طاش ماطاش والاستهزاء بالرسول _ حكم الله فيهم_

[abcuname]

أي تنوير الله يصلحك ؟؟
حنا مجتمع مسلم ولنا علماء نرجع لهم وبلدنا محافظ ...وتفسخ غيرنا لا يعنينا ولا يلزمنا ...وتقليد الغير مسبة ومنقصة في الرجل وليست ميزة ..

وهؤلاء الفسقة همهم إفساد المجتمع ونشر القيم الغربية فيه ...ولا يغرني ولا يغر أي مسلم عاقل مناقشتهم لبعض السلبيات الموجودة في المجتمع ..فهذا من دس السم في العسل ...وعلاج المشاكل الاجتماعية لا يكون بالسخرية من أهل الدين والصلاح ...ولا يكون بالسخرية من عادات أهل المناطق المختلفة في المملكة ولا من أهل البادية ولا من القراوى ولا من أهل الجنوب ...بل بالنصح باللين وبالأدب ..وهذا ما يفتقده هذا البرنامج وغير من مسخرة الكوميديا السعودية القبيحة التي عرضت في هذا الشهر الكريم

معليش ايها المسلم الكريم فقد دخلت منتداكم بالخطأ ظن منى
بأنه منتدى ايطالى ,
اخوك الايطالى - روما

[ابو زيد السروجي]

يعني لو اجي استهزئ بكلمة في فهم الناس لخرافة انتشرت باسم الدين... وجاك واحد بمحرك بحث في الاحاديث وجد حديث آخر فيه نفس اللفظ لكن في سياق آخر تماما.... لكن بعيدة تماما عن الخرافة المنتشرة.. تجي تلزقها فيني وتقول هذا كان موضع الاستهزاء؟

.

حبيبي رادار الشاشه اكيد شفت المشهد لما جت زوجة ناصر القصبي وتخبره بحديث الشجاع الاقرع وقعد يستهزيء .( على اساس انه رجل عامي )

هل هذه هي طريقة المسلم في تلقي النصوص الشرعيه واذا كانت الاجابه بالنفي فما هي الطريقه الصحيحه

[عدلان العنزي]

والله يارادار الشاشة إنك تكسر الخاطر ..!! ذبحت نفسك بكثرة الردود والمهاترات والجدل ، وعلى أيش ؟

ترى خير الكلام ما قلّ ودل ... عيّد يابن الحلال .

[رادار الشاشة]

والله يارادار الشاشة إنك تكسر الخاطر ..!! ذبحت نفسك بكثرة الردود والمهاترات والجدل ، وعلى أيش ؟

على ايش؟ على منهج أهل السنة والجماعة في احدى القضايا العقدية المهمة, اذا هذا يكسر الخاطر, كان بها, فلا تهم خواطر الغير بقدر ما تهم العقيدة. وسبحان الله كيف سبحان الله الغيرة على الدين تطير.

زي واحدة من افلام عادل امام ( مع اني داري ان هالتعليق بيتحول الى سب لعادل امام والمضمون بيترك ههه لكن يالله هههه ) لما راح عند المطوع اللي سارق فلوسه وعلى جبهته "نسر الجمهورية" من اثر السجود يعني, ولما طلبه فلوس يقول "النسر طار" واحولت عيونه وقال "ما لكش فلوس عندي" هههه

وفعلا هذا ما اشعر به الآن من تهاون في مسائل عقدية وتضخيم مسائل فقهية, يؤكد قضية ان المسألة غيرة على اشخاص لا على الدين, و ان "النسر طار"!

ترى خير الكلام ما قلّ ودل ... عيّد يابن الحلال .

البعض يبي لهم "سبورة" وتشرح ويالله توصل الفكرة هههه ولا اقصد احد بعينه, وتوه رمضان عندنا ولا افطرنا حتى, لكن يالله " عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال"

دقيقة باقراها مرة ثانية لا تكون وردت في حديث وقلتها غلط وانا مدري ويجي احد و ..... وعيدكم مبارك

[abcuname]

اخوى رادار الشاشه معظم المشاركات ضد المسلسل تجدها بعيده عن الواقع ولاتناقش
للفائده والنقد السليم وانما اثارة الحقد ضد هذا المسلسل والسبب ان جميع مداخلاتهم
تعتمد على السمع وهذا حسب اعترافاتهم بأنهم لايشاهدون هذا المسلسل فاذا قمت
بدراسة كعلم نفس تجد البرمجه والتقبل والاندفاع ضد المسلسل بدون الاشاره الى موقع النقد بشكل عام وبعضهم يخلط بين من يخالفهم الرأى ويصنفهم ضمن المسلسل ومن خلال مشاركتهم تشعر بحلقه مفقوده واعتقد هذه الحلقه هى عدم التجرد من المشاعر والغرائز والنظر بنظره مستقله ولايمكن ان تنظر من نظره مستقله مجرده من خلال الاستماع
ولكن من المشاهده وخلفيه فنيه لآن المسلسل تلفزيونى ويصنف من الناحيه الفنيه بالكوميديا الناقده
خلاف ماتتطلبه المسلاسلات الدينيه الجاده والوثائقيه من الالتزم الحرفى وليس الفنى
راى شخصى والله اعلم

[عدلان العنزي]

معتقد أهل السنة والجماعة يارادار الشاشة هو التوازن في ذكر السلبيات والتحذير منها والإيجابيات والحث عليها ، والذي أراه من خلال مشاركاتك دفاع مستميت وتوظيف قضية التكفير للدفاع عن هذين المهرجين ولم أرك تطرقت للمخالفات العقدية عندهم من الاستهزاء بقضايا الدين وغيرها من المخالفات الشرعية فيما دون العقدية منها ناهيك عن المخالفات الأخلاقية الشوارعية والعوائل تتلقفها من خلف الشاشة ...!!

فهلاّ الإنكار عليهم بمثل إنكارك على من أنكر عليهم ..!!!!

[FDM]

السلام عليكم

بغض النظر عن تأييدي أو معارضتي لهذا المسلسل فأنا لي وجهة نظر في هذا الموضوع "الدين النصيحة"
لاننكر أن هنالك الكثير من افراد الشعب السعودي والخليجي والعربي ايضاً يتابعون هذا المسلسل وبشغف , شئنا بذلك أم أبينا ,, قبل سنوات حينما كان يعرض هذا المسلسل تحت رعاية التلفزيون السعودي كانت هنالك عدة حلقات تناقش اوضاع المجتمع السعودي والسلبيات الحاصلة به بكل جرأة وشفافيه , لم ترضي هذه الجرأة بعض الناس , "هل تمت مناصحتهم" خرجوا بعدها من عباءة التلفزيون السعودي واستقبلتهم
مدينة الإنتاج الإعلامي بدبي Mbc بكل صدر رحب استمر عرض المسلسل وزادت جرأته حسب مقاييس بعض الناس , "هل تمت مناصحتهم وأخذ وجهات نظرهم إن كانوا فعلاً على خطأ قبل اطلاق الأحكام عليهم " اعتقد ان قريباً سيخرجون من عباءة الــ Mbc وسوف تستقبلهم محطات وجهات إعلامية أشد جرأة وتحرر سوف تسيرهم عل حسب أهوائهم ورغباتهم , وبكذا لم نستفد شيئاً
سوى إطلاق الأحكام المتسرعة بدون هدف او معنى , ورحيل الكثير من الكفاءات
التي ممكن ان تفيد البلد متى ماتم توجيهها بالشكل الصحيح وبالكلمة الطيبة

[abobander]

للأسف إن التكفير جاهز عند بعض الناس!!!!
لقد شاهدت هذه الحلقة وكانت من ضمن احسن الحلقات للمسلسل هذه السنة وكانت تعالج موضوع حساس وواقعي في مجتمعنا ولم يستهزء أحد بالدين كما صورتموه والشجاع الأقرع الذي ورد في الحلقة كان عن احد الأحاديث الموضوعة من أحاديث الترهيب وهناك الكثير من هذه الأحاديث المكذوبة وضعها بعض المتطرفين للترغيب والترهيب ضناً منهم أنهم يحسنون صنعاً عندما رأو إنصراف الناس عن الدين في عهد الخلافة الأموية والعباسية.
المسلسل لم ينتقد الدين أو يحط من قدره وإنما إنتقد مدعي الدين والمتاجرين باسمه سواء كان رجلاً أم إمرأةً وهذا واقع.
كفى إرهاب الناس بالتكفير والزندقة حتى ولو أخطأوا.

وهل ترى جواز الاستشهاد او ايراد حديث موضوع عن الرسول صلى الله علية وسلم ايا كان الهدف للترغيب او للترهيب او خلافة هل ترى جواز هذا الفعل؟؟


السؤال: يقول هذا السائل ما حكم الاستدلال بالأحاديث الضعيفة

الجواب

الشيخ: لا يجوز الاستدلال بالأحاديث الضعيفة ولا يجوز سوقها على أنها حجة حتى ولو كان في فضائل الأعمال أو في

العقاب على سيئ الأعمال إلا إذا ذكرها في الفضائل والترغيب في الخير أو في التحذير من الشر إذا ذكرها مبيناً
ضعفها لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال (من حدث عني بحديثٍ كذب يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين) وقد

ثبت عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) وقد رخص بعض أهل

العلم بجواز رواية الحديث الضعيف لكن بشروطٍ ثلاثة الشرط الأول أن لا يكون الضعف شديداً والشرط الثاني أن يكون له
أصلٌ ثابت والشرط الثالث أن لا يعتقد أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قاله فعلى هذا فيرويه بقول يروى عن

النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أو يذكر عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أو ما أشبه ذلك

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6881.shtml

[تقني]

والآن ولا واحد استطاع ان يأتي بحجة في هذه المسألة تحديدا, ولا أرى الا مكابرة, سرعة في اصدار الاحكام, واتهام في النيات, وحجد أي حق مع المخالف, وشحن القلوب على المخالف, تكفير وتبديع ( ان اعتبرنا الاتهام بالعلمانية تبديع ) بلا اهتمام بالضوابط الشرعية وبدون تورع, وفوقها تعامل جاف, و هذه ليست من صفات أهل السنة والجماعة.

ما بغيت اتكلم لأني ما شفت الحلقة قلت يمكن سقطة او غلطة ... بس الآن لأ... بعد البحث في الموضوع.. ومشاهدة المقطع.. وانا ضحكت يوم قال مصارع بصراحة. وضحكت يوم قال "يخوف" وضحكت من قلب بصراحة, فهل بتكفرني انا بعد؟ الحديث المنتشر بين الناس هو الشجاع الاقرع في القبر وليس يوم القيامة. وهو اللي كان في المنشورات الدعوية, وهو اللي تكلموا عنه صراحة في الحلقة وذكروا القبر تحديدا... وهو المتداول بين الناس الى الآن

-----------------------
غريب يأخي منطقك
لعلمك حينما يتوقف البعض عن الكتابة في الموضوع
صدقني ليس لأنهم إقتنعوا بما كتبت ولكن بعضهم يرى أن النقاش وصل إلى باب مغلق وأصبح جدلا بدون فائدة ولذلك فضلوا عدم الكتابه
------------------------------
الإقتباس أعلاه من ماكتبته أنت خلال هذا الموضوع
وأقولك رأيي وأنت حر تقتنع أو لا
يأخي هل من المعقول أنه كل من إستهزا بآية من آيات الله وذكرها بعينها
يقول أنا مأقصد أني أستهزئ بما ذكره الله في كتابه أوعلى لسان نبيه
وإنما أقصد ماذكره الكاتب الفلاني أو ماذكر في الحديث الضعيف أو الموضوع
-------------------------------------
الآن بالنسبة لوضعك في هذا الموضوع لايخلو من حالتين بغض النظر ماهو تفسيرك أنك لم تضحك على ماذكر في الحديث الضعيف أو الصحيح :
الحالة الأولى :أن تكون لاتعلم أن الشجاع الأقرع هو نوع من الوعيد الذي توعد الله سبحانه وتعالى فئة من الناس وذكره على لسان نبيه مثله مثل الوعيد بالنار أو الزقوم أو السلاسل وضحكت حينما ذكرت النكتة
الحالة الثانية : أن تكون عالما أن الشجاع الأقرع أنه حق وأنه حاصل مثله مثل النار أو الزقوم وتضحك حينما يستهزئ به شخص
----------------------------------
الحالة الأولى يجب عليك الإستغفار لأن الحجة ثبتت عليك الآن وعلمت أن هذا آية من آيات الله ولا يجوز الإستهزاء بها في أي حال سواء مازحا أو جادا لأنها من آيات الله يخوف بها عباده المفرطون
أما الحالة الثانية
فالذنب أعظم لأنك شاركت وأنت عالم
أما قضايا التكفير فكما ذكرت سابقا لست أهلا للخوض بها
--------------------------
هذا رأيي وإن لم تقتنع فبيني وبينك أهل العلم الذين أنت تثق فيهم
وإسأل من تشاء منهم
ولكن لاتركز على قضية التكفير فقط وإنما تكلم عن هذا القول من جميع جوانبه وهل هو جائز أو لا
-------------------------------
أسأل الله لي ولك الهداية
ويأخي الكريم
أنت ممن أعطاك الله ذكاء وقادا وحجة واضحة وهذا واضح من كتاباتك وردودك
أسأل الله أن يستعملها فيما هو خير

[أبو حمود]

معليش ايها المسلم الكريم فقد دخلت منتداكم بالخطأ ظن منى
بأنه منتدى ايطالى ,
اخوك الايطالى - روما

كل عام وانت والعائلة بخير وعيدك مبارك أخوي abcuname

حلوووووه ...ههههههه

[أبو حمود]

الحلقة للكاتب / عبدالرحمن الوابلي

يعني هذه افكاره ...

لماذا لاينتقد ولا نجد احد يذكر اسمه ..؟؟!!

بعيداً عن تصنيف الناس والحكم بالجنه أوالنار والخوض في اشياء قد نجهلها

البرنامج "فنياً" ضعيف جداً .. ويبدو ان حلقاته كانت تعد بسرعه دون دراسه ومراجعه ومنها حلقه "لاتجسسوا" تم تصويرها في رمضان ..

العمل فاشل ولكن ...

خوف الناس من النقد والمنع ونادراً مايجدون من ينفس عن مشاكلهم ووجدوا ذلك في طاش لذلك جعلوه مالئ الدنيا وشاغل الناس
وللامانه الاعلام العربي ممل وثقيل طينه ولايدرك ذلك الا من عاش في مجتمعات اخرى وثقفات جديده عندها نشعر بأن الاعلام لدينا لايزال في "المهد"

كل عيد وانتم بخير

عيدك مبارك وكل عام وأنت وجميع الأخوة الأعضاء بخير وأعاده الله علينا وعليكم باليمن والمسرات.
نعم أوافقك الرأي بأن المسلسل ضعيف فنياً حتى لو أشتمل بعض الأحيان على بعض الأفكار الجيدة لكن الجود من الموجود وهذه إمكانياتهم وكلها إجتهادات ويرجع ذلك إلى عدم وجود إحتراف للفن بالمفهوم المتعارف عليه.مهما كانت موهبة الممثل إذا لم يوجد نص جيد وإخراج وتصوير جيد فلن نحصل على منتج جيد مهما إجتهد الممثل.
نعم الفن والإعلام عندنا ضعيف جداً مقارنة بالاعلام الغربي وخصوصاً الأمريكي.
ما أقول إلا الله يعين أبطال هذا المسلسل على النقد الهادف والغير هادف (بعذر الممثلين لو ما أبدعوا عندنا)

[abcuname]

كل عام وانت والعائلة بخير وعيدك مبارك أخوي abcuname

حلوووووه ...ههههههه

وكل عام وانت والعائله الكريمه وعامة المسلمين بألف خير وعافيه , واتمنى لك اجازة عيد سعيده
ان شاءالله اخى العزيز أبوحمود

[أبو حمود]

ناقشوا سرقة "شيخة" لمنزل بعدم دفع المال والاستيلاء عليه باستغلال نفوذها, ورفض الموظفين الصغار حل الموضوع, لكن وصلت للامارة وحلها الأمير ( مع انها خذت العفش بعد بس يالله )
ناقشوا الشرطة في أكثر من حلقة واسلوب تعاملهم مع الناس خاصة من اتى للسياحة.. واظهروا الكبير انه "كويس" والصغار هم المشكلة
لكن لما وصلت المسألة للهيئة, هم الوحيدين اللي لا يتسطيعون تحمل النقد. مع ان حلقة الهيئة , بنفس الطريقة واظهروا "كبارهم" انهم ضد ممارسات صغارهم.. لكن هي الحلقة الوحيدة اللي كان فيه محاولات رهيبة لمنعها.. الكل تقبل النقد الا هم. وهذه هي الحلقة
.

كل عام وأنت بخير أخوي رادار الشاشة وعيدك مبارك وما كتبته بالأحمر هو بيت القصيد. وشكراً لرابط الحلقة.كان المسلسل يصور الواقع وكيف كانت الهيئة وكيف أصبحت ويبين المسيء منهم والمحسن.كان الطرح واقعي ولكن زيادة الحساسية حيال إنتقاد الهيئة (وكأنهم ملائكة) هي المشكلة.
الهيئة جهاز حكومي مثله مثل أي جهاز آخر ويستلمون رواتب ويجب أن يحاسبوا إذا أخطأوا ويشكروا إذا أحسنوا العمل وفيهم الصالح والطالح.

[فهد سلامه]

اولا كل عام وانتم بخير ....
اخواني تري شي واضح ان مسلسل طاش اذا كان هناك من اخطاء يتحمله القائمين عليه ومعدين حلقاته بعيدا عن الممثلين ...
وبرايي الشخصي ان هناك تحدي قائم ولازال بين ناصر والسدحان من جهة وبين من يري ان المسلسل يستهزيء بالدين....
الخلاصه ان هناك فئه تجد من المسلسل الوسيله الوحيده لتعمد وتكرار الاساءات للدين من وقت لاخر واستفزاز المجتمع او رجال الدين واحيانا جس نبض في بعض المسائل الاجتماعيه ومعرفة ردة الفعل ...
وعلي النقيض من ذلك نجد ان هناك فئه كرست نفسها لمهاجمة المسلسل وكأنه هو الشاغل لنا في هذا الوقت.. وفوق هذا تلفت الانظار للاخرين بان المسلسل تعمد عمل كذا او تطرق لموضوع كذا مع ان اهماله وتركه وعدم الحديث عنه لهو افضل حل له ولغيره من المتعمدين للاساءه بالدين ...

[المسكت]

استغفر الله ... واتوب اليه
واللهم عافنا واستر علينا ... جميعاً
بشويش علينا ... يالحبيب

خلاص ... انا اللي ادربي رأسي بلحالي وانت والمجمتع صح وانا اللي خطاء
بس اعصابك ... ياكابتن

إذا الاعلام وانت وانا والثاني والثالث أبناء هالبلد ما تكلموا عن مشاكل مجمتعنا لإيجاد الحلول لها من قبل المختصين والمسؤلين ... فمن سيتكلم ... بارك الله فيك !؟
وكيف ستُحل وتعالج تلك المشاكل ... يالحبيب !؟
...
أنتظر الإجابه ... بارك الله فيك

ياخي مو المشكله بالانتقاد المشكله انهم بنتقدون ايش؟؟ ياستاذي مسائل الدين او حنى الاجتهاد بالدين مو من تخصص شلة ممثلين مع مجموعة بنات متبرجات

[آكاى]

الصفات المذكورة هي كانت اجمالية في الردود وليست في شخصك أخي الكريم. والواقع على الأرض واحد, ليس له أكثر من تفسير. تفسيرك يا أخي الفاضل, يتجاهل السياق تماما ولا يعطي ادنى اعتبار ل :

1- ذكر القبر صراحة
2- انتشار وشهرة هذه القصة
3- عدم شهرة حديث الزكاة

وهذا لا يجوز ابدا لا شرعا ولا عقلا. وضربت مثال على ذلك في ردي السابق. فان لم تقبل تفسيري يلزمك ان تقول صراحة ان القصبي وقع في الكفر.

وبعدها تخوض في موانع التكفير. وحتى في هذه الحالة يكون قول "الاستهزاء بالرسول وحكم الله فيهم" قول مخالف لعقيدة أهل السنة والجماعة.

الحكم على الشيء فرع عن تصوره. ولا يمكن تصور شيء بدون سياقه الا بشكل مجرد, وفي حكم مجرد لا ينطبق على احد.

ما تبي تتفق معك بكيفك عادي.

لكن قولي عدم الاعتراف بأي حقيقة اذا كانت للمخالف واقعة, والا لشاركتني في انكار التكفير الواضع في العنوان. لكن صار النقاش وكأنه للبحث عن مداخل اخرى وكأن الموضوع انتصار للنفس وليس له علاقة بااحكام عقدية. قول الاستهزاء بالرسول وسرد آيات تكفير وذكر انها حكم الله فيهم لم تنكره, فهل تنكره؟ او ينكره غيرك؟

يعني حتى لو كان فيه تأكيد الآن على هالقضية, التردد في انكار هذا التكفير, ويقابله عدم تردد في طرح اتهامات ك "علمانيين" وغيرها, وعدم انكارها لما توجد, تجعل هناك علامات استفهام كثيرة في الموضوع, ولذلك اذكر ان هذا ليس منهج أهل السنة والجماعة . هذا اسلوب اهل الأهواء, لأن العواطف هي التي تقودهم ليس الشرع.

ولذلك أقول هناك مكابرة, وقلت انه من الصفات التي وجدتها عدم الاتفاق مع المخالف بأي حق, يعني في اي شيء, فلا الزم احد بان يكون رايه مطابق لرأيي, فليس كلامي لعدم الاتفاق معي في كل ما اراه ابدا, لكن قضية التكفير هنا واضحة. ويتم تهميشها وكأنها ذبابة وهي قضية عقدية خطيرة. يعني المفروض في هذا السياق انها تكون ارضية مشتركة لنقاش! لكن لم تكن حتى كذلك!

وأخيرا لا ولم اعتب على من يصفهم بالاوصات التي ذكرت. القضية قضية تكفييييييير. كلمة علماني وكافر صارت زي السلام عليكم يا أخي هذا ليس اسلوب ولا عقيدة أهل السنة والجماعة ولذلك أقول ان المسألة واضحة وهناك مكابرة!

اذكر فى مره فى احد الردود فى احد مقالاتك الكثيره فى محاربة كل شئ بالبلد عاداتها وتقاليده ورموزة وقوانينة وحاربة من اجل الاجنبي وانة يستاهل وقللت من همة الشاب السعودي المهم احد الردود فى محاربتك لرجال الدين والحسبة ذكرت انة رجال الحسبه وفقهم الله واعانهم على شاكلتك اوقفوك عند اشارة ..وطبعا ما ذكرت السبب ابهمت الموقف .... يعنى انت كنت تقود سيارتك وتطالع قدام فجاه مسكوك يعنى ما كنت تطالع فى حريم خلق الله ... ولا عملت اشاره ولا غمزة عين ..وعلى قول اخواننا الامارتين رمسة .ولا اشرت برقم جوالك ....كنت برئي وفجاة مسكوك ... ومن يومها حقدت عليهم ... وطبعا بردك هذا زى اللى يقول خلوها فله .... شعار موبايلي

قالى تعالى

(يايها اللذين امنوا اذا جائكم فاسق بنباء فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )))

طبعا الندم عندك انت معدوم

وايضاء رب كلمة تهوي بصاحبها سبعين خريفا في النار.

كم سنة كذا وتسشهد لنا بحواديث ناصر القصبي والسدحان ... يعنى زي كذا ..وعن ناصر القصبي رضى الله عنه ..عن عن السدحان قال ...الخ

وطبعا اى حديث يشكمك او يشكم من هم على شاكلتك على طول تقولون هذا حديث ضعيف هذا ناقص هذا مبهم هذا اللى الفة ما كان موجود هذا .. كان بالمقناص ... لا كان يتمشي على كورنيش مضارب بني عبس ...... يعنى شغل تقيه . شغل روافض

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصيته "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم و محدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة".

فالواجب على الإنسان أن يعض على السنة بالنواجذ، سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-، وسنة الخلفاء الراشدين، ويبتعد عن البدع والمحدثات في الدين، سواء كانت بدعا في الأسماء، أو في الصفات، أو في العبادات، أو في الأعمال

قال رسول الله صلي الله علية وسلم،،،لايومن احدكم حتي اكون احب الية من نفسه،،،، ... والقصيبي والسدحان استهتار واستهزاء باحديثة صلى الله عليه وسلم ...... ليش ما يستهززون باالبابا بالمسيحين ..بكل ماهو كافر او يدعو للكفر.. ما يكفي ما نتعرض له من استهزاء برسولنا الكريم صلى الله علية وسلم والقران الكريم من ابناء القردة والخنازير

يعنى شغل مفكرين مخربطين وفلسفة فاضيه وعقول خاويه وتحايل على شرع الله ابعد لاتقرب وثيابك حرير مافية الحديث واضح ..وبلاش نشتغل بعض ... يعنى بليز يا انسان انت خلك بالاسهم اذا كنت تفقه فيها واذا ما تفقة خلك بالمدرجات طالع فديت هالوزرة المزركشة لانة لافكر ولا مبدا انت عليه

[المسكت]

عيدك مبارك وكل عام وأنت وجميع الأخوة الأعضاء بخير وأعاده الله علينا وعليكم باليمن والمسرات.
نعم أوافقك الرأي بأن المسلسل ضعيف فنياً حتى لو أشتمل بعض الأحيان على بعض الأفكار الجيدة لكن الجود من الموجود وهذه إمكانياتهم وكلها إجتهادات ويرجع ذلك إلى عدم وجود إحتراف للفن بالمفهوم المتعارف عليه.مهما كانت موهبة الممثل إذا لم يوجد نص جيد وإخراج وتصوير جيد فلن نحصل على منتج جيد مهما إجتهد الممثل.
نعم الفن والإعلام عندنا ضعيف جداً مقارنة بالاعلام الغربي وخصوصاً الأمريكي.
ما أقول إلا الله يعين أبطال هذا المسلسل على النقد الهادف والغير هادف (بعذر الممثلين لو ما أبدعوا عندنا)

اخوي اتوقع كل الموضوع ان ممثلي طاش ماطاش لقو رزق من المسلسل ويبونه بستمر والاثاره تضمن استمراه
يعني المساله لافن ولا فن هادف المساله كلها فلووس وضواء والا اللى يشوف وجه السدحان يدري ان الفن يمين وهو يسار ومن زين الطبايع يجيب ولده

الا على فكره ليش ماينقدون انفسهم مخلين الدعوه على كيفهم مايبون اي ممثل جديد يطلع الا وطردوه ويبون يورثونها لعيالهم شكله
بعدي على فكره عبدالله وناصر هم المنيج والكل في الكل ومعظم الحلاقات من افكاره هلادوباء والنقاد والمثقفين
صراحه انا على الاقل من وجهة نظري وبدون موضوع الدين يعني فنيا
المسلسل مفلس فنيا واحس ان الاجيال القدمه يتضحك علينا اذا عرفت انه هذا افضل مسلسل عندنا
لكن وش نقول غير " اللى تكسب به العب به"

[Alawi]

لا بد من وقفة رجال حتى لو يصل الى السجن

[abu_ali]

أولا : أعتذر وهذي قبلة على رأسك ...بس عاد لا تشد زود على المجتمع ..أجل الإسلام بريء منا ؟؟

المجتمع فيه خير كثير ونحن ولله الحمد من أفضل المجتمعات تمسكا بدينها وأخلاقها العربية الأصيلة ...

وإن وجدت أخطاء في المجتمع أو ظواهر سلبية ..وهذا متوقع ...فالعلاج يكون بالطرق الشرعية ..لا بالطرق المحرمة ...صح أو أنا غلطان ؟؟

أنتظر جوابك

بارك الله فيك ... وما عليك زود ... يالحبيب
ومشكور وماقصرت على سعة الصدر ... يالغالي

[abu_ali]

ياخي مو المشكله بالانتقاد المشكله انهم بنتقدون ايش؟؟

ياستاذي مسائل الدين او حنى الاجتهاد بالدين مو من تخصص شلة ممثلين مع مجموعة بنات متبرجات

نعم ... بارك الله فيك ، مهم جداً فكرة ماذا ينتقدون

وان يكون الإنتقاد ذو هدف إصلاحي بحت لمشاكل مجتمعنا ، لا لإثارة الفتنة والقلق وزيادة المشاكل.

[رادار الشاشة]

اخوى رادار الشاشه معظم المشاركات ضد المسلسل تجدها بعيده عن الواقع ولاتناقش
للفائده والنقد السليم وانما اثارة الحقد ضد هذا المسلسل والسبب ان جميع مداخلاتهم
تعتمد على السمع وهذا حسب اعترافاتهم بأنهم لايشاهدون هذا المسلسل فاذا قمت
بدراسة كعلم نفس تجد البرمجه والتقبل والاندفاع ضد المسلسل بدون الاشاره الى موقع النقد بشكل عام وبعضهم يخلط بين من يخالفهم الرأى ويصنفهم ضمن المسلسل ومن خلال مشاركتهم تشعر بحلقه مفقوده واعتقد هذه الحلقه هى عدم التجرد من المشاعر والغرائز والنظر بنظره مستقله ولايمكن ان تنظر من نظره مستقله مجرده من خلال الاستماع
ولكن من المشاهده وخلفيه فنيه لآن المسلسل تلفزيونى ويصنف من الناحيه الفنيه بالكوميديا الناقده
خلاف ماتتطلبه المسلاسلات الدينيه الجاده والوثائقيه من الالتزم الحرفى وليس الفنى
راى شخصى والله اعلم

نعم لا يتحملون النقد ولا عندهم القدرة العقلية أو النفسية ربما, على التصور المجرد المستقل. والدليل ان المسألة هي مسألة عدم تحمل نقد وليس شيء آخر :

1- وين الغيرة على الشرع لما يجي واحد ينطل حكي خطير على عواهنه دون ضوابط ويقول علمانيين ؟(كلام يتضمن معناه تكفير )

2- وين الغيرة على الدين لما يجي واحد يقول يبي لهم وقفة رجال لو ندخل السجن؟

ويعني نفسه هواءها لان عاطفته وغيرته الغير عقلانية هي اللي توجهه, ولذلك صاروا من أهل الأهواء, والخوارج بنفس الطريقة. وهذا شخص آخر بنفس الطريقة, والمسألة خطيرة جدا والبعض يريد "هشها" كأنها ذبابة. http://www.youtube.com/watch?v=nYSCL_SHufU

خطر التكفير بشكل خاطئ, فيها عقيدة و اخطر بكثير مما يناقشونه ومع ذلك مهمل

ولا واحد انكر هالاشياء مجرد انكار, وصاروا يبحثون على عيوب اخرى في طاش ما طاش! يعني الهدف هو ادانتهم وليس الهدف هو الحق؟ يعني المسألة شخصية ودفاع عن اشخاص معينين وفئة معينة من المتحمسين للدين وليس له علاقة بالدين!

فالمسألة لا تخرج عن كونها كذلك وليس للمسألة علاقة بالدين, أو انهم تأخذهم العزة بالاثم, أو انهم يوافقونهم في الفكر.

[رادار الشاشة]

السلام عليكم

بغض النظر عن تأييدي أو معارضتي لهذا المسلسل فأنا لي وجهة نظر في هذا الموضوع "الدين النصيحة"
لاننكر أن هنالك الكثير من افراد الشعب السعودي والخليجي والعربي ايضاً يتابعون هذا المسلسل وبشغف , شئنا بذلك أم أبينا ,, قبل سنوات حينما كان يعرض هذا المسلسل تحت رعاية التلفزيون السعودي كانت هنالك عدة حلقات تناقش اوضاع المجتمع السعودي والسلبيات الحاصلة به بكل جرأة وشفافيه , لم ترضي هذه الجرأة بعض الناس , "هل تمت مناصحتهم" خرجوا بعدها من عباءة التلفزيون السعودي واستقبلتهم
مدينة الإنتاج الإعلامي بدبي Mbc بكل صدر رحب استمر عرض المسلسل وزادت جرأته حسب مقاييس بعض الناس , "هل تمت مناصحتهم وأخذ وجهات نظرهم إن كانوا فعلاً على خطأ قبل اطلاق الأحكام عليهم " اعتقد ان قريباً سيخرجون من عباءة الــ Mbc وسوف تستقبلهم محطات وجهات إعلامية أشد جرأة وتحرر سوف تسيرهم عل حسب أهوائهم ورغباتهم , وبكذا لم نستفد شيئاً
سوى إطلاق الأحكام المتسرعة بدون هدف او معنى , ورحيل الكثير من الكفاءات
التي ممكن ان تفيد البلد متى ماتم توجيهها بالشكل الصحيح وبالكلمة الطيبة

...

أحييك أخي الفاضل

[رادار الشاشة]

-----------------------
غريب يأخي منطقك
لعلمك حينما يتوقف البعض عن الكتابة في الموضوع
صدقني ليس لأنهم إقتنعوا بما كتبت ولكن بعضهم يرى أن النقاش وصل إلى باب مغلق وأصبح جدلا بدون فائدة ولذلك فضلوا عدم الكتابه
------------------------------
الإقتباس أعلاه من ماكتبته أنت خلال هذا الموضوع
وأقولك رأيي وأنت حر تقتنع أو لا
يأخي هل من المعقول أنه كل من إستهزا بآية من آيات الله وذكرها بعينها
يقول أنا مأقصد أني أستهزئ بما ذكره الله في كتابه أوعلى لسان نبيه
وإنما أقصد ماذكره الكاتب الفلاني أو ماذكر في الحديث الضعيف أو الموضوع
-------------------------------------
الآن بالنسبة لوضعك في هذا الموضوع لايخلو من حالتين بغض النظر ماهو تفسيرك أنك لم تضحك على ماذكر في الحديث الضعيف أو الصحيح :
الحالة الأولى :أن تكون لاتعلم أن الشجاع الأقرع هو نوع من الوعيد الذي توعد الله سبحانه وتعالى فئة من الناس وذكره على لسان نبيه مثله مثل الوعيد بالنار أو الزقوم أو السلاسل وضحكت حينما ذكرت النكتة
الحالة الثانية : أن تكون عالما أن الشجاع الأقرع أنه حق وأنه حاصل مثله مثل النار أو الزقوم وتضحك حينما يستهزئ به شخص
----------------------------------
الحالة الأولى يجب عليك الإستغفار لأن الحجة ثبتت عليك الآن وعلمت أن هذا آية من آيات الله ولا يجوز الإستهزاء بها في أي حال سواء مازحا أو جادا لأنها من آيات الله يخوف بها عباده المفرطون
أما الحالة الثانية
فالذنب أعظم لأنك شاركت وأنت عالم
أما قضايا التكفير فكما ذكرت سابقا لست أهلا للخوض بها
--------------------------
هذا رأيي وإن لم تقتنع فبيني وبينك أهل العلم الذين أنت تثق فيهم
وإسأل من تشاء منهم
ولكن لاتركز على قضية التكفير فقط وإنما تكلم عن هذا القول من جميع جوانبه وهل هو جائز أو لا
-------------------------------
أسأل الله لي ولك الهداية
ويأخي الكريم
أنت ممن أعطاك الله ذكاء وقادا وحجة واضحة وهذا واضح من كتاباتك وردودك

أسأل الله أن يستعملها فيما هو خير

أولا أحييك وأشكرك على اسلوبك, ليت النقاشات تكون بهذا الشكل وليت اسلوب الجميع مثل اسلوبك. فجزاك الله خيرا.

بالنسبة لعدم وجود ردود, فهي ليست لتجنب جدال في رأيي, بل لأني ركزت على نقطة واحدة, هي موضع النقاش الاساسي, فاذا تكلموا عن جوانب أخرى, لا أخوض فيها حتى لا يضيع ما أريد نقاشه , وهو التكفير باعتباره اخطر مسألة في الموضوع. ويتم التكفير دائما بتجاهل كامل وتام للسياق. والسياق مهم جدا جدا ويفرق بين النظري والعملي. لذلك في أصول الفقه الحكم على السيء فرع عن تصوره, فان لم تتصور السياق, كان التصور خاطئ وبالتالي كان الحكم خاطئ.

بالنسبة لضحكي الذي تطرقت اليه, فسأترك الموضوع جانبا الآن حتى لا نتفرع. ولا عندي مانع من نقاشه في موضع آخر او وقت آخر.

الموضوع ليس "هل كان الأولى انهم اختاروا عبارات أخرى للتعبير عن قصدهم" وليس "هل المسلسل يخلو من العيوب ام لا" حتى يأتي من يذكر ما يراه عيبا بشكل عشوائي وكأن الهدف الانتقاص منهم. الموضوع ليس "هل ورد محظور في اي مشهد من المشاهد ام لا" ... الموضوع أخطر, الموضوع عقيدة والموضوع تكفير

واتعجب من السكوت عن التكفير, والتردد في انكاره, والسكوت عن اتهامات عشوائية تتضمن تكفير غير مباشر كاتهامات بالعلمانية وغيرها, والسكوت عن ما يفوح منه منهج الخوارج او أهل الاهواء والعواطف عندما يأتي ويقول "هؤلاء يبي لهم وقفة رجال لو فيها سجن"... ثم يبحث عن أي شيء وكأن الهدف فقط البحث عن "ممسك" على المسلسل او ممثلين المسلسل! وفوقها يتم ذلك باسم الدين وباسم الغيرة عن الدين!

-1- وين الغيرة على الشرع لما يجي واحد ينطل حكي خطير على عواهنه دون ضوابط ويقول علمانيين ؟(كلام يتضمن معناه تكفير )

2- وين الغيرة على الدين لما يجي واحد يقول يبي لهم وقفة رجال لو ندخل السجن؟


يعني من التكبر عن الحق و وكيف بعذنا تأخذه العزة بالاثم بالشكل هذا.

ولو اختاروا في طاش تمثيل حلقة عن هؤلاء وسكوتهم عن امور خطيرة واهتمامهم بامور اخرى بالشكل هذا, هل سيقولون يستهزئون باسلوب بعض المتدينين او المتحمسين للدين؟ لأ, سيقولون يستهزئون بالدين ويكفرونهم, وتصير كل هالمسألة مرة أخرى! فلم يتم التسليم حتى بان هذا التكفير واطلاق اتهامات بالعلمانية وتشجيع الاعتداءات (وربما القتل ) كله خطأ وفوقها تمحيص وبحث عن اخطاء في مسلسل!

لا اظن ان احد يستطيع ان ينظر لي وعينه في عيني ويقول بثقة ان هذا طبيعي وما فيه شيء.لذلك لا اظن المسألة هي تجنب جدال, ابدا. بل تجنب ادانة من يرونه في "صفهم" وكأن المسألة انتصار للبعض دون الآخر بغض النظر عن الحق.

[ابو زيد السروجي]

حبيبي رادار الشاشه اكيد شفت المشهد لما جت زوجة ناصر القصبي وتخبره بحديث الشجاع الاقرع وقعد يستهزيء .( على اساس انه رجل عامي )

هل هذه هي طريقة المسلم في تلقي النصوص الشرعيه واذا كانت الاجابه بالنفي فما هي الطريقه الصحيحه

لن انتظر اجابتك ولكن معك فرصه الى ان يبلغ المؤشر 21000 نقطه

وعيد سعيد يا ماي فرند

[azeiz]

نعم لا يتحملون النقد ولا عندهم القدرة العقلية أو النفسية ربما, على التصور المجرد المستقل. والدليل ان المسألة هي مسألة عدم تحمل نقد وليس شيء آخر :

عيب أخوي رادار إنك تنصح الناس في كل رد لك بأن يناقشوا الأفكار ويتركوا الحديث عن الشخص وعقليته ....ثم تأتي وبكل صفاقه وتتهم من يخالفك أنت وجماع المدافعين عن أهل الفسق والمجون ...تتهمهم بأنهم ليس عندهم القدرة العقلية والنفسية ..

والله عيب ..
ولعلمك والله ثم والله إن عندي وعند الكثير من الإخوة القدرو الكاملة على تقبل الرأي المخالف ....بس بشرط يكون رأي مستند لنصوص الشرع وكلام العلماء ...مهوب يعتمد على المنحرفين والفساق من أبناء المجتمع ..

فنحن في السعودية مهبط الوحي ومأرز الإسلام وأرض العلماء ...فهل فقدنا العلماء والمصلحين حتى نأخذ الفوائد والنصائح والتوجيهات ..من سرابيت منحرفين لم يستطيعوا أن يصلحوا أنفسهم وأهليهم ...فهل يستطيعون أن يربوا ويعلموا مجتمع ؟؟ لو فيه خير بدأ بنفسه وأصلحها واللي ما فيه خير لنفسه وأهلها فليس فيه خير لمجتمعه ...وكل عاقل يعرف هذه المسلمات العقلية

[azeiz]

معليش ايها المسلم الكريم فقد دخلت منتداكم بالخطأ ظن منى

بأنه منتدى ايطالى ,

اخوك الايطالى - روما

وما دمت إيطالي ...ليه تتدخل فيما لا يعنيك ؟؟

.................................................. ...
للأسف عندما لا يجد الشخص ردا ..ويفتقد الحجج على كلامه ....يلف ويدور وهذه حيلة العاجز ...

أنا عندما قلت نحن بلد مسلم ....قصدت نفسي وقصدتك وقصدت جميع الإخوة المتداخلين ...بل وحتى من يعملون هذه المسلسلات ...فهم مسلمين ويعيشون في بلد مسلم محافظ على قيمة الإسلامية ...
والمسلمين درجات فمنهم المستقيم ومنهم الجاهل ومنهم المنحرف ومنهم الفاسق ومنهم المفسد وهكذا
وعليه فلا يحق لأحد العمل على إفساد البلد...واللي ما يعجبه وضع البلد يدور له بلد ثاني يناسب توجهاته المنحرفة ...وقد فعل ذلك الكثير من الفساق من مغنيين وممثلين فسكنوا في بعض دول الخليج ...ووالله إن هذا دليل على طهر بلدنا فهو ينفي الخبث منه ولا يسمح لهؤلاء بنشر ثقافتهم المنحرفة

لا أقول إلا هدانا الله وإياك لما يحب ربنا ويرضى

[abcuname]

تفضل اخوى رادار الشاشه شف بعض تصرفات
اهل الحسبه على هذا الرابط الى ينكرون على طاش ماطاش فضحها
امام الله وخلقه ولا دخل لطاش ماطاش فيها ويزعلون اذا انتقد احد مساؤى بعضهم وكانهم منزلون
والعياذ بالله
http://www.youtube.com/watch?v=NwpqKcXdUVc&NR=1

[azeiz]

تفضل اخوى رادار الشاشه شف بعض تصرفات

اهل الحسبه على هذا الرابط الى ينكرون على طاش ماطاش فضحها

امام الله وخلقه ولا دخل لطاش ماطاش فيها ويزعلون اذا انتقد احد مساؤى بعضهم وكانهم منزلون

والعياذ بالله
http://www.youtube.com/watch?v=NwpqKcXdUVc&NR=1

لا تكذب أخي إي بي سي...إلخ

لا أحد ضد نقد المخطئ ...لكن لا بد أن يكون النصح من محب حريص على المحافظة على المجتمع ....وليس من فاسق ماجن ممن ينشر الفساد في المجتمع

هل تصدق وتقبل النصيحة بعدم التدخين من مروج للمخدرات ؟؟

هل تصدق وتقبل نصيحة بالعفاف من جرار أكرمك الله

العقل العقل والعدل العدل أخي إي بي سي

وتذكر أننا محاسبون على كل ما نقول ونفعل

[abcuname]

شفنا كيف سحبو فى البنت الصغيره واستعرضو قواهم الجسديه
ولكن انظر اين تنتهى قوة اصحاب كمال الاجسام وكيف يسحبون
للخارج من من لايستطيعون استعراض قواهم عليه على هذا الرابط,
http://www.youtube.com/watch?v=eHhlc...eature=related

[azeiz]

شفنا كيف سحبو فى البنت الصغيره واستعرضو قواهم الجسديه
ولكن انظر اين تنتهى قوة اصحاب كمال الاجسام وكيف يسحبون
للخارج من من لايستطيعون استعراض قواهم عليه على هذا الرابط,
http://www.youtube.com/watch?v=eHhlc...eature=related

فعلا رغبتك في إصلاح الجهاز واضحة لكل عاقل ...خصوصا أنك تسلك أسلوب رقيق جدا وملتزم بالضوابط الشرعية ..

ممتاز أكمل المسير ....فقد بينت عن أهدافك وأمانيك ...ثم تلوم من يحارب أصحاب التوجهات المشبوهة

هداك الله