منتديات أعمال الخليج
منتديات أعمال الخليج

صفحة 1 من 6 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 30 من 165

الموضوع: ولا تغادر منهم أحدا! تركي الدخيل

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    361

    ولا تغادر منهم أحدا! تركي الدخيل

    موضوع رائع للآستاذ تركي الدخيل اعجبني وااحببت ان تشاركوني قرأته.


    تركي الدخيل
    ولا تغادر منهم أحدا!
    عندما أفتى الشيخ سلمان العودة بضرورة تجنب الدعاء على الكفار، شغّب البعض، وظن أن هذا من لغو القول، ومن تمييع الدين (لا أدري بالمناسبة من قال إن الدين جامد يمكن تمييعه؟!)، لكن فتوى العودة تنطلق من حكمة وبصيرة في النصوص النبوية، والنبي عليه الصلاة والسلام في عزّ خلافه مع قومه وفي لحظة رجمه بالحصى من قبل مجتمعه كان يردد "اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون"... كان يأمل أن يُخرج الله من أصلابهم من يعبد الله ورسوله، ولذلك عدل عن خيار تعذيبهم بأن يطبق الله عليهم الجبلين الأخشبين، لما عرض عليه جبريل ذلك.
    أما إذا أرخيت سمعك لتنصت للدعاء في بعض المساجد، فإنك تسمع عن ألوان من الأدعية غريبة... أدعية تتحدث عن طرق التعذيب ووسائل الانتقام التي يجب أن تحل بالكفار، بينما كان النبي عليه الصلاة والسلام يتمنى للكافرين الهداية لا الهلاك، وإذا كان الإنسان يريد من أعماق قلبه أن تهلك البشرية باستثناء طائفته، فإنه حينها يطلب مستحيلاً، وطلب المستحيل في الدعاء ضرب من ضروب الاعتداء، وبكل أسف يؤمّن الناس على تلك الأدعية التي تعبر عن آراء الإمام فقط وتوجهاته الفكرية، ونزعته الإقصائية، ونفسيته المتشفية.
    أستشهد هنا بمقطع من مقالة كتبها عبد الله المحيميد (من أوهايو) نشرت في العدد 73 من مجلة كتابات معاصرة جاء فيها: " بعض شرائح المجتمع تذهب بعيداً في معارضة العقد الاجتماعي لأنهم وجدوا في الدعاء على الآخر راحة بال، في حين أن الحقيقة هي قلة حيلة ورفض في مراكمة الخبرة لترويض ما حولهم وكذلك ترويض أنفسهم".
    قلت: وبالفعل فالعمل من أجل تجاوز الآخر أو منافسته أولى من الدعاء عليه، فالذي يدعو على الآخرين بينما هو في حالة يرثى لها من التخلف وقلة الحيلة إنما ينعي نفسه، وفي القرآن: "ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم"، ومن اتبع الإسلام فليس من مهامه أن يبيد الآخرين أو أن يدعو عليهم بالهلاك، وتلك هي قيمة فتوى الشيخ سلمان العودة الذي فتح بفتواه كوة مغلقة ربما تكون مفتاحاً لإعادة تربية ألفاظنا تجاه الآخرين!


    دمتم بود
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  2. #2
    ياليت تركي الدخيل نقل كلام الشيخ سلمان بالنص كي نصدقه فيما قال :

    هذا كلام الشيخ سلمان العوده ...

    الدعاء على المشركين


    وفيما يتعلق بالدعاء على المشركين، قال الشيخ سلمان: هناك قدر من الدعاء مطلوب، فالنبي -صلى الله عليه وسلم- دعا والأنبياء دعوا على المشركين، وكذلك الصحابة، فعمر -رضي الله عنه- دعا على المقاتلين المحاربين من أعداء الله تعالى وأعداء رسوله -صلى الله عليه وسلم- ؛ ولهذا أن يدعو الداعي على الصهاينة وعلى المحتلين على من يؤذون الله ورسوله ويؤذون المؤمنين هذا قدر مطلوب، ولكن لابد ألا يقتصر الأمر على هذا، وكأن مشكلتنا دائماً من عدونا هي الدعاء، ولكن ينبغي أن يأخذ هذا قدره المعتدل.

    وأضاف فضيلته أنه لابد من عدم الاعتداء في الدعاء حتى على المشركين، لافتاً إلى أن البعض يدعو عليهم بأن يقطع الله تعالى نسلهم أو يبيدهم ! مع أن قطع النسل مستحيل، فالله -سبحانه وتعالى- قضى أنهم باقون إلى قيام الساعة بل لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق، فأنت إذا دعوت بإبادتهم تدعو بأمر مخالف للسنن الكونية ومخالف لوعد الله ووعد رسوله -صلى الله عليه وسلم-، كما أن النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما جاءه ملك الجبال وقال : مرني بما شئت. لِتَأْمُرَنِى بِأَمْرِكَ فَمَا شِئْتَ إِنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمُ الأَخْشَبَيْنِ .

    فقال -صلى الله عليه وسلم- « بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِنْ أَصْلاَبِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا »، ولم يدع عليهم بأن يُقطع نسلهم، فالأطفال الصغار أبرياء ما داموا دون سن التكليف وليس لهم ذنب أو تبعة أو مسؤولية.

    الدعاء على المحاربين فقط

    وأوضح الدكتور العودة أن الكثير من هؤلاء الدعاة هم محل دعوة، أي ( يُدعون )، يقول تعالى (قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ) كما أن كثيراً منهم في الطريق إلى الإسلام، أو متعاطفون مع القضايا الإسلامية، أو هناك مصلحة للمسلمين عندهم، لافتاً إلى أن المسلمين اليوم لا يستبدون ولا يستقلون بأحوالهم ومصالحهم بل معظم مصالحهم هي معتمدة على غيرهم من أمم الشرق وأمم الغرب وهذا ليس بسر .

    ولهذا ينبغي أن يكون الدعاء على الكافرين المعتدين، فيدعو على المحاربين، والمؤذين، مشيراً إلى أن هذا ما أمر به النبي -صلى الله عليه وسلم- في صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ « إِنِّى لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً ». بل عندما قيل له : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ دَوْسًا قَدْ كَفَرَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهَا. فَقِيلَ هَلَكَتْ دَوْسٌ فَقَالَ « اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَائْتِ بِهِمْ »، وهنا دعا لهم بدلاً من أن يدعو عليهم .

    وأوضح الدكتور العودة أن الدعاء لبعض المشركين بالهداية لا بأس به بل حسن، وأيضاً الدعاء للمصلحة العامة مثلاً الدعاء برفع الوباء اللهم ارفع الوباء والبلاء عن عبادك أجمعين وعن بلادك أجمعين ؛ لأنه من مقتضى السنة الإلهية أنه فيروس أنفلونزا الخنازير مثلاً إذا وُجد في أمريكا ووجد في أوروبا ووجد في اليابان ووجد في الشرق ووجد في الغرب ستكون بلاد المسلمين حجراً محجوراً واستثناءً منه، هذا ما جرت به السنة الإلهية .


    وهذا الرابط

    http://www.islamtoday.net/salman/artshow-78-118658.htm


    فعلا أثبت تركي وشلته عدم المصداقية في النقل
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  3. #3
    من الملاحظ أن من يدعون على الكفار بالهلاك فإنهم يقصدون المحاربين والمؤذين كما قاله الشيخ سلمان . فلا مجال للتلبس على الناس يا تركي الدخيل .
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    29-Mar-2003
    الدولة
    في وطن أعشقه ويحبني .
    المشاركات
    10,924
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هايم مشاهدة المشاركة
    أستشهد هنا بمقطع من مقالة كتبها عبد الله المحيميد (من أوهايو)
    خوش استدلال ..

    شكل تركي من جنبها .
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    361
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدور رزق مشاهدة المشاركة
    من الملاحظ أن من يدعون على الكفار بالهلاك فإنهم يقصدون المحاربين والمؤذين كما قاله الشيخ سلمان . فلا مجال للتلبس على الناس يا تركي الدخيل .


    مااختلف معك مدور رزق هذا هو الصحيح الدعاء على المحاربين منهم فقط ولكننا لانسمع اضافه المحاربين (من خطباء الجمع في خطبهم مانسمعه هو الدعاء على جمعهم قد يكون جهلا منهم الله اعلم).

    تحياتي.
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    361
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوخذة مشاهدة المشاركة
    خوش استدلال ..

    شكل تركي من جنبها .



    شكل استدلاله مادخل من زور.

    تحياتي.
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    13-May-2005
    المشاركات
    2,060
    قال تعالى : (( وقال نوح ربي لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ))



    وقال تعالى : (( وقال موسى ربنا إنك أتيت فرعون وملائة زينة و أموالَا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  8. #8
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هايم مشاهدة المشاركة
    مااختلف معك مدور رزق هذا هو الصحيح الدعاء على المحاربين منهم فقط ولكننا لانسمع اضافه المحاربين (من خطباء الجمع في خطبهم مانسمعه هو الدعاء على جمعهم قد يكون جهلا منهم الله اعلم).

    تحياتي.

    لا ليس جهلا منهم ...

    عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس إذ قال بعضهم لبعض أيكم يجيء بسلى جزور بني فلان فيضعه على ظهر محمد إذا سجد فانبعث أشقى القوم فجاء به فنظر حتى سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه على ظهره بين كتفيه وأنا أنظر لا أغني شيئا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم على بعض ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد لا يرفع رأسه حتى جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم إذ دعا عليهم قال وكانوا يرون أن الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمى اللهم عليك بأبي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط وعد السابع فلم يحفظ قال فوالذي نفسي بيده لقد رأيت الذين عد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرعى في القليب قليب بدر . رواه البخاري

    نلاحظ هنا أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عم قريشا ثم خص منهم ...


    دليل آخر :

    دعا النبي صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا يعني أصحابه ببئر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو على رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . والحديث في البخاري

    نلاحظ أن النبي دعا على رعل ولحيان وعصية وهي قبائل معروفة .

    فهل جاء في هذه النصوص اللهم عليك بالمحاربين !!!
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  9. #9
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Waleed9 مشاهدة المشاركة
    قال تعالى : (( وقال نوح ربي لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ))



    وقال تعالى : (( وقال موسى ربنا إنك أتيت فرعون وملائة زينة و أموالَا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم


    أخي الغالي وليد : بالنسبة لدعاء نوح .. فإنه لم يدعو على قومه إلا بعد أن أوحى الله عليه (( وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ )) عندها دعا نوح على قومه وقال عليه السلام (( إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلا فَاجِرًا كَفَّارً )) .

    تقبل تحياتي
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    361
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Waleed9 مشاهدة المشاركة
    قال تعالى : (( وقال نوح ربي لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ))



    وقال تعالى : (( وقال موسى ربنا إنك أتيت فرعون وملائة زينة و أموالَا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم



    نوح هو نبي لاقوام قبلنا نبينا ورسولنا هو محمد عليه الصلاه والسلام ولست اجادل ماقاله تركي هو نقلا عن الشيخ سلمان العوده وممن اعتبره انا (اي سلمان العوده) احد القامات
    المجدده يمتلك من وجهه نظري الرقم 1 فى معرفته بفقه الواقع هذا مااراه ولست
    بعالم عن السرائر فليس لي الا ماظهر
    .
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    13-May-2005
    المشاركات
    2,060
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدور رزق مشاهدة المشاركة
    أخي الغالي : بالنسبة لدعاء نوح .. فإنه لم يدعو على قومه إلا بعد أن أوحى الله عليه (( وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ )) عندها دعا نوح على قومه وقال عليه السلام (( إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارً )) .

    تقبل تحياتي
    طيب دعاء موسى عليه السلام ؟
    عموما استاذي ابومعاذ
    هناك باب في التعدي على الدعاء وهناك اراء اختلفو فيها الشافعي والمالكي والحنبلي والحنفيه انفسهم انقسمو قسمين في هذا الموضوع
    ولكن بالمختصر المفيد نتناول قصه اسلام ابوسفيان بن حرب سيد مشركي قريش في ذلك الزمان والنقاش الذي حصل بين عمر بن الخطاب والعباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم
    ولولا ضيق وقتي الان لاسترسلت في الكتابه عن هذا الموضوع أكثر
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  12. #12
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هايم مشاهدة المشاركة
    نوح هو نبي لاقوام قبلنا نبينا ورسولنا هو محمد عليه الصلاه والسلام ولست اجادل ماقاله تركي هو نقلا عن الشيخ سلمان العوده وممن اعتبره انا (اي سلمان العوده) احد القامات
    المجدده يمتلك من وجهه نظري الرقم 1 فى معرفته بفقه الواقع هذا مااراه ولست
    بعالم عن السرائر فليس لي الا ماظهر
    .

    يا هايم نصيحة لوجه الله لا تحاول تدخل في الأمور الشرعية .. لأنك جاهل فيها .. ولا تقول على الله بغير علم

    بالنسبة لدعاء نوح عليه السلام فقد أجبت وبينت بأن الاستشهاد فيها غير صحيح .

    وياليت تركي الدخيل نقل كلام الشيخ سلمان كما نقلته لك

    أنت لك هدف معين وإلا كيف تقول بأن تركي الدخيل نقل كلام الشيخ سلمان وقد بينت لك بأن تركي الدخيل لم ينقل نقلا كاملا عن الشيخ سلمان .

    فحال تركي الدخيل كمن قراء (( فويل للمصلين )) ولم يكمل الآية .
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    10-May-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    5,705
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هايم مشاهدة المشاركة
    مااختلف معك مدور رزق هذا هو الصحيح الدعاء على المحاربين منهم فقط ولكننا لانسمع اضافه المحاربين (من خطباء الجمع في خطبهم مانسمعه هو الدعاء على جمعهم قد يكون جهلا منهم الله اعلم).

    تحياتي.
    لا كلامك غير صحيح
    بل الدعاء مشروع على كافة المشركين ..
    أما الدعاء بالهلاك فنعم يكون على المحاربين والمعاندين منهم ...لا على كافة المشركين ..
    وقد ورد في القرآن والسنة اللعن الصريح للمشركين لشركهم بالله ...لا لمحاربتهم للمسلمين
    الخلاصة :ما نص عليه العلماء هو عدم مشروعية الدعاء بالهلاك على كافة المشركين والكفرة
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    361
    ولهذا ينبغي أن يكون الدعاء على الكافرين المعتدين، فيدعو على المحاربين، والمؤذين، مشيراً إلى أن هذا ما أمر به النبي -صلى الله عليه وسلم- في صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ « إِنِّى لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً ». بل عندما قيل له : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ دَوْسًا قَدْ كَفَرَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهَا. فَقِيلَ هَلَكَتْ دَوْسٌ فَقَالَ « اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَائْتِ بِهِمْ »، وهنا دعا لهم بدلاً من أن يدعو عليهم .



    ليس جهلا منهم ...

    ماسبق هو نقلك عما قاله الشيخ سلمان في موقعه مايلي ذلك لك ان تناقش سلمان في ماكتبه فما انا الا ناقل
    عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس إذ قال بعضهم لبعض أيكم يجيء بسلى جزور بني فلان فيضعه على ظهر محمد إذا سجد فانبعث أشقى القوم فجاء به فنظر حتى سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه على ظهره بين كتفيه وأنا أنظر لا أغني شيئا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم على بعض ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد لا يرفع رأسه حتى جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم إذ دعا عليهم قال وكانوا يرون أن الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمى اللهم عليك بأبي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط وعد السابع فلم يحفظ قال فوالذي نفسي بيده لقد رأيت الذين عد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرعى في القليب قليب بدر . رواه البخاري


    تحياتي
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  15. #15
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azeiz مشاهدة المشاركة


    لا كلامك غير صحيح
    بل الدعاء مشروع على كافة المشركين ..
    أما الدعاء بالهلاك فنعم يكون على المحاربين والمعاندين منهم ...لا على كافة المشركين ..
    وقد ورد في القرآن والسنة اللعن الصريح للمشركين لشركهم بالله ...لا لمحاربتهم للمسلمين
    الخلاصة :ما نص عليه العلماء هو عدم مشروعية الدعاء بالهلاك على كافة المشركين والكفرة
    أخي الغالي أبو محمد

    للأسف أن هؤلاء يعتمدون على القص واللصق فقط

    ثم يقول أنه مثقف .. الله يخلف
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    21-Jul-2008
    الدولة
    هضبة نجد
    المشاركات
    14,380
    قاتل الله الجهل

    الدعاء على الكفار ثابت في القرآن والسنة

    والكفار المدعو عليهم صنفان

    1- من ثبت إيذاؤه للمسلمين

    2- من أيس من اهتدائه

    ودليل الأول ماثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا على رعل وذكوان ( قبيلتان كافرتان )


    ودليل الثاني : دعاء نوح على قومه

    أما دعاء موسى وهارون على فرعون فيصلح الاستدلال به على الصنفين



    بالنسبة لنا نحن فلا يمكننا إلا الدعاء على الصنف الأول

    وجميع من يدعون في المنابر والمحاريب يقصدون الكفار المحاربين ولو لم يصرحوا ,, هذا هو الأصل ,

    ومن لم يكن هذا قصده فهو مخطئ وجاهل ,



    هل سبق لك وسمعت أحدا يدعو على البوذيين ؟؟ مع أنهم كُثُر

    أنا لم أسمع

    الكفار الذين طال المسلمين شرهم ونسمع الأئمة يخصونهم بالدعاء : اليهود والنصارى والملاحدة والروافض



    ..


    الله يهديك ياتركي الدخيل ,, ليتك فهمت كلام الشيخ سلمان قبل أن تنقله

    أو ليتك نقلته وتركت مهمة فهمه على القارئ



    أخيرا ..


    أبو معاذ ,,

    أنت حصن حصين ,, أعانك الله وسددك



    ..
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  17. #17
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هايم مشاهدة المشاركة
    ولهذا ينبغي أن يكون الدعاء على الكافرين المعتدين، فيدعو على المحاربين، والمؤذين، مشيراً إلى أن هذا ما أمر به النبي -صلى الله عليه وسلم- في صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ « إِنِّى لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً ». بل عندما قيل له : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ دَوْسًا قَدْ كَفَرَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهَا. فَقِيلَ هَلَكَتْ دَوْسٌ فَقَالَ « اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَائْتِ بِهِمْ »، وهنا دعا لهم بدلاً من أن يدعو عليهم .



    ليس جهلا منهم ...

    ماسبق هو نقلك عما قاله الشيخ سلمان في موقعه مايلي ذلك لك ان تناقش سلمان في ماكتبه فما انا الا ناقل
    عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس إذ قال بعضهم لبعض أيكم يجيء بسلى جزور بني فلان فيضعه على ظهر محمد إذا سجد فانبعث أشقى القوم فجاء به فنظر حتى سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه على ظهره بين كتفيه وأنا أنظر لا أغني شيئا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم على بعض ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد لا يرفع رأسه حتى جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم إذ دعا عليهم قال وكانوا يرون أن الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمى اللهم عليك بأبي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط وعد السابع فلم يحفظ قال فوالذي نفسي بيده لقد رأيت الذين عد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرعى في القليب قليب بدر . رواه البخاري


    تحياتي


    يا هايم والله أنك جبت العيد

    ارجع لكلام الشيخ سلمان اللي نقلته والأفضل تدخل على الرابط وتقرأ الكلام كامل وحاول تركز شوي وانت تقرأ

    بعدها شارك
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    11-May-2005
    المشاركات
    590
    انطلقوا

    يعني تبون تدعون على الناس!! ياخي كلا قام يدلل يقول الرسول صلى الله عليه وسلم وتقولون قال فلان وفلان

    الرسول ما دعا على كفار قريش

    اما نوح فقد دعا قومه الف سنة انتم ما صبرتوا على اخوانكم المسلمين عشان اختلفوا معكم في قضايا وقمتوا تدعون عليهم

    الله يهديكم بس ليتكم تدعون بالهداية والصلاح احسن من ان لا تغادر منهم احدا
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    10-May-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    5,705
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدور رزق مشاهدة المشاركة
    أخي الغالي أبو محمد

    للأسف أن هؤلاء يعتمدون على القص واللصق فقط

    ثم يقول أنه مثقف .. الله يخلف
    صدقت أخي الحبيب مدور رزق
    هؤلاء يأخذون من الدين ما يناسب توجهاتهم ...أما ما يخالفها فتخلف ورجعية وجمود ونشر للكراهية وووو
    وشيخهم في ذلك صاحب الدين الجديد ( الإنسانية ) أو البهائية الجديدة والعصرية ..ولا هم لهم إلا رغبتهم الجامحة في نشر القيم الغربية والتي تذيب العقيدة بشكل كامل ...الله المستعان
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    11-May-2005
    المشاركات
    590
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدور رزق مشاهدة المشاركة
    أخي الغالي أبو محمد

    للأسف أن هؤلاء يعتمدون على القص واللصق فقط

    ثم يقول أنه مثقف .. الله يخلف
    انت عاد بالذات الفاهم لوحدك اي واحد يختلف معك ما يفقه وجاهل وانت ابو العريف

    كلام سلمان العودة واضح وانا سمعته بنفسي تبي تدعي قل بدعي وبكيفك اما انك تقوم تلصق من الردود محد فاضي يقرا لك كلامه وسمعناه وخلاص

    اقول الله يهديك ويرزقك الوسطيه والاعتدال وياليت تنشغل بالشارتات وتطور نفسك لان مستواك في انحدار من تالي اشغلت عمرك بقضايا مالك فيه لا حظ ولا نصيب
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  21. #21
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علمي مشاهدة المشاركة
    انطلقوا

    يعني تبون تدعون على الناس!! ياخي كلا قام يدلل يقول الرسول صلى الله عليه وسلم وتقولون قال فلان وفلان

    الرسول ما دعا على كفار قريش

    اما نوح فقد دعا قومه الف سنة انتم ما صبرتوا على اخوانكم المسلمين عشان اختلفوا معكم في قضايا وقمتوا تدعون عليهم

    الله يهديكم بس ليتكم تدعون بالهداية والصلاح احسن من ان لا تغادر منهم احدا
    عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس إذ قال بعضهم لبعض أيكم يجيء بسلى جزور بني فلان فيضعه على ظهر محمد إذا سجد فانبعث أشقى القوم فجاء به فنظر حتى سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه على ظهره بين كتفيه وأنا أنظر لا أغني شيئا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم على بعض ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد لا يرفع رأسه حتى جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات . الحديث في البخاري

    وش رايك الآن يا سماحة !!! ....

    الدين ماهو هوى ولعب وجدار قصير من بغى طمر عليه ....
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  22. #22
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    361
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدور رزق مشاهدة المشاركة
    يا هايم نصيحة لوجه الله لا تحاول تدخل في الأمور الشرعية .. لأنك جاهل فيها .. ولا تقول على الله بغير علم

    ماتقوله باانني جاهل لاانكر اعترف لك بجهلي في كثير من الامور ولكنني قلت مااعتقده ان نوح هو نبي لاقوام سابقين سبقوا رساله خاتم الرسل هل هذا جهل مني؟

    بالنسبة لدعاء نوح عليه السلام فقد أجبت وبينت بأن الاستشهاد فيها غير صحيح .
    جزاك الله خير لو ماتستعجل انت شوي بس
    وياليت تركي الدخيل نقل كلام الشيخ سلمان كما نقلته لك

    أنت لك هدف معين وإلا كيف تقول بأن تركي الدخيل نقل كلام الشيخ سلمان وقد بينت لك بأن تركي الدخيل لم ينقل نقلا كاملا عن الشيخ سلمان .

    وش تتوقع هدفي يعني؟ انا نقلت من تركي ماكتبه في مطبوعه نشرت مقالته هذا هو رابطها http://www.alwatan.com.sa/news/write...15218&Rname=96

    فحال تركي الدخيل كمن قراء (( فويل للمصلين )) ولم يكمل الآية .

    تحياتي............
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  23. #23
    تاريخ التسجيل
    11-May-2005
    المشاركات
    590
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدور رزق مشاهدة المشاركة
    عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس إذ قال بعضهم لبعض أيكم يجيء بسلى جزور بني فلان فيضعه على ظهر محمد إذا سجد فانبعث أشقى القوم فجاء به فنظر حتى سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه على ظهره بين كتفيه وأنا أنظر لا أغني شيئا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم على بعض ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد لا يرفع رأسه حتى جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات . الحديث في البخاري

    وش رايك الآن ....

    الدين ماهو هوى ولعب وجدار قصير من بغى طمر عليه ....
    طيب وينك عن حديثه الرسول صلى الله عليه وسلم مع جبريل!! ترا الدين مهوب جدار قصير تطمره

    ياخي بكيفكم ما تبون تقتنعون ابدا هذا طبعكم بروح الاستراحة اصرف
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  24. #24
    تاريخ التسجيل
    10-May-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    5,705
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علمي مشاهدة المشاركة
    انت عاد بالذات الفاهم لوحدك اي واحد يختلف معك ما يفقه وجاهل وانت ابو العريف

    كلام سلمان العودة واضح وانا سمعته بنفسي تبي تدعي قل بدعي وبكيفك اما انك تقوم تلصق من الردود مح فاضي يقرا لك كلامه وسمعناه وخلاص

    اقول الله يهديك ويرزقك الوسطيه والاعتدال وياليت تنشغل بالشارتات وتطور نفسك لان مستواك في انحدار من تالي اشغلت عمرك بقضايا مالك فيه لا حظ ولا نصيب
    ليت الواحد ما يتكلم إلا فيما يفهم
    نقول لكل وللإخوة ..الله دعا على المشركين كافة باللعن والرسول دعا على المشركين ...تقول أنا سمعت ؟؟
    بالله هذا منطق سليم ؟؟

    إن كنت تبحث عن الحق فعليك أن تطلب الدليل على سلامة كلامي وكلام الأخ مدور رزق ...أما المعارضة بدون فهم ولا علم فمصيبة ونتائجها وخيمة
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  25. #25
    تاريخ التسجيل
    11-May-2005
    المشاركات
    590
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azeiz مشاهدة المشاركة

    ليت الواحد ما يتكلم إلا فيما يفهم
    نقول لكل وللإخوة ..الله دعا على المشركين كافة باللعن والرسول دعا على المشركين ...تقول أنا سمعت ؟؟
    بالله هذا منطق سليم ؟؟


    إن كنت تبحث عن الحق فعليك أن تطلب الدليل على سلامة كلامي وكلام الأخ مدور رزق ...أما المعارضة بدون فهم ولا علم فمصيبة ونتائجها وخيمة

    خلاص ياخوي فكوني انتم كل الأدله عندكم انتم الصح وانتم الفاهمين والباقين خرطي

    مبسوط الحين

    بليز لا احد يقتبس ردودي لاني ما ابي اناقش تنحت فكوني بس انشغلوا بغيري

    ماعمري شفت سعودي مطوع مقتنع من واحد ثاني والله لو تموت ان يقعدون للصبح خلافات

    يازين عرعر بروح للاستراحة ترا اللي يبي يرد مانيب شايف رده
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  26. #26
    تاريخ التسجيل
    10-May-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    5,705
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علمي مشاهدة المشاركة
    طيب وينك عن حديثه الرسول صلى الله عليه وسلم مع جبريل!! ترا الدين مهوب جدار قصير تطمره

    ياخي بكيفكم ما تبون تقتنعون ابدا هذا طبعكم بروح الاستراحة اصرف
    طيب هات الحديث حتى تعرف ونعرف لماذا لم يدعو عليهم ؟؟
    لا تجادل بجهل
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  27. #27
    تاريخ التسجيل
    10-May-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    5,705
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علمي مشاهدة المشاركة
    خلاص ياخوي فكوني انتم كل الأدله عندكم انتم الصح وانتم الفاهمين والباقين خرطي

    مبسوط الحين

    بليز لا احد يقتبس ردودي لاني ما ابي اناقش تنحت فكوني بس انشغلوا بغيري

    ماعمري شفت سعودي مطوع مقتنع من واحد ثاني والله لو تموت ان يقعدون للصبح خلافات

    يازين عرعر بروح للاستراحة ترا اللي يبي يرد مانيب شايف رده
    ههه الله يهديك
    ما دمت جاهل ولا تعرف تناقش ليه تتدخل من الأول ؟؟
    يا أخي لا تتكلم فيما لا تعلم ...فتاتي بالعجائب
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  28. #28
    تاريخ التسجيل
    13-May-2005
    المشاركات
    4,054
    اخي مدور رزق بارك الله فيك ودي تعرف لي الرويبضه-------التي هي من علامات الساعه ----
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  29. #29
    تاريخ التسجيل
    21-Jul-2008
    الدولة
    هضبة نجد
    المشاركات
    14,380
    لا حول ولا قوة إلا بالله

    حتى الدعاء على الكفار فيه قيل وقال ؟؟




    أمس قالوا لا تحاربوهم ,,

    وهالحين يقولون لا تدعون عليهم

    وبكرة بيقولون ابدؤوهم بالسلام

    وبعده بيقولون حبّوا يديهم


    أعوذ بالله ..

    لهالدرجة وصل بنا الذل والهوان



    أنا تنرفزت

    أبروح أنام أصرف




    ,,
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  30. #30
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    361
    الاخ العزير راداد الاسهم ذيل توقيعه برابط جميل استفدت منه للشيخ الاحمري

    اتمنى من الجميع مشاهدته حتى النهايه.
    http://www.youtube.com/watch?v=71WKXCQhVMU
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
المنتدى غير مسؤول عن أي معلومة منشورة به ولا يتحمل ادنى مسؤولية لقرار اتخذه القارئ بناء على ذلك