::: السينما لدينا بين رفض المتشددين ورغبة الاغلبية . من ينتصر :::::

[mdzd]

( فيلم مناحي )

رفضوا التحدث إلى الصحافيين السعوديين وتحدثوا إلى باحث أمريكي

ألفاظ مسيئة ومحاولة اقتحام بالسيارة منعت المتشددين من الدخول لعرض «مناحي»


المتشددون يجادلون رجل الأمن
الرياض – محمد الخليف، بندر الحمدان:
شهد العرض الثالث لفيلم "مناحي" الذي أقيم مساء أمس الخميس في مركز الملك فهد الثقافي بالرياض مواجهات جديدة بين المشرفين على العرض ومتشددين بلغ عددهم الخمسة والثلاثين شخصاً. وقد مُنع هؤلاء من دخول المركز بعد مشاغبات سجّلها رجال الأمن عليهم من بينها محاولة اقتحام المركز بسيارة فيها أربعة من المتشددين.
وكانت مجموعة من هؤلاء قد دخلت في مفاوضات مع القائمين على العرض أمام البوابة الخارجية للمركز تعهدوا فيها بالتزام الهدوء والتقيد بالشروط الأمنية وعدم إزعاج الحضور وقد تمت الموافقة على دخولهم إلا أن قيام بعضهم بالتلفظ على منظمي العرض بألفاظ مسيئة قد ألغى الاتفاق وجعل المنظمين يصرّون على عدم دخول المشاغبين إلى الصالة الداخلية حرصاً على سلامة العرض.



وفي الوقت الذي رفض فيه المتشددون التصريح للصحفيين السعوديين فقد تجاوبوا مع باحث أمريكي كان موجوداً هناك وأجابوه عن سؤاله "لماذا أنتم هنا؟" بقولهم "إننا هنا لكي نمنع العصاة من الدخول إلى الجحيم". وقد قاموا بعد ذلك بالدعاء على منظمي العرض مرددين "إن الله لكم بالمرصاد" كما اعترضوا طريق الجمهور وأخذوا ينصحونهم بعدم مشاهدة الفيلم.
يذكر أن عدداً من هؤلاء كانوا من بين من أثاروا المشاكل في العرضين السابقين مساء السبت والاثنين وبحسب المسئول الإعلامي لروتانا الأستاذ إبراهيم بادي فإن هؤلاء تحديداً قد مُنعوا من الدخول في العرض الثالث مساء البارحة كما منع البقية لعدم التزامهم شروط الأمن والسلامة. ووصف بادي عرض البارحة بالناجح خاصة في ظل حضور أكثر من ألف متفرج كان من بينهم بطل الفيلم الفنان فايز المالكي.

[رسم بياني]

بصراحه دور عرض سينما مصممه معماريا خصيصا بما يوافق تعاليم الشريعه وبما يتوافق ورغبة غالبية الناس ,وبما لا يحقق الاختلاط ,, قسم عوائل وقسم افراد تماما كما هو معمول به في المطاعم مثلا ,, اشوف مافيها شي ابدا ,,

[ابو نور]

يا اخي ( مناحي) هذا بداية فقط والا سترى بعد سنوات افلام هوليود كلها في بلاد الحرمين ان لم يتدارك العقلاء هذا الامر قبل انتشاره نحن امة اعطانا الله خصوصية قبلة المسلمين والحرمين ومهبط الوحي ومنبع الرسالة لا ينبغي لنا ان نتجاهل وضعنا كقلب للاسلام اليوم والانخراط في مشابهة كل من هب ودب صدقني هذا باب من ابواب الانفالات الاخلاقي القادم نعم القنوات في كل بيت بس هذه فيها لقاء واجتماع واليوم صاله لكل جنس وبكره مختلطة ولن ترى السعودية الا كمثل الدول التي حولها من انفراط الانضباط الديني والاخلاقي زود على ما هو حاصل الان

# انا غير ملتزم لكن والله لا ارضى بهذا الذي يحصل

[رادار الشاشة]

هذا فلم ولا عرض مسرحي؟ أيا كان...

يا أخي هؤلاء مريضين نفسيا... ما ادري عن تفاصيل العرض ولا عن سبب اعتراضهم..... لكن فهذه ليست طريقة للاعتراض ابدا.... هذا الاسلوب ال "دفش" لا يليق بهم ويشوهون سمعة المتدينين....

المشكلة بعضهم نياتهم فعلا صالحة لكن الاسلوب "من جنبها" لذلك في الغالب "ينرحمون" لكن طريقتهم هذه لا تحل المشاكل ويسيئون لأنفسهم

يعني "مناحي" واسوأ منه أليس في كل بيت؟ ونصحوا ضده وكتب من كتب الخ.... لكن ما راحوا يدخلون البيوت عشان يشيلون التلفزيونات لانه حماقة... ولا تحل المشكلة...

بدال الدفاشة هذه لو الطاقات تفكرت وسافرت وشافت الدنيا وأجرت بحوث علمية معمقة حول اشباب ظواهر كهذه http://www.youtube.com/watch?v=f6i7b532aJk كان صاروا منتجين أكثر... بدال تخريب عرض

هناك جرائم قتل تنتشر... هناك شذوذ جنسي... هناك أسر ما وجدت مساكن.... ما وجدت علاج مستشفيات... هناك عنوسة في البلد تصل لارقام قياسية لا من رجال ولا نساء.....

فيه ناس في بعض المناطق ما تدري حتى ان عبادة القبور شرك لأن علمهم الشرعي ضعيف جدا..

يعني فيه أولويات وأشياء أهم من محاولة تخريب عرض موجود اصلا مثله وأشد في كل بيت... يعني الطريقة هذه اعتقد انها حماقة وتشويه لسمعة الدين ومفاسد هالأسلوب أكثر بكثير من الايجابيات ان وجدت..

[fastrocket]

أنا أوافق زميلنا أبو نور في طرحه
وللأسف حتى الحقائق مغيبة واستهتار بعقول الناس ... على أي أساس قلت رغبة الأغلبية!

إختطاف المنبر الإعلامي في البلد من قبل فئة لها توجهات ليبرالية هو الأساس في تزوير الحقائق و محاولة فرض واقع معين.

عموما هذا اللي فالحين فيه ... فن وطرب وثقافة ضحلة والعالم مشغول بالبحث والأختراعات العلمية.

[ابو نور]

اخوي رادر اسمحلي انت تنقد ولكن للاسف وقعت في نفس الاسلوب انتقاد الدفاشة اللي كله تهجم على الاخر باسلوب غير اخلاقي ممن يريد الاصلاح

ثانياً يبدو انك لا تفرق بين المنكر العام المجاهر به وبين المنكر الخاص الذي بين اربعة جدران لذا فإن المقارنه غير صحيحه فتسقط مناقشتها

ثالثا هل وجود مصائب اخرى لدينا كالتي ذكرت تفرض انه نرضى بكل مصيبة قادمة طالما لم نقدر على حل المصيبة الاولى ؟؟

وهل مطلب الرضى والسكوت عن السيما بنظرك هو ضريبة عدم توصلنا للحلول لهذه المصايب الحاصلة

اخوي انا اؤيد ان يكون الانكار بطريقة سليمة لكن ذالك لا يمنعني ان انكر المنكر او على من يتهجم على المنكرين بطريقة منكره كمثل قولك

[mdzd]

اتمنى من المشاركين
ابداء رايهم بكل صراحة حول دور السينما في بلدنا
وهل انت مع من يؤيد او يعارض مدعوما بالحجة
تحياتي

[رادار الشاشة]

اخوي رادر اسمحلي انت تنقد ولكن للاسف وقعت في نفس الاسلوب انتقاد الدفاشة اللي كله تهجم على الاخر باسلوب غير اخلاقي ممن يريد الاصلاح

ليش غير اخلاقي؟ اذا ما مدحت صار غير اخلاقي؟ قلت رأيي فقط في "الوضع" وما "هاجمت" احد بعينه بقدر ما انتقدت فكرة واسلوب الاعتراض

ثانياً يبدو انك لا تفرق بين المنكر العام المجاهر به وبين المنكر الخاص الذي بين اربعة جدران لذا فإن المقارنه غير صحيحه فتسقط مناقشتها

اترك ما تعتقد ا ني اعرفه او لا اعرفه وناقش افكاري اخي الفاضي وليس شخصي....

عودة للفكرة...ومحلات الفيديو ليست منكر عام؟ خلوة مع سائق اجنبي ليست منكر عام؟ بل رجال يبيعون الملابس الداخلية للنساء علانية ليست منكر عام؟ بنوك ربوية في كل زاوية ليست منكر عام؟

ثالثا هل وجود مصائب اخرى لدينا كالتي ذكرت تفرض انه نرضى بكل مصيبة قادمة طالما لم نقدر على حل المصيبة الاولى ؟؟

لا طبعا ما ادري من وين جبت هالاستنتاج؟

وهل مطلب الرضى والسكوت عن السيما بنظرك هو ضريبة عدم توصلنا للحلول لهذه المصايب الحاصلة

مرة اخرى مدري من وين جبت هالاستنتاج؟

اخوي انا اؤيد ان يكون الانكار بطريقة سليمة

وكأنك ضمنا تتفق معي ان هذه الطريقة غير سليمة؟

لكن ذالك لا يمنعني ان انكر المنكر

ما اظن احد يقول يجب ان لا ننكر المنكر...

او على من يتهجم على المنكرين بطريقة منكره كمثل قولك

يا أخي هم اسلوبهم انتقده خلاص صار هجوم عليهم وكأن الموضوع شخصي بيني وبينهم؟ لازم اعجب بطريقتهم يعني؟ واذا انتقدت خلاص صرت "مهاجم" ؟

_________________________

[رسم بياني]

اخوي رادر اسمحلي انت تنقد ولكن للاسف وقعت في نفس الاسلوب انتقاد الدفاشة اللي كله تهجم على الاخر باسلوب غير اخلاقي ممن يريد الاصلاح

ثانياً يبدو انك لا تفرق بين المنكر العام المجاهر به وبين المنكر الخاص الذي بين اربعة جدران لذا فإن المقارنه غير صحيحه فتسقط مناقشتها

ثالثا هل وجود مصائب اخرى لدينا كالتي ذكرت تفرض انه نرضى بكل مصيبة قادمة طالما لم نقدر على حل المصيبة الاولى ؟؟

وهل مطلب الرضى والسكوت عن السيما بنظرك هو ضريبة عدم توصلنا للحلول لهذه المصايب الحاصلة

اخوي انا اؤيد ان يكون الانكار بطريقة سليمة لكن ذالك لا يمنعني ان انكر المنكر او على من يتهجم على المنكرين بطريقة منكره كمثل قولك

افهم من كلامك ان المنكر الخاص اللي بين اربعة جدران اقل ضررا على الفرد ( هذا الفرد المكون بتراكمه للاسر والمجتمع ككل ) اقل ضررا منها عليه لو كان منكرا عاما ؟ حتى لو كان هذا المنكر الخاص اللي بين اربعة جدران كثير جدا ؟

[موفق]

لسنا بحاجه الى سينما ومناحي وغيرة

نحن بحاجه الى دراسه وضع الشباب والبطاله فالبطاله جعلت من الشباب يسرقون ويكسرون البيوت والسيارات وكثرة الجرائم والقتل فهي أولى ان تكون أولى اهتماماتنا
هناك من يريد تغيير ولم يحسب الفساد الذي سوف يحصل - الجميع لايريد تمثيل مناحي بقدر ماهو بحاجة الى ان يسافر وبيته آمن وسيارته بالشارع آمنه ولا يخاف على ابنائه في الحديقه والمنتزهات والاسواق التجاريه -
لكن تفكيرنا سطحي نريد ان نشاهد سينما ومسلسلات ومتناسين ان هناك من يريد سوء بأبنائنا وبناتنتا -
ايران تبني وتخصب اليورانيوم ونحن في مسلسل مناحي

[النفط مقابل الغذاء]

التاريخ :20/12/1429 هـ آراء ومقالات عبد الرحيم بن عبدالله التميمي السينما في السعودية.. هل كُسر الباب؟!
أعلنت بعض وسائل الإعلام العربية والغربية عن عرض أول فيلم سينمائي سعودي في صالة سينما في مدينة جدة، والذي كلف الشركة الراعية له، قرابة مليوني دولار، يأتي هذا الحدث بعد مضي تسعة أشهر على موافقة الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض على بناء أول مدينة إعلامية في العاصمة، والتي تحوي عددا من الاستديوهات والمعدات لتأجيرها للقنوات الفضائية.
ولاشك أن تطبيع السينما داخل المجتمع السعودي المحافظ، يمهد لاختراق قيمي وأخلاقي خطير للمجتمع، وخطورة مثل هذه الخطوة لا تتعلق بوجود صالة تعرض فيها بعض الأفلام، والتي ربما كانت أقل تحرراً وانفلاتا من تلك الأفلام والبرامج التي يراها الناس عبر القنوات الفضائية، كما يشيع بعض المفكرين، إذ إن تطبيع السينما داخل بلاد الحرمين، سيجعل البلاد مؤهلة للسير نحو طريق مظلم من الانحطاط الفني.
والجو السينمائي يقارب إلى حد ما وضعية السينما في بعض البلاد العربية، إذ يتوفر داخل البلاد عدة عوامل محورية لتحقيق ما يسميه سدنة التغريب \"نهضة فنية\"، فالرافد المالي متوفر بالدعم الكبير، الذي سيوفره ممولو العهر الفضائي من ملاك القنوات الفضائية، والدعم المالي سيشمل صناعة الأفلام، وتأهيل جيل شاب من الجنسين، للقيام بكافة الأعمال المهنية التي تتعلق بصناعة السينما، ابتداء من الممثلين وانتهاء بكافة الوظائف الفنية والتقنية لمن يقف خلف الكواليس.
وقد يفرز هذا كله افتتاح معاهد وأكاديميات للتمثيل والفنون، إما عبر مشاريع أهلية، أو بتطوير بعض الجمعيات الرسمية المهمشة، كجمعيات الفنون، ولاشك أن طبقة من الليبراليين ورجال الأعمال وأصحاب النفوذ، الذين يرغبون في تمرير مشاريعهم التغريبية، سيدفعون نحو إشعار أو إيهام أصحاب القرار، أن مثل هذه المشاريع تساعد في تلميع صورة البلاد في الغرب، وتنزع عنه الصورة المتطرفة التي ألصقت بها، بسبب أحداث 11سبتمبر وما تلاها، وقد يساهم هذا كله في دفع عجلة هذا التغيير إلى أقصى سرعة.
بالإضافة إلى وجود جمهور عريض مستهلك، كان ولا يزال مطمعاً، يراهن عليه كافة الإعلاميين العرب من أصحاب الفضائيات وصناعة السينما العربية، وفي حالة اكتمال هذا المشروع دون معوقات، فإن هذا سيفضي إلى خرق قيمي رهيب في المجتمع، فالنسبة العالية من البطالة لدى الجنسين، وبريق الأضواء السينمائية الأخاذ، سيدفع باتجاه دخول شرائح من الشباب فيما يسمى يـ\"صناعة السينما\" أو المجال الإعلامي، بما يكتنفه من اختلاط ومظاهر منحرفة في القيم والسلوك.
وإذا كان المجتمع السعودي، كان ولا يزال، يفاخر بتدينه وانحيازه للعلماء والدعاة، والانحرافات السلوكية التي لا يسلم منها شعب، اقتصرت في غالبها على الجوانب السلوكية، ولم تصل إلى المنظومة القيمية والثقافية لهذا الشعب، إذ يشتكي خصوم الإسلاميين من انعدام الامتداد الشعبي، فإن دخول السينما للبلاد، وما سيتبعه، سوف يدفع باتجاه انخراط شرائح مهمة من الشباب في الوسط الإعلامي التغريبي، وسيكون لرموز التغريب امتدادهم الاقتصادي والاجتماعي في المجتمع السعودي، كما هو حاصل في بعض البلاد العربية التي سبقت بلاد الحرمين في هذا المضمار.
ومن المأمول أن ينفر العلماء وطلبة العلم لهبة احتسابية شبيهة بتلك التي حدثت بعد دمج الرئاسة أو الدعوة لقيادة المرأة للسيارة، وفي تقديري، فإن هذا متعين على الدعاة والعلماء وشباب الصحوة، وينبغي عدم التقليل من شأنه أو تثبيط القائمين عليه، فإن لهذه الهبات الاحتسابية دورها الهام، مهما ظن البعض عدم جدواها أو ضعف تأثيرها، فهي من جهة قد تنجح في منع تلك المشاريع أو تأخيرها، كما حدث في موضوع قيادة المرأة للسيارة، وقد تنجح في التقليل من آثارها السيئة كما حدث في موضوع دمج الرئاسة.
ولست هنا في معرض تقييم آلية تلك الحملة الاحتسابية ونتائجها على وجه الدقة والتفصيل، ولكن المقصود أن ثمة تأثيرا لتلك الحملات على صاحب القرار، والسكون والركون يبعثان برسالة غير مباشرة للقائمين على تلك المشاريع التغريبية، للمضي قدما في تسريعها والمضي فيها، وفي النهاية هو واجب شرعي وواجب وطني وإبراء للذمة \"معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون\".
وطبيعة هذه الحملات الاحتسابية، والتي تتركز في مناصحة أصحاب القرار وبيان أخطار مثل هذه المشاريع التغريبية على وحدة هذه البلاد وأمنها الفكري عبر وسائل مدنية حضارية، بعيدة عن العنف المادي والمعنوي، مما ينبغي مباركته وتأييده من كافة العقلاء والدعاة، مهما ظن البعض ضعف تأثيرها.
في خضم هذا الحدث الاستثنائي المحلي، لن استغرب أن يقابل بعض الدعاة والمفكرين ممن غادر ساحة الاحتساب والنزال مع دعاة التغريب، مثل هذه المشاريع بالتجاهل أو حتى بالدعم غير المباشر، وإن لم يشعروا، عبر الكلام العام والفضفاض من أن السينما (ومثله التمثيل) سلاح ذو حدين، يستخدم للخير والشر، وربما انتقد فئام منهم تلك الحملات الاحتسابية، داعين الإسلاميين إلى ترك أسلوب الاحتجاج والإنكار، وأن مآلهم هو اللحاق بالركب كما حدث في موقفهم من البث الفضائي، وأن الأولى بهم أن يسارعوا لإنتاج سينما \"محافظة\"، بدلاً من هذه المواقف الاحتسابية غير المجدية في نظرهم، ولا ينقضي عجبي من هذا الخطاب النظري، الذي يفتقر لأدنى رؤية موضوعية للواقع، وبيان ذلك في ملحظين:
الأول: أن صناعة السينما الجاذبة تحتاج إلى رؤوس أموال ضخمة، والمؤسسات الدعوية والإغاثية تعاني عجزاً وقصوراً في دعمها، لأسباب لا تخفى على المطلعين، بالإضافة إلى أن إنشاء سينما محافظة جاذبة مقارنة بقدرات الخصوم المادية والتقنية، يعد سباقاً خاسراً في هذا الوقت، فما دمنا غير مهيئين مادياً وتقنيا ومهنياً للنزال في هذا الميدان، فخلخلة الرأي العام المعارض بمثل هذه التقريرات النظرية الباهتة، يعد حلباً في قدح الخصوم، وفق تعبير أستاذنا محمد الأحمري.
الثاني: أن معاشر الدعاة والعلماء في أوج قوتهم وانتشارهم الشعبي، لم يتحصلوا على إذن رسمي بإنشاء صحيفة أو إذاعية، وإذا علم العقلاء أن قناة المجد قدمت طلباً للسماح لها ببث محطة إذاعية خاصة بالأطفال \"ردايو دال للأطفال\" منذ سنوات، ولم يسمح لها حتى هذه اللحظة، وإذاعة ام بي سي بجناحيها ( إف إم، بانوراما) ثبت على مدار الساعة أغانيها وحواراتها الساقطة بين الجنسين، تبين لهم أن دعوتهم لإنتاج سينما محافظة، أبعد ما يكون عن الواقعية في مثل هذه الظروف.
ومهم ألا يشتغل شباب الصحوة ودعاتها أثناء حملاتهم الاحتسابية بنقد بعض المواقف المتراخية من بعض إخوانهم، وأما إن أبوا إلا إبراز مواقفهم المتراخية إزاء الحدث، فلا بأس من الرد عليهم بعلم وعدل، مع حفظ مكانتهم وإحسان الظن بهم، وإذا كنا قد نختلف مع بعض الدعاة والمفكرين في آلية مقاومة كتائب التغريب، فإن هذا لا يمنعنا من حفظ قدرهم ومكانتهم، ولعل هذا من اختلاف التنوع، فالفئة المعتزلة لميدان النزال مع كتائب التغريب، تكسب مساحات لا بأس بها في ميدان الإعلام والمجتمع عموماً، وهذا يسمح لها بإيصال الخطاب الدعوي الإسلامي لشرائح في المجتمع، قد لا تستطيع الفئة المحتسبة الوصول إليها.

[النفط مقابل الغذاء]

/1426 هـ -- 2005-09-07 تصنيف الفتوى السؤال ما حكم ارتياد السينما ؟
الجواب ارتياد السينما حرام ؛ لأن أغلب ما يعرض فيها من الملاهي المحرمة التي تثير الفتنة ، ولأنها مضيعة للوقت ، وشغل للفراغ بلا فائدة شرعية ، في حال أن المسلم في أشد الحاجة إلى شغله بما يعود عليه وعلى أسرته وأمته بالنفع العظيم ، ولأنها تصد عن ذكر الله وأداء الواجب ، ولما فيها من اختلاط الرجال بالنساء .. إلى غير ذلك من المفاسد .

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
المصدر : فتاوى اللجنة (26/277

[abcuname]

استغفر الله العظيم , شوفو تعابير وجوههم كنهم طالعين من مقبره

[grawsha]

استغفر الله العظيم , شوفو تعابير وجوههم كنهم طالعين من مقبره

رفضفض..وش اخبار سيدك نصر الشيطان؟؟
أرجع لجحرك اللي تعرف وينه فيه

[المشغول]

اتمنى من المشاركين
ابداء رايهم بكل صراحة حول دور السينما في بلدنا
وهل انت مع من يؤيد او يعارض مدعوما بالحجة
تحياتي

انا مُعارض وبشدة. بس والله لو يصدر قرار الموفقه ما يرجع وإن يحطونك بشارع تصيّح فيه لوحدك ... لكن نقول اللهم إجعل ولايتنا في من خافك واتقاك واتبع رضاك يا ارحم الراحمين...وهذا الدعاء يبغى له قلب ونيّه صافيه.....ا
الله يهدي الجميع للعمل الصالح

[تأبط اسهماً]

بالأمس حضرت فيلم ((عمر وسلمى 2 )) في الكويت
طبعاً يوجد مكان مخصّص للعائلات فوقنا تماماً
للأسف الفلم يحوي مناظر سفيفية مخلة بالذوق العام
على الرغم من كونه مؤطر بإطار ((كوميدي))
النساء كن يظهرن أصواتاً تجاه تلك اللقطات وكذلك بعض المراهقين

أتمنى عدم رؤية مثل هذه المناظر في بلادي , على الرغم من علمي بحدوث ما هو أنكى وأطم

[azeiz]

سؤال للإخوة جميعا وحتى يكون المنطلق سليما ..

هل وجود منكر مشابه أو أكبر أو أقل يبرر وجود منكر إضافي ؟؟
هل معصية الإنسان لله في البيت تبرر تنظيم معصية ظاهرة وعامة ؟؟
من هو المؤهل لتحديد حكم السينما ..هل هم مثقفي وكتاب الصحف أو العلماء ؟؟
هل يسلم الإخوة أن المستقبل ( إن سمح لدور السينما بالعرض ) سيكون هناك فيه أفلام متعدده ومن عدة دول ..وأنه سيعرض فيها النساء المتبرجات والموسيقى والألفاظ غير الشرعية ؟؟

[المشغول]

[quote=ابو نور;2674998]يا اخي ( مناحي) هذا بداية فقط والا سترى بعد سنوات افلام هوليود كلها في بلاد الحرمين ان لم يتدارك العقلاء هذا الامر قبل انتشاره نحن امة اعطانا الله خصوصية قبلة المسلمين والحرمين ومهبط الوحي ومنبع الرسالة لا ينبغي لنا ان نتجاهل وضعنا كقلب للاسلام اليوم والانخراط في مشابهة كل من هب ودب صدقني هذا باب من ابواب الانفالات الاخلاقي القادم نعم القنوات في كل بيت بس هذه فيها لقاء واجتماع واليوم صاله لكل جنس وبكره مختلطة ولن ترى السعودية الا كمثل الدول التي حولها من انفراط الانضباط الديني والاخلاقي زود على ما هو حاصل الان

# انا غير ملتزم لكن والله لا ارضى بهذا الذي يحصل[/quote

غير ملتزم؟؟؟؟؟ولا ترضى؟

[abcuname]

رفضفض..وش اخبار سيدك نصر الشيطان؟؟
أرجع لجحرك اللي تعرف وينه فيه

عينه اخرى , الحكم المسبق اذا لم تكن معى فانت مع نصر الشيطان ,
الحمد لله رب العالمين , تخلف
اقسم بالله انى سنى اب عن جد حتى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولله الحمد لكن هذا لايعنى تسليم عقلى لجهلاء يحكمون عن ظهر الغيب ويصنفون
حسب ماتجيد به عقولهم الفارغه ويدعون الصلاح والهدايه وهم اول من يرتكب المعاصى الخفيه

[azeiz]

اتمنى من المشاركين

ابداء رايهم بكل صراحة حول دور السينما في بلدنا
وهل انت مع من يؤيد او يعارض مدعوما بالحجة

تحياتي

أخي الحبيب
أمور الشرع والحلال والحرام ليس فيها وجهة نظر ورأي للعوام من الناس ..
هذه الأمور يجب أن يسأل عنها العلماء الراسخين في العلم فهم أعلم بالحلال والحرام ..

أما أن يكون الدين وجهة نظر ورغبة ومزاج ...فهذه مصيبة

نشكوا هذه السنين من الكثير من البلايا التي حلت بنا ( كوارث جفاف غبار زلازل خسائر للأموال ...والقادم أسوأ والله أعلم ) ....وللأسف نجهل أو نغمض أعيننا عن السبب الذي أخبرنا به رب العباد ورسوله صلى الله عليه وسلم ...

ووالله ثم والله ثم والله إن لم نعد لما يأمرنا به الله لتحل علينا المزيد من البلايا والمصائب والكوارث ...حتى نعود للحق أو نهلك

[لمّاح]

لا شك أن عروض السينما منكر , بل ومجاهرة بالمنكر

صحيح أن الأفلام موجودة في كل البيوت بل ويوجد ماهو أعظم من فلم مناحي

إلا أن عرضها على الملأ والمجاهرة بالمعصية لهي والله مصيبة عظيمة ومن أهم أسباب غضب الله ,,

وهي من معاصي بني إسرائيل الظاهرة التي غضب الله عليهم بسببها.

فالمجاهرة بالمعصية مع سكوت الناس هي من أعظم أسباب هلاك الأمم السابقة .

بصراحة.. من المبكي والمخجل أن نستدل على معصية بمعصية أخرى ,,

يعني مادام إن الأفلام موجودة في البيوت فماالمانع من عرضها في دور السينما؟؟

وش ذا المنطق ؟؟

يجب منع مثل هذه العروض بالتي هي أحسن وبما لا يؤدي لفساد أعظم ,,

ومن يعترض من الإخوة على طريقة الشباب اللي في الصورة ياليت يفيدوننا في طريقة أفضل ..

ليتهم اتوا بالبديل ويكون انتقادهم ذا جدوى .

الله يصلح الأحوال ويهدي الجميع وعلى رأسهم ولاة الأمر .

أبوزايد .. من قال لك إن السينما رغبة الأغلبية ؟؟

ومن قال إن من يرفضها فهو متشدد ؟؟

بصراحة رفعت ضغطي بهالعبارة ,,

هالحين ماحضر الفيلم إلا 1000 شخص ( إن كانهم صادقين )

وين راحوا الـ الثلاثة ملايين الباقين من سكان الرياض

..

[azeiz]

عينه اخرى , الحكم المسبق اذا لم تكن معى فانت مع نصر الشيطان ,
الحمد لله رب العالمين , تخلف
اقسم بالله انى سنى اب عن جد حتى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولله الحمد لكن هذا لايعنى تسليم عقلى لجهلاء يحكمون عن ظهر الغيب ويصنفون
حسب ماتجيد به عقولهم الفارغه ويدعون الصلاح والهدايه وهم اول من يرتكب المعاصى الخفيه

أخي الكريم ...
طيب أنت شوف ردك المستفز لهؤلاء الأخيار المعترضين على وجود المنكرات ..أليس فيه سوء أدب معهم ؟؟

أما كونك سني فهذا من فضل الله عليك ...

ولكن هناك من السنة من يحارب الدين جهارا نهارا ويكره الخير وأهله وقد تعرف بعضهم فليس كونك سني أنك بلغت المنى وتكتفي ..بل يقي قوله تعالى ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ) .
أما أن تسلم عقلك للجهلاء فهذا يرفضه الجميع ...ولكن ما رأيك من الذي له الصلاحية في الحكم على السينما هل هي حلال أو حرام ؟؟ مثقفي الصحف أو العلماء ؟؟

[azeiz]

أخي الحبيب
أمور الشرع والحلال والحرام ليس فيها وجهة نظر ورأي للعوام من الناس ..
هذه الأمور يجب أن يسأل عنها العلماء الراسخين في العلم فهم أعلم بالحلال والحرام ..

أما أن يكون الدين وجهة نظر ورغبة ومزاج ...فهذه مصيبة

نشكوا هذه السنين من الكثير من البلايا التي حلت بنا ( كوارث جفاف غبار زلازل خسائر للأموال ...والقادم أسوأ والله أعلم ) ....وللأسف نجهل أو نغمض أعيننا عن السبب الذي أخبرنا به رب العباد ورسوله صلى الله عليه وسلم ...

ووالله ثم والله ثم والله إن لم نعد لما يأمرنا به الله لتحل علينا المزيد من البلايا والمصائب والكوارث ...حتى نعود للحق أو نهلك

[grawsha]

عينه اخرى , الحكم المسبق اذا لم تكن معى فانت مع نصر الشيطان ,
الحمد لله رب العالمين , تخلف
اقسم بالله انى سنى اب عن جد حتى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولله الحمد لكن هذا لايعنى تسليم عقلى لجهلاء يحكمون عن ظهر الغيب ويصنفون
حسب ماتجيد به عقولهم الفارغه ويدعون الصلاح والهدايه وهم اول من يرتكب المعاصى الخفيه

ههههههههههههههههه

مافرقت...صحيح ان مذهبك سني لكن اقوالك من اياهم...لذلك تختلف معهم في الاسم وتتفق معهم في الفعل

[هامور المستقبل]

لا حول ولا قوة إلا بالله

من قال أنه رأي الأغلبية

والله ان مطعم الطازج يوم يفتح في الرياض اكثر شعبية من السينما حقتكم

نلعب على بعض هنا

اغلبية مين وكل اللي جايين مراهقين وضعاف عقول ومنحلين الا من رحم الله من المغرر بهم

والصورة المرفقة تكفي

[aboragad]

السينما رغبة الأغلبية ؟؟؟ كل واحد يتكلم عن نفسه صراحة .. انا ليس لدي رغبة بالسينما اطلاقاً ... لأنها راح تفتح عليك أبواب كثيرة .. بس ما قهرني إلا هاللي يقول الأغلبية .. علي أي أساس أغلبية ؟؟؟؟؟!!!!!!!! أنت عندك أستبيان أو احصائية معينة ... المفروض كل واحد يتكلم بلسانه لا يفرض رأيه على اللغير

[لمّاح]

استغفر الله العظيم , شوفو تعابير وجوههم كنهم طالعين من مقبره

ظلمت نفسك بهذه المشاركة

استغفر ربك مادمت في زمن الامكان ..

لأن استغفارك الأول لا أظنه إلا كلمة عابرة لم تقصد معناها

..

[abcuname]

أخي الكريم ...
طيب أنت شوف ردك المستفز لهؤلاء الأخيار المعترضين على وجود المنكرات ..أليس فيه سوء أدب معهم ؟؟

أما كونك سني فهذا من فضل الله عليك ...

ولكن هناك من السنة من يحارب الدين جهارا نهارا ويكره الخير وأهله وقد تعرف بعضهم فليس كونك سني أنك بلغت المنى وتكتفي ..بل يقي قوله تعالى ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ) .

أما أن تسلم عقلك للجهلاء فهذا يرفضه الجميع ...ولكن ما رأيك من الذي له الصلاحية في الحكم على السينما هل هي حلال أو حرام ؟؟ مثقفي الصحف أو العلماء ؟؟

اخى العزيز عزيز , الله وحده هو العالم بماتخفى الانفس وماتظهر, والله وحده يدخل الجنه من يشاء ويدخل النار من يشاء وللاسف وصل الحال ببعضنا ان يحكم ويغتاب
وهو يعتقد انه يدافع عن الجوهر وهو الدين حتى لو ارتكب معصية الاغتياب التى
شبهها رسولنا الكريم بأكل لحم الميته او الجيفه ,
بالنسبه لمشاركتى كانت من باب ان يبتسمو ويجادلو بالتى هى احسن فقط حتى ان كان استغفارى لله فى اول مشاركتى لايشفع لى الا بمشئته سبحانه

[azeiz]

نسيت أن أعلق أخي الكريم على العنوان ففيه الكثير من المغالطات ...
أولا / هل من حقك أن تسمي من يرفض السينما متشددا ؟؟
ثانيا / من قال لك أنها رغبة الأغلبية ؟؟
ثالثا / لا شك أن أهل الفضل هم المنتصرين سواء في الدنيا أو الآخرة ...وسواء وجدت السينما أو وفقوا في منعها ...فقد أدوا ما عليهم من واجب الإنكار ...والباقي هو توفيق الله وتيسيره

[azeiz]

اخى العزيز عزيز , الله وحده هو العالم بماتخفى الانفس وماتظهر, والله وحده يدخل الجنه من يشاء ويدخل النار من يشاء وللاسف وصل الحال ببعضنا ان يحكم ويغتاب
وهو يعتقد انه يدافع عن الجوهر وهو الدين حتى لو ارتكب معصية الاغتياب التى
شبهها رسولنا الكريم بأكل لحم الميته او الجيفه ,
بالنسبه لمشاركتى كانت من باب ان يبتسمو ويجادلو بالتى هى احسن فقط حتى ان كان استغفارى لله فى اول مشاركتى لايشفع لى الا بمشئته سبحانه

أخي الحبيب ..

يجب أن نكون جميعا جزء من أهل الفضل الذين يدافعون عن الفضيلة في المجتمع ...فإن كسلنا عن ذلك فليس أقل من أن لا نشارك في نشر الرذيلة ودعمها لا بالمال ولا بالكلمة ..فالحساب عسير فهل نحتمل ذلك ؟؟

أما من يخطئ وهو يدافع عن الفضيلة فهو أهون بكثير ممن يدافع عن الرذيلة ويدعو للمحرمات ...