## خبــر بخصوص كاشيرات هايبر بنده ##

[عذبه]

مصدر في الأسواق: الموظفات حالياً سيحولن إلى وظائف أخرى

بعد حملة المقاطعة.. "هايبر بندة" توقف توظيف الكاشيرات

عبدالله البرقاوي- سبق- متابعة: قررت أسواق هايبر بندة اليوم وقف قرار توظيف الكاشيرات بعد حملة المقاطعة التي أطلقها معارضو القرار عبر المواقع الإلكترونية، فيما تم تحويل الموظفات حالياً إلى وظائف أخرى.

وأكد لـ"سبق" مصدر مسؤول في أسواق هايبر بندة في اتصال هاتفي، صدور القرار اليوم ووقف عمل الكاشيرات اللاتي تم تعيينهن والبالغ عددهن ١١ موظفة.

وقال المصدر إن قرار وقف عمل الكاشيرات جاء تجنباً للشوشرة خاصة بعد صدور فتاوى من بعض المشايخ. وحول مصير الموظفات قال سيتم تحويلهن إلى وظائف أخرى غير الكاشيرات، فيما تم وقف قرار توظيف الكاشيرات.

وقال المصدر إن الفتيات اللاتي تم توظيفهن منحن رواتب شهرية قدرها ٣ آلاف ريال وجميعهن يعولن أسرهن، ولكن قرار وقف التوظيف يأتي تجنباً للشوشرة والمصادمات.

وكان معارضو مبادرة أسواق هايبر بندة التي أعلنت من خلالها عن البدء في توظيف الكاشيرات قد خصصوا صفحة على الفيس بوك لمعارضة المبادرة والإعلان عن مقاطعة الأسواق ومطالبتها بالعدول عن قرار توظيف الكاشيرات.

وحملت الصفحة عنوان "حملة مقاطعة هايبر بندة لامتهانها بنات المسلمين"، وأدرجت في الصفحة مجموعة من صور وشعارات للمقاطعة، إضافة إلى مقاطع تلفزيونية تشتمل على دعوات بعض المشايخ لإنكار عمل الفتيات في الأسواق ولمقاطعة الأسواق التي تسمح لهن بالعمل فيها، ومنهم الشيخان ناصر العمر ويوسف الأحمد.

وجاء في وصف الصفحة مطالبة أسواق هايبر بندة بالعدول عن توظيف الكاشيرات وتهديد بتعميم المقاطعة في جميع مناطق المملكة، وقال مخصصو الصفحة في وصفها: "هذه الحملة لمطالبة أسواق بندة وهايبر بندة بالتوقف والرجوع عن قرار امتهان بنات المسلمين بتوظيفهن كاشيرات في الأسواق، وسنعطي مهلة حتى تاريخ 15/10/1431هـ، وبعدها ستنطلق الحملة المباركة في جميع مناطق المملكة".

وأدرجت ضمن الصفحة أرقام هواتف وفاكسات المسؤولين في مكتب العمل في جدة والمسؤولين في أسواق هايبر بندة.


.

[بناس]

غير صحيح ,,لو تم توظيف المراة لزادت المبيعات في بندة
وسوف تكون هايبر بندة سعيدة جدا بخسارة نوع من الزبائن كثيري الاعتراض قليلي الشراء

[لمّاح]

الله يصلح الأحوال

لا ادري مالمشكلة في عمل المراة كبائعة في بنده او غيرها ( كالملابس النسائية ) مادام أنها محتشمة وفي مكان لا تحتك مباشرة بالرجال ولا يقتضي عملها اي مخالفة شرعية صريحة .

أما مسألة سد الذرائع وان عملها هذا قد يجر لما هو اسوأ ففيه رد لمصلحة ظاهرة من أجل مفسدة محتملة,,

المستشفيات والمستوصفات الأهلية والحكومية فيها موظفات محترمات ولا شفنا شي من هالمفاسد المحتملة ,,

صحيح ممكن يكون فيه شي من هالكلام لكن هناك شريفات يبحثن عن اللقمة الحلال ولا بد من مراعاة أحوالهن ,,

أما أن نعاقب الكل من أجل مخالفة البعض فخطأ جسيم , مثل المرور إذا حصل تفحيط في شارع ما قاموا وطلبوا من البلدية وضع مطبات صناعية وعاقبوا كل اللي يمرون مع هالشارع بسبب شخص واحد

..

[انفو]

فقيه قبض الثمن ... اشتغلوا ولا مااشتغلوا الرجال لعبها صح

[alrajel]

الله يصلح الأحوال

لا ادري مالمشكلة في عمل المراة كبائعات في بنده او غيرها ( كالملابس النسائية )مادام أنها محتشمة وفي مكان لا تحتك مباشرة بالرجال ولا يقتضي عملها اي مخالفة شرعية صريحة .

أما مسألة سد الذرائع وان عملها هذا قد يجر لما هو اسوأ ففيه رد لمصلحة ظاهرة من أجل مفسدة محتملة,,

المستشفيات والمستوصفات الأهلية والحكومية فيها موظفات محترمات ولا شفنا شي من هالمفاسد المحتملة ,,

صحيح ممكن يكون فيه شي من هالكلام لكن فيه شريفات يبحثن عن اللقمة الحلال ولا بد من مراعاة أحوالهن ,,

أما أن نعاقب الكل من أجل مخالفة البعض فخطأ جسيم , مثل المرور إذا حصل تفحيط في شارع ما قاموا وطلبوا من البلدية وضع مطبات صناعية وعاقبوا كل اللي يمرون مع هالشارع بسبب شخص واحد

..

دائم حكيم ومقنع اخى لماح وتشكر على رأيك الشجاع ,
استغرب من ان راتب الكاشير عند بنده 3000 ريال
اذا كان هذا صحيح فليس لدى شبابنا عذر فى العمل فى هذه المهن وماشابهها
مثل العمل فى مطاعم الفاست فود مثل بورجر كنك وكنتاكى وغيرها لآن الدوله
تدفع لهم نفس المبلغ كاعانه ويصبح الراتب 600ريال وهو راتب لاباس به
لشباب و خريجى الكليات الجدد ,الا اذا كانت بنده تعنى راتبهم مع الاعانه
وهذا تدليس ,

[عذبه]

المرأه تعمل بائعه في الاسواق لكن في المدخل مفترشه الارض .. هذي مافيها شيء ..
في كل شارع شحاذه شايله معها بزر .. برضو مافيها شي


عند اي تجمع مجموعة نساء يبيعون فشار ..ومشروبات ومويه في طشت فيه ثلج
نشتري منهم ونرحمها بدل الريال نعطيها ريالين ..
لكن اي شيء يستحدث يقوم المجتمع بثوره عارمه ..
ليه ؟
هل لأنه عمل جديد ؟

الموضوع نقاش واقعي يعني فعلا ابي احد يقنعني .. والله ماني علمانيه وأكره العلمانيين كره العمى
لكن ...
امرأه محتشمه متستره تبيع ..
وبراتب 3 الاف .... هل سيدفعه لها من اجتمعوا على صفحة الفيس بوك ؟



مارأيكم ؟

[عملي الخليج]

الله يصلح الأحوال

لا ادري مالمشكلة في عمل المراة كبائعة في بنده او غيرها ( كالملابس النسائية ) مادام أنها محتشمة وفي مكان لا تحتك مباشرة بالرجال ولا يقتضي عملها اي مخالفة شرعية صريحة .

أما مسألة سد الذرائع وان عملها هذا قد يجر لما هو اسوأ ففيه رد لمصلحة ظاهرة من أجل مفسدة محتملة,,

المستشفيات والمستوصفات الأهلية والحكومية فيها موظفات محترمات ولا شفنا شي من هالمفاسد المحتملة ,,

صحيح ممكن يكون فيه شي من هالكلام لكن هناك شريفات يبحثن عن اللقمة الحلال ولا بد من مراعاة أحوالهن ,,

أما أن نعاقب الكل من أجل مخالفة البعض فخطأ جسيم , مثل المرور إذا حصل تفحيط في شارع ما قاموا وطلبوا من البلدية وضع مطبات صناعية وعاقبوا كل اللي يمرون مع هالشارع بسبب شخص واحد

..

بيض الله وجهك
وجزاك الله خير
قلت الي بنفسي
تحياتي للجميع ,,,

[عذبه]

غير صحيح ,,لو تم توظيف المراة لزادت المبيعات في بندة
وسوف تكون هايبر بندة سعيدة جدا بخسارة نوع من الزبائن كثيري الاعتراض قليلي الشراء

على حد علمي انهن عملن في فرعين في جده من يومين ..
وما مداهم على الرياض تعرف الامور هنا صعبه شوي

[انفو]

المرأه تعمل بائعه في الاسواق لكن في المدخل مفترشه الارض .. هذي مافيها شيء ..
في كل شارع شحاذه شايله معها بزر .. برضو مافيها شي


عند اي تجمع مجموعة نساء يبيعون فشار ..ومشروبات ومويه في طشت فيه ثلج
نشتري منهم ونرحمها بدل الريال نعطيها ريالين ..
لكن اي شيء يستحدث يقوم المجتمع بثوره عارمه ..
ليه ؟
هل لأنه عمل جديد ؟

الموضوع نقاش واقعي يعني فعلا ابي احد يقنعني .. والله ماني علمانيه وأكره العلمانيين كره العمى
لكن ...
امرأه محتشمه متستره تبيع ..
وبراتب 3 الاف .... هل سيدفعه لها من اجتمعوا على صفحة الفيس بوك ؟



مارأيكم ؟

انا لست ضدك .. لكن المجتمع يحتاج الى وقت... ومشكله بعض النساء الزبرقه الزايده .. وماتعرف انها بتكشخها تثير الفتنه .. وليس عندنا فقط في بريطانيا تعاني البنات من التحرش والاغتصاب ... ورد الشرطه "على البنت الاحتشام باللبس " وسوف ارفق لك اكثر من تقرير من الصحافه الانجليزيه لكي لا تتوقعي اني احكي من نسج الخيال

[aboayman]

فكره جيده هيبر بنده اصبحت سوق متكامل من ملابس ومن مكياج ومن اوني منزليه وروادها اكثرهم من النساء فلو جعل الكشيرات النسائيه تخدم العوائل والنساء فقط لكن افضل وبما انها محتشمه وتحت زئ مواحد يحمل شعار المتجر اعتقد الامر ان شاء الله فيه سعه نسال الله ان يدلنا على مافيه الخير للبلاد والعباد والتشداد الزائد يعود بنا للوراء اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم امين اهدنا اجمعيا الى الحق

[عذبه]

انا لست ضدك .. لكن المجتمع يحتاج الى وقت... ومشكله بعض النساء الزبرقه الزايده .. وماتعرف انها بتكشخها تثير الفتنه .. وليس عندنا فقط في بريطانيا تعاني البنات من التحرش والاغتصاب ... ورد الشرطه "على البنت الاحتشام باللبس " وسوف ارفق لك اكثر من تقرير من الصحافه الانجليزيه لكي لا تتوقعي اني احكي من نسج الخيال

انا معك التكشخ الزايد مصيبه .. لكن بنده تعج بالمتسوقات وأغلبهم على سنقة عشره ... اللي يبي يتحرش بيلاقي ..
اش معنى هالمسكينه اللي واقفه ع الكاشير .. اقل شي محترمه نفسها لان هالوظيفه مصدر رزقها .,,, لكن المتسوقه ماوراها شي
انا عندي قناعه ان اللي محترمه نفسها ومحتشمه لايمكن يجيها اساءه من احد .

.

[الفراهيدي]

الله يصلح الأحوال

لا ادري مالمشكلة في عمل المراة كبائعة في بنده او غيرها ( كالملابس النسائية ) مادام أنها محتشمة وفي مكان لا تحتك مباشرة بالرجال ولا يقتضي عملها اي مخالفة شرعية صريحة .

أما مسألة سد الذرائع وان عملها هذا قد يجر لما هو اسوأ ففيه رد لمصلحة ظاهرة من أجل مفسدة محتملة,,

المستشفيات والمستوصفات الأهلية والحكومية فيها موظفات محترمات ولا شفنا شي من هالمفاسد المحتملة ,,

صحيح ممكن يكون فيه شي من هالكلام لكن هناك شريفات يبحثن عن اللقمة الحلال ولا بد من مراعاة أحوالهن ,,

أما أن نعاقب الكل من أجل مخالفة البعض فخطأ جسيم , مثل المرور إذا حصل تفحيط في شارع ما قاموا وطلبوا من البلدية وضع مطبات صناعية وعاقبوا كل اللي يمرون مع هالشارع بسبب شخص واحد

..

بارك الله فيك .. هذا كلام العقل والمنطق
نحن امة متهمة في اخلاقها وشرفها حتى يثبت العكس ....
متى يقفل باب سد الذرائع ؟!

[انفو]

انا معك التكشخ الزايد مصيبه .. لكن بنده تعج بالمتسوقات وأغلبهم على سنقة عشره ... اللي يبي يتحرش بيلاقي ..
اش معنى هالمسكينه اللي واقفه ع الكاشير .. اقل شي محترمه نفسها لان هالوظيفه مصدر رزقها .,,, لكن المتسوقه ماوراها شي
انا عندي قناعه ان اللي محترمه نفسها ومحتشمه لايمكن يجيها اساءه من احد .

.

لان المسكينه ... فيه مجال لمن في قلبه مرض ... ان يكون هناك حوار... وخلي الباقي علشانك ... ويالبه قلبك.. ومن هالحكي

[وطني]

اعجبني اكثر من 95% من الردود لانها تحاكي الواقع وانها مع توضيف هؤلاء النسوه في اماكن عامة وامام الجمهور .وهذا مطلب الكل يتمناه وخصوصا ان من سوف تحاسب هم نساء وعوايل.لذا اذا اردنا ان نقطع دابر هؤلاء الغوغاء والمطبله الذين ليس لهم هم سوى الاعتراض على كل شي فيجب علينا ان لانجامل كأن من كان بهذا الخصوص وامثالة وان نسفه افكار هؤلاء بأي مجلس يدور فيه مثل هذه المواضيع ولنبداء بأنفسنا (وكيفما تكونوا يولى عليكم )

[كاترينا]

تخيلت مره ان النساء لدينا أخذوا مناصب الرجال

وأصبح الرجال يعيشون بطاله

ويعاب عليهم خروجهم من منازلهم حتى لا يقعوا فريسة للبؤات البشريه

واصبح لدي تساؤل بشأننا كيف نستطيع العيش بين تلك اللبؤات؟

وحمدت الله انها تخيلات لأنها لو كانت حقيقه لانتقمن النساء منا شر انتقام

[هابي فيس]

الى متى وثلة بسيطة لا يتجاوز عددها عشرات الالاف تتحكم بامور حياة ملايين من
الشعب ينظر للمرأة كأخت وام وزوجة.
رافضي التغيير الاجتماعي لديهم شبق جنسي وهذا هو سبب ممانعتهم بالله عليكم
ان كانوا مرضى فيجب ان نكون نحن عقلاء وان كانوا يسمحوا للرجال بأن يبيعو
لزوجاتهم وبناتهم الملابس الداخلية فنحن
نرفض ذلك من باب الرجولة والدين

السياسي لابد من تدخله فنحن امام حرف T

[طواري]

نعم الاراء في هذا المتصفح

وبالنسبه للمعارضين اقول وفروا لهن فرص عمل بديله ومن العين هذي قبل العين هذي

المرأة اذا جاع ولدها .. مستعده لفعل اي شيء يخطر على بالك من اجل ان توفر له لقمة عيش

وقطع الاعناق ولا قطع الارزاق

[عذبه]

***
الشيخ ناصر العمر يدعوا إلى مقاطعة أسواق هايبر بنده
http://www.youtube.com/watch?v=ikoSiHkeJlM


الشيخ يوسف الأحمد يدعوا إلى مقاطعة أسواق هايبر بنده
http://www.youtube.com/watch?v=2uNh9GgMsEQ


للإشتراك في حملة مقاطعة هايبر بنده لامتهانها بنات المسلمين على الفيس بوك
http://www.facebook.com/pages/hmlt-m...?v=wall&ref=ts

[صقر العاصمه]

نعم الاراء في هذا المتصفح

وبالنسبه للمعارضين اقول وفروا لهن فرص عمل بديله ومن العين هذي قبل العين هذي

المرأة اذا جاع ولدها .. مستعده لفعل اي شيء يخطر على بالك من اجل ان توفر له لقمة عيش

وقطع الاعناق ولا قطع الارزاق

هذا الكلام السـنع

[ابو خليج]

الحمد لله


واتمنى ان يتم توفير فرص عمل للمرأة في مكان مهيأ بما يعطي المرأة كرامتها

مثل مصانع الملابس والاسواق النسائية والمستشفيات وغيرها كثيررررر


وهايبر بندة اذا كانوا صادقين في نفع نساء البلد فبامكانهم توفير فروع خاصة بالنساء

بحيث يكون الجميع المتسوقات والعاملات من النساء

ونسأل الله ان يصلح حال البلاد والعباد

[السيسبان]

من يؤيد هذا القرار سؤال بسيط :

هل ترضى لزوجتك او اختك ان تعمل كاشيره ؟

ماردة فعلك عندما تزور زوجتك او اختك في عملها وتجدها في قمة التبسط والضحك والمزاح البريء
مع زميلها او رئيسها ؟

علما انني ذكرت الحد الادنى من ماهو متوقع من اثار والا الخافي اعظم ودائما بطيبتنا المعهوده ننظر للامور من زوايا جميله دون ان نتامل الى اثارها المستقبلية على ابنائنا وبناتنا وقبل ذلك ديننا الدين لايمنع من عمل المرأة لكن بما يحفظ عفتها وكرامتها من اقل القليل ,,,

نحن والله في نعمة محسودون عليها وهناك من يتمنى ان يرى في مجتمعنا انتشار الزني ونزع الحجاب حتى نكون مثلهم وهذه الخطوات يرون انها البداية لتحقيق غايتهم في نشر الشر في بلادنا .

اسال الله ان يحفظ علينا امننا وديننا ويرد كيد من يكيد لنا الى نحره ...

[المفارق]

في أحد الأسواق وجدت سعودية تشحذ بجانب محل ملابس نسائية داخلية
وخارجية ودخلت المحل فوجدت البائع سوري وسيم
وسبعة من النساء إثنان منهن عيناهن محدقات فيه إعجاباً

فهل هذا هو الوضع الطبيعي ؟
لماذا لا تدخل الشحاذه وتبيع للنساء وتتغير أحوالها
ويذهب البائع السوري الوسيم إلى بلده مع كل التقدير

[أبو يحيى]

الله يصلح الأحوال

لا ادري مالمشكلة في عمل المراة كبائعة في بنده او غيرها ( كالملابس النسائية ) مادام أنها محتشمة وفي مكان لا تحتك مباشرة بالرجال ولا يقتضي عملها اي مخالفة شرعية صريحة .

أما مسألة سد الذرائع وان عملها هذا قد يجر لما هو اسوأ ففيه رد لمصلحة ظاهرة من أجل مفسدة محتملة,,

المستشفيات والمستوصفات الأهلية والحكومية فيها موظفات محترمات ولا شفنا شي من هالمفاسد المحتملة ,,

صحيح ممكن يكون فيه شي من هالكلام لكن هناك شريفات يبحثن عن اللقمة الحلال ولا بد من مراعاة أحوالهن ,,

أما أن نعاقب الكل من أجل مخالفة البعض فخطأ جسيم , مثل المرور إذا حصل تفحيط في شارع ما قاموا وطلبوا من البلدية وضع مطبات صناعية وعاقبوا كل اللي يمرون مع هالشارع بسبب شخص واحد

..

نطق الرويبضة حسبي الله عليك تبي تشرع برأيك !!!

أولا توظيف النساء في بندة سيكون على حساب الرجال لأن الكاشير مسعود بنسبة 100%.

ثانيا الغرض من التوظيف تسويقي بحت يعني يبون يجذبون الزباين ولا دروا عن حالتهم المادية ومدى حاجتهم.

ثالثا يمكن للتجار الي يدعون زورا وبهتانا البحث عن مصلحة النساء والرغبة في توظيف المحتاجات منهن أن يقوموا بإغلاق 90% من الأسواق التجارية ويحصروها على النساء فقط بائعات ومتسوقات وبذلك سيتم استحداث مئات الآلاف من الفرص الوظيفية على مستوى البلد للنساء فقط ولن يعترض أحدا.

رابعا من لمزتهم بكلامك عن سد الذرائع ومن صرح بذمهم من بعدك من مريضي القلوب هم أحرص الناس على نساء البلد وأكثرهم عناية بالمحتاجات منهن وأتحداك أنت ومن بعدك أن تثبت عكس ذلك.

خامسا استشهادك بالمستشفيات في غير محله فالباطل لا يبرر الباطل.

سادسا أكثر من تبحث عن وظيفية ليست محتاجة فعلا ولنأخذ عينة من المدرسات مثلا.. ونظام الدولة مبني على عدم عمل المرأة فهي تأخذ من الضمان عند الحاجة ولا يطلب منها البحث عن عمل وتأخذ من تقاعد والدها حتى تتزوج وتأخذ من تقاعد زوجها حتى آخر يوم في حياتها وتحرص الجمعيات والمتصدقون على النساء أضعاف ما يحرصون على الرجال من المحتاجين وأنتم هنا تريدون حرمان المرأة من هذه المزايا الكثيرة والتي تعينها على وظيفتها الأساسية التي اشار إليها الله سبحانه وتعالى عندما قال في كتابه العزيز: (وقرن في بيوتكن..الآية)[الأحزاب]

سابعا هذا الرد غير موجه لمرضى القلوب لكن اتمنى أن يستفيد منه القراء والذين قد تغرهم الكلمات المعسولة نسئل الله السلامة.

[تنفيذ]

الله يصلح الأحوال

لا ادري مالمشكلة في عمل المراة كبائعة في بنده او غيرها ( كالملابس النسائية ) مادام أنها محتشمة وفي مكان لا تحتك مباشرة بالرجال ولا يقتضي عملها اي مخالفة شرعية صريحة .

أما مسألة سد الذرائع وان عملها هذا قد يجر لما هو اسوأ ففيه رد لمصلحة ظاهرة من أجل مفسدة محتملة,,

المستشفيات والمستوصفات الأهلية والحكومية فيها موظفات محترمات ولا شفنا شي من هالمفاسد المحتملة ,,

صحيح ممكن يكون فيه شي من هالكلام لكن هناك شريفات يبحثن عن اللقمة الحلال ولا بد من مراعاة أحوالهن ,,

أما أن نعاقب الكل من أجل مخالفة البعض فخطأ جسيم , مثل المرور إذا حصل تفحيط في شارع ما قاموا وطلبوا من البلدية وضع مطبات صناعية وعاقبوا كل اللي يمرون مع هالشارع بسبب شخص واحد

..

الله يصلح الأحوال
آمين
ما أعجبني الا هذه الجملة
وقد كنت اراك لماحا

[طواري]

نطق الرويبضة حسبي الله عليك تبي تشرع برأيك !!!

أولا توظيف النساء في بندة سيكون على حساب الرجال لأن الكاشير مسعود بنسبة 100%.

ثانيا الغرض من التوظيف تسويقي بحت يعني يبون يجذبون الزباين ولا دروا عن حالتهم المادية ومدى حاجتهم.

ثالثا يمكن للتجار الي يدعون زورا وبهتانا البحث عن مصلحة النساء والرغبة في توظيف المحتاجات منهن أن يقوموا بإغلاق 90% من الأسواق التجارية ويحصروها على النساء فقط بائعات ومتسوقات وبذلك سيتم استحداث مئات الآلاف من الفرص الوظيفية على مستوى البلد للنساء فقط ولن يعترض أحدا.

رابعا من لمزتهم بكلامك عن سد الذرائع ومن صرح بذمهم من بعدك من مريضي القلوب هم أحرص الناس على نساء البلد وأكثرهم عناية بالمحتاجات منهن وأتحداك أنت ومن بعدك أن تثبت عكس ذلك.

خامسا استشهادك بالمستشفيات في غير محله فالباطل لا يبرر الباطل.

سادسا أكثر من تبحث عن وظيفية ليست محتاجة فعلا ولنأخذ عينة من المدرسات مثلا.. ونظام الدولة مبني على عدم عمل المرأة فهي تأخذ من الضمان عند الحاجة ولا يطلب منها البحث عن عمل وتأخذ من تقاعد والدها حتى تتزوج وتأخذ من تقاعد زوجها حتى آخر يوم في حياتها وتحرص الجمعيات والمتصدقون على النساء أضعاف ما يحرصون على الرجال من المحتاجين وأنتم هنا تريدون حرمان المرأة من هذه المزايا الكثيرة والتي تعينها على وظيفتها الأساسية التي اشار إليها الله سبحانه وتعالى عندما قال في كتابه العزيز: (وقرن في بيوتكن..الآية)[الأحزاب]

سابعا هذا الرد غير موجه لمرضى القلوب لكن اتمنى أن يستفيد منه القراء والذين قد تغرهم الكلمات المعسولة نسئل الله السلامة.

بإمكانك طرح رأيك وفكرتك بدون الهجوم على احد

اطلاق التهم المعلبه فقط لكي تسكت اراء لاتتفق معها ليس من اداب الحوار

[alrajel]

نطق الرويبضة حسبي الله عليك تبي تشرع برأيك !!!

أولا توظيف النساء في بندة سيكون على حساب الرجال لأن الكاشير مسعود بنسبة 100%.

ثانيا الغرض من التوظيف تسويقي بحت يعني يبون يجذبون الزباين ولا دروا عن حالتهم المادية ومدى حاجتهم.

ثالثا يمكن للتجار الي يدعون زورا وبهتانا البحث عن مصلحة النساء والرغبة في توظيف المحتاجات منهن أن يقوموا بإغلاق 90% من الأسواق التجارية ويحصروها على النساء فقط بائعات ومتسوقات وبذلك سيتم استحداث مئات الآلاف من الفرص الوظيفية على مستوى البلد للنساء فقط ولن يعترض أحدا.

رابعا من لمزتهم بكلامك عن سد الذرائع ومن صرح بذمهم من بعدك من مريضي القلوب هم أحرص الناس على نساء البلد وأكثرهم عناية بالمحتاجات منهن وأتحداك أنت ومن بعدك أن تثبت عكس ذلك.

خامسا استشهادك بالمستشفيات في غير محله فالباطل لا يبرر الباطل.

سادسا أكثر من تبحث عن وظيفية ليست محتاجة فعلا ولنأخذ عينة من المدرسات مثلا.. ونظام الدولة مبني على عدم عمل المرأة فهي تأخذ من الضمان عند الحاجة ولا يطلب منها البحث عن عمل وتأخذ من تقاعد والدها حتى تتزوج وتأخذ من تقاعد زوجها حتى آخر يوم في حياتها وتحرص الجمعيات والمتصدقون على النساء أضعاف ما يحرصون على الرجال من المحتاجين وأنتم هنا تريدون حرمان المرأة من هذه المزايا الكثيرة والتي تعينها على وظيفتها الأساسية التي اشار إليها الله سبحانه وتعالى عندما قال في كتابه العزيز: (وقرن في بيوتكن..الآية)[الأحزاب]

سابعا هذا الرد غير موجه لمرضى القلوب لكن اتمنى أن يستفيد منه القراء والذين قد تغرهم الكلمات المعسولة نسئل الله السلامة.

ماودى ارد على مداخلتك لسبب واحد لعدم احترامك اراء غيرك وسوف تظهر
عبقريتك ان لم يكن الاستخفاف فلن يقل عن مستوى مداخلتك التى سوف يحكم عليها من يقرأها ,مداخلتى فقط لتذكريك اننا فى شهر
الصوم , اما القراء فليسو بحاجه لاشعارهم بمداخلتك فلهم عقول تميز بين
الطالح الغبى والعاقل الذكى وتستطيع معرفة ذلك من عدد الردود, دون اساليب الوصايه الباليه والحكم المسبق
ولاتنسى اننا فى رمضان وانا لم اتعدى على شخصك ولكن على مشاركتك
فتأدب بالرد على مشاركتى او اتركها كرأى شخصى منى لايستحق القرائه منك
لما تراه فى نفسك من صواب وغيرك مرضى قلوب فى مشاركتك اعلاه

[يورانيوم]

نطق الرويبضة حسبي الله عليك تبي تشرع برأيك !!!

أولا توظيف النساء في بندة سيكون على حساب الرجال لأن الكاشير مسعود بنسبة 100%.

ثانيا الغرض من التوظيف تسويقي بحت يعني يبون يجذبون الزباين ولا دروا عن حالتهم المادية ومدى حاجتهم.

ثالثا يمكن للتجار الي يدعون زورا وبهتانا البحث عن مصلحة النساء والرغبة في توظيف المحتاجات منهن أن يقوموا بإغلاق 90% من الأسواق التجارية ويحصروها على النساء فقط بائعات ومتسوقات وبذلك سيتم استحداث مئات الآلاف من الفرص الوظيفية على مستوى البلد للنساء فقط ولن يعترض أحدا.

رابعا من لمزتهم بكلامك عن سد الذرائع ومن صرح بذمهم من بعدك من مريضي القلوب هم أحرص الناس على نساء البلد وأكثرهم عناية بالمحتاجات منهن وأتحداك أنت ومن بعدك أن تثبت عكس ذلك.

خامسا استشهادك بالمستشفيات في غير محله فالباطل لا يبرر الباطل.

سادسا أكثر من تبحث عن وظيفية ليست محتاجة فعلا ولنأخذ عينة من المدرسات مثلا.. ونظام الدولة مبني على عدم عمل المرأة فهي تأخذ من الضمان عند الحاجة ولا يطلب منها البحث عن عمل وتأخذ من تقاعد والدها حتى تتزوج وتأخذ من تقاعد زوجها حتى آخر يوم في حياتها وتحرص الجمعيات والمتصدقون على النساء أضعاف ما يحرصون على الرجال من المحتاجين وأنتم هنا تريدون حرمان المرأة من هذه المزايا الكثيرة والتي تعينها على وظيفتها الأساسية التي اشار إليها الله سبحانه وتعالى عندما قال في كتابه العزيز: (وقرن في بيوتكن..الآية)[الأحزاب]

سابعا هذا الرد غير موجه لمرضى القلوب لكن اتمنى أن يستفيد منه القراء والذين قد تغرهم الكلمات المعسولة نسئل الله السلامة.

الحقيقه انك سطحي جدا
ومن سطاحتك موضوع الجمعيات الي ذكرت
وماخلى اذناب الليبراليين يتطا ولون على الدين في بلدنا الا المبدأ الكرتوني الي تتكلم عنه.
وانا ارجح انه مامر عليك اوعلى اسرتك او اقارب لك او جيرانك ظروف ماليه صعبه لتعي ماتقول .
ولاتدري كم يطلع للمطلقه والارمله المكلومه في بلد البترول من الضمان سنويا.
كم اتمنى ان اخذك بجوله سياحيه معي في الرياض لتدمع عينك .
انا لله وانا لله راجعون.








ا

[أبو موده]

كل عام والجميع بخير
المشكله ليست بعملها في الكاشير
إنما في مايدور خلف الكواليس وبالذات في أروقة الإداره
والضغط على هالمسيكينه بشتى الطرق وخاصة إذا كانت مزيونه
ياكثر اللي بيترزز ويحاول أنه يصيد
وفي النهايه هم يبونها تعمل وراح تعمل رغم أنف الجميع
أتذكر بداية الإبتعاث الجميع رافض الفكره
والأن يبحث عن الواسطات لإبتعاث أبنائه ( البنت قبل الولد )
البلد تسير نحو الإنفتاح وبقوه
وما شجبنا وإستنكارنا إلا مضيعه للوقت
دمتم بود

[عملي الخليج]

نطق الرويبضة حسبي الله عليك تبي تشرع برأيك !!!

أولا توظيف النساء في بندة سيكون على حساب الرجال لأن الكاشير مسعود بنسبة 100%.

ثانيا الغرض من التوظيف تسويقي بحت يعني يبون يجذبون الزباين ولا دروا عن حالتهم المادية ومدى حاجتهم.

ثالثا يمكن للتجار الي يدعون زورا وبهتانا البحث عن مصلحة النساء والرغبة في توظيف المحتاجات منهن أن يقوموا بإغلاق 90% من الأسواق التجارية ويحصروها على النساء فقط بائعات ومتسوقات وبذلك سيتم استحداث مئات الآلاف من الفرص الوظيفية على مستوى البلد للنساء فقط ولن يعترض أحدا.

رابعا من لمزتهم بكلامك عن سد الذرائع ومن صرح بذمهم من بعدك من مريضي القلوب هم أحرص الناس على نساء البلد وأكثرهم عناية بالمحتاجات منهن وأتحداك أنت ومن بعدك أن تثبت عكس ذلك.

خامسا استشهادك بالمستشفيات في غير محله فالباطل لا يبرر الباطل.

سادسا أكثر من تبحث عن وظيفية ليست محتاجة فعلا ولنأخذ عينة من المدرسات مثلا.. ونظام الدولة مبني على عدم عمل المرأة فهي تأخذ من الضمان عند الحاجة ولا يطلب منها البحث عن عمل وتأخذ من تقاعد والدها حتى تتزوج وتأخذ من تقاعد زوجها حتى آخر يوم في حياتها وتحرص الجمعيات والمتصدقون على النساء أضعاف ما يحرصون على الرجال من المحتاجين وأنتم هنا تريدون حرمان المرأة من هذه المزايا الكثيرة والتي تعينها على وظيفتها الأساسية التي اشار إليها الله سبحانه وتعالى عندما قال في كتابه العزيز: (وقرن في بيوتكن..الآية)[الأحزاب]

سابعا هذا الرد غير موجه لمرضى القلوب لكن اتمنى أن يستفيد منه القراء والذين قد تغرهم الكلمات المعسولة نسئل الله السلامة.

لاحول ولا قوة الا بالله
يا اخي لم نعلم على اخونا لماح الا كل خير هداك الله
وما هكذا تورد الابل يا ابو يحيى
قابلت مشاركته بدعاء عليه ؟ !!!
وهل اطلعت على ما في قلبه حتى تجعله احد الرويبضه
ايها المتدين بدين محمد صلى الله عليه وسلم المرسل رحمه للعالمين
انا لله وانا اليه راجعون,,,

[DREAM]

المرأه تعمل بائعه في الاسواق لكن في المدخل مفترشه الارض .. هذي مافيها شيء ..

في كل شارع شحاذه شايله معها بزر .. برضو مافيها شي

عند اي تجمع مجموعة نساء يبيعون فشار ..ومشروبات ومويه في طشت فيه ثلج
نشتري منهم ونرحمها بدل الريال نعطيها ريالين ..
لكن اي شيء يستحدث يقوم المجتمع بثوره عارمه ..
ليه ؟
هل لأنه عمل جديد ؟

الموضوع نقاش واقعي يعني فعلا ابي احد يقنعني .. والله ماني علمانيه وأكره العلمانيين كره العمى
لكن ...
امرأه محتشمه متستره تبيع ..
وبراتب 3 الاف .... هل سيدفعه لها من اجتمعوا على صفحة الفيس بوك ؟

مارأيكم ؟

كفيتي ووفيتي
بارك الله فيك وفي الاخ لماح