منتديات أعمال الخليج
منتديات أعمال الخليج

صفحة 6 من 6 الأولىالأولى ... 23456
النتائج 151 إلى 171 من 171

الموضوع: طاش ماطاش والاستهزاء بالرسول _ حكم الله فيهم_

  1. #151
    تاريخ التسجيل
    23-Jun-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,237
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد السروجي مشاهدة المشاركة
    مجموعه من المخنثين والمخنثات يتعرضون لدين الله وسب رموزه ونصوصه ------

    قال الفرزدق
    فياعجبا حَتَّى كُلَيبٌ تَسُبُّنِي .........
    كأَنَّ أَبَاهَا نْهَشْل ومُجَاشِعُ


    ويقول الله عز وجل في محكم
    التنزيل

    وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
    ما هكذا تورد الابل بارك الله فيك..

    فكما في الحديث المذكور في آخر حلقة الهيئة في مسلسل طاش... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نفس الرسول اللي متهمين انهم يستهزئون بكلامه, يستشهدون به, سبحان الله )
    " إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ، ولا ينزع من شيء إلا شانه "

    في صحيح مسلم : عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ياعائشة ! إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطي على الرفق مالا يعطي على العنف ، والا يعطي على ماسواه " .

    قال القرطبي : فينبغي لكل مسلم أن يكون رفيقا في أموره ، وجميع أحواله ، غير عجل فيها ، فإن العجلة من الشيطان ، ولا تفارق الخيبة والخسران ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس : " إن فيك لخصلتين يحبهما الله : الحلم والأناة " . ( رواه مسلم ) .

    وقال عليه الصلاة والسلام أيضا : " من يحرم الرفق يحرم الخير " رواه مسلم من حديث جابر رضي الله عنه .


    وقال ابن القيم في نونيته :

    وهو الرفيق يحب أهل الرفق يعطيهم بالرفق فوق أمان
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  2. #152
    تاريخ التسجيل
    19-Jun-2005
    المشاركات
    2,165
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آكاى مشاهدة المشاركة
    اجل تفيد ...... اي والله استفدنا ماشالله عليك ..... اقول وش تحس فيه

    غريب اليوم حنا بعاشورا ؟
    هههههههههههههه , هههههههههههههههههههههههههه
    مالت عليك وعلى من يتخذ الاسلام غطاء لجهله وانحطاط ثقافته
    ووساخة لسانه انت وشيخك المندفع فى القذف والمز والهمس الذى يدل على جهل
    وحماقه من يخفى قلة ادبه من اصحاب الفكر الاجوف ,
    استحو على وجيهكم هذا الاسلام الى تعلمتوه انت وقائد سرية الجهل
    والقذف من تساهلكم فى اوامر شرع الله باطلاق تهم الرباء وتصنيف من يكشف زيفكم وانحطاط اخلاقكم بدون ادله او اثبات
    تماشيا مع ماجاء فى شريعة ابليس , اترك عاشوراء لك ولامثالك من قمم الجهل
    والتكفير والقذف وفى الاخير يفتخر بانحطاط ثقافته وجهله فى تعاليم الدين وهو مبتسم وكأنه يشرب ماء , هذا مانقصد بالمسئين لدين من طقة اكاى
    وسونى الى شيخهم وراسهم فى الجهل صاحب اتهامات الرباء ,
    مالت عليكم وعلى عقولكم التى فضحتكم امام القراء يابو عاشوراء
    والشرهه على الى يتنزل ينزل لحضيض والانحطاط وينزل نفسه لمستواكم
    وهذا اخر رد على الجهله ولمن يتصف بصفاتهم الرذيله والمنحطه
    باى باى يامطلقى الاتهامات والقذف من خلف الكيبورد ههههههههههه هههههههههههههههههههه
    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    وسوف انتظر ان شاءالله المزيد من حسنات تخلفكم , وابدعو فى القذف
    والشتم الذى لاتجيدون غيره فهذه ماتعلموته من منظريكم وهذا مانريد لكشف قصر عقولكم امام من انخدع فيكم,
    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه
    حسبى الله عليكم خليتونا ننزل بمستوى الطرح حسب رغباتكم وهذا ليس من اسلوبى فانا بشر وليس جماد
    لاستمر فى تقبل مشاركتكم الفارغه
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  3. #153
    تاريخ التسجيل
    23-Jun-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,237
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الكل مشاهدة المشاركة


    السلام عليكم

    كل عام وانتم بالف خير وسلامة وعيدكم مبارك

    اخواني الكرام لدي ما اقوله واتمنى ان تتسع صدوركم لما اكتبه :

    دعوني اخذكم بعيدا قليلا عن اجواء ناصر و عبدالله واقول انا الان اكتب من سان فرانسيسكو ولمن يعرفها فهي بلد الليبرالية من اجل الدراسة ... وحقيقة وجدت هنا اصدقاء وصديقات فيهم صفات المسلمين من صدق تعامل ومساعده الاخرين و لكن للاسف ليسوا مسلمين , وكثيرا ما ادعي الله ان يسلموا وينقطوا الشهادتين ولا غيرها لعل الله يرحمهم بها يوم القيامة ( تخيلوا الشهادتين فقط) , واتمنى ان تكون هنالك جهود دعوية والمجال خصوصا بابه مفتوح هنا بكل يسر وسهولة

    نعود لموضوع ناصر وعبدالله :

    في المقام الاول نتمنى من الله ان يدخل الاسلام من كان من غير المسلمين من كل بني البشر وهذا صلب الدعوة المحمدية " انما بعثت رحمة للعالمين " . وهنا في حديث بعض الاخوان من يحاول جاهدا اخراج من ولد مسلما وتربى على الاسلام ومن يساهم بحل مشاكل مجتمعه بما يراه هو وليس بما يراه الاخرين فنجد من يقف له وقفة العدو وكانه العدو اللدود الذي ليس له شغل غير تخريب هذا المجتمع.


    يا اخواني الكرام عبدالله وناصر مثل اي انسان له مثل ما عليه من حسنات وسيئات , نعم لهم سقطات واخطاء ولكن بالمقابل له حسنات وايجابيات واعتقد من باب الانصاف ان نقول في حال احسنوا احسنتم وفي حال اساءوا اساءتم ولكن دون غلوا وشطط في الراي والتعبير


    ابتلانا الله في هذا المجتمع بعقدة التصنيفات و والمقامات (( التميز العنصري وبعض الاحيان بسم الدين يكون)) وليس هذا على مستوى معين بل على كل الاصعده فهذا "اجنبي بنجلاديشي معليك منه - ومن اجل هذا يهان ويسرق ماله فقط لانه بنجلاديشي" ... وهذا " خضيري يا رجل مضيع اصله لا تعطيه وجه ولا تزوجه - فيحتقر المسكين وان كان رجل نافع لنفسه واهله ومجتمعه ... " وهذا شيعي منافق الله يكفيك شر التقيه وترى اليهودي ارحم منه انتبهوا - فيضيق عليه بالدنيا حتى انه لا ينافس مثله مثل غيره من ابناء البلد لانه دائما موضع شك وريبة ... وهذا " طرش بحر من مخلفات الحجج يبي يفلها ابو حجوز ويخليها على البحري ما عنده غيره ولا علوم الناس الصاحيه - ثم يتعاملون معه على انه طبقة اقل في كل شيء " ... وهذا " يسمع الاغاني اعوذ بالله فاسق لا تخلون عياله يخالطون عيالكم - ثم ينبذ وان كانوا يتعاملون معه فقط من باب المصالح ولا هو منتهي اصلا ... وهذا " ملتزم متخلف يا رجل من شفت ثوبه القصير ولحيته وانا غاسل يدي منه وتراه مو بعيد من الارهابيين - ولا يخالطونه ولا يجالسونه لانه ملتزم ... وهذا " تراه يقول ان الحجاب لا يشمل الوجه والكفين علماني ليبرالي منحل يبي العالم تصير مثله منحله ولو سالته هو يقبل على اهله يقولك لا - اتهموه وسالوه وجابوا عنه وما سمعوه "

    كل هذا في بلد الحرمين ومن اهل الحرمين يصدر !!!!

    عود على بدء اقول : اتقوا الله في ما تقولون , وعبدالله وناصر يحبون الله و رسوله ويحبون البلد واهله ويحاولون معالجة الوضع المتردي هنا بما يرونه صحيحا وليس بما يراه الاخرين ... ان احسنوا لهم منا كل احترام وتقدير وان اساءوا فيجب التنبيه عليهم بالتي هي احسن فهم اخواننا في الدين ولا يجب التشنيع و التهويل في التفسير وتتبع الاخطاء


    هذي ما لدي واسال الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه

    مشكووور وبارك الله فيك توني اشوف ردك وتشكر عليه الصراحة... رد بناء مفيد معتدل
    وفعلا من يرى حال بعض غير المسلمين, وايضا الجالية الاسلامية في الخارج تتأثر نفسيا وترى قرب البعض من الاسلام وهم غير مسلمين, وترى مسلمين بعيدين عن الاسلام في التصرفات بل والعقيدة. خاصة منطقتك فهم يهتمون كثيرا بنشر ثقافة التعايش والسلم وعدم البغض نبذ الكراهية. بالعكس الغريب يكونون اطيب معه. بعكس بعض المناطق الاخرى اللي يكثر فيها الجمهوريين ( اللي اسلوبهم يذكرني باسلوب بعض ربعنا الله يهديهم! )

    سلم لي على بيركلي وسانتا كروز وديفيس.
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  4. #154
    تاريخ التسجيل
    23-Jun-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,237
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاي كلاس مشاهدة المشاركة
    بغض النظر عن مخالفات طاش ما طاش اللتي لا يرضى عنها اي مسلم


    إلا اني ارى أيضا مخالفات أخلاقية لا يرضى عنها الله ولا رسوله في ردود الأعضاء هداني الله واياهم

    للأسف هناك من يسب أعراضهم ويشتمهم بكلام قذر وغير مناسب وكأنه غير محاسب عن ما يقول وكأن الحساب فقط لممثلي طاش ما طاش يجب ان نعلم اننا محاسبون وهم محاسبون وما تدرون يوم القيامة ممكن يقتصون منا وياخذون من حسناتنا

    من الواجب علينا ان ننتقد تصرفاتهم وافعالهم ولا نتعدى على اشخاصهم وأعراضهم

    الدين المعاملة الدين الأخلاق
    انا اشهد انك اسم على مسمى... شكرا لك أخي الفاضل
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  5. #155
    تاريخ التسجيل
    23-Jun-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,237
    وأخيرا....

    هذا رابط يلخص ما يحصل في كثير من الحالات, وبالنسبة لي مضحك

    والله يستر ما يجي احد يقول عشان هالمقطع يضحكني اني استهزئ بالدين واهله وخلاص يحكم علي نهائي

    تفضلوا ههههه

    http://www.youtube.com/watch?v=pwwjMOQqr6U
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  6. #156
    تاريخ التسجيل
    19-Jun-2005
    المشاركات
    2,165
    مكررررررررررررررررررررررررررر
    .................................................. ..........................
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  7. #157
    تاريخ التسجيل
    19-Jun-2005
    المشاركات
    2,165
    [quote=abcuname;2724603][/qu
    مكرررررررررررررررررررررررررررررررررر
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  8. #158
    تاريخ التسجيل
    19-Jun-2005
    المشاركات
    2,165
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رادار الشاشة مشاهدة المشاركة
    وأخيرا....

    هذا رابط يلخص ما يحصل في كثير من الحالات, وبالنسبة لي مضحك

    والله يستر ما يجي احد يقول عشان هالمقطع يضحكني اني استهزئ بالدين واهله وخلاص يحكم علي نهائي

    تفضلوا ههههه

    http://www.youtube.com/watch?v=pwwjMOQqr6U
    هههههههههه , شكله بريطانى وبصراحه فى طول عمرى ماشفت
    واحد ابرد منه ,
    الله يوسع صدرك غيرت جو الكأبه الى كنت فيه من خلال انفعالى الخارج
    عن ارادتى والتلفظ بكلمات ابذل قصرجهدى لتفاديها وارجو من من غلطت عليه
    ان يسامحنى , وكل عام والجميع بخير وعافيه ان شاءالله
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  9. #159
    تاريخ التسجيل
    23-Jun-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,237
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcuname مشاهدة المشاركة
    هههههههههه , شكله بريطانى وبصراحه فى طول عمرى ماشفت
    واحد ابرد منه ,
    الله يوسع صدرك غيرت جو الكأبه الى كنت فيه من خلال انفعالى الخارج
    عن ارادتى والتلفظ بكلمات ابذل قصرجهدى لتفاديها وارجو من من غلطت عليه
    ان يسامحنى , وكل عام والجميع بخير وعافيه ان شاءالله
    حياك اخوي وانت بالف خير

    واحدة ثانية عشانك فيه ناس ما عندهم مزح عند تناول الامور

    http://www.youtube.com/watch?v=4HllOhr9ZLQ&NR=1
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  10. #160
    تاريخ التسجيل
    1-Jul-2006
    المشاركات
    779
    استماتتك في الدفاع عنهم مُلفتة للنظر يارادار الشاشة ولم أرِ منك ذكر سلبية واحدة عليهم من سلبياتهم وأخطائهم التي لا تحصى وتحذر منها ولو بـ 10% من نسبة دفاعك عنهم .
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  11. #161
    تاريخ التسجيل
    1-Feb-2003
    المشاركات
    2,943
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رادار الشاشة مشاهدة المشاركة
    أولا أحييك وأشكرك على اسلوبك, ليت النقاشات تكون بهذا الشكل وليت اسلوب الجميع مثل اسلوبك. فجزاك الله خيرا.

    بالنسبة لعدم وجود ردود, فهي ليست لتجنب جدال في رأيي, بل لأني ركزت على نقطة واحدة, هي موضع النقاش الاساسي, فاذا تكلموا عن جوانب أخرى, لا أخوض فيها حتى لا يضيع ما أريد نقاشه , وهو التكفير باعتباره اخطر مسألة في الموضوع. ويتم التكفير دائما بتجاهل كامل وتام للسياق. والسياق مهم جدا جدا ويفرق بين النظري والعملي. لذلك في أصول الفقه الحكم على السيء فرع عن تصوره, فان لم تتصور السياق, كان التصور خاطئ وبالتالي كان الحكم خاطئ.

    بالنسبة لضحكي الذي تطرقت اليه, فسأترك الموضوع جانبا الآن حتى لا نتفرع. ولا عندي مانع من نقاشه في موضع آخر او وقت آخر.

    الموضوع ليس "هل كان الأولى انهم اختاروا عبارات أخرى للتعبير عن قصدهم" وليس "هل المسلسل يخلو من العيوب ام لا" حتى يأتي من يذكر ما يراه عيبا بشكل عشوائي وكأن الهدف الانتقاص منهم. الموضوع ليس "هل ورد محظور في اي مشهد من المشاهد ام لا" ... الموضوع أخطر, الموضوع عقيدة والموضوع تكفير

    واتعجب من السكوت عن التكفير, والتردد في انكاره, والسكوت عن اتهامات عشوائية تتضمن تكفير غير مباشر كاتهامات بالعلمانية وغيرها, والسكوت عن ما يفوح منه منهج الخوارج او أهل الاهواء والعواطف عندما يأتي ويقول "هؤلاء يبي لهم وقفة رجال لو فيها سجن"... ثم يبحث عن أي شيء وكأن الهدف فقط البحث عن "ممسك" على المسلسل او ممثلين المسلسل! وفوقها يتم ذلك باسم الدين وباسم الغيرة عن الدين!

    -1- وين الغيرة على الشرع لما يجي واحد ينطل حكي خطير على عواهنه دون ضوابط ويقول علمانيين ؟(كلام يتضمن معناه تكفير )

    2- وين الغيرة على الدين لما يجي واحد يقول يبي لهم وقفة رجال لو ندخل السجن؟


    يعني من التكبر عن الحق و وكيف بعذنا تأخذه العزة بالاثم بالشكل هذا.

    ولو اختاروا في طاش تمثيل حلقة عن هؤلاء وسكوتهم عن امور خطيرة واهتمامهم بامور اخرى بالشكل هذا, هل سيقولون يستهزئون باسلوب بعض المتدينين او المتحمسين للدين؟ لأ, سيقولون يستهزئون بالدين ويكفرونهم, وتصير كل هالمسألة مرة أخرى! فلم يتم التسليم حتى بان هذا التكفير واطلاق اتهامات بالعلمانية وتشجيع الاعتداءات (وربما القتل ) كله خطأ وفوقها تمحيص وبحث عن اخطاء في مسلسل!

    لا اظن ان احد يستطيع ان ينظر لي وعينه في عيني ويقول بثقة ان هذا طبيعي وما فيه شيء.لذلك لا اظن المسألة هي تجنب جدال, ابدا. بل تجنب ادانة من يرونه في "صفهم" وكأن المسألة انتصار للبعض دون الآخر بغض النظر عن الحق.
    ---------------
    يأخي لماذا تصر أننا خرجنا عن الموضوع
    أليس ماضحكت منه هو في صلب الموضوع
    ولذلك خلينا ننتهي من هذه المسألة ( مسألة الكفر وبأنهم بريئين منها )
    ونسأل الله أن يكونوا كذلك لأننا لانتمنى لأحد ان يصل بأعماله لدرجة الكفر
    وخصوصا أنني من الأصل لم أتهمهم وحتى الأخوان أوضحوا أنهم لم يتهموهم
    -------------------
    الآن أعطني رأيك بسؤالي السابق
    أو رأي أهل العلم إن كنت سألت

    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  12. #162
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    1,110
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcuname مشاهدة المشاركة
    هههههههههههههه , هههههههههههههههههههههههههه
    مالت عليك وعلى من يتخذ الاسلام غطاء لجهله وانحطاط ثقافته
    ووساخة لسانه انت وشيخك المندفع فى القذف والمز والهمس الذى يدل على جهل
    وحماقه من يخفى قلة ادبه من اصحاب الفكر الاجوف ,
    استحو على وجيهكم هذا الاسلام الى تعلمتوه انت وقائد سرية الجهل
    والقذف من تساهلكم فى اوامر شرع الله باطلاق تهم الرباء وتصنيف من يكشف زيفكم وانحطاط اخلاقكم بدون ادله او اثبات
    تماشيا مع ماجاء فى شريعة ابليس , اترك عاشوراء لك ولامثالك من قمم الجهل
    والتكفير والقذف وفى الاخير يفتخر بانحطاط ثقافته وجهله فى تعاليم الدين وهو مبتسم وكأنه يشرب ماء , هذا مانقصد بالمسئين لدين من طقة اكاى
    وسونى الى شيخهم وراسهم فى الجهل صاحب اتهامات الرباء ,
    مالت عليكم وعلى عقولكم التى فضحتكم امام القراء يابو عاشوراء
    والشرهه على الى يتنزل ينزل لحضيض والانحطاط وينزل نفسه لمستواكم
    وهذا اخر رد على الجهله ولمن يتصف بصفاتهم الرذيله والمنحطه
    باى باى يامطلقى الاتهامات والقذف من خلف الكيبورد ههههههههههه هههههههههههههههههههه
    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    وسوف انتظر ان شاءالله المزيد من حسنات تخلفكم , وابدعو فى القذف
    والشتم الذى لاتجيدون غيره فهذه ماتعلموته من منظريكم وهذا مانريد لكشف قصر عقولكم امام من انخدع فيكم,
    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه
    حسبى الله عليكم خليتونا ننزل بمستوى الطرح حسب رغباتكم وهذا ليس من اسلوبى فانا بشر وليس جماد
    لاستمر فى تقبل مشاركتكم الفارغه
    ربعى ناس ما ترضى الرذيلة ولا تدعوا لها ولا تفرح فى الدعوة لها ...ربعي ناس عندهم غيره .... وكرامة وعزة نفس

    اجل تبيها كباريهات و ليالي حمراء ومراقص .... وهزى شعرك يانواعم للهواء يطير

    هع هع الصراخ لا يزال على كثر الالم

    تخلف بادب واحترام ودين ...ولاتطور بفساد ودعوة للرذيلة والانحطاط الاخلاقي
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  13. #163
    تاريخ التسجيل
    4-Nov-2007
    المشاركات
    110

    Thumbs down

    سؤال محيرني من 16 سنه وما لقيت له جواب حتى اليوم بخصوص طاش ما طاش

    لماذا كل هالسنين لم نرى حلقه واحده تستهزأ وتسخر بالشيعه مذهبا اوعلماء او في نساوهم !!!!!!
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  14. #164
    تاريخ التسجيل
    29-Oct-2005
    المشاركات
    1,393
    اصابني الصداع من المشاركات
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  15. #165
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تنفيذ مشاهدة المشاركة
    يعرف العالم الفتنة قبل وقوعها فإذا وقعت عرفها العالم وغير العالم
    هذا الكلام الصحيح ......... والدليل مانراه الآن والله المستعان .
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  16. #166
    تاريخ التسجيل
    23-Jun-2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,237
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقني مشاهدة المشاركة
    ---------------
    يأخي لماذا تصر أننا خرجنا عن الموضوع
    أليس ماضحكت منه هو في صلب الموضوع
    ولذلك خلينا ننتهي من هذه المسألة ( مسألة الكفر وبأنهم بريئين منها )
    ونسأل الله أن يكونوا كذلك لأننا لانتمنى لأحد ان يصل بأعماله لدرجة الكفر
    وخصوصا أنني من الأصل لم أتهمهم وحتى الأخوان أوضحوا أنهم لم يتهموهم
    -------------------
    الآن أعطني رأيك بسؤالي السابق
    أو رأي أهل العلم إن كنت سألت
    أخوي اول شي باشكرك على اسلوبك الهادئ مرة اخرى اللي يشعر الغير انه ما همك الا الحق ليس انتصار للنفس ولا شيء بل وكأنه نقاش بين اثنين من فريق واحد يريدون البحث في الحقيقة وهذا هو الاسلوب الصحيح.

    لما قلت خلها على جنب لانه فرع وانت تقول بل صلب الموضوع, اقصد ان صلب الموضوع له جوانب كثيرة جدا ومناقشة كل جانب قبل انتهاء من جانب آخر فوضى. لكن, باعتبار حسن نيتك الواضحة باحط تحفظاتي على جنب وأجيبك. مع اني بحثت عن سؤال محدد لكن وجدتك واضع فقط احتمالين, واختلف معك في الاحتمالات للتالي :

    أولا, لا بد, قطعا, وضع اعتبار للسياق, السياق هنا انه قصة منتشرة بين الناس, نشرها ناس متحمسين للدين, تتعلق بثعبان يسمى بالشجاع الاقرع, ويأتي لقبور من كان مقصر للصلاة, وربما يعتصرهم او شيء من هالقبيل. ثم يأتي شخص, انا مدرك تماما انه يتحدث عن ثعبان القبر والخرافة هذه المسماة بالشجاع الاقرع الذي يأتي للقبور, و تأتي زوجته لتسأله هل تعرف الشجاع الاقرع؟ وكأنها "شخصية" معينة. وهي مرتاعة وخايفة من الخرافة وهو يقول بكل برود عن الخرافة (وليس ما ورد في حديث الزكاة) هذه مين هذا مصارع؟ وهي لا تزال خائفة من الخرافة هذه المسماة بالشجاع الاقرع. نعم اضحك ليش ما اضحك؟ هو لا يستهزئ بمصطلح شرعي, هو يتكلم عن خرافة.

    كيف في هذا السياق, وكل الكلام عن خرافة القبر وثعبانه, نأتي ونقول انه يستهزئ بلفظ شبيه ورد في حديث آخر تماما في الغالب انه اصلا لم يسمع به من قبل؟

    فلا يأتي في بالي الا انه يريد الاستهزاء بالخرافة هذه. واشعر ان أي رؤية غير هذه ناقصة او انها تلزيق للتهم فيه فلا يمكن ان يأتي في بالي انه يريد الاستهزاء بشيء آخر, أو لفظ مشابه في حديث مشهور, لذلك, السياق هذا مضحك بالنسبة لي, ولا ارى فيه أي استهزاء بغير خرافات.

    فهناك الفاظ كثيرة تأتي في نصوص شرعية, لو كل ما ضحك شخص على لفظ صادف انه ورد في نص شرعي انه مخطئ؟ ابدا. لأنه السياق ليس استهزاء بما ورد في النص ابدا. بل القول بانه استهزاء بما في النص ظلم واضح وبين!

    هذه نقطة, اما النقطة الثانية..

    نقلا من الأخ "المحامي"

    السؤال
    أنا كنت أصلي لكن كان ذلك غصباً عني ولم أكن منتظماً إلى أن جاءني الثعبان الأقرع في منامي ولكن لم يؤذني فلم أجد إجابة لذلك الحلم فقط ومنذ تلك اللحظة وأنا منتظم في الصلاة والسؤال هنا ما تفسير ذلك الحلم؟ ولكم جزيل الشكر وبارك الله فيكم.

    الفتوى

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

    فالحديث المشهور على ألسنة الناس في عقوبة تارك الصلاة والذي فيه ذكر الثعبان المسمى بالشجاع الأقرع والذي يضرب تارك الصلاة على تضييعه لها حديث موضوع لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
    لكن ذلك لا يعني التهوين من شأن الصلاة، ولا أن عقوبة تاركها ليست عظيمة في الدنيا والآخرة، فتركها من أعظم الكبائر وابشع الجرائم، ولقد ذهب المحققون من أهل العلم إلى كفر تاركها ولو ونعتذر عن تأويل الرؤيا لكن لعل فيها خيراً لك، لما فيها من التذكير ببعض عذاب الله الذي يسلطه على من فرط في فرائضه، ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعاً أقرع له زبيبان يطوقه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزمتيه -يعني شدقيه- ثم يقول: أنا مالك أنا كنزك ثم تلا: ولايحسبن الذين يبخلون ....
    فهي ان ما ورد في الحديث الصحيح ( فيما اعلمه ) انه "شجاع اقرع" ( نكرة وليس معرفة ) ويوم القيامة (وليس القبر ) وانه كل شخص لم يدفع الزكاة , ماله يمثل له شجاع اقرع له زبيبان يطوقه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزمتيه -يعني شدقيه- ثم يقول: أنا مالك أنا كنزك. يعني كل شخص وقت في هذا الذنب, ماله يمثل له شجاع اقرع بصفة معينة. فكيف نلوي القصة كلها, ونقول ان هناك ثعبان اسمه الشجاع الاقرع ( ولا يوجد هذا, فشجاع اقرع وصف لصفات, وليس اسم ), ونقول فوق هذا ان الممثل في هذا المشهد يستهزئ بما ورد في هذا الحديث؟

    أي لوي للنصوص وتجاهل للواقع هذا؟

    ثالثا

    قلت :

    الحالة الثانية : أن تكون عالما أن الشجاع الأقرع أنه حق وأنه حاصل مثله مثل النار أو الزقوم وتضحك حينما يستهزئ به شخص
    الآن تأكدنا من انه

    1- لا يوجد شيء اسمه "الشجاع الاقرع" وانه خرافة , وليس حق, و وزع متدينين في فترة من الفترات مشورات فيها الاسم هذا وانكرها علماء. وان "شجاع اقرع" صفة مال كل شخص لم يدفع الزكاة, فكل شخص لم يدفع الزكاة يتمثل ماله على شكل شجاع اقرع الخ من الاوصاف المذكورة.

    2- انه حتى لو كان يوجد, المستهزأ به هو الوارد في الخرافة, فلا يتصور انه سيستهزئ بما ورد في حديث آخر وهو اصلا في الغالب لا يعرفه, والاستهزاء بما ورد في الحديث الآخر أصلا ليس له مناسبة, فكيف يستهزئ بما لا يعرف.

    3- بناء على كلامك : "أن تكون عالما أن الشجاع الأقرع أنه حق وأنه حاصل مثله مثل النار أو الزقوم وتضحك حينما يستهزئ به شخص" يستوجب تجريم الضحك على اي خرافة يكون فيها الفاظ مثل "نار", او حتى "النار" حتى لو كان المقصود خرافة ليس لها علاقة من قريب او بعيد بنار جهنم!

    وفوق هذا لو لم يكن هذا كله, وفعلا استهزؤوا, لزم ان نقول وقعوا في الكفر وان نقف وفقة حاسمة. لكن هذا لم يحصل ولا نقول به بل لا يمكن ان يستهزئوا بحديث وليس هناك مناسبة او مصلحة لذلك اصلا!

    لذلك يجب تبرئتهم والانكار على من يتسرع في اطلاق الاحكام يمنة ويسرة.

    هل كان الأولى البحث عن فكرة اخرى شبيهة تجنبا لسوء الفهم اللي ممكن يصدر من المتسرعين؟ ربما, حتى لا يتعرضون لعنف او تهديدات بالقتل من متسرعين, وتجنبا لاساءة فهمهم. لكن تبرئتهم من الاتهامات الشنيعة هذه واجب شرعا دامت لم تثبت. اما الاتهام بالظن وغيره فهذا هوى.

    ايضا لذلك يجب ان ننكر بدون تردد عندما نقرأ تعليقات متسرعة في اصدار الاحكام او ترى نفسها تنكر منكر والتعليق نفسه ربما منكر ام لم يكن منكر اكبر! كالتعليقات التالية :

    بنو علمان ..
    حسبنا الله و نعم الوكيل فيهم ..


    واتهامات شخصية لي انا شخصيا باني اؤيد الخطأ واني اغلفه ( اغلف يعني اني قاصد ايضا ) تأيدي لمجرد اعطاء كلامي نوع من المصداقية ( تلميحا بان النصوص الشرعية أصلا لا تهمني ), أو لمهاجمة "اهل الدين" ( تلميحا بانه ما فيني دين فاهل الدين شيء ثاني )

    فأنت تتواجد في مثل هذه المواضيع ولكن لتأييد الخطأ والزلل وتغلفه بغلاف الدين حتى تضفي عليه نوعاً من المصداقية ، أو لمهاجمة أهل الدين الذين به يتصفون ..!!!


    فعندما يأتي من يطعن فيك وانت موجود وفي وجهك ويفسر كلامك على حسب مزاجه واهوائه, هذا يؤكد لي ويعطيني دافع ان اتأكد من اتهاماته لأي شخص آخر صحيحة, بما فيهم القصبي والسدحان.

    ثم يأتي من يقول انهم يستهزئون بالدين أي وقعوا في الكفر وهم مسلمين وليس لهم اي مصلحة من الاستهزاء بالدين نفسه. لكن اطلاق تهم خطيرة يمنة ويسرة!

    و بالغ في قضية الاستهزاء بالدين وخصوصا في هذه الحلقة
    (والسبب في ذلك انهم يرون المسألة تحزبات, انها "اهل الدين" والمقصود هم فقط ومن فهم الدين بفهمهم, ليس سلمان العودة ولا المنيع ولا المطلق, لكن فئتهم هم vs الفساق وربما الكفار, لذلك من استهزأ بهم اعتقدوا انه يستهزئ بالدين لانهم يرون انفسهم ممثلين الدين )

    ويجيك متحمس يلمح بانك ضال, لكن يكتب كلمة ضال بشكل خاطئ

    اللهم اني اعوذ بك من اتباع الهوى ومن الظلال
    واللي يجيك يقول بتحريض واضح على العنف

    لا بد من وقفة رجال حتى لو يصل الى السجن
    ويأتيك من يقول بكلام كله ايمان وتقوى وغيرة على الدين

    مجموعه من المخنثين والمخنثات يتعرضون لدين الله وسب رموزه ونصوصه ------

    قال الفرزدق
    فياعجبا حَتَّى كُلَيبٌ تَسُبُّنِي .........
    كأَنَّ أَبَاهَا نْهَشْل ومُجَاشِعُ


    يعني اذا كان الكثير جدا ممن يتهمهم هذا اسلوبهم وهذه الفاظهم, وحتى انا شخصيا ما سلمت, ما تتوقع اني اشك في نظرتهم وأدقق في الموضوع قبل قبول اتهامهم؟

    ولم ينكر أي احد منهم منكر صدر من الآخر ولو كان في المسألة عقيدة او عنف, سواء كان تلميح بتكفير او كلام بذئ او طعن في الاعراض حتى او اساءات شخصية. وهذا دليل انهم بالنسبة لفئة معينة ان المسألة مسألة تحزبات واهم شي ادانة الممثلين وليس مجرد الحق ولا كان عدلوا في اوضاعهم اول واخطائهم المخالفة لعقيدة ومنهج أهل السنة والجماعة. عقلية بوش "اهل الخير ضد أهل الشر" "اهل الدين ضد اهل الفسق والفجور" وكأنه الدين صفة لازمة لهم كلهم (وهذا اسلوب كثير منهم ), ومنفي عن غيرهم!

    وفي امور فيها خلاف فقهي يجيك طاير يلعن امام الجميع البراءة من شيء معين, اما اعراض او اتهامات في الدين هذه عادي ما تسمع اي اعلان براءة.

    اما مسألة عدم قبول نقد الهيئة من بد جميع الجهات والناس من اميرات ومن شرطة وغيرهم, ان اردت ننقاشها في الحلقة القادمة
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  17. #167
    تاريخ التسجيل
    19-Apr-2003
    الدولة
    بلاد الله الواسعة
    المشاركات
    3,317
    بارك الله فيك و وفقك اخي رادار الشاشة على سعة صدرك واحترامك للاخر والحوار الراقي ... نحتاج من امثالك كثير في مجتمعنا
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  18. #168
    تاريخ التسجيل
    15-Oct-2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    6,969

    Thumbs up بارك الله فيكم ... جميعاً

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الكل مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك و وفقك اخي رادار الشاشة على سعة صدرك واحترامك للاخر والحوار الراقي ... نحتاج من امثالك كثير في مجتمعنا
    انا أشهد ... نحتاج لكثير من الاعضاء والناس بمثل هذا الإحترام الراقي وسعة الصدر بالحوار الممتع والشيق في مجتمعنا ومنتدياتنا بالذات.
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  19. #169
    تاريخ التسجيل
    15-Oct-2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    6,969

    Thumbs up درر من ذهب ... يالغالي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الكل مشاهدة المشاركة


    السلام عليكم

    كل عام وانتم بالف خير وسلامة وعيدكم مبارك

    اخواني الكرام لدي ما اقوله واتمنى ان تتسع صدوركم لما اكتبه :

    دعوني اخذكم بعيدا قليلا عن اجواء ناصر و عبدالله واقول انا الان اكتب من سان فرانسيسكو ولمن يعرفها فهي بلد الليبرالية من اجل الدراسة ... وحقيقة وجدت هنا اصدقاء وصديقات فيهم صفات المسلمين من صدق تعامل ومساعده الاخرين و لكن للاسف ليسوا مسلمين , وكثيرا ما ادعي الله ان يسلموا وينقطوا الشهادتين ولا غيرها لعل الله يرحمهم بها يوم القيامة ( تخيلوا الشهادتين فقط) , واتمنى ان تكون هنالك جهود دعوية والمجال خصوصا بابه مفتوح هنا بكل يسر وسهولة

    نعود لموضوع ناصر وعبدالله :

    في المقام الاول نتمنى من الله ان يدخل الاسلام من كان من غير المسلمين من كل بني البشر وهذا صلب الدعوة المحمدية " انما بعثت رحمة للعالمين " .
    وهنا في حديث بعض الاخوان من يحاول جاهدا اخراج من ولد مسلما وتربى على الاسلام ومن يساهم بحل مشاكل مجتمعه بما يراه هو وليس بما يراه الاخرين فنجد من يقف له وقفة العدو وكانه العدو اللدود الذي ليس له شغل غير تخريب هذا المجتمع.


    يا اخواني الكرام عبدالله وناصر مثل اي انسان له مثل ما عليه من حسنات وسيئات , نعم لهم سقطات واخطاء ولكن بالمقابل له حسنات وايجابيات واعتقد من باب الانصاف ان نقول في حال احسنوا احسنتم وفي حال اساءوا اساءتم ولكن دون غلوا وشطط في الراي والتعبير


    ابتلانا الله في هذا المجتمع بعقدة التصنيفات و والمقامات (( التميز العنصري وبعض الاحيان بسم الدين يكون )) وليس هذا على مستوى معين بل على كل الاصعده فهذا "اجنبي بنجلاديشي معليك منه - ومن اجل هذا يهان ويسرق ماله فقط لانه بنجلاديشي" ... وهذا " خضيري يا رجل مضيع اصله لا تعطيه وجه ولا تزوجه - فيحتقر المسكين وان كان رجل نافع لنفسه واهله ومجتمعه ... " وهذا شيعي منافق الله يكفيك شر التقيه وترى اليهودي ارحم منه انتبهوا - فيضيق عليه بالدنيا حتى انه لا ينافس مثله مثل غيره من ابناء البلد لانه دائما موضع شك وريبة ... وهذا " طرش بحر من مخلفات الحجج يبي يفلها ابو حجوز ويخليها على البحري ما عنده غيره ولا علوم الناس الصاحيه - ثم يتعاملون معه على انه طبقة اقل في كل شيء " ... وهذا " يسمع الاغاني اعوذ بالله فاسق لا تخلون عياله يخالطون عيالكم - ثم ينبذ وان كانوا يتعاملون معه فقط من باب المصالح ولا هو منتهي اصلا ... وهذا " ملتزم متخلف يا رجل من شفت ثوبه القصير ولحيته وانا غاسل يدي منه وتراه مو بعيد من الارهابيين - ولا يخالطونه ولا يجالسونه لانه ملتزم ... وهذا " تراه يقول ان الحجاب لا يشمل الوجه والكفين علماني ليبرالي منحل يبي العالم تصير مثله منحله ولو سالته هو يقبل على اهله يقولك لا - اتهموه وسالوه وجابوا عنه وما سمعوه "

    كل هذا في بلد الحرمين ومن اهل الحرمين يصدر !!!!

    عود على بدء اقول : اتقوا الله في ما تقولون , وعبدالله وناصر يحبون الله و رسوله ويحبون البلد واهله ويحاولون معالجة الوضع المتردي هنا بما يرونه صحيحا وليس بما يراه الاخرين ... ان احسنوا لهم منا كل احترام وتقدير وان اساءوا فيجب التنبيه عليهم بالتي هي احسن فهم اخواننا في الدين ولا يجب التشنيع و التهويل في التفسير وتتبع الاخطاء


    هذي ما لدي واسال الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه

    هالمشاركة والرد - بالذات - يبيلها موضوع خاص ومنفرد ... يا راعي " سان فرانسيسكو "
    لأهمية ما جاء فيه من معاناة ومشاكل وتصنيفات في مجتمعنا الحالي.
    مع الشكر والتقدير لك مقدماً

    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  20. #170
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    1,110
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد الجزيره مشاهدة المشاركة
    سؤال محيرني من 16 سنه وما لقيت له جواب حتى اليوم بخصوص طاش ما طاش

    لماذا كل هالسنين لم نرى حلقه واحده تستهزأ وتسخر بالشيعه مذهبا اوعلماء او في نساوهم !!!!!!
    صح عليك

    ببساطة مذهب الشيعه ... مذهب كوكتيل .... تلاقيه ماخذ من كلة دولة شئ من الهند من دول افريقيا شئ ومن ومن ..والخ يعنى اللى يحب الفلة وطبعا السنوات التى مضت لو سالت من المخرج تعرف الجواب
    وطبعا بعض اصحاب الردود تلاقية لما يجى الكلام على الشيعه يحاول يبعد الكلام لانة انواع الفضايح راح تطلع

    طبعا حتى الامريكان انفسهم يضحكون عليهم وعلى تصرفاتهم

    http://media.abolkhaseb.net/video/sestane.wmv


    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

  21. #171
    تاريخ التسجيل
    18-Jun-2005
    المشاركات
    1,110
    طبعا لا اخفيك من البعض هو بالاصل حاقد على البلد وعلى كل مافية اجانب نصبوا انفسهم سعودين ولم يشكروا النعمة التى هم فيها بسبب هذا البلد بل اصبحوا يطالبون بتغير كل شئ بل البعض مدسوسين منهم ومدفعون له سواء من جهات خارجية او غيره ويريدون الفتنة ويتكلم لك بروح الاخوة والاسلام ويدس السم بالعسل لمحاولة جعل الحرام حلال او التحايل عليه وطبعا دستورنا القران الكريم والسنة النبوية ومن خرج عنها ليس من اهل السنة والجماعة بشئ .
    والبعض تلاقية شيعي حاقد على كل ماهو سني وعلى البلد وتعرف الشيعة الان اصبحوا يلبسون ويتكلمون كاى سني بل على العكس الان تجدهم بكل مدينة حتى يخفووا انفسهم .... وانا عتبرها ظاهره كاى ظاهرة مع الوقت تززول ...وطبعا عندهم التقية ..والتقية هى اساس الدين ..ومن لا تقية له لا دين له ..
    يكثر الرافضة من التعامل بالتقية القبيحة والتي حرمت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وبعد قوة الاسلام وانتشاره نهى الاسلام عن استخدام التقية ولكن نرى من الرافضة استخدام التقية في كل حين وبالاخص يستعملونها على اهل السنة وهي بمفهومها النفاق .

    وللمعلومية هذا هو شان الروافض ولو تعرف احد بالشرقية بالقطيف او الاحساء اسال متى كان العيد عندهم
    ونقل عن مجلس الاستهلال الشرعي بالقطيف والدمام والأحساء قوله ان يوم الأحد هو آخر ايام شهر رمضان لسنة 1430 هجرية وبهذا يكون عيد رافضة السعودية هو يوم الاثنين 21 سبتمبر وهو مايتوافق مع المرجع الرافضي علي السيستاني
    فالرافضة يخالفون المسلمين ويخالفون ولاة الأمر
    رد مع اقتباس رد مع اقتباس

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
المنتدى غير مسؤول عن أي معلومة منشورة به ولا يتحمل ادنى مسؤولية لقرار اتخذه القارئ بناء على ذلك