يقتلون القتيل ويمشون فى جنازته.....

[ماء السماء]

ومن الأخلاق السيئة التي ابتلي بها الناس ، خلق الفحش الذي يعني في اللغة : كل ما دل على قبحٍ في الشيء و شناعةٍ ، و هي القبيح من القول و الفعل، و تستعمل بشكل أكثر في القول ، و من تكلّف سب الناس و التعمّد في ذلك سُمِّي متفحِّشاً.

و لا يكاد المعنى الاصطلاحي يبتعد عن الأصل اللغوي فللفحش تعريفات عدّة تتقارب فيما بينها و تشترك مع غيرها في موافقة الأصل اللغوي ؛ فمن هذه التعريفات : أن الفحش ما ينفر منه الطبع السليم و يستقبحه العقل المستقيم ، و منها : ما يكرهه الطبع من رذائل الأعمال الظاهرة كما ينكره العقل و يستخبثه الشرع، و أيضاً : هو ما عظم قبحه من الأقوال و الأفعال، و هو أيضاً :كل أمرٍ تجاوز قدره و كل أمرٍ لا يوافق الحق، و الفحش عدوان الجواب ؛ أي في التجاوز في الرد على الآخرين .
يقول ابن حجر: إن ملازمة الشرّ و الفحش من الكبائر لقوله – صلى الله عليه و سلّم – فيما رواه البخاري : "إن شر الناس من تركه الناس ـ أو ودعه الناس ـ اتقاء فحشه ". و الفحش و التفحّش ليس من الإسلام في شيء، وإن أحسن الناس إسلاماً أحسنهم أخلاقاً كما قال بذلك الإمام أحمد بن حنبل.


بعض الإخوة بحاجة لقراءة هذا المقال أعلاه عدة مرات.. هداهم الله

[الأسود]

اذا تحقيق اطالب بمحامى
لم اطلع على سوى ماكتب فى موضوع مدور رزق رؤس اقلام ولكن واضح التكتل
ولم اكن مهتم لقرأة تفاصيل تصريحهم وربما وجهة نظرى فى ماحدث تخالف وجهة
نظرهم فهم يتكلمون عن ماقاله عن الاختلاط وانا انظر من جانب ماقاله فى بداية
المقطع عن توصيته بمطالبة لجان شرعيه تشرف على مناهج الجامعه وكلنا يعلم
وراى الشخصى اكرر راى شخصى ان الجامعه لاتحتاج الى هذا الاشراف لمفاهيم علميه ,وهذه مشاركه سابقه لى بهذا الخصوص.

هات محامي ودافع عن نفسك وأرشح عبدالرحمن اللاحم

نرجع لموضوعنا بما انك لم تطلع على الموضوع بكامله فنصيحتي لك ان تستمع لكلام الشيخ على المقطع


ثم تقرأ تعليق الشيخ التعليق المحترم والمتواضع للرد على خاشقجي

وربما كنت تقرا رؤوس الأقلام ومنها أن الشيخ تراجع عن الفتوى ولم تكلف نفسك قبل الكلام عن الشيخ بقرأة الموضوع كاملاً

ولعلي أختصر عليك الوقت هذا ما قيل من تراجع الشيخ وفيه كلام الشيخ كاملاً

تراجع الشيخ سعد الشثري، عضو هيئة كبار العلماء في السعودية، الأربعاء 30-9-2009، عن موقفه من جامعة الملك عبدالله، واعتبر ان على ما أورد على لسانه من انتقادات للأسلوب الذي ستنتهجه جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، تعرض للتحريف والتزوير، معلنا عن دعمه لها.

وكتب عدد من الأكاديميين والمثقفين السعوديين على مدار اليومين الماضيين مقالات انتقدوا فيها استضافة قناة "المجد" السعودية الشيخ الشثري، معتبرين أنه القناة والشيخ الشثري تجاهلا الدور العلمي للجامعة وركزا على أمر آخر ليس ذا أهمية، وهذا "يقود للفتنة ضد الجامعة".

وكان الشيخ الشثري عبر في مقابلته مع "المجد" عن رفضه لما وصفه بالاختلاط في الجامعة ردا على سؤال من مشاهد قطري دعا الشيخ إلى اتخاذ موقف من الجامعة التي "أقيمت في بلاد الحرمين"، فقدم له الشيخ جوابا مستفيضا دعا فيه إلى منع الاختلاط ، وإلى تشكيل لجنة شرعية تتفقد علوم الجامعة ومدى موافقتها مع الشرع.

وكتب رئيس تحرير جريدة "الوطن" السعودية مقالا انتقد فيه ظهور كلام الشيخ الشثري عبر قناة المجد، مضيفا "الشيخ اختار قناة المجد، والتي فتحت باباً للفتنة والتشويش على الجامعة، وعلى عملية التنمية تصريحاً وتلميحاً، فطالب من هناك القائمين على الجامعة بالتحرك لوقف الاختلاط وفصل الجنسين في كل مرافق الجامعة".


رد الشيخ الشثري

وفيما يلي رد الشيخ الشثري كما أوردته صحيفة "الوطن":

سعادة رئيس تحرير "الوطن" الأستاذ جمال خاشقجي

اطلعت على مقالكم المنشور يوم الثلاثاء 10/10/1430 هـ بعنوان (الشيخ الشثري وقناة المجد..) وعجبت من عدم اعتمادكم أخي على المصدر الأصيل الذي نشرت فيه المقابلة واقتصاركم على الرجوع إلى مصادر تابعة غير موثوقة، حيث اعتمد سعادتكم على ما نشر في موقع ولم يتم الرجوع إلى نص المقابلة في قناة المجد، وحيث إن ما نقل في الموقع المذكور فيه تحريف للقول وتزوير في الكلام وقد نسب إلي ما لم أقله مما جعلني أكتب إيضاحاً أرسلته إلى الموقع المذكور وأنا بأمل نشره لديهم، وكنت أؤمل من أخي العزيز أن يتحرى قبل أن يكتب وأن يطلع على نص المقابلة قبل أن يتهجم على شخص أخيه، وهذا نص البيان التوضيحي المرسل إلى موقع :

فنظرا لأن بعض المواقع الإخبارية نشرت أخبارا منسوبة إلي تتعلق بجامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية في ثول وحيث إنها لم تتحر الدقة فيما نسبته إلي رغبت توضيح الحال, حيث كان من ضمن المتصلين علي في برنامج (الجواب الكافي) المذاع يوم الأحد 8/10/1430هـ متصل ذكر أنه من دولة قطر واستنكر وجود الاختلاط - حسب زعمه - في جامعة الملك عبدالله وقد أجبت عن اتصاله بعظم دور هذه الجامعة وعظم الاهداف التي أنشئت الجامعة من أجلها وأنها من أكبر ما نؤمل من الأسباب في رقي الأمة المسلمة وعودتها لتكون مصدرا للعلم والثقافة, ولشدة حاجة المسلمين لمثل هذه الجامعة يرجى أن يحصل مقام خادم الحرمين الشريفين على الأجر المضاعف, وأما الاختلاط فهو أمر غير مقبول وذكرت عددا من مساوئه, وبينت أن الملك عبدالله لا يمكن أن يرضى به وذكّرت المشاهد بالموقف الشجاع من خادم الحرمين الشريفين حينما استدعى الصحفيين وأنكر عليهم نشر الصور النسائية في الصحف والمجلات, وذكرت أن دافعي لمثل هذا الكلام المحبة العظيمة لخادم الحرمين الشريفين لجهوده الكبيرة التي قدمها والتي عرفها كل من في المشرق والمغرب وكذلك الأهداف النبيلة التي قامت الجامعة لتحقيقها والدور العظيم المرجو لهذه الجامعة, وحثثت كل من لديه قدرة على المساهمة في هذا المشروع الرائد للمبادرة إلى تقديم ما لديه من خبرة وعلم في هذه الجامعة, ونبهت لعدم الالتفات لمثل هذه الشائعات التي يراد منها تزهيد الناس في ما يؤمل أن تحققه الجامعة من تحويلنا إلى مصدرين للعلم بدل كوننا مجرد مستوردين له, ولكون ما نشر في تلك المواقع الإخبارية في الإنترنت لم يعكس الواقع تماما واحتوى على عناوبن مثيرة, رغبت أن أبين الحقيقة للجميع, وحلقة البرنامج مسجلة في القناة وموجودة على موقع قناة المجد في الإنترنت, ولتصحيح الخبر جرى نشر هذا البيان وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

آمل من أخي العزيز أن يقوم بنشر هذا المقال والاعتذار من أخيه للاستعجال بنسبة ما نشر في موقع بدون التحقق من صحة ذلك، كما آمل أن تقوم الصحيفة بنشر الجواب الوارد في قناة المجد بنصه ليتضح الأمر للقارئ الكريم أني قد أشدت بالجامعة وألجمت المتصيدين لمقالة السوء وكيف دعوت للمساهمة في الجامعة لئلا تكون هذه الصحيفة ممن ينشر الأخبار قبل التأكد من صحتها. وأسال الله لكم التوفيق.


نص المقابلة من الشيخ سعد الشثري

إلا أن "الوطن" قالت إنها لم تجد اختلافا كبيرا بين ما نشره موقع "" والنص الكامل للسؤال والجواب كما ورد في البرنامج.

وفيما يلي نص المقابلة من الشيخ سعد الشثري:

المتصل أبو سالم من قطر: السلام عليكم (وعليكم السلام )كل عام وأنتم بخير عندي سؤال بالنسبة للجامعة التي فتحوها الآن في بلاد الحرمين جامعة الملك عبد الله طبعا كما علمنا وعلم كثير من العلماء أنها مختلطة ويغلب عليها التوجه العلماني فأتمنى يا شيخ كما عهدنا منكم يا شيخ كلمة تجاه هذه الجامعة وأتمنى من العلماء الذين أكثر كلامهم عن المجاهدين والطعن فيهم فأتمنى أن يقوموا الحجة على ولي الأمر وجزاك الله خير.

جواب الشيخ :

إن جامعة الملك عبدالله يرجى لها الخير وأنه إنما افتتحت من أجل مصلحة هذه الأمة ومن أجل إعادة هذه الأمة على ما كانت عليه سابقا من ريادتها للعلوم قاطبة. والهدف الذي قامت عليه الجامعة وأنشئت من أجله هدف نبيل وكل مسلم يسعى إليه ويرغب في أن يكون سببا من أسباب علو ورفع درجة هذه الأمة ومن أسباب علو هذه الأمة على غيرها من الأمم لذلك فإن الملك عبدالله يشكر على هذه الخطوة المباركة التي لعلها إن شاء الله تكون من أسباب الخير ومن أسباب رفعة درجة الأمة.

لكن قد يكون هناك أشياء خفية وتفاصيل غير موافق عليها من قبل ولي الأمر وتكون قد خفيت عليه لذلك فإن الوصية في مثل هذا أن يكون هناك لجان شرعية في مثل هذه الجامعة لتفقد هذه العلوم والنظر فيها والنظر فيما خالف منها الشرع فيبعد لأن ما خالف الشرع فإنه لا يكون صحيحا ولا صوابا ونحن ننظر إلى عدد من العلوم أدخلت فيها نظريات وآراء شاذة غريبة ودرست في هذه العلوم من مثل نظرية التطور والنشأة وغيرها من النظريات, ولذلك فإن الوصية إيجاد لجان شرعية للنظر في هذه الأقسام وهذه الدراسات للنظر في مدى موافقتها للشرع وعدم مخالفتها لأحكامه وبذلك يحصل فوائد عظيمة:

من أول هذه الفوائد: إرضاء رب العزة والجلال بجعل تدريس هذه العلوم غير مخالف للشرع وبعدم تمكين من لا يعرف أحكام الشرع من إدخال نظريات وآراء مخالفة للحق ومخالفة للصواب ومخالفة للشرع.

وثانيا: أنه يحصل بذلك تحقيق المصالح فإن الشريعة إنما جاءت بجلب المصالح ودرء المفاسد فكل ما نهت عنه الشريعة فهو مفسدة وإبعاده من الأمور المرغب فيها شرعا، وكل أمر أمرت به الشريعة فإنه مصلحة للعباد وفيه تحقيق لما فيه الخير والسعادة.
ولذلك فالعمل بطريقة الشرع يترتب عليه تحقيق المصالح ودرء المفاسد.

الثالث: أن وجود بعض المخالفات الجزئية قد يكون سببا من أسباب صد الناس عن الخير الكثير في مثل هذه المشاريع العظيمة ومثال هذا مثل الثوب النظيف الناصع إذا وجدت فيه أدنى خطة قلم فإن الناس يتفادونه ولا يلبسونه وهكذا أيضا في مثل هذه المشاريع الطيبة. ومما يتعلق بهذا ما ذكره الأخ أبو سالم من جهة الاختلاط فإن الاختلاط إذا نظر الإنسان فيه وجد فيه من المفاسد الشيء الكثير، فمن نظر في أحوال تلك الجامعات وتلك المدارس المختلطة وجد شرورا عظيمة فيها درءها الله عز وجل عنا بتبني حكومة الملك عبدالله سياسة عدم الاختلاط في التعليم وإذا نظرنا في الجامعات المختلطة وجدنا من المفاسد الشيء الكثير فهناك مثلا تحرش جنسي نجد أن بعض ضعاف النفوس يتحرشون بالنساء سواء في المكاتب أو في قاعات الدراسة أو في المصاعد أو في الممرات ومثل هذا يؤثر على نفسيات النساء ويجعل الجامعة تبتعد عن هدفها الأساس .

ثم إن الاختلاط يؤدي إلى مفسده أخرى بجعل الرجال ينظرون إلى النساء والنساء إلى الرجال فتشتعل قلوبهم بذلك عن الهدف الأساس الذي قدموا له وأنشئت الجامعات ودور التعليم من أجله ألا وهو التعليم.

ثم أنه يترتب عليه أيضا مفاسد من اشتغال قلوب أولياء أمور الطالبات وأزواجهم وكذلك نساء الرجال عندما يذهب زوجها إلى مثل هذه الجامعة أي جامعة مختلطة فإن المرأة تبقى متحيرة نفسيتها متردده وتبدأ تشك في أي تصرف يقوم به زوجها وبعد أن يفد إليها يريد الراحة والسكن يجدها مشتغلة القلب فلا تمكنه من مراده ويترتب على ذلك الشيء الكثير وقد يترتب عليه مفاسد طلاق ومفاسد نزاعات أسرية وخلافات وشقاق.

ثم أيضا من مفاسد الاختلاط ما يحصل من الابتزاز واستغلال حاجات الطلاب والطالبات ويحصل ابتزاز الآن في الهواتف بأمور أقل من هذا فإذا كان أحد الجنسين يمسك أمرا مهما من أمور الجنس الآخر فإنه قد يبتزه ويجعله يقدم على أفعال لا يرغبها ولا يريدها وهذا مشاهد في بعض دور التعليم التي أنشئت على الاختلاط ثم يترتب على ذلك أيضا مفسدة اغتصاب وجبر النساء على ما لا يردنه في مثل هذا الأمر ونحن نشاهد هذا في الكثير من الدول وإذا كانت المرأة العفيفة في بيتها قد أغلقت أبوابها ولم تتكلم مع أحد يقوم ضعاف القلوب بالقفز عليهن والاعتداء على شرفهن فكيف في الدور المختلطة ومن هنا فإن الاختلاط مفسدته عظيمة وشره كبير. وأنا ما تحدثت بمثل هذا إلا من المحبة العظيمة لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله الذي له منزلة عالية في القلوب لما قدمه للأمة من خدمات عظيمة جليلة شكرها كل مؤمن في مشارق الأرض ومغاربها.

وكذلك أيضا رغبت أن تكون هذه الأهداف السامية التي سعى إليها المقام الكريم محققة على أعلى درجات التحقق بحيث لا يكون هناك ما يخدش فيها ولا أن يكون فيها ما يكون مؤثرا على هذا الهدف العظيم، ثم إن هذه الجامعة نريد أن تكون على أعلى الدرجات وأن تخدم الأمة وأن تحقق الأهداف العظيمة التي سعى إليها بتأليف هذه الجامعة وإنشائها ورغبة في قيام الجامعة بهذه الأهداف العظيمة النبيلة تكلمت ما تكلمت به وأسأل الله جلا وعلا أن ينفع بهذه الجامعة وأن يجعلها من أسباب الهدى والخير والصلاح.

وفي هذا المقام إني أحث كل من كان لديه قدرة على المساهمة في هذه الجامعة أن يحتسب للأجر غي المساهمة فيها سواء كان بتقديم علم أو بتقديم خدمات فنية أو إدارية أو غير ذلك فإن هذا من القربات لأن الجامعة أنشئت على هدف نبيل ولذلك السعي للمساهمة فيها بكل ما نستطيع قربة. ومن ذلك محاولة إبعاد كل ما يكون مسيء إليها من سمعة أو كلام أو نحو ذلك وكذلك محاولة ابعاد كل تصرف يقوم به بعض المسؤلين في الجامعة والتي نظن أن مقام خادم الحرمين الشريفين عبدالله لا يرضى به فإننا قد سمعنا تلك المقالة الجميلة التي قالها وفقه الله قبل العام في انتقاد الصحف والقائمين عليها بنشر صور النساء فهذا يدلنا على أن مثل هذه التصرفات ليست صادرة من خادم الحرمين الشريفين وإنما هي من بعض المسؤلين وولي الأمر يسعى إلى خير هذه البلاد ويسعى فيما يحقق المصلحة وما يحقق رفعة شأن هذه الأمة الإسلامية وجعل الأمم الأخرى تستفيد منها بحيث تكون مصدرا للعلم لا مجرد.



ياليت تقرأ جيد قبل أن ترد

وتعرف انك تجرأت وتجنيت على الشيخ بكلامك

[الأسود]

الشيخ الركبان ينتقد الحملة ضد الشثري ويصفها بالمدمرة .. والبريك يؤكد : إنهم يسعون لتبادل القبلات في الحدائق

الرياض – - فيصل الاحمد :

استنكر فضيلة الشيخ الركبان الكتابات الصحفية التي تصاعدت حدتها الآن ضد الشيخ سعد الشثري ووصفها بالمدمرة.
وقال الركبان في لقاء مع قناة المجد الفضائية اليوم أن عدد المقالات التي هاجمت الشيخ سعد تفوق الـ26 مقالاً في أكثر من خمس صحف سعودية ،وقد بدأتها صحيفة الوطن من خلال رئيس تحريرها الأستاذ / جمال خاشقجي وكذلك فعل الكاتب بصحيفة عكاظ /خلف الحربي الذي وصف الشيخ سعد بمخلفات تورا بورا،مما دفع الشيخ الفوزان للدفاع عن الشيخ سعد وايده فيما قال وطالب بمنع الإختلاط وأستشهد ببعض الىيات والأحاديث النبوية .
في حين تواصلت الحملة من قبل بعض الكتاب السعوديين ووصف الكاتب بصحيفة الجزيرة حماد السالمي هيئة كبار العلماء بـ"كبار المشاغبين" .
وطالب الركبان في لقائه اليوم من جانبه بضرورة منع الاختلاط في جامعة الملك عبد الله للعلوم وفصل الشباب عن الفتيات وتدريسهم عبر الدوائر الالكترونية.
في حين أشار مقدم برنامج الجواب الكافي إلى أن الشيخ سعد الشثري سيكون ضيفا في برنامج "الجواب الكافي" الذي سيذاع عقب صلاة المغرب من يوم الأحد.
وكان الأستاذ الدكتور ناصر العمر قد انتقد الحملة الإعلامية ضد معالي الشيخ سعد بن ناصر الشثري عندما صدع بالحق في إنكار الاختلاط المقر بجامعة العلوم والتقنية ،مؤكداً أن تلك الهجمة عليه غير مستغربة من هؤلاء ، فهم تبع لأسلافهم المنافقين ، ولأسيادهم الغربيين وما هجومهم على معالي الشيخ صالح اللحيدان عنا ببعيد فليست الأولى ولن تكون الأخيرة ما داموا لا يجدون من يردعهم ويأخذ على أيديهم،ومع مرارة هذا الهجوم والفجور في الخصومة والكذب والإفك ،موضحا أن موقف الشيخ كان واضحا في إظهار موقف العلماء ، وأنهم لم يسكتوا عن هذا الباطل الصريح ، وليس كما يتهمهم بعض المتعجلين وإن هذه الحملة الإعلامية عليه ومن هو في منزلته أوصل الحق لمن بيدهم القرار ، حيث أن كثيرا من مواقف الإنكار قد تحجب فلا تصل إليهم.
وأوضح أن هذا الهجوم أظهر المنافقين على حقيقتهم وكشف عوارهم بادعاء حرية الرأي ، فماذا فعل الشيخ سوى أن قال رأيه،مشيرا إلى أن أهل الباطل مصرون وماضون في طريق الإفساد كل في موقعه ، وشعارهم واضح جدا ولكن المحزن أن انهزم بعض الأخيار واستسلموا لهذا الضغط الإعلامي الرهيب (رهبة أو رغبة) ، فحدث تلبيس على الناس وتهوين للمنكر ، ولكن مع مرارة هذا الأمر فسنة الله ،فكم في كشف حقيقة هؤلاء من منح عظيمة تفوق تلك المحن.
ومن جانب آخر خصص أئمة وخطباء المساجد اليوم خطبة الجمعة للدفاع عن الشيخ سعد الشثري وبيان موقفهم من مسألة الاختلاط بجامعة الملك عبد الله للعلوم فقد انتقد الشيخ سعد بن عبد الله البريك الأقلام الصحفية "الليبرالية" ووصفها بالتغريبية ونشر كل الصور للمراهقين مع تهويل الأمر وعرضه على الناس.
فالليبراليون تسلحوا بالأقلام من اجل انتقاد الآخرين ووجهات نظرهم في زخم وقوة وإصرار وتتابع بعد الصبر على آلهتهم وترويجهم للتغريب وجعله أمرا واقعيا.
وقال البريك انه يسعون ذلك اليوم الذي يجلس فيه الشاب مع الشابة بدون محرم وفي الشارع وربما يتبادلان بعض القبلات في الحدائق العامة فضلا عن إغلاق الموظفة للمكتب على الموظف،موضحا إنهم يسعون لذلك مدفوعون بالعديد من الأجندة الخفية التي كانوا يخططون لها منذ فترة طويلة.


ياليت أخي كاتب الموضوع وجميع المخالفين لراي الشيخ يقرأون راي بقيو المشائخ

[abcuname]

اليت تقرأ جيد قبل أن ترد

وتعرف انك تجرأت وتجنيت على الشيخ بكلامك

لن اقرأ فى ما اوردت لسبب بسيط لان هذا ليس موضوعى واذا اردت
معرفة ردى اعد قرأة الموضوع جيدا تجد ردى وافى وكافى ,
والزبده اذا فضيلة الشيخ استجاب لشلة عزيز وابن بريك وماتبعهم من خارجى
المناصب العليا والذى لايتعدى روسهم 50 فردا ومتحدثهم الرسمى عزيز لدينا فى اعمال الخليج فأن مصير فضيلة الشيخ تقديم استقالته من هيئة كبار العلماء
كخاتمه وعندها لن يلام حتى لوطالب بهدم الجامعه بالمعول فهو خارج منصبه الذى سوف يتقدم عزيز جنازة تشيعه ...ارجو ان تكون فهمت ما اريد طرحه من الموضوع

[الأسود]

اليت تقرأ جيد قبل أن ترد

وتعرف انك تجرأت وتجنيت على الشيخ بكلامك

لن اقرأ فى ما اوردت لسبب بسيط لان هذا ليس موضوعى واذا اردت
معرفة ردى اعد قرأة الموضوع جيدا تجد ردى وافى وكافى ,
والزبده اذا فضيلة الشيخ استجاب لشلة عزيز وابن بريك وماتبعهم من خارجى
المناصب العليا والذى لايتعدى روسهم 50 فردا ومتحدثهم الرسمى عزيز لدينا فى اعمال الخليج فأن مصير فضيلة الشيخ تقديم استقالته من هيئة كبار العلماء
كخاتمه وعندها لن يلام حتى لوطالب بهدم الجامعه بالمعول فهو خارج منصبه الذى سوف يتقدم عزيز جنازة تشيعه ...ارجو ان تكون فهمت ما اريد طرحه من الموضوع

شف يا اخي

بعيداً عن كل المهاترات التي تتم

الذي فمت من كلامك انك تحترم الشيخ ولكن تعيب عليه أن يتحدث بهذا الحديث وهو عضو كبار العلماء ولكن بعد ما يستقيل من منصبه ممكن يقول كل ما يريد

هل هذا ما تريد اتمنى قوله لكي نكمل النقاش ؟

[azeiz]

اليت تقرأ جيد قبل أن ترد

وتعرف انك تجرأت وتجنيت على الشيخ بكلامك

لن اقرأ فى ما اوردت لسبب بسيط لان هذا ليس موضوعى واذا اردت
معرفة ردى اعد قرأة الموضوع جيدا تجد ردى وافى وكافى ,
والزبده اذا فضيلة الشيخ استجاب لشلة عزيز وابن بريك وماتبعهم من خارجى
المناصب العليا والذى لايتعدى روسهم 50 فردا ومتحدثهم الرسمى عزيز لدينا فى اعمال الخليج فأن مصير فضيلة الشيخ تقديم استقالته من هيئة كبار العلماء
كخاتمه وعندها لن يلام حتى لوطالب بهدم الجامعه بالمعول فهو خارج منصبه الذى سوف يتقدم عزيز جنازة تشيعه ...ارجو ان تكون فهمت ما اريد طرحه من الموضوع

الخارجي أنت وكل منحرفي العقل والفكر من شلة بني ليبرال أحذية المستعمر والمسوق للمشروع التغريبي الاستعماري ...

أما نحن فأبناء البلد والمدافعين عنه وعن أهله وعن قيمه ومبادئه وعن شرع رب العالمين وسنة خير البشر ...
ولا يزال غالبية أبناء البلد مع الفضيلة وضد الرذيلة التي تدافع عنها أنت وشيوخك شيوخ الاستعمار ...وما الانتخابات البلدية عنا ببعيد فقد اختار الشعب العلماء والمشايخ وأهل الفضل لرعاية مصالحهم والدفاع عن حقوقهم ..وما بقي لكم إلا البكاء والعويل وتجهيل عامة الشعب ووصفه بالتخلف لأنه لم يختر المنحرفين فكريا وعقليا من ربعك ومحبوبيك ...أسأل الله أن يحشرك معهم

[abcuname]

شف يا اخي

بعيداً عن كل المهاترات التي تتم

الذي فمت من كلامك انك تحترم الشيخ ولكن تعيب عليه أن يتحدث بهذا الحديث وهو عضو كبار العلماء ولكن بعد ما يستقيل من منصبه ممكن يقول كل ما يريد

هل هذا ما تريد اتمنى قوله لكي نكمل النقاش ؟

نعم احب واحترم فضيلة الشيخ اخى العزيز واخاف عليه من الذين يستغلون مايخدمهم حتى لو كان فى ذلك ضرر على غيرهم وخوفى ناتج عن كون الشيخ فى منصب
حكومى رفيع فى الدوله يعادل وزير وعندما يزداد عليه الضغط لاشك ان ذلك يؤثر
عليه عند ولاة الامر لذلك تمنيت عليه الا يظهر بصوره وكأنه مؤيد لمعارضى
الجامعه التى راينا اهتمام خادم الحرمين الكبير بها وبمتابعتها كما صرح
عندما قال انها حلم يراوده منذ 25 سنه , والله العظيم ولست مجبر على الحلف
اننى لست علمانى اوخلافه وكل مااكتب يمثل شخصى فقط ولاعلاقة لاحد به , واذا شفتنى
ما ارد على عزيز واتهاماته لاننى لااعرفه ولايعرفنى وحساسيته كبيره اتجاهى
وهذا راجع له ولن ارد عليه الا اذا كانت مناقشته يقصد بها الفائده وليس السخريه

[azeiz]

نعم احب واحترم فضيلة الشيخ اخى العزيز واخاف عليه من الذين يستغلون مايخدمهم حتى لو كان فى ذلك ضرر على غيرهم وخوفى ناتج عن كون الشيخ فى منصب
حكومى رفيع فى الدوله يعادل وزير وعندما يزداد عليه الضغط لاشك ان ذلك يؤثر
عليه عند ولاة الامر لذلك تمنيت عليه الا يظهر بصوره وكأنه مؤيد لمعارضى
الجامعه التى راينا اهتمام خادم الحرمين الكبير بها وبمتابعتها كما صرح
عندما قال انها حلم يراوده منذ 25 سنه , والله العظيم ولست مجبر على الحلف
اننى لست علمانى اوخلافه وكل مااكتب يمثل شخصى فقط ولاعلاقة لاحد به , واذا شفتنى
ما ارد على عزيز واتهاماته لاننى لااعرفه ولايعرفنى وحساسيته كبيره اتجاهى
وهذا راجع له ولن ارد عليه الا اذا كانت مناقشته يقصد بها الفائده وليس السخريه

يا أخ .

والله لا أسخر منك ولا أتنقصك ..

ولكن ما دمت جاهل بالدين ولا تعرف أصوله بشكل عميق ولم تدرس في كليات متخصصة ولا عند علماء شرع معتبرين ...فمن سمحك لك بالحديث عن أمور الشرع وهذا صح وهذا غلط ؟؟ هل يعقل هذا ؟؟
بل الأسوأ إتهام الناس في دينها عندك زي شرب الموية هذولا خوارج وهذا يعمل من أجل الدنيا وهذا هدفه سياسي ...من سمح لك باتهام الناس والتشكيك في ولائها لدينها وبلدها ؟؟
وبالاخير تزعل من كلمة جاهل أو دلخ ...بالله عليك هذا منطقي ؟؟

لابد أن تعرف أنك لست مؤهل لتناقش الأمور الشرعية وتعارض فيها العلماء وطلبة العلم ...ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه
أما ردي عليك فوالله أنه خير لك ولا يغرك المطبلين لك والمادحين لكلامك فوالله أنهم سيتبرؤون منك عند الحساب
هداك الله

[الأسود]

نعم احب واحترم فضيلة الشيخ اخى العزيز واخاف عليه من الذين يستغلون مايخدمهم حتى لو كان فى ذلك ضرر على غيرهم وخوفى ناتج عن كون الشيخ فى منصب
حكومى رفيع فى الدوله يعادل وزير وعندما يزداد عليه الضغط لاشك ان ذلك يؤثر
عليه عند ولاة الامر لذلك تمنيت عليه الا يظهر بصوره وكأنه مؤيد لمعارضى
الجامعه التى راينا اهتمام خادم الحرمين الكبير بها وبمتابعتها كما صرح
عندما قال انها حلم يراوده منذ 25 سنه , والله العظيم ولست مجبر على الحلف
اننى لست علمانى اوخلافه وكل مااكتب يمثل شخصى فقط ولاعلاقة لاحد به , واذا شفتنى
ما ارد على عزيز واتهاماته لاننى لااعرفه ولايعرفنى وحساسيته كبيره اتجاهى
وهذا راجع له ولن ارد عليه الا اذا كانت مناقشته يقصد بها الفائده وليس السخريه

يا أخي برد عليك بناءً على كلامك خطوه خطوه

انت تقول انك تخاف على الشيخ من منطلق حبك له أن يستغل من أناس يضرون به لأهدافهم الشخصية لأنه في منصب ويجب المحافظة عليه

بالله هل الشيخ لهذه الدرجة من السذاجة التي تتصور بها ان يمرر عليه اي شيء شيخ فاضل بهذه المكانه ليس غراً يغرر به مع أني لا اقرك ان هناك من غرر بالشيخ فالشيخ اكبر من كل هذه الأمور

اما المناصب فلا اعتقد ان رجل يخاف الله ويخاف الحساب ممكن يسكت عن قول الحق مهما كان خصمه والوشايه التي تخاف عليه منها فلم يسلم قبله كثير من الأمام أحمد حتى الشيخ اللحيدان فمن يخاف الله لن يخاف من البشر

ولنأتي لكلام الشيخ فكم مره قلت لك أقرأ ما قال لكي تعرف ان الشيخ لم يقل إلا عين الصواب فالشيخ حفظه الله من كل مكروه مدح الجانعة واثنى عليها ثناءً كبير وتطرق لما فيها من مخالفات إذا وجدت ونصح لإيقافها

فهل الشيخ مؤيد للجامعة أم معارض ؟
رحمكم الله أقرأوا قبل ان تتهجموا

نجي الآن لفكرك ومناظلتك عن بعض الأفكار

من قال انك علماني او غيره نحن نناقش نقاط معينه فلا تخرج بنا خارج الموضوع ولا تقولنا مالم نقل

أما حساسية الأخ عزيز منك فوالله له الحق في بعض الأمور ومنها هذا الموضوع فأنت أخي لم تكلف نفسك القليل لتقرأ الموضوع كاملاً وتعرف تفاصيله ودخلت تتهجم تنتقص من الشيخ وكل هذا بداعي الحب له


ارجو ان تتقبل كلامي على أساس النقاش

[abcuname]

راى ذكرته فى مشاركه فى موضوع اخر وهو يختلف عن رأى من فى الصحافه
كما ذكرت لك , انا اتكلم عن ماورد فى بدايه الشريط حيث اوصى بالجان شرعيه
تشرف على مناهج ومقررات الدراسه فيها وهنا ارى ان كلام فضيلته يؤخذ بغير
مايقصد لانها سوف تعتبر من التيار الذى يدير الجامعه تدخل مباشر من التيار
الاخر لسيطره على التعليم وفرض الرقابه عليهم وهذه مطالب يطالب بها التيار الدينى , ومن وجهة نظر خاصه انا
لااتفق مع الشيخ فى هذه النقطه لعدم الحاجه لها فمستوى التعليم فى هذه الجامعه
ليس فى مستوى طلاب ثانويات اوجامعات محليه ومن يتلقى ويعمل ويدرس بها ليس بحاجه
للجان شرعيه تحدد له ماذا يقول وماذا لايقول وماذا يدرس وماذا مايدرس فهم خلاصه من العلماء وصفوة المتعلمين مع العلم ان وجهة نظرى شخصيه ولا اهميه لها وهذا لايعنى انى لااؤيد الشيخ
فى ماقاله عن الاختلاط بالعكس ارى هذه النقطه لاتشكل اهميه تؤخذ على الشيخ ,
ادناه مشاركتى فى موضوع اخر وضحت فيه وجهة نظرى

فضيلة الشيخ يحسب على اعلى هيئه شرعيه فى البلاد وهى هيئة كبار العلماء
وماقاله يختلف عن مايقوله غيره مهما بلغت شهرته ,
بالاستماع لماقال وجدت ان فضيلة الشيخ قال قبل اجابته على تساؤل القطرى ان
الجامعه بحاجه الى هيئه او لجنه دينيه تقوم بالاشراف على الجامعه وتقوم باختيار ماهو
صالح من هذه الابحاث العلميه وتبعد ماهو غير صالح وفى رأى ان هذا الطلب
اهم عن ماقال بالنسبه للاختلاط على جواب سؤال القطرى ,
اعتقد ان مطلبه اعلاه يدخل من باب قضية اجتماعيه يدور الصراع فيها بين تيارين
تيار يطلق عليه اللبراليه ويدخلون فيها من يؤيد بعض ارائهم حتى لو كانو ليس
من تابعيها وتيار ديني متشدد يرى انه هو المدافع عن المجتمع ضد هولاء اللبيرالين
واذا تعمقنا فى الصراع اكثر نجد انه تضارب مصالح دنيويه بين هذه الفئتين الهدف منها
السيطره على المناصب العليا فى جميع قطاعات الدوله ,
طبعا الخسران من صراعهم هم المواطنين اولا ان الهدف الوطنى منها انتفى , وثانيا
تحد من تطلعات النمو والتقدم للبلاد ,
فضيلة الشيخ لو اراد ان يبعد تأويل او الخوض فيما قال كان من الواجب عليه مناصحة
ولى الامر مباشره لآن هذا جزء من عمله ومسؤليته امام الله حسب منصبه , ولايصرح
برأيه على سؤال فى برنامج اعلامى موثوق وهدفه وضع جامعة الملك عبدالله تحت
سيطرة التيار الدينى المتشدد والى ماهو مصدقنى يرجع لاول التسجيل فى يو تويب ,
هذا مافهمت والله اعلم.

[الأسود]

أنا هذه المره بد عليك كل نقطة تحتها ردها داخل الإقتباس

راى ذكرته فى مشاركه فى موضوع اخر وهو يختلف عن رأى من فى الصحافه

والله اتمنى أن يكون رايك مختلف عما في الصحافة

كما ذكرت لك , انا اتكلم عن ماورد فى بدايه الشريط حيث اوصى بالجان شرعيه
تشرف على مناهج ومقررات الدراسه فيها وهنا ارى ان كلام فضيلته يؤخذ بغير
مايقصد لانها سوف تعتبر من التيار الذى يدير الجامعه تدخل مباشر من التيار
الاخر لسيطره على التعليم وفرض الرقابه عليهم وهذه مطالب يطالب بها التيار الدينى , ومن وجهة نظر خاصه انا
لااتفق مع الشيخ فى هذه النقطه لعدم الحاجه لها فمستوى التعليم فى هذه الجامعه
ليس فى مستوى طلاب ثانويات اوجامعات محليه ومن يتلقى ويعمل ويدرس بها ليس بحاجه
للجان شرعيه تحدد له ماذا يقول وماذا لايقول وماذا يدرس وماذا مايدرس فهم خلاصه من العلماء وصفوة المتعلمين مع العلم ان وجهة نظرى شخصيه ولا اهميه لها

أنا بخالفك هنا وبكون مع راي الشيخ حول المراقبة الشرعية في التعليم مهما كان المستوى التعليمي فلو رجعت إلى من أنحرف وظل عن الطريق من كل علماني وليبرالي ومستغرب تجده لم ينحرف إلا في الجامعة ما فوق وخصوصاً من تعلم خارج البلاد يعني قولك ناس كبار لا ما اوفقك فيها فهناك ناس لما يدرسون الشيء يعتقدون انه صح وإلا ما درسوه وهذا واضح في البعض أي شيء تقوله الدوله صح يعني صح بدون ما نفكر في الدين وش يقول

وهذا لايعنى انى لااؤيد الشيخ
فى ماقاله عن الاختلاط بالعكس ارى هذه النقطه لاتشكل اهميه تؤخذ على الشيخ ,

ممتاز انت مع الشيخ في قضية الإختلاط وحرمته بدون اي تعليق

ادناه مشاركتى فى موضوع اخر وضحت فيه وجهة نظرى

فضيلة الشيخ يحسب على اعلى هيئه شرعيه فى البلاد وهى هيئة كبار العلماء
وماقاله يختلف عن مايقوله غيره مهما بلغت شهرته ,
بالاستماع لماقال وجدت ان فضيلة الشيخ قال قبل اجابته على تساؤل القطرى ان
الجامعه بحاجه الى هيئه او لجنه دينيه تقوم بالاشراف على الجامعه وتقوم باختيار ماهو
صالح من هذه الابحاث العلميه وتبعد ماهو غير صالح وفى رأى ان هذا الطلب
اهم عن ماقال بالنسبه للاختلاط على جواب سؤال القطرى ,

انا ودي اعرف وين المشكله عندما تتابع المناهج من قبل علماء الدين

اعتقد ان مطلبه اعلاه يدخل من باب قضية اجتماعيه يدور الصراع فيها بين تيارين
تيار يطلق عليه اللبراليه ويدخلون فيها من يؤيد بعض ارائهم حتى لو كانو ليس
من تابعيها وتيار ديني متشدد يرى انه هو المدافع عن المجتمع ضد هولاء اللبيرالين

أعتقد انك وقعت في المحظور هنا فأنت تكرر حبك للشيخ والآن تصفه بالتيار الديني المتشدد

إذا فهمك للتيار الديني المتشدد هو المتمسكون بأمر الله ورسوله ولم يميعوا الأمور فمرحباً بهذا التشدد

ولكن للأسف ليس هذا ما تنسبونه لهم لأنكم ترددون أنكم متبعون للقرآن والسنة ولكن الحياه تحتاج بعض التطور

واذا تعمقنا فى الصراع اكثر نجد انه تضارب مصالح دنيويه بين هذه الفئتين الهدف منها
السيطره على المناصب العليا فى جميع قطاعات الدوله ,

خف الله في هذه الجمله والله لو لم ياتي منك إلا هي لأسفت عليك كيف تقول ان الصراع بين التيارين على إعتبار مصالح دنيويه وسيطره على مناصب

والله ان الشيخ ليس من أصحاب المصالح وليس من أصحاب المناصب

طبعا الخسران من صراعهم هم المواطنين اولا ان الهدف الوطنى منها انتفى , وثانيا
تحد من تطلعات النمو والتقدم للبلاد ,


فضيلة الشيخ لو اراد ان يبعد تأويل او الخوض فيما قال كان من الواجب عليه مناصحة
ولى الامر مباشره لآن هذا جزء من عمله ومسؤليته امام الله حسب منصبه , ولايصرح
برأيه على سؤال فى برنامج اعلامى موثوق وهدفه وضع جامعة الملك عبدالله تحت
سيطرة التيار الدينى المتشدد والى ماهو مصدقنى يرجع لاول التسجيل فى يو تويب ,

مشاء الله عليك خابرك تقول ما اقيم الشيخ

الشيخ قال كلمة الحق وكلمة الحق تقال في اي مكان والشيخ سئل بصراحة فهل رأيك يكتم العلم علشان ما يزعل غازي ورفاقه

بعدين نجي لمناصحة ولي الأمر مباشره كيف تتم مناصحة ولي الأمر وعليه حراسة مشدده من اللوبي بقيادة غازي والتويجري لا بارك الله بهما

هذا مافهمت والله اعلم.

[abcuname]

أنا هذه المره بد عليك كل نقطة تحتها ردها داخل الإقتباس

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة abcuname
راى ذكرته فى مشاركه فى موضوع اخر وهو يختلف عن رأى من فى الصحافه

والله اتمنى أن يكون رايك مختلف عما في الصحافة

ان شاءالله لقيته مختلف
كما ذكرت لك , انا اتكلم عن ماورد فى بدايه الشريط حيث اوصى بالجان شرعيه
تشرف على مناهج ومقررات الدراسه فيها وهنا ارى ان كلام فضيلته يؤخذ بغير
مايقصد لانها سوف تعتبر من التيار الذى يدير الجامعه تدخل مباشر من التيار
الاخر لسيطره على التعليم وفرض الرقابه عليهم وهذه مطالب يطالب بها التيار الدينى , ومن وجهة نظر خاصه انا
لااتفق مع الشيخ فى هذه النقطه لعدم الحاجه لها فمستوى التعليم فى هذه الجامعه
ليس فى مستوى طلاب ثانويات اوجامعات محليه ومن يتلقى ويعمل ويدرس بها ليس بحاجه
للجان شرعيه تحدد له ماذا يقول وماذا لايقول وماذا يدرس وماذا مايدرس فهم خلاصه من العلماء وصفوة المتعلمين مع العلم ان وجهة نظرى شخصيه ولا اهميه لها

أنا بخالفك هنا وبكون مع راي الشيخ حول المراقبة الشرعية في التعليم مهما كان المستوى التعليمي فلو رجعت إلى من أنحرف وظل عن الطريق من كل علماني وليبرالي ومستغرب تجده لم ينحرف إلا في الجامعة ما فوق وخصوصاً من تعلم خارج البلاد يعني قولك ناس كبار لا ما اوفقك فيها فهناك ناس لما يدرسون الشيء يعتقدون انه صح وإلا ما درسوه وهذا واضح في البعض أي شيء تقوله الدوله صح يعني صح بدون ما نفكر في الدين وش يقول
رايك واحترامه لكن اختلف معه بشده,
وكل واحد ينظر لشئ حسب طبعه وفى النهايه
الله وحده سبحانه من يحاسب عباده

وهذا لايعنى انى لااؤيد الشيخ
فى ماقاله عن الاختلاط بالعكس ارى هذه النقطه لاتشكل اهميه تؤخذ على الشيخ ,

ممتاز انت مع الشيخ في قضية الإختلاط وحرمته بدون اي تعليق
ارى هذه النقطه لاتشكل اهميه حسب اهمية الجان الشرعيه

ادناه مشاركتى فى موضوع اخر وضحت فيه وجهة نظرى

فضيلة الشيخ يحسب على اعلى هيئه شرعيه فى البلاد وهى هيئة كبار العلماء
وماقاله يختلف عن مايقوله غيره مهما بلغت شهرته ,
بالاستماع لماقال وجدت ان فضيلة الشيخ قال قبل اجابته على تساؤل القطرى ان
الجامعه بحاجه الى هيئه او لجنه دينيه تقوم بالاشراف على الجامعه وتقوم باختيار ماهو
صالح من هذه الابحاث العلميه وتبعد ماهو غير صالح وفى رأى ان هذا الطلب
اهم عن ماقال بالنسبه للاختلاط على جواب سؤال القطرى ,

انا ودي اعرف وين المشكله عندما تتابع المناهج من قبل علماء الدين

بالنسبه لى وضحت وجهتى نظرى وتلاقاه فى صفحه 3
واعتبرها لقافه وتدخل باسم الدين والدين براء من ذلك بعد موافقة ولى الامر عليها
اعتقد ان مطلبه اعلاه يدخل من باب قضية اجتماعيه يدور الصراع فيها بين تيارين
تيار يطلق عليه اللبراليه ويدخلون فيها من يؤيد بعض ارائهم حتى لو كانو ليس
من تابعيها وتيار ديني متشدد يرى انه هو المدافع عن المجتمع ضد هولاء اللبيرالين

أعتقد انك وقعت في المحظور هنا فأنت تكرر حبك للشيخ والآن تصفه بالتيار الديني المتشدد

نعم احب الشيخ فى الله ,انا لم اصفه بالتيار المتشدد بل انت من قال والذى ذكرت وقلت هذه مطالب المتشددون فقط وقبل تصريحه للبرنامج

إذا فهمك للتيار الديني المتشدد هو المتمسكون بأمر الله ورسوله ولم يميعوا الأمور فمرحباً بهذا التشدد

من قال لك هذا فهمى لتيار المتشدد ,فهمى لتيار المتشدد هو من يقف عائق امام العلم
والتطور ومايحتاج تبدع من عندك

ولكن للأسف ليس هذا ما تنسبونه لهم لأنكم ترددون أنكم متبعون للقرآن والسنة ولكن الحياه تحتاج بعض التطور

انا قلت من اول لاامثل سوى وجهة نظرى الشخصيه حبيت تقتنع حياك الله ماحبيت
هذا شأنك
واذا تعمقنا فى الصراع اكثر نجد انه تضارب مصالح دنيويه بين هذه الفئتين الهدف منها
السيطره على المناصب العليا فى جميع قطاعات الدوله ,

خف الله في هذه الجمله والله لو لم ياتي منك إلا هي لأسفت عليك كيف تقول ان الصراع بين التيارين على إعتبار مصالح دنيويه وسيطره على مناصب

هذا ما ارى من كلا الطرفين وتستطيع اكتشاف ذلك بكل سهوله عندما تتطلع على افكار كلا الطرفين من خلال صراعهم فى الانترنت وفى الاعلام تدل على تفضيل مصالحهم الشخصيه قبل مصالح الوطن والا لماذ
يطالبون بالتدخل فيما لايخصهم هل تعتقد خادم الحرمين ليس لديه خلفيه عن الجامعه اكثر من اى شخص اخر واشرف على الصغيره فيها قبل الكبيره الا تعتقد بأن التعذر بأنه
ياخفاه امر ويريد المتشددين ان يكونو عيونه والامر الناهى على الجامعه لان طلبتها ومنسوبيها قاصرين وسوف يحولون الجامعه بؤرة فساد والله انى اخجل عندما يقيم طلبة العلم بهذه النظره الدنيويه من قبل من يدعى انه يدافع عن الفضيله , المتشددين يصورن منسوبيها وكأنهم متعطشين لجنس وليس للعلم ولادعى للاسف على من قبلك فانا لااحتاج وصايه ومثل مااحترمت رايك احترم راى ولايوجد منهو منزه من كلا الطرفين وهذه النقطه التى اختلف مع فضيلة الشيخ فيها فاحترام علماء وطلبة العلم هو الاهم
لدى لانه من مبادئ ديننا مع انها كانت مطالب المتشددين قبل ان يقولها فضيلته فى البرنامج

والله ان الشيخ ليس من أصحاب المصالح وليس من أصحاب المناصب

هذى مشكلتك اذا فسرت الامور حسب ماترى , اين قرأت اننى اتهمت فضيلته بان هدفه مصلحه او منصب
اتق الله , انا قلت ان كلا الطرفين اصحاب مصالح
انا افصل بين الشيخ والمتشددين واختلف معك فى النظره لهم واعتقد هذا من حقى
ولو تلاحظ ترى تخلط بامور تراها من وجهة نظرك فقط ولن اعقب عليها ولكن
عليك احترام وجهة نظرى كما احترم وجهة نظرك


طبعا الخسران من صراعهم هم المواطنين اولا ان الهدف الوطنى منها انتفى , وثانيا
تحد من تطلعات النمو والتقدم للبلاد ,


فضيلة الشيخ لو اراد ان يبعد تأويل او الخوض فيما قال كان من الواجب عليه مناصحة
ولى الامر مباشره لآن هذا جزء من عمله ومسؤليته امام الله حسب منصبه , ولايصرح
برأيه على سؤال فى برنامج اعلامى موثوق وهدفه وضع جامعة الملك عبدالله تحت
سيطرة التيار الدينى المتشدد والى ماهو مصدقنى يرجع لاول التسجيل فى يو تويب ,

مشاء الله عليك خابرك تقول ما اقيم الشيخ

هذا الذى لايجعلنى ارد على بعض المشاركات , هل تفهم ماتعنى كلمة تقيم لتتساهل قولها
مره اخرى اتق الله ولاتتكلم عنى وتقولنى مالم اقله الا اذا كانت ترى وجهة نظرى
بان الشيخ كان من المفروض ان ينصح ولى الامر مباشره تقيم ,

الشيخ قال كلمة الحق وكلمة الحق تقال في اي مكان والشيخ سئل بصراحة فهل رأيك يكتم العلم علشان ما يزعل غازي ورفاقه

وجهة نظرك واحترمها , رغم اختلافى معها كونى ارى ان المنبر الذى يجب ان
يصرح منه فضيلته هو مكان عمله هيئة كبار العلماء فهومن يدفع راتبه فقط فهذا واجبه نظير مايقبضه وارجو ان لاتقول انه مجبور وكفايه تقديس
للبشر ,

بعدين نجي لمناصحة ولي الأمر مباشره كيف تتم مناصحة ولي الأمر وعليه حراسة مشدده من اللوبي بقيادة غازي والتويجري لا بارك الله بهما

هذا يدل على نقص فى معلومتك فافضيلته اقرب لولى الامر حفظه الله منهم من خلال عمل والده
واسأل اين يعمل والده لتعرف السبب ولعلمك فأن من رشح فضيلته لهذا المنصب وعينه هو خادم الحرمين حفظه الله واذا كان
خادم الحرمين يقدر الدكاتره القصيبى والتويجرى اكثر منه فهذا ناتج عن خبرة وفراسة خادم الحرمين
للمخلصين من ابنائه مثل سعادة العلامه الوزير الدكتور غازى القصيبى
نابغة التخطيط المستقبلى وصاحب المنجزات الوطنيه العظيمه حفظه الله ذخرا لبلاد .
وسعادة معالى الدكتور العلامه عبدالرحمن التويجرى
حفظه الله ذخرا لبلاد وقارن انجازتهم الوطنيه بمنجازات هيئة كبار العلماء على ارض الواقع
ولا تجى تقول انى تعرضت بالسوء لهم وتتأسف على وجهة نظرى فهذا شئ
يخصنى ولست ممن يتطلب الوصايه او التدخل الشخصى واذا رايت ذلك فاحتفظ به لنفسك ....على العموم هذه اخر مشاركه لى
وارجوك لاترد عليها بسؤال او طالب مشاركه ثانيه من قبلى واحترم وجهة
نظرى كشخص فقط وانا من يتحمل تبعيتها , مثل ماحترمت وجهة نظرك
ولم اعقب عليها من عندى فقط اجابه على تساؤلتك..هذه اخر مشاركه وتصبح على خير
هذا مافهمت والله اعلم.

مالون بالاحمر ردى على مشاركتك
__________________

[الأسود]

أنا بعقب على جزء من كلامك وليس شرط ان ترد فالأمر لك

خادم الحرمين يقدر الدكاتره القصيبى والتويجرى اكثر منه فهذا ناتج عن خبرة وفراسة خادم الحرمين
للمخلصين من ابنائه مثل سعادة العلامه الوزير الدكتور غازى القصيبى


نابغة التخطيط المستقبلى وصاحب المنجزات الوطنيه العظيمه حفظه الله ذخرا لبلاد .

وسعادة معالى الدكتور العلامه عبدالرحمن التويجرى
حفظه الله ذخرا لبلاد وقارن انجازتهم الوطنيه بمنجازات هيئة كبار العلماء على ارض الواقع

سعادة العلامة الوزير ــ كما يحلو لكم ــ نابغة فذه فعلاً ولكن فيما هو نابغة ياليت تعرف بما ينبغ هذا الشخص الذي هو ورى كل قبيح وكل فجور ونحن نتكلم عن أمور ليست تخطيط إلا للإنحطاط الخلقي في المجتمع إبتداءً من قضية محمد سلامة الحربي ومروراً فتاة القطيف .

هل هذه هي المنجزات التي يفتخر بها وتقارنها بمنجزات اصحاب الفضيله ؟

نحن نتكلم عن منجزات أصحاب الفضيلة بمنجزات أصحاب الرذيله

أما الأعمال الدنيويه فكثير من البشر يعملون وينجزون العمل بإتقان ولكن بإخلاق منحطه



ولمعلوماتك انا لم أقصد عبدالرحمن التويجري أنا أقصد خالد التويجري أتوقع تعرفه وتعرف موقعه

تساؤلتك..هذه اخر مشاركه وتصبح على خير



تصبح على خير والله يهدينا وإياك لطريق الصواب

ولم أتطرق لبقية الموضوع حتى لا يخرج كل ما لديك فتقع فيما تندم عليه يوم لا ينفعك لا غازي ولا خالد