+++ من القائل +++

**مدور رزق** · 07-10-2009, Wed 6:46 PM

وأغضُّ طرفي إن بدت لي جارتي *** حتى يواري جارتي مثواها

وأتمنى تعطونا فائدة من هذه الأبيات

.

**مدور رزق** · 07-10-2009, Wed 7:12 PM

هل السؤال صعب

**aboragad** · 07-10-2009, Wed 7:18 PM

حق الجار على جاره

كان العرب في الجاهلية يعظمون حق الجار، ويحترمون الجوار، ويعتزون بثناء الجار عليهم، ويفخرون بذلك، وكان منهم من يحفظ عورات جاره ولا ينتهكها، وقد قال عنترة بن شداد في ذلك شعراً:

وأغض طرفي إن بدت لي جارتي *** حتى يواري جارتي مثواها
وحينما جاء الإسلام أكد حق الجوار، وحث عليه، وجعله كالقرابة، حتى كاد أن يورث الجار من جاره؛ كما يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه)1.
==
المصدر قوقول

**صالح الشايع** · 07-10-2009, Wed 7:18 PM

مو صعب .. هذا من اروع ابيات الشاعر الفارس _ عنتره

ودليل على الأخلاق الحميده لأحترام الجار

**فهد سلامه** · 07-10-2009, Wed 7:18 PM

مهوب صعب سهل...

**أبو فا رس** · 07-10-2009, Wed 7:20 PM

عنترة بن شداد حيث كان الرجل العربي يحترم جاره , وأقر الإسلام هذه الصفة وشدد على الإلتزام بها

**فهد سلامه** · 07-10-2009, Wed 7:23 PM

عنتر بن شداد ..

**المسكت** · 07-10-2009, Wed 7:29 PM

حتى بالجاهليه كان من الاخلاق غض الطرف عن نساء الجار من باب الاحترام للجار وانها خصوصيته

**علي محمدسليمان** · 07-10-2009, Wed 7:46 PM

قوقل سهل الأمر :عنترة بن شداد

**ا لجناح** · 07-10-2009, Wed 8:01 PM

للعلم .. عنتر بن شداد قصيمي

من عيون الجواء .. وله قصائد فيها

**مدور رزق** · 07-10-2009, Wed 8:02 PM

يا سلام جميع الإجابات صحيحة

انظروا إلى رجل من الجاهلية ويغض طرفه عن جارته

وبعث محمد صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إنما بعث لاتمم مكارم الأخلاق

فما بال أقوم يريدون إخراج النساء من بيوتهن وكشف حجابهن

ألا يخافون من الله .. فإن كان الخوف من الله ذهب من صدورهم والعياذ بالله

نقول لهم استحوا من عنتره بن شداد

**عدلان العنزي** · 07-10-2009, Wed 9:09 PM

المشكلة لا دين ولا عروبة ولا مروءة .... بهائم في صورة إنسان .

**وجه الخير** · 07-10-2009, Wed 10:18 PM

دون شك ....
عنترة بن شداد
تحياتي لك يالغالي

**ابو مالك** · 07-10-2009, Wed 10:19 PM

اني امرؤ سمح الخليقة ماجد *** لا اتبع النفس اللجوج هواها

**الأسود** · 07-10-2009, Wed 10:26 PM

عنتر وهو في الجاهليه ــ يعني كيفران ــ يستحي ولا يطلق عيونه

ويتنح لبنت الجيران

وبنوعلمان وهم يحسبون علينا مسلمين يقولون تنح في بنت الجيران وأجلس معها هذه حريه الله يحر تسبادهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا لجناح

للعلم .. عنتر بن شداد قصيمي

من عيون الجواء .. وله قصائد فيها

وش جابك عندنا ياولد

نعم عنتره من القصيم وشف محافظ وهو جاهلي

وهذه بداية قصيدته

هل غادر الشعراء من متردم
أم هل عرفت الدار بعد توهم
يا دار عبلة بالجواء تكلمي
و عمي صباحاً دار عبلة و اسلمي
فوقفت فيها ناقتي و كأنها
فدنٌ لأقضي حاجة المتلوم
و تحل عبلة بالجواء و أهلنا
بالحزن فالصمان فالمتثلم

**ابو مالك** · 07-10-2009, Wed 10:46 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسود

عنتر وهو في الجاهليه ــ يعني كيفران ــ يستحي ولا يطلق عيونه

ويتنح لبنت الجيران

وبنوعلمان وهم يحسبون علينا مسلمين يقولون تنح في بنت الجيران وأجلس معها هذه حريه الله يحر تسبادهم

وش جابك عندنا ياولد

نعم عنتره من القصيم وشف محافظ وهو جاهلي

وهذه بداية قصيدته

هل غادر الشعراء من متردم
أم هل عرفت الدار بعد توهم
يا دار عبلة بالجواء تكلمي
و عمي صباحاً دار عبلة و اسلمي
فوقفت فيها ناقتي و كأنها
فدنٌ لأقضي حاجة المتلوم
و تحل عبلة بالجواء و أهلنا
بالحزن فالصمان فالمتثلم

اخي الاسود هذه المعلقة
وهي مختلفة عن قصيدة البيت المذكور
والمعلقة بالطبع افضل واجود بكثير

**الأسود** · 07-10-2009, Wed 11:11 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مالك

اخي الاسود هذه المعلقة
وهي مختلفة عن قصيدة البيت المذكور
والمعلقة بالطبع افضل واجود بكثير

ابو مالك انا عارف ان القصيده غير

وأنا جبتها علشان دريتي

**ابو مالك** · 07-10-2009, Wed 11:38 PM

تقصد ديرتي

شفتك تقول وهذا مطلع قصيدته, والضمير في الهاء يعود على القصيدة التي منها البيت

قلت يمكن الرجال مشبه

**الأسود** · 07-10-2009, Wed 11:48 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مالك

تقصد ديرتي

شفتك تقول وهذا مطلع قصيدته, والضمير في الهاء يعود على القصيدة التي منها البيت

قلت يمكن الرجال مشبه

هلا بولدنا

أقصد بالضمير الهاء انه يعود على عنتره

**ابو مالك** · 07-10-2009, Wed 11:59 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسود

هلا بولدنا

أقصد بالضمير الهاء انه يعود على عنتره

ولد جيرانكم

انت اخطأت في الكتابة, راجع المشاركة
القصيدة, المعلقة, وشلون اخطمت, هذا اللي سبب اللبس

**الأسود** · 08-10-2009, Thu 12:05 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مالك

ولد جيرانكم

انت اخطأت في الكتابة, راجع المشاركة
القصيدة, المعلقة, وشلون اخطمت, هذا اللي سبب اللبس

حصل خير يا أبو مالك

لا نخرج الموضوع عن هدفه وهو
ان الرجل وهو جاهلي يغض الطرف

وبنوعلمان يقولن فتحوا عيونكم

**الصحراء** · 08-10-2009, Thu 12:09 AM

يا أبا معاذ أشكرك على غيرتك على دينك وأبشر بالأجر الكبير من الله تعالى

أكثر الله من أمثالك فكلك خير 0 وإبداع

فأنت مفيد في الأسهم وتدافع عن دينك هكذا الرجال

**ا لجناح** · 08-10-2009, Thu 12:12 AM

صخرة ( عنترة بن شداد ) بـ عيون الجواء في القصيم

**ا لجناح** · 08-10-2009, Thu 12:16 AM

صور صخرة مربط فرس عنتره

**ا لجناح** · 08-10-2009, Thu 12:28 AM

**تايه** · 08-10-2009, Thu 12:35 AM

مدور رزق

والله انهم يبونها عوجا

لو ولدو في عصر عنتره لما لقيتهم الا في خماره "اقصد الليبراليين والعلمانيون العرب"

رحم الله رحما انجبك

**ا لجناح** · 08-10-2009, Thu 12:40 AM

يقع قبر عنتر بن شداد في جبال حائل وليس في عيون الجواء القصيم ،
ظل كثير من الناس قروناً عديدة يعتقدون بوجود قبر عنترة بن شداد
في ذلك المرتفع الذي يعلو قرية النعي (90) ك/م شرقي مدينة حائل
في حين لم تؤكد أو تنفي أي من الدراسات التي أجريت صحة ذلك
المعتقد من عدمه بعدأن أهالي القرية قد قاموا بتحديد معالم القبر
وصب طبقة سميكة من الخرسانة فوقه للحفاظ عليه من التصدع .