المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رادار الشاشة
كان سؤالي التالي
الآن من يستطيع ان يثبت بان
قصة الثعبان في القبر تحديدا هي استهزاء بدين الله تعالى؟ اعرف انه لن يجيب احد, وان
وجد جواب بيكون على غير السؤال عن مواضيع أخرى وتفرعات اخرى ليست موضع النقاش الرئيسي!
وكانت الاجابة كالتالي
الجواب طبعا مثل ما توقعت في السؤال, لكن الحق يقال ان اسلوبك اخوي بعيد عن التشنج و والرد بتواضع و تشكر على ذلك.
الحديث اللي ذكرته أخي الفاضل, ليس هو المقصود في الحلقة لا من قريب ولا من بعيد, بدليل ان الحديث يتكلم عن قوم القيامة وهم يتكلمون عن القبر. واضح جدا جدا انهم يتكلمون عن خرافات انتشرت كثيرا بين الناس. اما حديث الزكاة والثعبان يوم القيامة فليس بمشهور ابدا وليس هناك اصلا مناسبة لذكره. لكن هناك ماسبة لذكر ثعبان القبر وهو انتشار هذه الخرافة بين الناس الى يومنا هذا, ان لم يكن في منشورات تجدها في اليوتوب وغيرها ومقرونة بترك الصلاة والقبر دائما. فينتفي احتمال الاستهزاء بالحديث اللي ذكرته. وبالتالي من اتهمهم في هذا فقط ظلمهم قطعا.
وبالنسبة لما كتبته بالاحمر, لا ادافع عن اشخاصهم, ادافع عن حق فقط. لأني يوم من الأيام لو مثلت مشهد ( ما عندي نية لكن مجرد مثال لتوضيح الفكرة ) شبيه اعرف اني سأتهم بالكفر كذلك. وربما تصل الى تهديدات بالقتل و افعل مثل القصبي واضطر للعيش في الخارج بسبب "طفاقة حمقى" ما يدققون في التفاصيل ويطيرون في العجة في مواضيع مثل هذه. يعني اليوم هم بكرة غيرهم بتعرض لنفس الظلم بسبب الحماس الطائش وعدم التدقيق.
وهذا مثال للحمقى اللي مخهم سميك وما يمكن ان يفعلونه (تهديد بالقتل بسبب الغيرة ) سواء كان ما اغضبه صحيح ام لا...
http://www.youtube.com/watch?v=nYSCL_SHufU
لذلك لا بد يكون فيه صوت يقول الحق في وقت الكل متحمس ولا احد اصلا يفكر حتى بالتفاصيل!
والاولوية دائما لرفع الظلم, ولها أولوية على معاقبة متهم محتمل. ولذلك شرعا تدرأ الحدود بالشبهات, فكيف اذا ما فيه شبهة اصلا في موضوع ثعبان القبر؟
لذلك يجب ان يكون هناك صوت عقل في وسط الضجيج والصراخ لأنه في اوقات مثل هذه الحق يضيع والحماس والعواطف تغلب وبالتالي الحق يضيع. اهاجمهم ليش اذا اصلا ما اشارك غيري الرأي في انهم يستهزئون بالدين, وأرى انه يستهزئ بفئة ( نفس الفئة اللي وزعت منشورات ثعبان القبر ) التي ترى انه لا يوجد تدين في غيرهم وبالتالي اي استهزاء بهم هو استهزاء بالدين, مع اني ارى انهم متخلفين حمقى وجهلة متحمسين ولا علاقة لهم بالمتدينين اللي تدينهم عن علم.
عندما يستهزئون بهذه الفئة لماذا لا يخطر بالبال امثال الشيخ سلمان العودة مثلا؟ او امثال الشيخ المنيع مثلا؟
اذا لم يدخلوا في استهزائهم معناها ان استهزائهم ليس بالدين, بل بفئة معينة من المتدينين... وهذه هي نفس الفئة التي تهاجمهم (اللي على راسه بطحة .... وكاد المريب ان يقول خذوني ), وهي نفس الفئة التي تنقل الصورة للعلماء الكبار في السن اللي ما يتفرجون على مثل هذه البرامج اصلا.
وجوابا على سؤالك وفي السيناريو هذا, ساقول نعم ربما يكون القول كفر اذا كان المقصود الاستهزاء بما ورد في الحديث الصحيح. لكن هذا بعيد جدا وحتى يتحقق هذا السيناريو يجب ان تفترض امور غير متحققة. اذا كانت الحدود تدرأ بالشبهات,
فكيف اذا ما فيه شبهة اصلا وواضح تماما ومشهور ايهما الحديث المشهور؟
اذا كتبت "الشجاع الاقرع" في اليوتوب هذا أول ما يظهر لك
الشجاع الأقرع لمن ترك الصلاة (ثعابين تدخل تخرج من القبر) (بالنص)
لو قلت لي المفروض ينهبون انه فيه حديث صحيح ورد فيه هذا اللفظ لكنه غير مشهور فيجب التنبيه, كان قلت لك طيب. بسيطة. اما انك تجي وتقول "استهزاء بالرسول! حكم الله فيهم! واجي اسرد لك آيات التكفير والاستهزاء بالدين, هذا هبال وواجب الرد عليه. المسألة ليست تحزبات "ضد" ناس على ناس, أو أهل الخير ضد غير اهل الخير. هذا تبسيط زائد للامور, نفس عقلية بوش اللي يشوف نفسه خير والباقي شر.
الطفاقة والتسرع في الاحكام واصدار الاحكام على الناس بشكل طائش, صفات موجودة في من يستهزئون به عموما, وليس الدين نفسه.
المفضلات