لمن يخشى ان يساء التصرف بزكاته او صدقته
اغلب الجمعيات لها حسابات معتمده في البنوك المحليه
ضغطه زر بالكمبيوتر او الصراف تحول اللي تبي للجمعيه و مسؤلية ما بعد ذلك تقع عليهم و على ولي الامر
|
 |
 |
|||
 |
 |
||||
عضو قدير
لمن يخشى ان يساء التصرف بزكاته او صدقته
اغلب الجمعيات لها حسابات معتمده في البنوك المحليه
ضغطه زر بالكمبيوتر او الصراف تحول اللي تبي للجمعيه و مسؤلية ما بعد ذلك تقع عليهم و على ولي الامر
موقوف
حسبنا الله ونعم الوكيل
لاحول ولاقوة الا بالله
سيظل مجرد حلقة وشاهد وتنتهى بانتهاء الحلقة دون ايجد الحلول
عضو
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرويلي
ناقشت نصف المشكله المهم وتركت الاهم . الاهم هو هل وجد الشباب والرجال وظائف كافية . الجواب لا
الرجل هو المسؤل عن البيت وعن جميع من فيه فان تيسرت اموره تيسرت الامور الاخرى بمافيه النصف الاخر الذي اشرت اليه
ثم ماذا تريد من ارملة او مطلقة ان تعمل ولديها اطفال يجب رعايتهم ومراقبتهم طوال اليوم
اما الضوابط الشرعية فهي الوقاية من ضعاف النفوس
لنفرض ان المرأة سمح لها العمل بدون هذه الضوابط من التي ستجد لها عملا ؟؟
ج / ممشوقة القوام بيضاء اللون صغيرة السن
ولن تجد المحتاجة والفقيرة وكبيرة السن حظ ولانصيب في الوظائف
عضو
بنت الوطن تقول:- (ولو لحم حمار)
حدث هذا عندما عرضت محطة الإخبارية مقابلةً مع امرأةً طاعنة في السن ، وهي تجثو عند ساسٍ من سيسان المستودع الخيري. قالت للمذيع حكايتها كاملةً ، ولأول مرةٍ نشاهد مذيعاً يخترق نظام الإعلام الذي يقول : (عدم الانجاذب العاطفي مع الحدث) . نراه يبكي ولم يستطع أن يسيطر على نفسه لقوة الحدث.
المرأة تقول في حكايتها أن لديها خمس بنات مطلقات ، وكل واحدة لها من أربعة إلى سبعة أطفال، والسادسة زوجة ابنها الذي توفي عنها وترك خمسة قُصر ، كما أن لديها أختها ومعها عدد من الأطفال وكل هؤلاء الأيتام الفقراء يسكنون عندها في البيت، وهي المعيلة الوحيدة لهم جميعاً ، ولا تملك إلا سبع مئة ريال شهرياً يدفعها الضمان الاجتماعي، كما أن هناك سبع مائة ريال أيضاً يدفعها الضمان لابنتها لأنها أرملة، والبقية رفض الضمان أن يدفع لهم شيئاً بحجة أن آباءهم أحياء يرزقون .
هذه المرأة بنت الأصول وبنت التربية الإسلامية العربية الشامخة، فضلت أكل لحم الحمار ، لتصون شرف وعزة بناتها من العار . قالت المرأة في كلامها -رداً على المذيع الذي خفق صوته من شدة الانكسار العاطفي - قلت للمسئولين عن هذا المستودع الخيري أعطوني أي شيء أذهب به لأولئك الجياع، قال لها المسئول : انظري إلى المستودع فإنه خالي تماماً من الأطعمة ردت عليه قائلة : (أعطوني ولو لحم حمار أطعم به هذا الجيش من الأيتام) !
إنها قنبلة!
قنبلة عظمى ، انفجرت من لسان هذه العجوز ، واهتز لها الوطن من بحره الأحمر حتى خليجه، مما أثر على كنترول المذيع الشجاع وتخطى الأنظمة وصار يبكي أمام الشاشة.
بلد تفجرت أرضه بالذهب الثمين وتجد فيه من يتضور جوعاً!
بلد وزع الملايين على العالم، ووصلت لقمته إلى آخر جائع يقع على حدود الكرة الأرضية ، تجد فيه الماجدات يتضورن جوعاً ويحلمن ولو بقطعة لحم حمار يسدن فيه رمقهن ورمق أطفالهن!
جاء هذا المشهد الدرامي الحزين بعد خبرين حزينين أيضاً .
الخبر الأول يقول :إن سيدةً سعودية سائحةً في إيطاليا سُرق منها ذهب ومجوهرات تقدر قيمتها بسبعة عشر مليون دولار، سرقت منها عندما نزلت من غرفتها بالفندق الذي تسكن فيه لتناول طعام العشاء، وهذه البضاعة تسوقتها السيدة من محلات تجارية في إيطاليا، ومن لم يعرف قيمتها بالريال السعودي فإنها تساوي 64 مليون ريال سعودي .
سيدة من تراب الوطن تطلب من أهل الخير ولو لحم حمار .
وسيدة محسوبة على الوطن يسرق منها ما تسوقته في ذلك اليوم. هذا المبلغ لو وزع على الفقراء لعمل الشيء الكثير .
الخبر الثاني : عن قيمة الصقر الواحد الذي يصل إلى أربع مئة ألف ريال في سوق العرض، وعن قيمة الناقة الملحاء التي رفض صاحبها بيعها بسبع مئة ألف ريال.
إن كانت هذه الأخبار المليونية تدل على شيء فإنما تدل على البحبوحة التي يتمتع بها فئة من المجتمع بينما الفئة الأخرى الكادحة تبحث في صناديق القمامة عن لحمة حمار أو أي شيئاً يمكن أن يؤكل. ونحن نقول إن رحمة الله واسعة ولم ينس الله عباده الفقراء ولم يجعلهم تحت رحمة التسول والخنوع لأحد من الناس ، بل فرض حقهم بالقوة ، وجعل الزكاة ركناً من أركان الإسلام ، على كل صاحب مال أن يدفعها كاملةً بالريال والقرش والهللة، ولم يجعل سبحانه وتعالى تقييمها للناس والأفراد، إن أراد أخرج وإن أراد منع، بل جعل من يدفعها تام الإيمان ومن أخفاها ناقص الإيمان ، حددها بالكامل حتى إنه سبحانه حدد مدتها ومتى تدفع ، ولم يتركها لأحد من الناس، فرضها سبحانه فرضاً ليحفظ كرامة من أصابه مكروه أوعجز أقعده عن العمل .
ليجعل المسلم دائماً شامخاً وعزيزاً وكريماً، ولا يمكن بأية حال من الأحوال أن يذهب المسلم إلى صناديق القمامة يبحث فيها عن لحمة حمار .
لماذا لا تُجبى الزكاة ؟ كما فعل المصطفى ، وكما فعلها الخلفاء الراشدون من بعده، وكما فعلتها الدولة الأموية والعباسية؟ بعض قبائل نجد ارتدت ورفضت دفع الزكاة أثناء خلافة أبي بكر رضي الله عنه، وأبو بكر قال (والله لو منعوني عقال بعير كانوا يؤدونه لرسول الله لقاتلتهم عليه) لأن الخليفة رضي الله عنه يعرف أن الزكاة يجب أن تجبى بمعرفة واعية ونظيفة، ولا يمكن أن تترك بيد الناس يتلاعبون بها، لأنها ركن عظيم من أركان الإسلام .في عهد عمر بن عبدالعزيز الأموي ، دارت الزكاة على كل البلاد الإسلامية ولم يوجد من يستحقها فرجعت ، لأن الفقراء جميعهم حصلوا على ما يستحقون منها ولم يبق فقير واحد إلا صار غنياً.
هناك من يقول إن الزكاة عندنا تحصلها الحكومة من التجار والشركات والمؤسسات والمشاريع، وأقول لهم نعم هذا صحيح ، ولكنها تجبى على أساس رأس المال المسجل لدى الزكاة والدخل فقط، وليس على أساس الحركة التجارية وقوة المال الذي تتحرك به الشركة أو المؤسسة .
هناك مؤسسات وشركات ورجال أعمال مسجلة رؤوس أموالهم بالآلاف البسيطة بينما هم يتحركون بالمليارات والملايين، ونحن نقول إن هذه المؤسسات والشركات لا فائدة منها، لأنها تأخذ ولا تعطي ، ولا تنفع المجتمع ، ولا تساعد بتوظيف أبنائه ، ولا تدفع الزكاة كاملة , ولابد أن يتخذ ضدها إجراءات صارمة. ماذا لو طبقت الدولة أنظمة وآليات جباية الضريبة المعمول بها عالمياً وطبقتها على جمع الزكاة؟
وأرجو أن يُفهم هذا جيداً ، وأنني لا أطالب بتبديل الزكاة إلى ضريبة ، وإنما أدعو إلى تطبيق أنظمة تحصيل الضريبة في جمع الزكاة ، ومحاسبة رجال الأعمال على كل ريال وحتى هللة ، وإجبارهم على دفع زكاته .
إن هذا النظام الضريبي أثبت جدارته ، ومقدرته على ضبط حركة الأموال جيداً حتى أنه وضع عقوبات صارمة لمن تهرب عن دفع الضرائب ، ولو طبق لدينا لأصبحت العقوبة عقوبتين: عقوبة التهرب عن دفع الزكاة وعقوبة إسقاط ركن من أركان الإسلام وعند تطبيق هذا النظام في جباية الزكاة ، لابد أن يتبع هيئة مستقلة ، تختارها المحكمة العليا من الرجال المشهود لهم بالنظافة والصدق ، في أعمالهم السابقة . إن كانوا موظفي دولة أو غيرهم. ولا نتبع تلك الموصفات التي نتبعها سابقاً في تقييم الأشخاص والتي تنظر فقط إلى الشكل والمظهر الخارجي وإنما تتبع سيرة الشخص في حياته العملية ، وما قدمه من خدمة جليلة لهذا الوطن العزيز.
وأنني أُهيب بخادم الحرمين الشريفين الملك العادل وأترجاه تطبيق هذا النظام الذي لو تم لأضيف إلى أعماله الجليلة، ليكون أجره عظيماً عند الله، وتستمر ما جداتنا شامخات الرؤوس، والكف عن البحث في صناديق القمامة عن لحم الحمير .
لماذا يا سادة نستمر في التسول لفقرائنا، وقد أعطانا الله نعمة الزكاة ، وجعل المنة له وليس لأي فرد من الناس ؟ لماذا أيها السادة لوحات التسول تملأ شوارعنا بهذه الطريقة المقرفة، ونحن نمتلك خصلة منحها لنا الله من دون العالمين؟ لماذا هذه اللوحات الفخمة التي تكلف آلاف الريالات وتذهب هدراً بينما لو وزعت قيمتها على الفقراء لكان أصلح ؟
إن هذه اللوحات الكبيرة والفخمة توحي للآخرين أن الناس جميعهم يحتاجون إلى المال، ونحن في بلد الذهب الأسود!
لو جبيت الزكاة بطريقة نظامية كما فعلها رسول الإسلام ، أو كما فعلها عمر بن عبدالعزيز فإنني متأكد أن هذه الزكاة تساوي في قيمتها مزانية المملكة ثلاث مرات، وعندها يكون لدينا مليارات هائلة، نغطي بها كل احتياجات الفقراء ، من المسكن حتى الغذاء والدواء، وننشئ المراكز والمرافق الخيرية العظيمة .
أيها المسلمون انظروا إلى رجالات ومؤسسات وشركات الغرب، كيف تعمل تلك المشاريع الخيرية الهائلة من الصليب الأحمر إلى (الأنروا) إلى المؤسسات الخيرية الأخرى الكبيرة، وكيف تسارع إلى كل المواقع المنكوبة بالعالم وتهب إلى مساعدتها ، ونحن وأموالنا لا نستطيع أن نساعد حتى أبناء وطننا . نملك أموالاً طائلة، وزكاة فرضها الله فرضاً بلا منة من أحد ونكون عاجزين عن التصرف بها . هذه يا سادة كبيرة عند الله وفضيحة لا تغتفر بما أننا مسلمون ، وحريصون على إسلامنا ،كيف أن فرضاً من فروض الله وركناً أساسياً من أركان الإسلام عاجزون عن تحقيقه .
وفي النهاية نترك ماجداتنا وهن يبحثن حتى عن لحوم الحمير!
ودمتم بخير.
موسى النقيدان
لو فَعَلناها (لأكلت لحم الغزال)
في الموضوع السابق . (بنت الوطن) لم أتوقع ردود الفعل من الناس بهذه الكثرة ، وبهذه العاطفة الجياشة ، وبهذا التضامن الكبير مع (بنت الوطن) . وإن كان هذا يدل على شيء ، فإنما يدل على روح الشهامة الباقية في قلوب الناس ، ولم تتغير ، ولم تغيرها طبيعة الحياة ، وطبيعة العصر الذي نعيشه ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : (المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضاً) وها هي المشادة تمثلها تلك الردود ، وتلك العاطفة التي ورثناها عن العروبة والإسلام وتربينا عليها جميعاً ولله الحمد.
ولم تقف الأمور عند هذا الحد فقط ، وإنما طار الموضوع بالهواء وتناقلته كثير من المواقع ، وكانت الردود فيها مشابهة تماماً . الكل يريد أن يساعد ، والكل يريد فعل الخير . ولكن خيبة الأمل تأتي عندما لا يكون هناك رابطاً يربط هؤلاء الخيرين من الناس مع مثل هذه الحادثة . ولا تجد من يتبناها ، بحيث تصل المساعدات والصدقات سريعاً لهؤلاء الملهوفين من الناس.
كان المطلب الأساسي والهدف المنشود من مقالي هذا هو التركيز على موضوع الزكاة وطريقة تحصيلها . وكيف نستطيع تطبيق النظام الضريبي في تحصيل الزكاة وجبايتها . وكان هذا هو اقتراحي على "ملك القلوب" . وكنت اترجاه بتبني هذا الاقتراح الذي لو فُعل وطبق جيداً ، لأكلت بنت الوطن لحم الغزال بدل لحم الحمير ، هي وغيرها من المنكوبين في رزقهم في كافة أرجاء الوطن . لم يهتم بهذا الموضوع غير قليل من الردود فقط . أما البقية فقد جرتهم العاطفة إلى الشاهد من الموضوع . وترك الاقتراح وهو الأهم في نظري . لأن بنت الوطن وغيرها ضحية الإهمال . أعني إهمال الزكاة ، وترك الحبل على الغارب . لو نصت الردود وهذا التفاعل من ذوي القلوب الحية ، وركزت على هذا الاقتراح ، ونوقش بجدية ، لأصبح مجال ضغط على من يملكون زمام الأمور . ولأصبح مطلباً ملحاً من مطالب الناس . وصار واقعاً لا يمكن التهرب منه . يجب على مصلحة الزكاة والدخل أن تنظر في هذا الموضوع عاجلاً وليس آجلاً . ويجب على مسئولي الزكاة والدخل أن يسارعوا في تفعيل هذا النظام . وأرجوا من القراء الكرام أن يشاركوا في ردودهم وطرح آراءهم ، وان يخصوا هذا الاقتراح بعينه . هذا من ناحية ومن ناحية أخرى.
نشرت مجلة سويسرية تهتم بالاقتصاد خبراً عن أموال دول الخليج وخاصة أموال الشركات والمؤسسات الخليجية وأموال رجال الأعمال قالت :- (تبلغ هذه الثروة 3ترليون دولار) وأنا أقول عندما تُحصل زكاتها على أساس 2.5% فإنها تبلغ 75 مليار دولار . هذا في دول الخليج فقط . وبناءً على هذه الحسبة كم يكون نصيب الوطن منها . كم لكم أن تتخيلوا . ولتنبيه فإن هذه الأرقام بالدولار . فكيف تكون بالريال السعودي . (ألم أقل لكم لو فعلناها لأكلت لحم الغزال) .
لم أرى بالردود التي وردت رداً واحداً من أي مسئول . ولا حتى من شيخ واحد يشرح وجهة نظره . علماً أن هذا الموضوع من صميم اختصاصهم . وإلا ما معنى وجود هؤلاء المشايخ والدعاة والوعاظ الذين يترسون الوطن , لماذا غابوا عن هذه القضية التي هي من صميم عملهم ؟ يجب عليهم أن يهتموا بها . ملأوا رؤوسنا بالنصح والإرشاد في كل موقع . وعندما تأتي قضية مهمة من قضايا الإسلام ، بل ركن أساسي منه . يهربون ويختفون . ويفرون منها كم تفر العصافير . كنت أتوقع من هؤلاء المشايخ أن يشاركوا في الردود وأن يشبعوا الموضوع رداً أو قبولاً . ولكن للأسف . عندما تأتي الحاجة إليهم في مثل هذه المواقف الحرجة ، يذوبون كما يذوب الملح في الماء . أو لأن الكاتب إنسان ضعيف ولا يعرفه أحد ولا يرتقي إلى حد الرموز والمشاهير .
ماذا لو كتب الموضوع أحد من كبارهم ؟ لوجدتهم يتهافتون بالردود والتفاعل كما تتهافت القطا على غدير الماء.
ولكن الحمد لله أننا نملك مواطنين خيرين . وأصحاب قلوب رحيمة . تتألم كثيراً عندما يشتكي منها عضواً يتداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى . ولم يطلق شعار "ملك القلوب" هكذا . أطلقه عدونا قبل صديقنا . وإنما هذا القلب من تلك القلوب .
ودمتم
الكاتب م وسى النقيدان صحيفة عاجل
عضو مميّز
بارك الله فيكم ...
الآن عرفت أن مشكلة هذه المرأة هي الجمعيات الخيرية والحرامية الذين يعملون فيها ...
وأنظمة عمل المرأة التي تمنع النساء من العمل في المحلات ...
من الآن ... أنا معكم ... لإقفال الجمعيات الخيرية ... ولأن تفتح النساء محلات يعملن بها ...
وهذه المرأة والعدد الكبير من النساء معها ... تكفي لتشغيل مجمع تجاري كامل ... لذلك عليهن الإسراع بتنفيذ هذا المشروع ... والتخلص من الفقر ...
النقطة الصغيرة المتبقية على حل مشكلة هذه الفقيرة ومن معها ... هو رأس المال ...
رأس المال الكافي لبناء مجمع تجاري يملكنه ولا يحتجن أن يدفعن الإيجار السنوي أو الشهري ...
ورأس المال الكافي ليملأنه باليضائع ... وينشغلن بدلا من "الشحاذة" ... بالبيع ... وجمع الأرباح ... والتخلص من الفقر ... ويعففن أنفسهن وأولادهن من السؤال ...
طبعا ... قد يحتجن الى درجة الماجستير في الإدارة ... لكن هذي ... مقدور عليها ...
لا حول ولا قوة إلا بالله ...
عضو مميّز
أفادت أنباء صحفية امس بأن محكمة سعودية تنظر دعوى «احتساب» ضد صحفي سعودي أجرى تحقيقا صحفيا طالب فيه « بفتح سوق العمل للنساء بدل الرجال في محلات بيع الملابس الداخلية النسائية ومحلات بيع أدوات التجميل والعطور».
وقالت صحيفة الشرق الاوسط إن محكمة الجبيل شرق المملكة استدعت الصحفي السعودي سعيد الشهراني المحرر بصحيفة «الوطن» لقضية الاحتساب التي تقدم بها عبد الله العلي أحد موظفي شركة سماد ضده.
وطالب المدعي «بمعاقبة الصحفي وردعه عن التطاول على أعراض المسلمين والمسلمات وآدابهم وعفاف نسائهم ومحادة شرع الله» وقال إن «التحقيق الذي أجراه الصحفي يفتح أبواب لا يسهل إغلاقها وأنها خروج عن المألوف والاداب العامة».
ولم توضح الدعوى ما الذي «يحادي شرع الله» و«يمس أعراض المسلمين» في أن تعمل النساء في متاجر الملابس الداخلية والعطور والتجميل.
في الوقت ذاته تباينت الاراء بشأن القضية ففيما يرى المدعى ضرورة محاكمة الصحفي أشارت أراء إلى أن «التحقيق الذي أجراه الصحفي يتضمن مطالبة بحماية المرأة وحفظ حيائها من الاختلاط بالرجال كون محلات الملابس الداخلية تلامس حياء المرأة بشكل خاص» حسب الصحيفة.
من جانب آخر وعلى الرغم من استجابة المحكمة للنظر في الدعوى لا يزال تحديد جهة الاختصاص في محاكمة الصحفي مثار جدل إذا تعتبر المحكمة جهة غير مختصة بمحاكمة الصحفيين في المملكة التي تضطلع بأمور الصحافة فيها وزارة الثقافة فيما أشار البعض إلى أن الجهة المختصة بقضايا الاحتساب هي هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
موقوف
حسبى الله ونعم الوكيل
حسبى الله ونعم الوكيل
عضو
يقولون هذا رقمها
تفضلوا هذا رقم السيدة الفقيرة 014727281
والله اعلم ؟
عضو مميّز
لاحول ولاقوة إلا بالله
لا أدري إلى متى سيستمر السكوت عن موضوع الفقر بالسعودية ونحن أغنى بلد بالعالم وخيرنا وصل الدنيا كلها مسلمها وكافرها
أين المسؤولين والاغنياء والامراء عن هؤلاء ووالله أن الله سائلهم عن هؤلاء المساكين يوم الحساب
وبالنسبة للجمعيات فأنا في أحد المرات اطلعت على عمل جمعية البر بالرياض ورأيت لديهم قوائم بالمحتاجين يتم ايصال جميع المواد الغذائية لهم بشكل شهري ويتم دفع الايجار لهم سنوياً ولا يجدر بأحد منكم القدح بهم فهم على الاقل يقدمون مايستطيعون ووفقاً لما يأتيهم من تبرعات ولكن الوضع بدأ في الاستفحال ويحتاج تدخل من الدولة للقضاء على هذه القضية حتى الضمان الاجتماعي لا يكفي حاجات هؤلاء المحتاجين فمبالغه محدوده جداً ولا يصرف لأغلب الاسر أكثر من 1200 ريال إلى 1500 ريال شهرياً وهي لاتكفي للايجار والنقل والمواد الغذائية والملابس
.
عضو مميّز
الشيخ البراك لما أصدر بيان حول التحذير من شر عمل المرأة في المحلات التجارية نشر التحذير في بعض المواقع وطبعه البعض الآخر, لكن بغض النظر عن رأي الشيخ.. اليكم بعض الردود التي تدل على عقلية هؤلاء الذين يمنعون امثال بنات هذه بالعمل ويضطرونهم للشحاذة وساهموا بدفعهم للفساد بغير قصد لكن بكل حماقة وقصر نظر لأنه يتهم من يرى غير ذلك بانهم علمانيين و "أشد" خطرا على الأمة!
الاسم : ****** من : جدة تاريخ المشاركة : 15/4/1427 هـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله عنا خير الجزاء ونفعنا بعلمكم ، والله إنا بحاجة ماسة خصوصاً في هذا الزمان لكم يا شيخنا ، وقد ظهر وبان وجه بني علمان وليبراليين هم اشد خطراً على الأمه ، رد الله بكم كيد هؤلاء ونفع بكم .
الاسم : ************* من : الجبيل تاريخ المشاركة : 14/4/1427 هـ جزا الله فضيلة شيخنا خير الجزاء ورفع قدره في الدنيا والآخرة .
يجب على الجميع إنكار هذه المنكرات التي بدأت تطل برأسها وبكل قوة تريد أن تنال من عفة نسائنا وشرفهن
وتريد أن تزعزع أمننا وتبعثر قيمنا
وتعصف بمصدر عزنا وبقاؤنا ديننا الذي أعزنا الله به ومكن لنا .
فلا بد أن يأخذ على أيدي هولا الفسقة
المنحلة وأن يؤطروا على الحق أطرى .
من يرى عمل المرأة في المحلات "فسقة"
الاسم : سعيد من : مهبط الوحى تاريخ المشاركة : 13/4/1427 هـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
رفع الله قدرك ياشيخ
ووالله إنا نتطلع الى وقفه حازمه من الجنة الدائمة وكبار العلماء في هذا البلد المبارك فى وجه كل علمانى ولبرالي خبيث يريدون نشر الفساد والرذيلة فى المجتمع ووزيرالأعلام على رئسهم ,,اتحدى اذا من كتب هذا انه مجرد يفكر في الموضوع.. مجرد تفكير, لو شاف واحدة تبيع على رصيف او سوق الحمام! وفوق هذا عدم وضع أي اعتبار للمخالف او آداب الخلاف وانه "ان لم تكن معي فانت ضدي" , مثل "بوش"! واتهام مباشر في عقيدة المخالف! واذا احد انتقدهم وفهمهم للدين قالوا هو ينتقد الدين!الاسم : أبو أحمد الحربي من : المدينة تاريخ المشاركة : 14/4/1427 هـ جزى الله الشيخ كل خير ولابد من انكار مايقوم به أهل التغريب في هذا البلد المبارك ومناصحة ولاة أمرنا حفظهم الله تعالى بما يخططون له ، ردالله كيدهم في نحورهم وأشغلهم بأنفسهم بما يستحقون .. آمين يارب العالمين
حسبي الله عليهم واسأل الله ان يهديهم أو يحملهم ذنب امثال هذه المرأة وبناتها...
يجب السماح للمرأة بالعمل على الأقل في محل ملك لها! نحن منعناها! في اليم مكتوف اليدين وقال له اياك اياك ان تبتل بالماء...
يمواقفهم هذه يدفعون المرأة للفساد دفعا... ولا يسمحون لها برزق حلال لو انه ملكها! أين العقول سبحان الله؟ اعوذ بالله منهم... حسبي الله عليهم
يجب تعويض هؤلاء النساء باموال الجمعيات الخيرية, حيث تعطى كل امرأة تسهيلات لامتلاك محل تجاري صغير - ان رغبت - لانهم هم من تسبب في وصولها "للقاع" وحتى لو سمحوا لها بالعمل الآن صعب "تكون نفسها" بعدما اوصلوها لنقطة الصفر...
البعض بناتهم واخواتهم مدللات وخدم وحشم ويقول لا لعمل المرأة معتقدا ان كل النساء مثلهم الله معطيهم.. ونسي ان الكلام ليس عن اللي الله معطيهم لكن اللي على الارصفة والشوارع! ويريد منعهن من العمل في المحلات! عقول صغيرة ليس عندها أي سعة أفق كفانا الله شرها
عضو
بالنسبه لرأيي بدون ما اشوف المقطع اعتقد انه لا يوجد فقير في بلدنا هذا ولله الحمد الا من يتكل على غيره فالاعمال كثيره ولله الحمد / ولكل مجتهد نصيب / والرباده ما هي مطلوبه
موقوف
لا حول ولا قوة الا بالله
عضو قدير
بما أن المقطع أمام عينيك في الموضوع ولاتعنيت تفتحه فكيف ترى ماليس أمام عينك في مجتمع كامل تجاوز العشرين مليون ؟ وتبدي رأيك فيه بعد!
هذا بعد نظر تحسد عليه أأخي الكريم .
ولا أملك في هذه الليلة الشريفه الا الدعاء بالفقر والمرض على كل من وقف ضد عمل المرأه في التجارة البسيطه وضيق عليها بحجة سد الذرائع !! ولم يمشي لها راتب او حتى يقدم حلول للفقر المستشري بين طبقة المطلقات والارامل .
عضو مميّز
الأخ راكان ... بارك الله فيك على غيرتك وحرصك على أهل لبنان ... وعلى أهلنا في بلدنا ...
ولكن لي ملاحظات على التشبيه/المفارقة في العنوان:
*****
الفقر في لبنان منتشر وبدرجة كبيرة ... خصوصا مع الحروب المتكررة والنزوح ... وبعض الجهات تستغل هذا الفقر لتوجهاتها ومذاهبها ...
وتدخل السعودية هناك في محله ... خصوصا دعم تدريس الطلاب والدعم المالي لمنع إنهيار الإقتصاد ...
فدفع مبالغ لتحقيق أهداف سلميا ... أفضل من دفع مبالغ أكبر لتحقيقها بطرق أخرى ...
*****
الفقر في المملكة مشكلة كبيرة ناتجة عن عوامل إجتماعبة وإقتصادية وإدارية ... وتحتاج الى دراسة وحلول للقضاء عليها ... والأهم العزيمة والشمولية في المشاركة ...
والمرأة في المقطع مشكلتها غير واضحة ومركبة ... فيها البعد الإجتماعي والطبقي وأبعاد أخرى:
فهل هي مطلقة أم أرملة أم مهجورة ؟؟؟
ولماذا جميع بناتها مطلقات ؟ ولماذا يسكن أطفالهن معها وليس مع آبائهم أو أهل آبائهم ؟؟؟ وكذلك زوجة إبنها ؟؟؟
ولماذا مخازن الجمعية فارغة ... وفي موسم الخير في رمضان ؟؟؟
وأسئلة كثيرة تحتاج الى توضبح ليمكن الحكم على ظروف هذه الحالة ... ولكن وجود هذه الحالة بحد ذاته يدعو للبحث في المشكلة وحلها جذريا ...
*****
وأخيرا ... وجدت الكثير من المداخلات بعيدة عن الموضوع وتصب في إتجاه واحد ... ذكرتني بقصة الطالب ومادة التعبير ... ووجدت أكثر من رابط لها في هذا المنتدى ... لمن لم يقرأه ...
http://www.thegulfbiz.com/vb/showthr...C7%E1%CC%E3%E1
ورابط آخر ... بمناسبة العيد ...
http://www.thegulfbiz.com/vb/showthr...C7%E1%CC%E3%E1
وأخيرا ... أسأل الله أن بفرج هم هذه المرأة وأمثالها ... وأن يبدل حالهم بخير منها ... وييسر لهم من يعينهم على الخروج من غائلة الفقر ... وصدق من قال ... كاد الفقر أن يكون كفرا ...
وشهركم مبارك ... وكل عام وأنتم بخير ...
عضو مميّز
شر البلية ما يضحك..
عضو قدير
يا أخي شف المقطع و بعدين تكلم اتحداك تقول نفس الرد لو شفت المقطع
عضو
حسبنا الله ونعم الوكيل
عضو
معليش اخي الكريم اعذرني مادري انت وينك فيه وفي اي بلد
بس ترى الكلام عن السعودية
شكلك ملخبط
عضو
هناك من يربط حل مشكلة الفقر بعمل المرأة وان عملها هو الحل الوحيد
ياأخي من الرجال من يعمل وامرأته ايضا تعمل ولا يكفي عملهما لسد حاجتهما
ويبقى الفقر موجودا في بيوتهم ماهو الحل ؟
لنفرض اذا عملت المرأة ب 2000 او 3000 ريال ولم يكفها الراتب هل تصبح غنية ولاتعطى من الزكاة ام تعطى من الزكاة ؟
المشكلة حدثت من الغلاء وعدم تناسب الدخل معه
والحل هو الصدق في اداء الزكاة من المزكي والساعي عليها واخذها
وليست المشكلة خاصة بالنساء فقط من الرجال من هو فقير ولم يمنع من العمل فماهو السبب !!! لمذا بقي فقيرا وهو مسموح له العمل بدون ظوابط تعيقه مثل المرأة كما يقولون ؟
وايضا هل كل النساء الفقيرات كلهن قادرات على العمل !!
او اذا رفضت العمل بسبب متابعتها لاولادها فكيف يكون العمل حلا !!
ربط علاج الفقر بعمل المرأة يثير الاستغراب
عضو مميّز
يا أخي ان ما ربطنا علاج فقر المرأة الوحيدة ولها بنات ربما بعملها, وش تبينا نربطها فيه؟!؟
بل ربط علاج فقر المرأة بمنعها من العمل وفرض تلقى الزكاة عليها هو ما يثير الاستغراب! وكأن الزكاة حل جذري نهائي ومفروض عليها عيش بقية عمرها على الزكوات!
تفرض عليها تعيش على زكوات وصدقات الناس ليش؟ بأي حق؟ نعم الزكاة مهمة وركن وو وو لكن كحل أخير بعد تقطع جميع السبل! لكن لا يجوز منع المرأة من امتلاك محل خاص فيها تعمل فيه أمام عامة الناس بحجة ان هناك اموال زكاة تستطيع اخذها! طيب اخذتها وبعدين؟ السنة الجاية واللي بعدها؟ اتركها تترزق الله يا أخي! شف وش سووا في وجنات الرهبيني, يعني عجوز وليس فيها جمال والضعيفة فاتحة مطعم صغير اشبه بالبوفيه يتعاملون معها كأنها ارتكبت الزنا في الشارع!
لا يوجد نظام في العالم يقضي على الفقر بشكل تام, لكن لكن أولا توفر للناس طرق لكسب الرزق قدر الامكان اما الزكاة والصدقات هذه حل اخير وكل من يأخذها يتمنى ان يصلح وضعه لا ان يراه حل ويعيش عليه حتى الموت! كيف لا ترى ان هذا يدفعها الى الفساد دفعا!؟ أو الى الشحاذة على الأقل؟
من أهم الطرق المتبعة في القضاء على الفقر هو تأهيل الفقراء للعمل, لكن لما تمنع من العمل كيف تبي تحل الموضوع؟ يعني تأهلها لأيش؟
الحل الزكاة؟ تفرض على الناس العيش على الزكوات وتمنع عمل شريف امام الناس في الشارع؟ حتى لو كان المحل ملكها!؟
نظامنا الآن يمنع المرأة من تملك المرأة من العمل في محل تملكه هي! طبعا فكرة ان صاحبة المحل توظف نساء ممنوع! لكن توظف رجال على كفالتها ممكن! مع ان توظيفها للنساء يساهم في حل مشاكل الكثير من البنات! يا أخي مقاييسنا فيها خلل وظلمنا المرأة ظلم رهيب بسبب اصحاب الأفق الضيق جدا والتراجع اولى!
لا يوجد تبرير كافي لمنع شيء الأصل فيه شرعا الاباحة!
عضو قدير
يا الاااااااااااااااااااااااااااااهي ما اقسى هذه الحياه
وما اصعب الحساب
عضو
اعتقد ان فكرتي وصلت
عضو قدير
أصل المشكلة لإنتشار الفقر هى البطالة بين الرجال والنساء،
فطرحك غير سليم لحل المشكلة
طيب أمنا بالله وقلنا عندها واسطة أو قدمت رشوة مع الفساد المنتشر
هل تتوقع الرواتب المقدمه من المحلات تكفى ...
وهل تحتاج خادمة لترعى اطفالها مع عدد ساعات العمل، وكم راتب الخادمة ؟
عضو
هذ ي مشكله بعد النظربما أن المقطع أمام عينيك في الموضوع ولاتعنيت تفتحه فكيف ترى ماليس أمام عينك في مجتمع كامل تجاوز العشرين مليون ؟ وتبدي رأيك فيه بعد!
هذا بعد نظر تحسد عليه أأخي الكريم .
وهي مشكله تحتاج للتدخل جراحي او لبس نظاره
عضو مميّز
الأخ لبناني؟
عضو قدير
لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اني أسالك يارب أن تلطف فينا وفيها يارب شئ محزن ومؤثر جدا أين دور الجمعيات الخيرية معقولة مايحصل يارب الرحمة والعفو والستر منك وحدك والحمدلله على أي حال!
عضو قدير
رقم تليفونها/014727281 أم محمد
عضو
آمل ان لا تغيب شمس المقدم عبدالرحمن الحسين بعد هذا التقرير ؟؟؟؟
ولو تم تخصيص جزء من احتفالات الاعياد في كل منطقه لمثل هذه الفئات في المملكة لكان الوضع افضل من ذلك بكثير ..
مشكلتنا البهرجه الاعلامية....
عضو
لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اني أسالك يارب أن تلطف فينا
عضو
لن يقبل من المسؤولين أي عذر أمام الله عز وجل عن سد حاجة هؤلاء المساكين
فلا حاشية لكم ولا أحد يمشي أمامهم ويقول افتح الطريق لطويل العمر
بل يقولون كما قال تعالى عن حالهم (( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب ))
أيها المسؤولين والله إنكم ستحاسبون يوم القيامة من الجبار سبحانه
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات