المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمّاح
الأخ رادار الشاشة ,,,
انت دائما تدعو للنقد الهادف وتدعو دائما لاحترام الرأي الآخر ,
وتصف من يتشدد لرأيه بأنه متشدد ولا يقبل النقد ..
مع احترامي لشخصك ,, ألا ترى أن التشنيع على من انتقد طاش فيه تسفيه لرأيه وخروج عن هذه القاعدة..
طبعا ,,
كلامي ينطبق على كل من يجيز النقد لاصناف معينة من مجتمعنا ( قضاة , رجال هيئات , ,,, ) , ويزعل إذا انتقد احد مسلسل طاش.
بل ربما قسى عليه في الرد
تحياتي لك
مشاركاتك تعجبني ولو اختلفت معك
.,.
بارك الله فيك اخوي.. وأشكرك على ردك... ليت الجميع مثلك في ذوقك واخلاقك.... مثلك فوق العين والرأس لو تختلف في الف مشاركة وموضوع, بل الاختلاف في هذه الحالة بيكون اثراء...
بالنسبة لما قلته أخي الفاضل... فلست أشنع على من انتقد طاش أبدا, لكن بصراحة وين نقد طاش في من رددت عليه؟ كلها تلميح بتكفير وعلمانية الخ... ناقصهم عصي يضربون بها..
ومن حق الكل اتخاذ موقف يرى انه صحيح... أشنع فقط على التلميح بالكفر, والتشكيك في عقائد الغير للاختلاف في الرأي.. وكأن الدين حكر على نوعية معينة من الناس دون غيرها...
فلماذافي حلقات مثل هذه لا يتبادر الى الذهن علماء مثل الألباني والمنيع وسلمان العودة والمطلق وغيرهم؟ يتبادر الى الذهن فئة لا تفرق بين العادات والتقاليد والدين ومستعدة لاصدار الاحكام على الغير... أليس كذلك؟ فكيف يكون هو هجوم على المتدينين وليس هجوم على أمثال هؤلاء؟ ويأتي من "يطينها" ويعتبر هالكلام هجوم على الدين نفسه!
هذه الفئة حتى لو كانت نياتهم حسنة لا يجوز لها اتهام من يختلف معها في دينه وعقيدته.. وسبب اتهامهم للمخالف في دينه وعقيدته احيانا شخصي, وأحيانا لأنه يرى فعلا ان من ينتقده هو ينتقد الدين نفسه... يعني عمليا معتبر نفسه ممثل حصري للدين.. وكأنه ليس هناك غيره...
اليوم على موضوع مثل هذا, لكن بكرة بيكون التشكيك في دينك انت وفي ديني انا بسبب اختلافات في الرأي في امور ادارية او فقهية... ولو كان ممن عقليته مثل كذا قاضي, لحكم بالجلد علي او عليك... او لو اعطي أي سلطة, سيستخدمها علي وعليك... عند الاختلاف في الرأي...يعني ترى المسألة لها ابعاد خطيرة..
اما لو انتقدوا طاش وقالوا فيه عيب الف وباء وجيم والسبب كذا وكذا واخشى كذا وكذا وحبذا لو كذا وكذا وكنت أتمنى كذا وكذا.... ما اعتقد انه يستطيع احد الانكار عليهم, لكن اقرأ الردود بنفسك وشاهد التكفير والتهامات بالعلمانية الخ.. وهذا يؤكد ما يقولونه في هذه الحلقة. واعتقد انك لن تختلف معي انه لا يمكن تصنيف مثل هالكلام على انه "نقد".
اما قول
كلامي ينطبق على كل من يجيز النقد لاصناف معينة من مجتمعنا ( قضاة , رجال هيئات , ,,, ) , ويزعل إذا انتقد احد مسلسل طاش.
لم "يزعل" أحد اخي الفاضل من انتقاد طاش ما طاش .. وعلى قولتهم (عمرهم ما نجحوا )ههه فمع تمنياتنا للنجاح لكل مسلم الا انه مثلهم مثل غيرهم..
والقضية هنا, الاتهامات التي تأتي بسبب عدم تقبل هذه الفئة للنقد.. وحلقة طاش هي حول هذا الموضوع....
وهو تصرفات هذه الفئة اتجاه غيرهم... فنقد هذه الفئة من المتدينين في هذه الحلقة هي موضوع واحد... وليس الموضوع موضوعين منفصلين... انتقاد فئة معينة من المتدينين في جهة, وعدم تقبل نقل طاش من جهة اخرى... ابدا... لأن الموضوع واحد.. وليست المسألة تحزبات "مع وضد"
وبصراحة, ارى هذه الفئة اسلوبها فيه ضررا على المتدينين كلهم... لأنه كثير منهم انشغلوا بانتقاد بعضهم البعض كما هو مشاهد... وعندهم طاقات ممكن الاستفادة منها.... ايضا اذا لم تنتقد الهيئة او القضاة أو أي شخص له لحية... من أين يتطور الى الأمام أي شخص له لحية ومتدين؟
هل تعلم أخي الفاضل انه (مثلا) ومع انه كان هناك نفس تلميحات بالكفر وقتها بل أشد, انه لو كان هناك تقنين للنظم في البلد الاسلامي باخذ الراجح من كل قول, والزام اي قاضي له اجتهاد خاص توثيق اجتهاده ورفعها الى علماء كبار للأخذ بها... هل تعلم لو كان هناك مثل هذه القوانين, كان ممكن بسهولة قراءتها و نشرها وتطبيقها في بلدان اسلامية اخرى؟ بمعنى آخر, تعطلت مصالح المسلمين جزئيا بسبب هذه العقليات المنغلقة ضيقة الأفق.
حساسية هذه الفئة اتجاه النقد أدت على بطئ شديد في التقدم الى الأمام.. ولا يمكن يستوعبون اي شيء جديد الا بعد يمكن خمس سنوات من تطبيقه.. مثلهم لو تختلف معه في الرأي في موضوع مهم بياخذ الخلاف معه الى القبر ولن ينساه ويعتبرك عدو لدود.... وكم من رئيس امريكي كان "ضد" خصم معين في الانتخابات ويحاول اسطاقه بانواع التهم يمين ويسار, وآخرتها اذا فاز احدهم , طلب من الثاني العمل معه.. هذه الروح اتحدى تجدها عند هذه النوعية فكل شيء شخصي بالنسبة لهم وهم أصحاب أفق ضيق ما يعرفون غير التكفير والسب والشتم ( وكأن هذا جائز شرعا دام انه صادر منهم!)
اعتذر للاطالة في الرد ( بعكس ردودهم التي لا بد ان تكون قصيرة لان محتواها شتم وسب وتشكيك فقط )....... وتبقى "حبيب الكل"
المفضلات