انشر تؤجر
لو استقعدتوا لها الفاسدين ونشرتو فضايحهم فى الانترنت , كان تأدبوا وخافوا من الفضيحه
قال من فرعنك يافرعون " قال ما لقيت من يمنعنى "
انشر تؤجر
لو استقعدتوا لها الفاسدين ونشرتو فضايحهم فى الانترنت , كان تأدبوا وخافوا من الفضيحه
قال من فرعنك يافرعون " قال ما لقيت من يمنعنى "
اشكر الجميع على تفاعلهم
هجوم غير متوقع ...... مناوره جريئه و.............................
برافو .........
جوووووول......................
تذكرت البغض والنتانه الفاضحه التي تداولتها وسائل الاعلام وسياسة فرق تسد في الامور البينيه ومنها مباراة مصر والجزائر والتعرض لفئات كثيره من المجتمعين وبالاهانه والبهذله بسبب شرذمه حقيره وعنصريه.........والمشكله ان اللصوص مازالوا بينكم ولكن لايمكن لاي شخص ان يوميء ولو بالاشاره اليهم وحماية مصالحهم هي التي تجعلهم يوظفون الجيوش لسفك الدماء والقتل لمعارضيهم ولاستأثرهم بالاعلام فقد علقوا المشانق في العراق وغيرها للابرياء بحجج واهيه
الفساد العالمي استشرى لدرجة ان خون الامين واؤتمن الخائن وتاه اصحاب الالباب في السنون الخداعه واكتملت بان نطق الرويبضه ولاحول ولاقوة الابالله
اما ان ياتي احدا ما لان يقذف فئه معينه من الناس بعدم وطنيتهم بسبب الاصول فهذا يعارض قول الحبيب سلمان منا آل البيت ويخرق امر النبي في قوله دعوها فانها منتنه لسببين
انك ياولد الحمايل لم تختر انك تكون ولد حمايل عندما كنت نطفه من مني يمنى فمارأيك السديد وآل مألك الى ماهو دون البويضه وبعيدا كل البعد عن العنصر الانساني؟؟؟؟
وكذا حالك ايها المتجنس فانت ايضا لم تختر اسمك ولا والديك ولا مكان مولدك او زمنه الا اذا انتقصتم بشان القدر وكفرتم به ان لم تمثلا لامر الرسول الكريم الذي لاينطق عن الهوى وهو سيد ولد آدم والعاقبة للمتقين
الى متى تتركا لب الموضوع وتتعاركا بلا سبب وتتركا السارق يفر ويهنأ بسرقته وكلاكما من ابناء الحرائر؟
الى متى تتصارعا صراع ال يعقوب وتتركا الذئب يهناء كذبا بلحم يوسف ودمه ويضحك لفرقتكما الحمقاء؟
انه يهنأ ويسرق ويعود ويسرق ليملاء عينه التي لايملئها الا التراب ويبلع في جوفه نارا لايعلم قوة حرقتها الا خالقها فهل انتم منتهون؟
وياتي من يشكي ان العرق دساس وهذا لاغبارا عليه لكنه في زواج الاقارب والامراض الوراثيه ولا يعني لابن الكرم ان يهزأ باخيه في اصله الا اذا كان ليس لديه مايقول غير ذلك ولا يعد ذلك من قيم الرجال اصحاب الالباب والضمائر الحيه ان يقذف هذا بذاك او ان ينتقص به في شأن لم يكن لاخيه فيه خيار بل عليه ان يجادله على مارتكبته يداه او نطق به لسانه
الرجوله هي موقف والموقف هو توحيد الصف وتحديد العدو لفضحه وكف يده وليس لان نترك له مدخلا ليكن كما الشيطان في تفريق الاخوه
قد ياتي من يدعي بانه رجل ولكن تجده يكذب ويقذف وينصب ويعتد بان الرجوله مكمنها في عضوه التناسلي ( الفحوله ) ونسي ان الفرقان ذكرها بيانا لاولي الالباب في الموضعين
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا
وقال تعالى
إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا * يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
وفهمي على قدر محدود بان الرجوله صدق وامانه وعهد
والذكوره ايضا ماقد يكون في مخلوقات الله من البشر وبني آدم ومما خلق الله دون ذلك من الانعام والوحش والطير والحشرات وسائر الدواب مما نعرف وما لا نعرف من امور فسيولوجيه
كما وان السارق الذي يعطل عجلة التنميه فانه يضر بقوة الوطن الماديه والتي من الممكن ان تنعكس ايجابا على احوال اليتامى والمساكين والارامل الا اذا اراد ان يذوق الوعيد فعليه بتجربة ملعقة من شوربه ساخنه ليحكم على قدرته في التحمل والتي قد يراها البعض من الرجوله وشرب الشطه والدخان ( تتن )
وارجوا منكم السماح على الاطاله
لكن الموضوع ماينسكت عنه
اذا عرف السبب بطل العجب
أخي الكريم
هل ذكر أصل الإنسان يعتبر مسبه
أنا قلت انهم هنود ولم أقل ( يهود)
والنسب شيء تعارف عليه العرب منذ قديم الزماان
وكان أبو بكر الصديق من نسابة العرب ومن العارفين باصولهم
وهذا لايعني قدحاً في دينهم
فلربما يكونوا من الأتقياء المقربيين لله تعالى
ممن لو أقسموا على الله تعالى لأبر قسمهم
ليس عيباً أن يكون أصل زينل يرجع للهند
ولكن العيب الأكبر أن ينهب ثروات وخيرات بلاد آوته هو أبيه وجده
ومنها تنعموا بخيراتها وتسنموا مناصبها
بالله عليك من العنصري
نحن أم هم !!
أتحدى أن تجد عربي وليس سعودي يتسنم منصب في الهند
أخي الكريم
مايدل على طيبتنا التي وصلت حد السذاجه
هو أننا مكنا من أتونا مهاجرين من بلادهم من كل شيء في البلاد
وترك سكانها الأصليين مهمشين
رغم أن أجددانا سكنوا جزير العرب وهي صحراء قاحلة مقحلة منذ ألآف السنين
وصبروا عليها الآف السنين
بالله عليك
من هو العنصري
نحن أم من ترجع أصولهم لخارج الجزيرة العربيه!!
موضوع سابق عن توريط اللجين في شراء الجين حصة من صفرا بدون اي مرجع قانوني
ولم يتحدث احد من هيئه او وزارة التجاره رغم عدم قانونية الصفقه كما حدث في الكيميائيه
هل شعر زينل بالخطر وقذف الكره في مرمى مساهمي اللجين
الرابط http://www.thegulfbiz.com/vb/showthread.php?t=313817
هذا خبر جديد في جريدة عكاظ يثبت ان الشركة هي شركة صفرا لمجموعة زينل
http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0216333239.htm
الجمارك تعترف لـ “عكاظ” : رصدنا محاولات تهريب مواد بترولية عبر المنافذ
تهريب النفط من ينبع إلى الخارج استمر 11 عاما
كشفت لـ «عكاظ» مصادر مطلعة أن الشركة المتورطة في تهريب النفط من ميناء الملك فهد الصناعي في ينبع إلى فرنسا ودول أوروبية مضى على مزاولتها عمليات التهريب أكثر من 11 عاما، وذلك من خلال تحايلها في نوعية السوائل المنقولة من الخزانات النفطية للشركة إلى الناقلات البحرية المتجهة إلى الخارج مباشرة.
واعترف لـ «عكاظ» المتحدث الرسمي باسم الجمارك السعودية مدير عام إدارة العلاقات العامة في مصلحة الجمارك عبد الله بن صالح الخربوش بوجود محاولات عديدة في تهريب مواد بترولية مدعومة ومقيد تصديرها، «بدعوى أنهامواد مسموح تصديرها عبر المنافذ البحرية والبرية»، مشيرا إلى أن مصلحة الجمارك تعتبرها ضمن جرائم التهريب الجمركي وتعالج وفقا لنظام الجمارك الموحد.
وعن وجود شركات أوقفت منتجاتها عن التصدير أفاد الخربوش بعدم وجود مثل هذه الشركات، إلا أنه أكد وجود قضايا تتعلق بمحاولات تهريب مشتقات بترولية في عدد من المنافذ الجمركية البحرية والبرية، «وأحيلت للجان الجمركية المختصة للفصل فيها مثل قضايا التهريب الجمركي الأخرى».
وحول دور الجمارك بشأن البضائع المستوردة أو المصدرة من وإلى المملكة، أكد المتحدث الرسمي أن جميع البضائع التي تستورد وتصدر من وإلى المملكة تمر عبر الجمارك، والمنافذ الجمركية تطبق بحقها «بصفة مستمرة» التعليمات والأنظمة الخاصة بتصدير المواد البترولية ومشتقاتها. وأوضح: تتضمن التعليمات عدم السماح بتصدير أي من المواد البترولية أو مشتقاتها أو المنتجات التي تدخل المشتقات ضمن موادها الأولية، إلا بالنسب المسموح بها وهي معروفة لدى جميع المصدرين.
وزاد الخربوش: ننسق مع حرس الحدود والمؤسسة العامة للموانئ بمنع رسو أو إعطاء إذن بإبحار أية سفينة إلا بعد التنسيق مع الجمارك، لافتا في هذا الصدد إلى أن كل ما يصدر أو يرد عبر أنابيب الموانئ يتم بمعرفة الجمارك، وتتخذ الجمارك الإجراءات الكفيلة لتنفيذ الإجراءات الجمركية وسد الثغرات والحيلولة دون دخول أي مواد ممنوعة أو مقيدة وكذلك منع خروج المواد المقيدة بما فيها المواد البترولية.
وردا على سؤال عن دور الجمارك في حال اكتشاف أي مخالفات لهذه التعليمات والأنظمة، قال المتحدث باسم الجمارك: إنه يتم تطبيق العقوبات النظامية حسب كل حالة وفقا لنظام الجمارك الموحد ولائحته التنفيذية. يذكر أن الشركة التي هربت النفط هي إحدى شركات مجموعة تجارية كبيرة في مجال البتروكيماويات، وتندرج في المجموعة ضمن ست شركات أخرى توسعت مجالاتها إلى الكهرباء والصناعات المحدودة.
وتعتبر الشركة واحدة من أكبر شركات الشرق الأوسط المنتجة للمواد العطرية والمذيبات والدهانات والمواد اللاصقة والمبيدات الحشرية والحبر والطباعة والدباغة وعامة كيماويات البناء، فضلا عن منتجات نفطية أخرى تعتمد في تركيبها على القار وشوائب النفط.
يشار إلى أن لجنة من المباحث الإدارية ووزارة البترول أثبتت تورط مالك شركة وعشرة موظفين آخرين يعملون في شركات قطاع البتروكيماويات في عمليات تهريب نفط خارج المملكة.
وقالت لـ«عكاظ» مصادر مطلعة: إن المباحث الإدارية «ضبطت عمليات التهريب بعد تتبع لحركة النقل التجاري للشركة، إذ كانت شحنات النفط تنطلق من ميناء الملك فهد الصناعي في ينبع، تمهيدا لنقلها إلى فرنسا ودول أوروبية». وبحسب المصادر، فإن المهربين استخدموا حيلة تتمثل في «شحن النفط في براميل زيوت سيارات مستهلكة وتتم إعادة تصديرها إلى شركات أجنبية لإعادة تكريرها في مجالات صناعية».
هالحين اجنبي ومتجنس ويسرق بثروات الوطن واحد ابناء اسرتهم صار وزير ومع هذا اذا تكلمنا قلتوا عنصريين
طيب دياركم اللي جيتوا منها ليه ما يجنسون السعودي ويحطونه وزير ويسمحون له يسرق اوطانكم
خلوا ديارتكم الاصلية يسوون كذا على شان ما تكونون انتم بعد عنصريين
لعنة الله على كل مفسد سواء من اصل هذا البلد او المتجنسين
أولا أخوكم لا تعدونه سعودي أومواطن من أصله!
أبي واحد يقول لي الحرامي الأكبر من وين !!
يعني السرق والنهبة حكر على زينل أوغيره من اللي صاروا مواطنين !
هذولا مواطنين ومقربّين أكثر من أي حافي لفحته شموس نجد وصدّى في رطوبة جدة والشرقية من آلاف السنين !!
المشكلة إنه فيه مدرسة كبيرة للسرق والنهبة وكل أشكال الفساد والمحسوبية والإقليمية في البلد ومديريها وطلابها من جميع الأجناس وبإدارة وطنية قحّة 100% .
العنصرية البغيضة ممقوتة !
بمعنى أن المجرمين موجودون في عدد من أبناءهذا البلد وما أكثرهم ! والصالحون أيضا موجودون في إخوتنا الوافدين وما أكثرهم!
نقطة تعجّب : لماذا يتنكر كثير من الوافدين ممن أصبحوا مواطنين لأصولهم ويدّعون بإنتماءاتهم لهذا البلد من آلاف السنين وبأنهم عادوا اليها بعد هجرة أجدادهم خارجها للتجارة !!
وفي المقابل لقد رأيت كثيرين منهم يتنصلون من جنسيتهم السعودية ويفاخرون بأنهم من هذه البلاد أو تلك عند أول فرصة للنيل من هذه البلاد التي آوتهم خصوصا خارج المملكة !!
أسجل وبفخر مقولة بلد لا يحمينا لا يستحق البقاء فيه فأرض الله واسعة! ضيّق الله على من ضيّق علينا فيها!
يا ابناء وطنا الغالي ارى انة من الخطا الكبير النظر الى الفاعل الى لونة او جنسة , او بلدة الاصلى ...هذا تسطيح وتفكير لايقرة عقل ولادين ...الاصل التركيز على اصل الفعل دون تشعب الموضوع او استغلالة لاثارة امور لاتخدم الهدف الاساسي وهو تطهير المجتمع من الفساد من اى ان كان سعودى الاصل اومتجنس لاننا نبقى قبل كل شىء اخوان مسلمين سعوديون تحت راية التوحيد وان نكون خدام لهذا الوطن العزيز علينا جميعا سعودي الاصل او غير سعودي الاصل ,,,,وكم رجل من اصل غير سعودى يعادل فى فعلة وخدمتة لهذا الوطن الحبيب الاف السعوديين الاصليين...كفى ان نعطي سعودي الاصل الامانة والكفاءه وغيره له الخيانة والخذول
وهذا لا يخدم الا اعداء هذا الوطن الغالي
هناك شخص من هنيا يسمونه في الغرب ب.... .."بقعة فســــاد"
زينل وفضايحهم تعتبر صفر من مليار امام فضايح السيد .."بقعه"
الحاج محمد علي دُرةّ عائلة علي رضا
كان الشيخ محمد على دُرةّ عقد هذه العائلة، الذي أشتهر بسرقاته للوطن، فمنذ صغره كان حرامي محباً للحرامية يجوب الشوارع ومعه كيس فارغ ليسرق قروش المسلمين الفضية، ولقد أراد والده أن يجعل منه حرامي كبقية أفراد الأسرة فأرسله في وقت مبكر من حياته إلى مسقط رأسه الهند لإدارة بعض أعمالهم التجارية هناك، ولكنه لم يألف هذا العمل، فهرب من هناك في باخرة إلى مصر، للالتحاق بالأزهر الشريف، لأنه يريد أن يصبح معلماً وخطيباً، وعندما عاد إلى جدة، باع مصوغات زوجته مع ما حصله من والده من تبرع وانشأ بذلك مدرسة في جدة سماها (الفلاح) ثم أنشأ أخرى في مكة المكرمة وفي وقت لاحق اقام مدارس عدة في البحرين ودبي وبومباي. وكان يصرف على هذه المدارس بسخاء مما تدّره عليه تجارته في اللؤلؤ من أرباح. كان من أصحاب الغنى والثراء في منطقة الخليج وسخّر هذه الثروة الكبيرة لخدمة المسلمين ومساعدة الفقراء والمحتاجين ونشر التعليم وفتح المدارس، فكان كريماً وجواداً يضرب المثل بكرمه. وكان محمد على تاجراً نشطاً أمتد بعلاقاته التجارية إلى الهند مركز بيع وتصدير اللؤلؤ إلى أنحاء العالم. ثم افتتح له مكتباً دائماً في فرنسا في عام 1920 م يدير من خلاله تجارته في تسويق وبيع اللؤلؤ وكان يقيم شهوراً في فرنسا واشترى بيتاً في شارع الشانزليزيه. ولم يمنعه انشغاله بهذه التجارة من تفقد أعماله الخيرية وزيارة مدارسه، فكان في كل سنة يأتي إلى دبي لزيارة مدرسة الفلاح وتفقد أحوالها وتلبية احتياجاتها. إلى بداية الثلاثينان من القرن الماضي، حيث ضعفت حالته المادية بأنهيار أسعار اللؤلؤ الطبيعي نتيجة لأنتشار اللؤلؤ الصناعي الياباني.
موسوعة ويكيبيديا
هناك عائله مرفوع عنها القلم اصبحت مثل للعائلات بالنهب والسلب والفساد بلد لايوجد به دستور ولا قانون ولا مجلس منتخب من الشعب
يمثل الامه ويحاسب جبروت السلطه ولا صحافه حره تعري وتكشف الفاسدين بلا خوف ولا وجل سوف نستمر من جرف لدحديرا وياقلب لاتحزن
بعد نضوب النفط الذي يجري استنزافه بطريقه وحشيه وجائره مع بلد لايوجد به انهار ولا امطار سوف يكون محرقه للاجيال اللقادمه
ما شاء الله ...
تحول الموضوع من تأثير إكتشاف تهريب النفط ومشتقاته بواسطة أحد أفراد عائلة وزير التجارة ...
الى البحث عن أصول الناس وولائهم ...
*****
السؤال الذي لن يتفق الناس على إجابته هو تعريف المواطن ...
وكم سنة يحتاج المرء ... وكم جيل من الأبناء والأحفاد يحتاج المرء ... ليعتبر من "السكان الأصليين" ؟؟؟
لا شك بأن من كانت أصوله من خارج البلد ... يكون له بعض الإمتداد والإرتباط و"الولاء" لبلاده الاصلية ...
ولكن هذا لا يتعارض مع الإخلاص لبلده الذي "عاش" فيه ...
وفي الحقيقة ... فإن الإنسان إذا ولد وعاش في بلد ... فإنه يعتبره بلده الأصلي ... ويحتاج للتأقلم مع أي بلد آخر ... بما فيها البلد الذي جاء منه آباؤه وأجداده ...
حتى وهو يتعرض في بلده الى التفرقة والنظرة اليه كإنسان ناقص المواطنة !!!
*****
ولكن ... دعونا نرى الأمور من زاوية أخرى ...
هل يقبل "السكان الأصليون" في بلدنا ... أن يعود إليهم كل من هاجر منها (من جزيرة العرب) ؟؟؟
وهل سوف نرى البلد يمتلئ بالملايين ممن أصولهم من الجزيرة العربية... يعودون إليها من كل مكان !!!
إبتداء من العراق والشام ... الى الهند وباكستان وإيران ... الى مصر والسودان والمغرب ؟؟؟
وهل كل سكان البلد "الأصليين" ... أصليون بشكل كامل وتام ؟؟؟ ألا ترجع أصول بعض القبائل المعروفة الى اليمن ؟؟؟
وهناك حساسية في البلد الواحد من المواطنين الذين ينتقلون من منطقة الى أخرى ...
ويعنون به من إنتقل الى منطقة معينة من أجزاء أخرى من البلاد رغم أن هؤلاء من السكان الأصليين ... وقد يكونون أقدم وأعرق منهم في "المواطنة" !!!
هل وجهة نظرهم مقبولة وهل هم على صواب عندما ينظرون الى المواطنة من منظور "المنطقة" وليس البلد ككل ؟؟؟
*****
الخلاصة ...
"دعوها ... فإنها منتنة" ...
و "إن أكرمكم عند الله أتقاكم" ...
و "لا فضل لعربي على أعجمي ... إلا بالتقوى" ...
...
أوافقك تماما أخي عبدالله.
الرد فقط لتصحيح معلومات الأخ قرواشا وليس طعنا أو تحقيرا للنسب .
وتأكد بأني ضد أية عنصرية منّا كمواطنين أصليين ومنهم كمواطنين وافدين (وهذا أيضا واضح في تعامل - بعض منهم - العنصري مع أهل البلاد الأصليين في الحجاز ولك أن تسأل عن ذلك لمن يقيم هناك !)
بالنسبة لي أنا مؤمن وأطبق إن أكرمكم عند الله أتقاكم.
يمكنك قراءة هذا الإقتباس من مشاركة سابقة.
يا أخوان
يجب أن تفهموا
نحن لم نطعن في الأنساب
ولم نتطرق للعنصريه التي نعاني نحن منها من قبلهم
فنحن في نظرهم الشروق البدو المعفنين
بلادنا كانت صحراء قاحله
شرفها الله بوجود أشرف بقعتين على الأرض
وعند خروج الكنز بأمر الله
تدفق المهاجرون والهاربون من جحيم بلادهم
وأستقبلناهم بكل محبة وأخوة ومنحناهم كل شيء
بدأ من الجنسية وانتهاء بالمناصب الرفيعه
حتى التعليم كانوا هم الأحق به منا سابقاً
تنعموا كثيراً ولم نحسدهم
العنصريه أتت منهم
وهم من أخترع وأسس مبادىء السرقه
ومنهم تعلم أناس كثيرون أن سرقة الدوله حلال " كما هو في عرفهم"
وصدقوني
عندما تحين ساعة الجد سيكونون هم الطابور الخامس في بلادنا
بل عندما ينضب البترول سنجدهم أول العائدين لمواطنهم الأصليه
أو أول الهاربين نحو كنوزهم التي سرقوها وخزنوها هم وأسيادهم في سويسرا
حسبنا الله ونعم الوكيل
كفيت ووفيت
ياليت البعض يعرف إن القصد من قوله طرش بحر وغيرها ليس تقليلا من هؤلاء البعض
الكل يعرف أصله ومسقط رأسه فلما الغضب والإنفعال هداكم الله
الوافد والمتجنس حتى لو كان من عشرات السنين أو مئات السنين يبقى وافد ويجب تحجيمه وإعطاءه حيز صغير جداً من المناصب والمسؤوليات لأن مصيره يعود لبلده الأصلي وسيغادنا بالسلامة هو وأحفاده وأحفادهم وسيضعون ولاءهم لهذا البلد في
آخر سلة مهملات في المطار
القصد في المقام الأول هو زينل وبقية العصابة القادمة من دهاليز الظلام والتخلف إلى بلد النور ولم تقدر اليد التي إنتشلتها من الفقر والعوز وهي العصابة التي نخرت البلد بالفساد ونحن نتفرج لا حول لنا ولا قوة
اللي ينتمي لهذه الفئة ويزعل من هالكلام ماعنده سالفة لأنه مثل الغراب اللي بيقلد مشيت الحمامة وسيبقى غراب حتى يموت
المفضلات