المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azeiz
[/center]
سبحان الله ..
ناس لا تحب الخير أبدا لبلدها ..
تقول له الدولة تبي توزع فلوس يقول غلط المفروض تعطي المواطنين فلل
تقول له الدولة تبي تعاقب المغازلجية يقول غلط المفروض تحاسب المفحطين ..
فعلا منهج منحرف .
أما أن جهاز الهيئة ما يستاهل ...فيمكن إنك متضرر من محاربتهم للرذيلة لذا تحاول إسقاطهم حتى ترتاح ...وإلا فيه عاقل يكره الخير له ولأهله ؟؟
أحد المشاركين زعلان من وضع الكميرات لأنها تحد من حرية الشخص ..وأنا هنا أتساءل عن أي حرية يتحدث ؟؟ هل يقصد بها التحرش بالبنات أو سرقة المحلات أو الاعتداء على رجال الدولة أو ماذا يعني ؟؟ أن لاأعتقد أن الكميرات ستمنع الإنسان من التسوق أو التمشي أو تناول وجبة العشاء في السوق ...
سألتكم بالله أيها الإخوة هل الهيئة تمنع المباحات وتحرمها على الناس ؟؟
أنا شخص وصلت للأربعين من العمر وكثير ما أكون في الأسواق والمتنزهات ووالله ما تعرضت أنا أو أهلي لأي مضايقة من رجال الهيئات وفقهم الله فما هو السبب عند البعض في محاربتهم ؟؟
أيكره أن يرى مجتمعه متمسك بالعادات والتقاليد الإسلامية ؟؟
أيكره أن يحارب الفكر المنحرف؟؟
أيكره نشر الفضيلة ومحاربة الرذيلة ؟؟
أنا أكثر راحة وإطمئنان على أهلي في المتنزهات والأسواق لأني أعرف أن هناك من يحميهم فلماذا لا أدعمهم ...
هل إنحرفت الفطر إلى هذه الدرجة ؟؟؟؟
احد قال لا تدعمهم؟ الدعم لا يعني الدعم الأعمى.... تنظيم عملهم من صالحهم قبل ما يكون من صالح الناس
لكن هو فعلا كل من خالفك في نظرتك للواقع بصراحة فطرته منحرفة... ومن ينطق بكلمة "حرية" اكيد انه يقصد حرية الغزل, والسرقات, وحرية ارتكاب المنكر.. ومنهجه منحرف واكيد يستحق التشكيك في شخصه كونه متضرر من محربتهم لل "رذيلة" ...
هذا مختصر كلامك.... وبصراحة... بهالاسلوب... لا رد لي عليه حقيقة يعني مدري من وين ابدأ ... من ناحية بعده عن الموضوع أصلا؟ ولا من ناحية تناول شخص صاحب رأي بدلا من مضمون رأيه؟ ولا من ناحية الدعم الاعمى الذي هو في الواقع ضرر أصلا على الهيئة؟ ولا في تسمية "العادات والتقاليد" باسلامية؟ ( لا يوجد عادات وتقاليد اسلامية الا عند القراوى اللي يخلطون بين الدين والعادات وكثير منهم في الهيئة ) بدلا من "عبادات" اسلامية.. وكأن الهيئة لم تمنع أي مباحات اصلا.. والا من ناحية ان ليس في المسألة دفاع او هجوم بل آلية معينة وطريقة تطبيقها لا أكثر؟ ... ولا من ناحية انه احتمال يكون هناك مصلحة, لكن يقابله ضرر... او انه في وجود احتمال ان الشيء اللي منه مصلحة , يكون الاستفادة منه بطريقة لا تخالف اي من القواعد الشرعية مستحيل؟ الا بارتكاب محرم؟
. يعني فيه الف زاوية وزاوية ... فكونها واضحة الخطأ ولا تحتاج لرد فسأقول ... ما دام انك تركت كل الاحتمالات الحسنة في آراء من خالفك... و فسرت الكلام في الردود اسوأ تفسير, تركت كل الاحتمالات الحسنة في تفسيرها واخترت اسواها بما فيها التشكيك في "شخص" من له الراي الفلاني او العلاني...
أجل وشلون لو لك سلطة؟ وكنت في الهيئة؟ وتصرفت على آرائك هذه بدون حسيب ولا رقيب؟ لانك بتشك في خلق الله بهالطريقة.... السلطة المطلقة مفسدة... سواء من شرطة او هيئة ومن مصلحتهم كاجهزة ومن مصلحة الناس وضع آلية مراقبة وعدم تركها "سائبة" ومن هو ضد ذلك.. فهو يضر بهم حتى وان اعتقد انه يدافع عنهم..
اعلم انك لست المسلم الوحيد, وانه من خالفك في الراي, قد يكون اغير منك على الدين... فلا تجلس تشكك في الناس بتلميحات ... لأنه ممكن نفس الشيء يطبق عليك... والحالتين خطأ.. والصح تناول الموضوع بمنطقية بعيدا عن الاشخاص او الدفاع الاعمى او الهجوم الاعمى
رد مع اقتباس
طيب ما تبيني أزعل وأكون شرس مع من يتهم أهل الخير بأن سجلهم وتاريخهم أسود وأنهم أهل غزل ودشارة ؟؟
المفضلات