منتديات أعمال الخليج
منتديات أعمال الخليج

النتائج 1 إلى 22 من 22

الموضوع: ""عبدالله بن بخيت "" ومقال بعيد جدا عن منهج تنمية الحوار الوطني

  1. #1

    ""عبدالله بن بخيت "" ومقال بعيد جدا عن منهج تنمية الحوار الوطني

    عبدالله بن بخيت

    دخلت الأحد مسجدا في اسطنبول. شعرت بالدفء الديني. أحسست أني في حضرة الإسلام الحضاري الممتد عبر قرون. لابد أن المسجد من إرث الحضارة العثمانية التي تمتلئ بها المدينة. دخلته بالصدفة. قبل موعد الصلاة كنت أجلس في مقهى شعبي قريب من المسجد. مع أن كلمة شعبي التي وصفت بها المقهى لم تعد مناسبة. يمكن أن أقول له نكهة تركية عريقة. المقاعد واللوحات والصور والديكور بصفة عامة تؤكد أننا في مكان ضارب في العراقة. ولكن كما هي الحال في كل مكان في العالم لم تسلم الأصالة من الاختراقات . الشاشات تملأ المقهى. أينما تيمم وجهك تشاهد فتاة تتراقص . بالضبط كما يحدث في مقاهي الرياض أو جدة أو الدمام. أمريكا تملأ الفراغات البصرية. فروقات بسيطة بين مقاهينا وبين هذا المقهى التركي. لم تستثن تركيا نفسها من العالم. يجلس الناس في المقهى مع بعضهم البعض: شلة رجال. شلة نساء. شلة من الجنسين. كل جماعة تجلس مقابل الجماعة الأخرى. لا يوجد حجيرات عزلة تنتحي فيها الشلة كما هي الحال في مقاهي المملكة. من الواضح أن الأتراك مثل الآخرين في العالم أجمع. إذا خرجوا للمقهى يخرجون لمشاركة الآخرين لا الانعزال عنهم. لاحظت أن عدد المشيشين في المقهى التركي أقل من عدد المشيشين في المقاهي السعودية مع أن الشيشة كما يقال من أصل تركي وكلمة أرجيلة تركية. سألت زميلا له علاقة بالثقافة التركية فقال إن الأتراك هجروا الشيشة لمصلحة السجائر. سعيد أخو مبارك. كنت أجلس مع بعض الزملاء في الممر المكشوف من المقهى. الجو جميل وممتع وخاصة وأنت تتفرج على الوجوه التركية الصبوحة. على فكرة يحذر الخبراء من الزواج من البنت التركية. يقال إن غيرتها تصل حد الجنون. نسأل الله العافية. نحن في رحلة عمل وفينا ما يكفينا .

    الجلوس في المقهى التركي ينقلك إلى أزمنة أخرى. تشعر في لحظة أن كل شيء في مكانه الصحيح. دون إزعاج أو مقاطعة أو صراخ .. دخل أذان المغرب على جلستنا. سمعنا صوت المؤذن هادئا رخيما. أصبح جزءا من أجوائنا. شعرت في تلك اللحظة بمعنى أن تكون مسلما. أن تعيش حياتك الطبيعية. تتفرج على البنات الجميلات وتشرب شيشة وتصخب مع أمريكا على الشاشات ولكنك لست مقطوعا من طابعك الأخلاقي الأصيل. دون إقحام ودون فرض يتخلل روحك صوت الإسلام. يذكرك بمن أنت وإلى من تنتمي. قام أصحاب المحل بإغلاق أصوات صخب الموسيقى دون أن يأمرهم أحد. كل المقاهي المتراصة حولنا أغلقت أصوات الغناء فيها. أفرغ الناس الهواء بإرادتهم ليملئه صوت المؤذن حتى يصل إلى القلب نقيا. لابد أن يصل نقيا فقرار الإصغاء للأذان كان قرار جميع الجالسين في المقهى وبإرادتهم. لا أحد فرض عليهم انتماءهم لدينهم. نهضت ونهض من نهض ودخلنا المسجد.
    ....................

    في جريدة الرياض عدد اليوم

    والله الواحد يخجل يقرا مثل هالاشياء

    غير الجراة الزايدة اللي بالتاكيد هو مسئول عنها تحس انه يستخدم اسلوب ملتوي

    بصراحة المثقفين من كافة الاطراف يجب ان يرتقو بلغة حوارهم احتراما لذوق القاري والمتلقي بشكل عام و اللي في بعض الاحيان يكون ماله ذنب في مشاكلهم ويضطر يقرا ويسمع مثل هالكلام المخجل

    الله يهديه ويهدينا ويتوب علينا جميعا
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    23-Jun-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,237
    قرأت المقال اليوم واستوقفتني نفس الجملة التي لونتها!

    اما بالنسبة للعنوان, أخشى ان يكون العكس وان مثل هذه الافكار عبارة عن ردة فعل..

    من ناحية اخرى.. لو صاغ المسألة بطريقة مختلفة لوافقته....

    ربما كان سوء تعبير منه؟ فهو ذكر انهم جميعا اغلقوا اصوات الموسيقى مع الاذان وهذا يناقض كلامه السابق, فربما كان سوء تعبير؟... أيا كان... عموما..

    سبحان الله الكثير من الناس يشعر بلذة غريبة في مساجد في الغربة... وان تركنا "المشاكل" جانبا.. تشعر باخوة تجمعك بالجميع...

    المسجد تشعر انه مركز اجتماعي... وليس فقط للعبادة.. بعد بعض الصلوات تكون هناك تجمعات للشواء في الجهة الخلفية (الخارجية) للمسجد.. هموم واحدة... يجمعكم الدين...

    ملكة جمال ممكن تمر جنبك وما تهتم.... بينما في السعودية تمر بنت متغطية باسلوب معين وتترك أثر في النفس لم تتركه امرأة نصف جسدها غير مغطى..

    شعور صعب جدا وصفه... لكن شعر به الكثير ممن تغرب... من رجال ونساء.. تشوف هذا يهودي وهذا نصراني.. وتوقض مشاعر بداخلك لم تشعر بها من قبل... شخص شعر بالكبت... يتدين.. ومتمردة على الحجاب.... تتحجب... اجواء صعب وصفها... والاخوة تجمعك بالمسلمين من شتى بقاع الارض.. وتشعر بها فعلا..

    هناك الكثير من الناس فقط في الغربة, ترك شرب الخمر وواظب على الصلوات! ( أكيد على الجانب الآخر فيه ناس شطحت, لكن الفكرة انه لما تشوف تصرفات الناس وهم عندهم القدرة على فعل اي شيء, كيف تتفاوت مواقفهم )

    شعور غريب وبس... تشعر فيه بروح وبساطة وحلاوة الدين.. وصعب جدا وصف الشعور لذلك اتوقف هنا..
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  3. #3
    ومن قال لك أن هذا المنسلخ مثقف

    هذا بوق للغرب لا غير

    وهناك من هو أسوء منه كرئيس تحرير جريدة الرياض الديناسور تركي السديري

    ولو تلقي نظره سريعة عن ماضي هؤلاء لعرفت إلا أي ثقافة ينتمون

    عرفنا الإسلام الذي يرده هؤلاء الشرذمة (( يسمع الأذان ويشرب الشيشة ويتفرج على البنات الجميلات ))

    نسأل الله العافية والسلامة

    ربنا لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    23-Jun-2005
    المشاركات
    6,700
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور أبو أحمد مشاهدة المشاركة
    عبدالله بن بخيت


    في جريدة الرياض عدد اليوم

    والله الواحد يخجل يقرا مثل هالاشياء

    غير الجراة الزايدة اللي بالتاكيد هو مسئول عنها تحس انه يستخدم اسلوب ملتوي

    بصراحة المثقفين من كافة الاطراف يجب ان يرتقو بلغة حوارهم احتراما لذوق القاري والمتلقي بشكل عام و اللي في بعض الاحيان يكون ماله ذنب في مشاكلهم ويضطر يقرا ويسمع مثل هالكلام المخجل

    الله يهديه ويهدينا ويتوب علينا جميعا
    مرحبا بك أخي ابو احمد

    لما الجحل أخي إذا قرأت اسم الكاتب فتوقع كل شيء

    هؤلاء ناس مستسخي العقول

    هؤلاء اشباه الرجال ولا رجال

    المشكلة انا هذه الشرذمة هم من يسيطر على الإعلام المقروء والمرئي
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    24-Jun-2005
    المشاركات
    543
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدور رزق مشاهدة المشاركة
    ومن قال لك أن هذا المنسلخ مثقف

    هذا بوق للغرب لا غير

    وهناك من هو أسوء منه كرئيس تحرير جريدة الرياض الديناسور تركي السديري

    ولو تلقي نظره سريعة عن ماضي هؤلاء لعرفت إلا أي ثقافة ينتمون

    عرفنا الإسلام الذي يرده هؤلاء الشرذمة (( يسمع الأذان ويشرب الشيشة ويتفرج على البنات الجميلات ))

    نسأل الله العافية والسلامة

    ربنا لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا
    ومن قالك إن هذا بوق للغرب


    هذاقطعة سربوت وده المجتمع سرابيت زيه


    ودت الزانية ان النساء كلهن زواني
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    2-Nov-2007
    المشاركات
    1,715
    اش هذا ، راح الحيا ، راحت المروه عشان يكتب مثل هذا الكلام و تنشره الصحيفه.
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    851
    عبدالله بن بخيت

    دخلت الأحد مسجدا في اسطنبول. شعرت بالدفء الديني. أحسست أني في حضرة الإسلام الحضاري الممتد عبر قرون. لابد أن المسجد من إرث الحضارة العثمانية التي تمتلئ بها المدينة. دخلته بالصدفة. قبل موعد الصلاة كنت أجلس في مقهى شعبي قريب من المسجد. مع أن كلمة شعبي التي وصفت بها المقهى لم تعد مناسبة. يمكن أن أقول له نكهة تركية عريقة. المقاعد واللوحات والصور والديكور بصفة عامة تؤكد أننا في مكان ضارب في العراقة. ولكن كما هي الحال في كل مكان في العالم لم تسلم الأصالة من الاختراقات . الشاشات تملأ المقهى. أينما تيمم وجهك تشاهد فتاة تتراقص . بالضبط كما يحدث في مقاهي الرياض أو جدة أو الدمام. أمريكا تملأ الفراغات البصرية. فروقات بسيطة بين مقاهينا وبين هذا المقهى التركي. لم تستثن تركيا نفسها من العالم. يجلس الناس في المقهى مع بعضهم البعض: شلة رجال. شلة نساء. شلة من الجنسين. كل جماعة تجلس مقابل الجماعة الأخرى. لا يوجد حجيرات عزلة تنتحي فيها الشلة كما هي الحال في مقاهي المملكة. من الواضح أن الأتراك مثل الآخرين في العالم أجمع. إذا خرجوا للمقهى يخرجون لمشاركة الآخرين لا الانعزال عنهم. لاحظت أن عدد المشيشين في المقهى التركي أقل من عدد المشيشين في المقاهي السعودية مع أن الشيشة كما يقال من أصل تركي وكلمة أرجيلة تركية. سألت زميلا له علاقة بالثقافة التركية فقال إن الأتراك هجروا الشيشة لمصلحة السجائر. سعيد أخو مبارك. كنت أجلس مع بعض الزملاء في الممر المكشوف من المقهى. الجو جميل وممتع وخاصة وأنت تتفرج على الوجوه التركية الصبوحة. على فكرة يحذر الخبراء من الزواج من البنت التركية. يقال إن غيرتها تصل حد الجنون. نسأل الله العافية. نحن في رحلة عمل وفينا ما يكفينا .

    الجلوس في المقهى التركي ينقلك إلى أزمنة أخرى. تشعر في لحظة أن كل شيء في مكانه الصحيح. دون إزعاج أو مقاطعة أو صراخ .. دخل أذان المغرب على جلستنا. سمعنا صوت المؤذن هادئا رخيما. أصبح جزءا من أجوائنا. شعرت في تلك اللحظة بمعنى أن تكون مسلما. أن تعيش حياتك الطبيعية. تتفرج على البنات الجميلات وتشرب شيشة وتصخب مع أمريكا على الشاشات ولكنك لست مقطوعا من طابعك الأخلاقي الأصيل. دون إقحام ودون فرض يتخلل روحك صوت الإسلام. يذكرك بمن أنت وإلى من تنتمي. قام أصحاب المحل بإغلاق أصوات صخب الموسيقى دون أن يأمرهم أحد. كل المقاهي المتراصة حولنا أغلقت أصوات الغناء فيها. أفرغ الناس الهواء بإرادتهم ليملئه صوت المؤذن حتى يصل إلى القلب نقيا. لابد أن يصل نقيا فقرار الإصغاء للأذان كان قرار جميع الجالسين في المقهى وبإرادتهم. لا أحد فرض عليهم انتماءهم لدينهم. نهضت ونهض من نهض ودخلنا المسجد.

    هذا مايتمناه ابن بخيت القذر

    عليك من الله ماتستحق
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    4-Apr-2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    11,440
    لا حول ولا قوة إلا بالله ... و الله العتب مهو عليه بل على من يسميه ( مثقف ) هذا( مثقب) بمعنى لم يعد فيه مكان تستقر فيه قيمة او خلق فكله ثقوب ولا حول ولا قوة إلا بالله
    يجاهر و يفتخر بما يمارسه من صور الانحطاط ويراها نعمه ... يا اخوان و الله مضيعه الوقت انكم تقرأون لمثله و اشكاله هذا دواءه النسيان و الخصران واكاد اجزم ان لا احد يتأثر بما يهذيه و يقوله لأنه متناقض ويعيش عدم استقرار نفسي فهو اقرب الى المريض الذي يريد ان يستدرك الوقت ولو باي تهمه حتى يقال له انه ( مثقف ) فاذا لم يستطع نخر بنفسه بمثقاب حتى يكون ( مثقب ) فلعل و عسى احد يقرأها ولو بالخطأ ( مثقف )
    ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم .. اللهم لا تخزنا يوم يبعثون
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    12-May-2005
    المشاركات
    1,651
    فيه عشرات من المقالات الرائعه ليه نتصيد المقالات الفاشله و البعض ياخذ اثام بالسب و الشتم
    اذا المقال ما اعجبك لا تنقله مالفايده من نقل مقال غير مفيد
    من الافضل ان تختار لنا مقال رائع عشان نعلق عليه و نستفيد منه
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  10. #10
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خطط مشاهدة المشاركة
    فيه عشرات من المقالات الرائعه ليه نتصيد المقالات الفاشله و البعض ياخذ اثام بالسب و الشتم
    اذا المقال ما اعجبك لا تنقله مالفايده من نقل مقال غير مفيد
    من الافضل ان تختار لنا مقال رائع عشان نعلق عليه و نستفيد منه
    طيب يا عزيزي انت كذلك اذا ما عجبك الموضوع لا تعلق

    هذي هي الطريقه والاسلوب اللي يعجبك وتبيني ارد عليك فيه

    عموما حياك الله يا اخي العزيز
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  11. #11
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خطط مشاهدة المشاركة
    فيه عشرات من المقالات الرائعه ليه نتصيد المقالات الفاشله و البعض ياخذ اثام بالسب و الشتم
    اذا المقال ما اعجبك لا تنقله مالفايده من نقل مقال غير مفيد
    من الافضل ان تختار لنا مقال رائع عشان نعلق عليه و نستفيد منه

    عطنا من مقالاته التي ترى أنها رائعة ..
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    19-Jun-2005
    المشاركات
    1,818
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامسونج مشاهدة المشاركة
    ومن قالك إن هذا بوق للغرب


    هذاقطعة سربوت وده المجتمع سرابيت زيه


    ودت الزانية ان النساء كلهن زواني

    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    27-Mar-2002
    الدولة
    سين من البلدان
    المشاركات
    5,188
    تاريخه الأسود المخجل يشفع له بما تراه في هذه المقالة وإذا جاء العيب من أهل العيب ماهوبعيب!
    فعلا سربوت أصلي عليه من الله ما يستحق هو ورئيس تحريره الخسيس.
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    10-May-2005
    المشاركات
    617
    بسبب حساسية الألفاظ يتم تسمية العلماني أو الليبرالي أو الملحد في السعودية بمثقف أو مفكر أو باحث
    عاد أنت اختر كاتب المقال أي واحد منهم
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    1-Feb-2006
    المشاركات
    83
    قاتلك الله يا ابن بخيت ما اقذر تفكيرك وما اوقحك..............هذا هو الدين الذي تريده
    هذا ما تريد ان تصل اليه انت وزمرتك....؟؟

    مكشوف يابن بخيت ومستعجل اسلوب الكتابه ينم عن دلاخه وغباء واضح ومكشوف للعيان تصوير المجتمع التركي على انه مجتمع مثالي وخالي من العيبو ويغلب عليهم الطيبه وبلحظه الاذان الكل يتوجه الى المسجد بس ماقال لي اين تتوجه النساء هل تصلي جنب الرجل او في مكان خاص للنساء ..هل شعرت با الراحه النفسيه والطمانينه وانت في المدينه المنوره وانت ترى الارث التاريخي العريق وانت ترى منبع الرساله... والله لو اجيب بزر با الصفوف الاولي راح يكشف هذا الهدف من الموضوع.......باختصاررر يابن بخيت انت ممجوج ومكرووووووووووه وغير مرغوب فيك ولا في افكارك ولا ادري مين الي ضاحك عليك وقال لك انك تكتب
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    15-Oct-2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    6,969
    مرحبا " د. ابو احمد " ... كيف حالك !؟

    عندما قراءت المقال تبين لي ( كما فهمته ) انه يستغرب حالنا المايل
    فالشعب لابد من تنبيهه لأداء الصلاة ولابد من وجود هيئة تقوم بهذا الشي وان المفروض والواجب ان هالشعب من نفسه يتوقف عن كل شيء ويذهب لتأدية الصلاة من حاله دون تذكيره او تنبيهه لها.

    او ... انا من جنبها !؟
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    18-Sep-2002
    المشاركات
    3,768
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ali مشاهدة المشاركة
    مرحبا " د. ابو احمد " ... كيف حالك !؟

    عندما قراءت المقال تبين لي ( كما فهمته ) انه يستغرب حالنا المايل
    فالشعب لابد من تنبيهه لأداء الصلاة ولابد من وجود هيئة تقوم بهذا الشي وان المفروض والواجب ان هالشعب من نفسه يتوقف عن كل شيء ويذهب لتأدية الصلاة من حاله دون تذكيره او تنبيهه لها.

    او ... انا من جنبها !؟
    هلا ابو علي زميلنا القديم
    حياك الله وبياك, فرصة نسلم عليك

    اظنك يا بوعلي من جنبها
    هذا المذكر, ليس له قيمة امام نفسه, فضلا عن الناس , يكتب ليسبه الناس, ويفرح المغفل بذلك
    هو اشبه بأعرابي بال في بئر زمزم, فأخذه الناس الى الخليفة, فقال له ما حملك على ذلك, قال ليعرفني الناس, ويقال هذا الذي بال في بئر زمزم

    اشيمط .....
    وقليل حياء, نسأل الله السلامة والعافية
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  18. #18
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ali مشاهدة المشاركة
    مرحبا " د. ابو احمد " ... كيف حالك !؟

    عندما قراءت المقال تبين لي ( كما فهمته ) انه يستغرب حالنا المايل
    فالشعب لابد من تنبيهه لأداء الصلاة ولابد من وجود هيئة تقوم بهذا الشي وان المفروض والواجب ان هالشعب من نفسه يتوقف عن كل شيء ويذهب لتأدية الصلاة من حاله دون تذكيره او تنبيهه لها.

    او ... انا من جنبها !؟


    هلا ابو علي ابشرك الحال تمام والحمدلله انك بصحه وعافيه

    لا يبو علي الله العالم انك من جنبها على غير العاده
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    10-Feb-2008
    المشاركات
    3,745
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ali مشاهدة المشاركة
    مرحبا " د. ابو احمد " ... كيف حالك !؟


    عندما قراءت المقال تبين لي ( كما فهمته ) انه يستغرب حالنا المايل
    فالشعب لابد من تنبيهه لأداء الصلاة ولابد من وجود هيئة تقوم بهذا الشي وان المفروض والواجب ان هالشعب من نفسه يتوقف عن كل شيء ويذهب لتأدية الصلاة من حاله دون تذكيره او تنبيهه لها.


    او ... انا من جنبها !؟
    حيى الله أبو علي ...

    ذكرتني بقول العلماء عن التكفير:
    إذا كان الكلام له مائة وجه ... تسعة وتسعون منها تحتمل الكفر ,,, وواحد لا يحتمله ... فالأولى تقديم هذا الإحتمال الوحيد ... لئلا نقع في تكفير المسلم ,,,

    في تعليقاتنا على هذا المقال ... طبعا لا نناقش الكفر ... ولكن نناقش الإنحلال والتفلت من أحكام الإسلام ...

    اللي أفكر فيه ... هو كيف حصلت هذا الإحتمال الوحيد الإيجابي لمقصد بن بخيت ... وتركت تسعة وتسعين إحتمال تدل على العكس !!!

    ما كأنك أخذت الإحتمال اللي من جنبها ؟؟؟
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    31-Aug-2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    186
    الحين هالكاتب هو اللي يبيله مو بس إقالة من منصبه ككاتب في جريدة بل طرده من البلد لعدم احترامه الدوق العام للبلد
    مو الناس اللي تقول الحق وبطريقة مؤدبة وناصحة وينطرد أشر طردة
    ما أقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  21. #21
    تاريخ التسجيل
    8-May-2002
    الدولة
    الرياااااااااض
    المشاركات
    927
    شكرا أخي على نقلك هذا المقال الذي يكشف شريحة متخلفة فكريا كما يكشف أفكار من يتفق معهم في أهدافهم ممن هم بيننا في المنتدى .

    لم استغرب أبدا على الساقط ابن بخيت هذا المقال

    كما أن عندي تحفظ على العنوان فهو لم يقف عند حدود الله وشرعه حيث استحسن مايغضب الله سبحانه , وهذا يجب أن نراعية قبل مسألة رسوبه في الحوار والوطنية فالوطنية السليمة فرع عن الدين والشرع وليس الشرع فرع عنها .

    فهو يجاهر باستمتاعة برقص الفتاة ورؤية الوجوه الصبوحة قرب المسجد ولمز واضح لطريقة الحياة الإسلامية المحدودة بحدود الله والغيرة والرجولة التي أكدها الشرع هذه هي أفكار مثقفي اللبرالية , ولم أنسى مقاله الذي امتدح الصوم في كندا لأن البنت تمشي وتلبس كما تشاء وكل واحد حر يصوم يفطر وأنه هناك أكثر اخلاصا لأنه لايقول للناس اللهم إني صائم , وكما أنه لا إزعاج بأصوات الأذان والصلاة .

    أفكاره وأفكار غيره تتكرر والأسلوب والموضوع مختلف .


    فابن بخيت نموذج للمثقفين الليبراليين

    والمشكله إذا جاك واحد دلخ هنا أو يستدلخ على الناس ويقول المشكلة في المقال في أسلوبه , والله البلا هو أنك ماتستشعر حدود حرمات الله وتخلق لها الشاذ أعذار أما المشايخ عندك متخلفين والهيئة شر كبير , أما إذا امتدحت شيخ ففي المقابل تذم آخرين بطريقة غير مباشرة وتصفهم بالمتخلفين ... ثم تدعي أنك ضد التهجم على الأشخاص .

    الأسلوب بينك وبينه مختلف أما الأهداف فواحدة تقريبا , وهذا ماقلته أنت بنفسك في ردك . .

    كفوك ابن بخيت والقصبي الي جلست العشر الأواخر تطامر بمقالات وردود كل رد متر ونص دفاعا عن القصبجي وشلة مفسدين يجاهرون بمعاصيهم أمام الملايين في ليالي رمضان .
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  22. #22
    تاريخ التسجيل
    15-Oct-2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    6,969

    بارك الله فيكم يأخواني " ابو مالك + د. ابو أحمد + ابو المحاميد "
    وشكرا لكم على هالتوضيح والايضاح
    مع تحياتي لكم ... جميعاً
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
المنتدى غير مسؤول عن أي معلومة منشورة به ولا يتحمل ادنى مسؤولية لقرار اتخذه القارئ بناء على ذلك