جديد من حال أخواتنا المحتاجات والحلول الردية من بعض المسئولين
ليه ما يركزون على توظيف السعوديات في المشاغل النسائية
ومحلات المستلزمات النسائية
والمدارس الأهلية ورياض الأطفال
والمستوصفات الطبية
والمراكز التعليمية للفتيات
والوظائف المكتبية التي لا علاقة لها بالجمهور
والوظائف التقنية
والتركيز على الوظائف من بعد المنزلية
وغيرها وغيرها
واللي ماتقدر ولا عندها عائل ولها أولاد.... فالدولة ملزمة بها والمجتمع
هذا للي يقول إن مجتمعنا مجتمع مسلم
ولن تنحل كل مشكلة الفقر بهالطريقة كذلك.. ولن تنحل بتوظيفهم بشكل عشوائي وسئ
ومن يقول إن الحرمة تبيع على الرصيف وليه ما تبيع داخل المحل
أقول .. الحرمة الللي تبيع على الرصيف تملك تجارتها بنفسها ودوامها على كيفها ولا يوجد من يعطيها راتب آخر الشهر أو يطردها من وظيفتها وتكون حائرة وذليلة وعرضة للإبتزاز
إذا فقد المجتمع واجبات الرجولة وصفاتها وتنازل عن مسئوليته بكسل وعجز
احتاجت النساء للخروج للبحث عن لقمة العيش
عضو قدير
يمكن أن يكن كاشيرات للنساء فقط ، وهذا جميل يحث نرى دائماً أن النساء في نفس صفوف الرجال ......كأن يكون رقم 1 و2 و3 للنساء والباقي للرجال ............
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات