هيئة " سرق " المال ! ,, بالدليل الاستنتاجي القاطع ,,

[رسم بياني]

سافترض ان التهمه الموجهه من هيئة سوق المال الى محمد العيسى صحيحه وسافترض ان الحكم الصادرعليه من لجنة الاستئناف في منازعات الاوراق الماليه صحيح ,, مع اننا لم نرى ولم نطلع على ملاباسات القضيه وادلتها ولا نعرف من القضيه وتفاصيلها الا اعلان الهيئه المفاجيء والمقتضب بهذا الخصوص كنتيجه نهائيه للحكم على القضيه,, هل التهمه لابسه الرجل ام لا ,, لا احد يعرف ,, لان الرجل ربما يكون مظلوما ولم يسمع احدا صوته ,, فلا صوت يعلى على صوت الهيئه فهي المشرع وهي " الضحيه " وربما تكون هي الحكم وهي المتحدث صاحب الصوت الوحيد باعلانها ! ,, يعجبكم يامتداولين والا باب تداول يوسع " هامور " ! وكأن هذا لسان حال الهيئه ! ,, وبكل صراحه لا احكم على طرف بشيء بسماع صوت طرف واحد دون الآخر ,, فان جاءت الهيئه تشكو فقأ عينها ,, فربما العيسى قد فقئت عيناه !! من يدري ؟!

,, وبناء على افتراضاتي سالفة الذكر نستنتج ( ومن وجهة نظر الهيئه) ان محمد العيسى حرامي او في افضل " تلطيف " الاتهامت بقاموس الهيئه انه متلاعب ,, بدليل انها تطالبه ( لاحظوا تطالبه ) بدفع المكاسب ( لاحظوا ايضا دفع المكاسب ) التي حققها من بيع عدد من الاسهم قدرت قيمتها بثلاثة ملايين وثلاثمائه واثنين وسبعين الفا ومائه وتسعه ريالات وخمسا وسبعين هلله ( لاحظو خمسا وسبعين هلله ) الجماعه حاسبينها بالهلل ,,

طيب " ياست " هيئه اذا كنت متاكده وواثقه لهذا الحد ان المكاسب التي حققها المذكور ( بهللاتها ) غير شرعيه اذن لماذا تطالبينه بدفعها لك انت دون المتداولين المتضررين ؟! لماذا تدخلين لحسابك ايتها " الشريفه " مبالغ غير شرعيه ؟ ! اين الضرر المادي الذي تكبدتيه جراء هذه العمليه لتطالبينه بمكاسبها ؟ ! الا تكفيكي الغرامه الماليه المدفوعه لك منه ؟ ! ,, وماذا نسمي من يطالب ويحول لنفسه مبالغ مكتسبه غير شرعيه ؟ ! ,, لماذا " ياست " هيئه ( وانت قادره على ذلك ) لماذا لا تعيدين تلك المبالغ المكتسبه مع قيمها الاصليه لاصاحابها الذين اشتروا من المذكور وتعيدين الاسهم المباعه لصاحبها الاصلي مره اخرى ؟! ,, لماذا تطالبين المذكور ان يدفع لك مكاسب حصل عليها من متداولين آخرين ؟ واين وضع هؤلاء المتداولين والذين تحققت مكاسب العمليه على حساب جيوبهم من قاموس اعرابك ؟ ! ,, ام ان المساله برمتها لا تتعدى كونها " تجيير او تحويل مكاسب " سرقه " او " تجيير تلاعب " هذا على افتراض " ياست " هيئه انك ترينها سرقه او تلاعب !,, وتعتقدين بذلك انك تصلحين خطأ في الوقت الذي ترتكبين فيه نفس الخطأ " وياليته بستر لا "باعلان " ,, يعني " فضيحه بجلاجل " ,, واللي مايشتري يتفرج ,, او بمعنى اصح اللي اشترى بهذا السوق يبيع ويترك الفرجه للهيئه واعضائها !

همسه باذن الهيئه : تطالبين الرجل بجميع الاموال المكتسبه ( بهللاتها ) ولا تتركين له هلله واحده ,, طيب ليش ما تعاملتي معه بالعرف والمنطق بالمكاسب المحققه بين اثنين بمبدأ " فيفتي فيفتي " !!! وبمنطق " سكتم بكتم " !!!

[الأسود]

هذا هو الكلام الحق

الهيئة كأنها تعيد المسروقات وتاخذها هي

بالله عليكم ما استفاد المسروق منه

عني انا ممن كان في القصيم الزراعية ولا أعلم هل لي حق لكي اطالب أم لا لأن الخبر لم يذكر يوم التلاعب

ولو كان لي حق أقسم بالله افضل أن يأخذها الرشودي ولا تأخذها الهيئة

[صـياد الأسهم]

هههههههههههههههههههههههههههههه

حرامي يسرق من حرامي

[$الشمالي$]

السوأل الذي يحيرني لماذا لم يتم كشف هذا التلاعب من بدايتة ووقف التاول على السهم؟

[Ranger]

المفروض تشتري الهيئه بالقيمه اسهم من نفس الشركة وتجمدها عندها خمس سنوات على الاقل نفتك من بعض كميات التدوير

[المعمر]

قلت هالكلام عام 2007

ولكن دون فائده

[malt]

سافترض ان التهمه الموجهه من هيئة سوق المال الى محمد العيسى صحيحه وسافترض ان الحكم الصادرعليه من لجنة الاستئناف في منازعات الاوراق الماليه صحيح ,, مع اننا لم نرى ولم نطلع على ملاباسات القضيه وادلتها ولا نعرف من القضيه وتفاصيلها الا اعلان الهيئه المفاجيء والمقتضب بهذا الخصوص كنتيجه نهائيه للحكم على القضيه,, هل التهمه لابسه الرجل ام لا ,, لا احد يعرف ,, لان الرجل ربما يكون مظلوما ولم يسمع احدا صوته ,, فلا صوت يعلى على صوت الهيئه فهي المشرع وهي " الضحيه " وربما تكون هي الحكم وهي المتحدث صاحب الصوت الوحيد باعلانها ! ,, يعجبكم يامتداولين والا باب تداول يوسع " هامور " ! وكأن هذا لسان حال الهيئه ! ,, وبكل صراحه لا احكم على طرف بشيء بسماع صوت طرف واحد دون الآخر ,, فان جاءت الهيئه تشكو فقأ عينها ,, فربما العيسى قد فقئت عيناه !! من يدري ؟!

,, وبناء على افتراضاتي سالفة الذكر نستنتج ( ومن وجهة نظر الهيئه) ان محمد العيسى حرامي او في افضل " تلطيف " الاتهامت بقاموس الهيئه انه متلاعب ,, بدليل انها تطالبه ( لاحظوا تطالبه ) بدفع المكاسب ( لاحظوا ايضا دفع المكاسب ) التي حققها من بيع عدد من الاسهم قدرت قيمتها بثلاثة ملايين وثلاثمائه واثنين وسبعين الفا ومائه وتسعه ريالات وخمسا وسبعين هلله ( لاحظو خمسا وسبعين هلله ) الجماعه حاسبينها بالهلل ,,

طيب " ياست " هيئه اذا كنت متاكده وواثقه لهذا الحد ان المكاسب التي حققها المذكور ( بهللاتها ) غير شرعيه اذن لماذا تطالبينه بدفعها لك انت دون المتداولين المتضررين ؟! لماذا تدخلين لحسابك ايتها " الشريفه " مبالغ غير شرعيه ؟ ! اين الضرر المادي الذي تكبدتيه جراء هذه العمليه لتطالبينه بمكاسبها ؟ ! الا تكفيكي الغرامه الماليه المدفوعه لك منه ؟ ! ,, وماذا نسمي من يطالب ويحول لنفسه مبالغ مكتسبه غير شرعيه ؟ ! ,, لماذا " ياست " هيئه ( وانت قادره على ذلك ) لماذا لا تعيدين تلك المبالغ المكتسبه مع قيمها الاصليه لاصاحابها الذين اشتروا من المذكور وتعيدين الاسهم المباعه لصاحبها الاصلي مره اخرى ؟! ,, لماذا تطالبين المذكور ان يدفع لك مكاسب حصل عليها من متداولين آخرين ؟ واين وضع هؤلاء المتداولين والذين تحققت مكاسب العمليه على حساب جيوبهم من قاموس اعرابك ؟ ! ,, ام ان المساله برمتها لا تتعدى كونها " تجيير او تحويل مكاسب " سرقه " او " تجيير تلاعب " هذا على افتراض " ياست " هيئه انك ترينها سرقه او تلاعب !,, وتعتقدين بذلك انك تصلحين خطأ في الوقت الذي ترتكبين فيه نفس الخطأ " وياليته بستر لا "باعلان " ,, يعني " فضيحه بجلاجل " ,, واللي مايشتري يتفرج ,, او بمعنى اصح اللي اشترى بهذا السوق يبيع ويترك الفرجه للهيئه واعضائها !

همسه باذن الهيئه : تطالبين الرجل بجميع الاموال المكتسبه ( بهللاتها ) ولا تتركين له هلله واحده ,, طيب ليش ما تعاملتي معه بالعرف والمنطق بالمكاسب المحققه بين اثنين بمبدأ " فيفتي فيفتي " !!! وبمنطق " سكتم بكتم " !!!

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن المكس هو أخذ أموال الناس ظلماً أي دون مقابل، مثل من يأخذ الضرائب على المارة والمسافرين من غير أن يكون ذلك مقابل منفعة تعود على المأخوذ منهم، وهو من الكبائر والعياذ بالله تعالى لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ولا يدخل الجنة صاحب مكس. وهو حديث رواه أبو داود وغيره، وضعفه الألباني.
قال المناوي في فيض القدير عند شرح هذا الحديث: المراد به العشار وهو الذي يأخذ الضريبة من الناس، قال البيهقي: المكس النقصان فإذا انتقص العامل من حق أهل الزكاة فهو صاحب مكس. انتهى.
والمكس في الأصل الخيانة والماكس العاشر والمكس ما يأخذه، قال الطيبي: وفيه أن المكس من أعظم الموبقات وعده الذهبي من الكبائر ثم قال: فيه شبهة من قاطع الطريق وهو شر من اللص، فإن عسف الناس وجدد عليهم ضرائب فهو أظلم وأغشم ممن أنصف في مكسه ورفق برعيته. وجابي المكس وكاتبه وآخذه من جندي وشيخ وصاحب زاوية شركاء في الوزر أكالون للسحت. انتهى.

من الأحاديث التي جاءت في ذكر المكس :
1- (أن امرأة يعني من غامد أتت النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: إني قد فجرت ، فقال: "ارجعي" ، فرجعت ، فلما كان الغد، أتته فقالت: لعلك أن تردني كما رددت ماعز بن مالك! فوالله إني لحبلى، فقال لها: "ارجعي" فرجعت، فلما كان الغد أتته ، فقال لها : "ارجعي حتى تلدي"، فرجعت ، فلما ولدت أتته بالصبي ، فقالت: هذا قد ولدته، فقال لها: "ارجعي فأرضعيه حتى تفطميه" ، فجاءت به وقد فطمته وفي يده شيء يأكله ، فأمر بالصبي فدفع إلى رجل من المسلمين ، وأمر بها فحفر لها ، وأمر بها فرجمت ، وكان خالد فيمن يرجمها ، فرجمها بحجر فوقعت قطرة من دمها على وجنته ، فسبها ،فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : "مهلا يا خالد! فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له" ، وأمر بها فصلى عليها ودفنت).رواه أحمد ومسلم وأبوداود والنسائي في الكبرى.عن بريدة – رضي الله عنه-.
2-(لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس لقبلت منه) رواه الطبراني في الأوسط عن ابن عباس – رضي الله عنهما- ورواه البزار عن أنس –رضي الله عنه- قال عنه الألباني في (ضعيف الجامع): " ضعيف جدا". ، ثم حسنه في الصحيحة (3238).

3-(لا يدخل الجنة صاحب مكس) رواه (حم د ك) عن عقبة بن عامر ، وضعفه الألباني – رحمه الله تعالى – في (ضعيف الترغيب والترهيب) و (ضعيف الجامع الصغير).
4- (من اعتذر إليه أخوه بمعذرة فلم يقبلها ، كان عليه من الخطيئة مثل صاحب مكس!) رواه ابن ماجه ، والضياء عن جودان ، وضعفه الألباني في (ضعيف الجامع).
قال العلامة النووي في الحديث الأول :
[قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَة لَوْ تَابَهَا صَاحِب مَكْس لَغُفِرَ لَهُ).
فِيهِ : أَنَّ الْمَكْس مِنْ أَقْبَح الْمَعَاصِي وَالذُّنُوب الْمُوبِقَات ، وَذَلِكَ لِكَثْرَةِ مُطَالَبَات النَّاس لَهُ وَظِلَامَاتهمْ عِنْده ، وَتَكَرُّر ذَلِكَ مِنْهُ وَانْتِهَاكه لِلنَّاسِ وَأَخْذ أَمْوَالهمْ بِغَيْرِ حَقّهَا وَصَرْفهَا فِي غَيْر وَجْههَا]اهـ.
وقال صاحب (عون المعبود) :
[ (صَاحِب مَكْس): فِي الْقَامُوس : الْمَكْس النَّقْص وَالظُّلْم ، وَدَرَاهِم كَانَتْ تُؤْخَذ مِنْ بَائِعِي السِّلَع فِي الْأَسْوَاق فِي الْجَاهِلِيَّة ، أَوْ دِرْهَم كَانَ يَأْخُذهُ الْمُصَّدِّق بَعْد فَرَاغه مِنْ الصَّدَقَة اِنْتَهَى . وَقَالَ فِي النِّهَايَة : هُوَ الضَّرِيبَة الَّتِي يَأْخُذهَا الْمَاكِس وَهُوَ الْعَشَّار اِنْتَهَى . وَفِي شَرْح السُّنَّة : أَرَادَ بِصَاحِبِ الْمَكْس الَّذِي يَأْخُذ مِنْ التُّجَّار إِذَا مَرُّوا مَكْسًا بِاسْمِ الْعُشْر ، فَأَمَّا السَّاعِي الَّذِي يَأْخُذ الصَّدَقَة وَمَنْ يَأْخُذ مِنْ أَهْل الذِّمَّة الْعُشْر الَّذِي صُولِحُوا عَلَيْهِ فَهُوَ مُحْتَسِب مَا لَمْ يَتَعَدَّ فَيَأْثَم بِالتَّعَدِّي وَالظُّلْم اِنْتَهَى]اهـ.
وقال العلامة العبّاد في شرح سنن أبي داود :
[قوله: [ (فقال: مهلاً يا خالد ! فوالذي نفسي بيده! لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له) ]. يعني: لا تسبها فإنها تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له، وهذا يدلنا على خطورة المكس، وعلى خطورة عقوبة صاحب المكس، وهو الذي يأخذ الضرائب من الناس في غير حق، فإنه يكثر خصومه يوم القيامة، ويكثر الآخذون من حسناته يوم القيامة؛ لكونه قد ظلمهم، وقد جاء في حديث المفلس الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم (أتدرون ما المفلس؟ قالوا: المفلس الذي لا درهم عنده ولا متاع)، أرادوا مفلس الدنيا، وهو عليه الصلاة والسلام أراد مفلس الآخرة، فقال: (المفلس من يأتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام وحج، ويأتي وقد شتم هذا، وضرب هذا، وأخذ مال هذا، وسفك دم هذا، فيعطى لهذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من سيئاتهم فطرح عليه ثم طرح في النار)، فهو يدل على شدة عقوبته، وعلى عظم جرمه، وذلك لكثرة خصومه وكثرة من ظلمهم، وأنهم يخاصمونه يوم القيامة ويأخذون من حسناته أو يطرح عليه من سيئاتهم، ولهذا مثل به النبي صلى الله عليه وسلم].اهـ.
وقال العلامة العبّاد في الحديث 3 :
[وصاحب المكس فسر بأنه الذي يأخذ من سلع الناس ومن الأشياء التي يبيعونها، والمكس هو النقص؛ سمي بذلك لأنه ينقصهم ويأخذ منهم شيئاً لا يجب عليهم، فيكون ذلك مكساً أي: نقصاً في حقهم، وهذا ظلم لهم. وقيل: إن المقصود من ذلك: أنه يأخذ منهم زيادة على الزكاة، فيأخذ شيئاً غير واجب يختص به الساعي، وهذا ظلم، ولعل هذا هو وجه إيراد أبي داود لهذا الحديث في باب السعاية؛ لأن السعاية حق، وأخذ الأجرة على ذلك سائغ، وقد جاء في القرآن ما يدل عليه، وكذلك جاء في السنة ما يدل عليه، والمكس أن يأخذ العامل شيئاً غير الواجب لنفسه أو للدولة، وهذا ظلم وغير سائغ وغير جائز]اهـ.

[رادار الشاشة]

موضوع قوي جدا .......

[لمّاح]

بارك الله فيك يارسم بياني

هذا هو المفترض ,,,

وأغرب مافي هذه القضية هو أن الخصم هو الحكم




..

[علي محمدسليمان]

حكم غريب القاضي هو من يسترد المسلوب او المبلغ المسروق ان صحت تسميته اليه دون رده الى صاحب الحق يعني بالعربي فتوة سوق المال السعودي والغريب ان اعلان الرشودي ظاهره الجرم واحد ولكن العقاب مختلف فهذا مدعاة الى :
؟؟؟

[أبو هشام]

حتى لو كان هناك ملاحظات على الهيئة تظل نقلة كبيرة جداً وشفافية وأحسن من السابق بألف مرة. في السابق الحرامي محد يقوله شيء الآن الحرامي ينعرف وينجلد (بس على خلاف في نوعية الجلد ) والحرامية الآخرين ترتعد فرائصهم (هم وأذنابهم).

الملاحظات البسيطة يمكن إصلاحها لكن الأهم هو المبدأ المطبق ولو طبق هذا المبدأ في جميع الجهات الحكومية والمناقصات وأموال الدول كان والله وضعنا الاقتصادي وسمعتنا أفضل من وضعنا الحالي أفضل ألف مرة

إلى المزيد من التقدم أيها الهيئة وإلى المزيد من التقدم يا وطني الغالي

[abobander]

حتى لو كان هناك ملاحظات على الهيئة تظل نقلة كبيرة جداً وشفافية وأحسن من السابق بألف مرة. في السابق الحرامي محد يقوله شيء الآن الحرامي ينعرف وينجلد (بس على خلاف في نوعية الجلد ) والحرامية الآخرين ترتعد فرائصهم (هم وأذنابهم).

الملاحظات البسيطة يمكن إصلاحها لكن الأهم هو المبدأ المطبق ولو طبق هذا المبدأ في جميع الجهات الحكومية والمناقصات وأموال الدول كان والله وضعنا الاقتصادي وسمعتنا أفضل من وضعنا الحالي أفضل ألف مرة

إلى المزيد من التقدم أيها الهيئة وإلى المزيد من التقدم يا وطني الغالي

السلام عليكم جميعا ولفت انتباهي رد الاخ ابو هشام فأقول وبالله التوفيق :

لو كان لك حق عند شخص اخر وذهبتم للقاضي وكان الحكم لصالحك والحكم على غريمك بدفع المبلغ فهل ترى ان القاضي يحسن صنعا لو اخذ المال عوضا عنك
بالتاكيد انك لم تتضرر مما حصل والا لما قلت ماقلت ولكن فكر بأنها اموالك فماذا استفدت انت ؟؟؟
ثم ان حكم الهيئة مدخل واسع لشريعة الغاب فكل كبير يأكل ماصغر عنه فهل تريد هذا يابا هشام اصلحك الله
الهيئة ادانت نفسها من حيث تدري او لاتدري وان كانت تدري فتلك مصيبة وان لم تكن تدري فالمصيبة اعظم
هيئة السوق تعيش في عالمها الخاص ولطالما وجههت لها انتقادات وسكتت عنها وهل هناك بريء يسكت عن حقة؟؟
نسأل الله ان كانوا اخذوا اموال الناس بالباطل ان يجعلها في صحتهم
ووالله لم اكن املك في القصيم ولم اتضرر ولكن تضرروا اخوة كثير لنا في الدين والدم

[ابن الرياض]

اللي أعرفه عن النظام

أنه ما لم تكن هناك شكوى من الطرف الثالث ((الذي تدعي أنه انسرق))
فلن يتم النظر في ذلك
لذا إن كنت تعرف أحد ضارب أو أشترى مع العيسى وتضرر فاطلب منه أن يرفع دعوى أو شكوى للجنة فض المنازعات أو أي اسم تحمله هناك

[صـياد الأسهم]

أشكر القائمين على المنتدى
على تثبيت هذا الموضوع الهام جداً
والخطير جداً جدا

فما تقوم به هيئة سوق المال مخالف للشرع وللعقل وللمنطق

[عربـتـشارت]

شكرا ... الأخ الفاضل رسم بياني على الموضوع وشكرا للإدارة على التثبيت

وبقراءة اعلان الهيئة ندرك أن صياغة الإعلان كانت صياغة قانونية ولكنه إعلان فيه الكثير من الثغرات
فالتهمة وجهت له في وقت سابق وتم الالتقاء به وإبلاغه بما هو منسوب ضده وقام بالدفاع عن نفسه ولكنه خسر القضية أمام الهيئة وتم الحكم عليه، وبعد ذلك قام هو باستئناف الحكم الصادر ضده أمام لجنة الاستئناف في منازعات الأوراق المالية وخسر الاستئناف كذلك ، حاله حال سعود ومحمد الدوسري .. والإعلان الذي اتحفتنا به الهيئة ماهو إلا إعلان خسارة الاستئناف كما هو واضح .....
وعليه سوف تقوم البنوك بتحويل المكاسب لحساب الهيئة وطلبها المدعم بالحكم الصادر ........ ( وراء كل مصيبة بنك *)

ولكن يبقى إجحاف الهيئة وظلمها في طلبها للمكاسب المتحققه ...

الظلم ظلمات ايتها الهيئة المظلمة

[أبو هشام]

يبدو الصورة اتضحت الآن

يجب على المتضررين تقديم شكوى للجنة المنازعات للحصول على أموالهم وستقوم الهيئة بعد صدور حكم لهم بتعويضهم من الأموال التي أخذتها هي

[رسم بياني]

يبدو الصورة اتضحت الآن

يجب على المتضررين تقديم شكوى للجنة المنازعات للحصول على أموالهم وستقوم الهيئة بعد صدور حكم لهم بتعويضهم من الأموال التي أخذتها هي

وكيف يعرف المتضررين ان العيسى هو الذي باع عليهم من عشرات البائعين ,, المتضررين لايملكون تقنيه وقاعدة بيانات تساعدهم على ذلك بينما الهيئه تعرف ذلك جيدا وكل شيء تحت يدها وبكل دقه وتفصيل لدرجة انها حسبت المكاسب ( بالهلل ) ,, فهي الجهه الوحيده القادره والمخوله للكشف عن المتضررين الذين اشتروا من العيسى ,, المتضررين لايملكون ذلك ,, ففاقد الشيئ لا يعطيه ,, هذا من جانب ,, ومن جانب آخر ,, لو كانت الهيئه جاده في تهيئة نفسها لمطالبة المتضررين لذكرته في اعلانها ولكنها لم تفعل !

[عربـتـشارت]

اعتقد أنه توجد أكثر من طريقة لوضع حد لتجاوزات الهيئة . .
وإذا استمرت بهذه التصرفات والغرامات فمن المؤكد أنها سوف تخطئ أكثر وتفتح ثغرات قانونية يمكن الدخول منها ومحاسبتها وضربها بنفس العصا التي تستخدمها ....

[وردة المنتدى]

يا سبحان الله

بقدرة قادر تم أكتشاف المتلاعب ولم يتم أكتشاف من تم التلاعب عليه

لكل قضية طرفين وبينهم حكم فلنقل أن العيسى هو طرف وأن الهيئة هي الحكم فأين الطرف الثاني

أم أن الموضوع مثل المحامي المتربص للقضاية التي لا يعلم ضحاياها كيف يصلبون لحقهم فتأتي الهيئة كونها تملك كل خيوط قضية النصب وبأمكاناتها تستطيع الوصول للمعتهم فترفع القضية بأسم هؤلاء الضحايا "وطبعا هنا لا داعي للرفع فهي الحكم والجلاد والمحامي" ثم تكبها وتضع الغرامة وأرباح التلاعب لتضعها في جيبها

أكيد مافيه جواب من الهيئة

[ابوفارس]

لا تستعجلون ياجماعة الخير .........
الحق بيرجع لاصحابه بس مسالة وقت

[رسم بياني]

لا تستعجلون ياجماعة الخير .........
الحق بيرجع لاصحابه بس مسالة وقت

المسأله ليست استعجال من عدمه ,, المساله حقوق متضررين لم يتطرق لها اطلاقا في اعلان الهيئه ,, على الاقل لو ذكرت هذا الامر بشكل واضح وصريح في الاعلان لكان اسلم لها من " القيل والقال " او " الاستعجال " على حد تعبيرك ,, كل ما اخشاه ان المتضررين ليسوا على بال الهيئه اصلا يوم يصدر الاعلان ,, بدليل انه لم ياتي ذكرهم فيه ؟ !

[محمد هلالي]

وبكل صراحه لا احكم على طرف بشيء بسماع صوت طرف واحد دون الآخر ,, فان جاءت الهيئه تشكو فقأ عينها ,, فربما العيسى قد فقئت عيناه !! من يدري ؟!

وهل الحكم على سارق مثلاً يستدعي أن تسمع اقوال هذا السارق حتى تقتنع بالحكم الصادر عليه...!!!

لماذا تطالبينه بدفعها لك انت دون المتداولين المتضررين ؟

محامي الهيئة عام 2007م عندما سأله احد المتصلين عن مصير هذه الأموال التي تذهب إلى حساب الهيئة .. قال بالحرف الواحد أنها اموال المغرر بهم والمتضررين من التلاعب.

يعني إذا كنت متضرر روح قدم شكواك وسيعطونك حقوقك...

[رسم بياني]

وهل الحكم على سارق مثلاً يستدعي أن تسمع اقوال هذا السارق حتى تقتنع بالحكم الصادر عليه...!!!

محامي الهيئة عام 2007م عندما سأله احد المتصلين عن مصير هذه الأموال التي تذهب إلى حساب الهيئة .. قال بالحرف الواحد أنها اموال المغرر بهم والمتضررين من التلاعب.

يعني إذا كنت متضرر روح قدم شكواك وسيعطونك حقوقك...

ماشاء الله ماشاء الله ,, يعني الهيئه تعرف المتلاعب ولا تعرف المغرر بهم !! ,, وهي تنتظر من المغرر بهم ان يقدموا شكواهكم لتعطيهم حقوقهم " لا والله فيها الخير " ! ,, لماذا لا تبادر هي وبصفتها تعرف المغرر بهم بايداع المبالغ بحساباتهم مباشرة دون انتظارهم لتقديم شكوى ؟ ! ثم كيف يعرف المغرر بهم انهم اشتروا من العيسى فربما اشتروا من بائع آخر غير العيسى فلا يعرف هذه التفاصيل الا الهيئه ,,,

[محمد هلالي]

عزيزي هذا خطأ في الأنظمة والاجراءات اضافة إلى تلبية لرغبة المتداولين ولكن هذا لا يعطينا الحق في الطعن والتشكيك في هذا الإجراء العقابي المتخذ ضد المتلاعب.
وإذا رجعنا قليلاً للوراء أيام جماز
كنا نطالب بعدم نشر اسماء الشركات التي تم التلاعب باسهمها خوفاً من تأثر سعر السهم
والآن رجعنا نطالب بعودة ما كنا نرفضه في الماضي

[رسم بياني]

عزيزي هذا خطأ في الأنظمة والاجراءات اضافة إلى تلبية لرغبة المتداولين ولكن هذا لا يعطينا الحق في الطعن والتشكيك في هذا الإجراء العقابي المتخذ ضد المتلاعب.
وإذا رجعنا قليلاً للوراء أيام جماز
كنا نطالب بعدم نشر اسماء الشركات التي تم التلاعب باسهمها خوفاً من تأثر سعر السهم
والآن رجعنا نطالب بعودة ما كنا نرفضه في الماضي

هذا شي جيد ولكن لا ينبغي ان تكون رغبات المتداولين والأخطاء في الانظمه والآجرأت من يدفع ثمنها المتضررين بالعمليه ,,

[رسم بياني]

عزيزي هذا خطأ في الأنظمة والاجراءات اضافة إلى تلبية لرغبة المتداولين ولكن هذا لا يعطينا الحق في الطعن والتشكيك في هذا الإجراء العقابي المتخذ ضد المتلاعب.
وإذا رجعنا قليلاً للوراء أيام جماز
كنا نطالب بعدم نشر اسماء الشركات التي تم التلاعب باسهمها خوفاً من تأثر سعر السهم
والآن رجعنا نطالب بعودة ما كنا نرفضه في الماضي

ثم اذا كانت الهيئه او غيرها من الجهات غير جاهزه او مؤهله بأنظمتها وأجرآتها بمايحفظ حقوق المتداولين لماذا اذن تبدأ الهيئه بتطبيق هذا النظام ؟! ,, وكأنها بذلك تحاول ان تصلح شيئا وتفسد "عشرة" اشياء !! او زي اللي يبي يكحلها ويعميها !!

[KingOFchart]

من وجهة نظري ان الحكم جيد فهو افضل من الاستمرار في السكوت وترك المتلاعبين

وإن كنت تمنى من الهيئة ان تعيد الاموال للمتضررين
وتأخذ الاسهم التي باعاها المتلاعب

لا ان تكون فيفتي فيفتي كما هو المقترح

[رسم بياني]

من وجهة نظري ان الحكم جيد فهو افضل من الاستمرار في السكوت وترك المتلاعبين

وإن كنت تمنى من الهيئة ان تعيد الاموال للمتضررين
وتأخذ الاسهم التي باعاها المتلاعب

لا ان تكون فيفتي فيفتي كما هو المقترح

هذا رايك بالـ " فيفتي ففتي " بس ماقلت لي رايك بالـ " سكتم بكتم " !

همسة الاذن التي اتيت بها للهيئه هي من باب التهكم ,,

[lafee]

مع أحترامي لصاحب الموضوع ولكن أحس أن الهدف منه هو الدفاع عن الحرامي العيسى، وماتم أخذه منه فهو عقاب له وعظة وعبرة لغيرة .


العيسى بعظمة لسانه يعترف بأنه خالف تظام الهيئة وأستخدم معلومات داخلية لكوته عضو مجلس ادارة شركة الفانادق وأنتم هنا تقولون لا

عجبي ثم عجبي

بمعني اخر موضوعك كلام حق يراد به باطل .

وهنا أعلن تأييدي المطلق أصالة عن نفسي ونيابة عن غيري من المنهوبة أموالهم من قبل حرامية السوق أمثال العيسى وغيرة، لما قامت به الهيئة مع أنه واجبها وكان المفروض عمل ذلك من بداية اكتشاف تلاعبه بالسوق .

[Globe]

أعجب من تأييد بعض من الكتاب الكبار في منتدانا لهكذا موضوع.

ياخي الهيئة ليست القاضي كما شبهتم وانتم لم تكونوا الخصم وهو ليس الجاني...هذا اولا.

وثانيا ...هو (العيسى)مخالف لنظام (الهيئة)

وقامت بتأديبة .....وش دخلكم ...من جد وش دخلكم...اذا الهيئة ودها تحميكم مستقبلا