عضو قدير
طبعا حاحسد ..لما اكون مهندس في بلدي ولا اجد وظيفه في الشركه يحق لي ان احسد ... لما يكون راتبي كمهندس سعودي اقل من راتب اللبناني اكيد احسد ... لما يكون له مميزات سكن وسياره وتذاكر اكيد باحسد .... لما اجلس في المكتب ولاشغل ولاشي مهمش وغير يتعلم ويكتسب خبره اكيد باحسد ... لما امنع من دخول مواقع االلبناني يدخلها اكيد باحسد ... عرفتي ليه يانوره باحسد ؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noura
عضو
لو كان غير آل الشيخ من كتب الموضوع لكان اغلب من عارضه تغير رأيه ...
لا زلنا كما كنا ....
عضو قدير
صح لسانك ... سنة لبنان شايفنهم كيف اخلاقهم ... وخلينا ساكتين ...
عضو قدير
سعودي اوجيه شركة عنصرية وشوفينية بكل ما للكلمة من معنى
فهي تمارس سياسة الابارتهيد كما في جنوب افريقيا ايام حكم
الطغمة العنصرية البيضاء التي عفا عليها الزمن إلا انه مع الاسف
لازالت شركة سعودي اوجيه اللبنانية تمارس التمييز والابعاد
ضد المواطن السعودي وتفضل عليه الجنسية اللبنانية بل ان كل
الجنسيات مرحب بها طبعا بعد اللبناني ماعدا السعودي فهم ينظرون
اليه بدونية مقيتة واحتقار شديد رغم ان امتيازاتهم من هذا المواطن المسكين
وتعتبر شركة سعودي اوجيه اكبرمجفف وناهب للخزينة العامة السعودية
فهي الوحيدة التي تعرض عليها المشاريع والرقم الذي تضعه مهما كان
خياليا ومبالغا به يتم الموافقة عليه فورا دون مناقصات اومنافسات
فهي شركة اقل ما يقال عنها انها دولة داخل الدولة وشركة فوق النظام والقانون
عضو
عطني المشاريع ودبل المليارات والتسهيلات وأنفذ المشروع بحذافيرة وفي وقت وجيز
إذا كانت تكلفة المشروع 1000 الف ريال والربح مليون ريال راح يكون التنفيذ في وقت وجيز0
عضو
هنا تكمن الحقيقة والترسية دون منافسة
عضو قدير
اخي ابومشاري انا اكن لك الاحترام والتقدير ولكن كون الرجل يكتب احيانا مقالات غير جيدة فلا يبرر ان نثني على سعودي اوجيه فبماذا نفعت البلد بارك الله فيك؟
عضو قدير
وهل جزمت بعدم امكانية توبته او صلاحه فادعوا له بالهداية والاستقامة.هل تريد أن تقنعنا يا سفيه آل الشيخ أن قلبك على البلد
للأسف .... ما أثار حفيظتك فقط هو عدم حصولك على نصيب وافر من الكعكة!
وللأسف أيضا ....أن "سعودي أوجيه" تبني وأنت وأشكالك تهدمون
ياليتك تسوي شي مفيد للمجتمع بدل بربرتك السامجة
عضو قدير
شكرا ال الشيخ، استمر و افضح اللصوص و المرتزقه
موقوف
ليش ما تقول صدقك وهو كذوب؟!
وإن كانت الدولة لها مصالح في بلد من البلدان لأي غرض سياسي : فهل انتهت الطرق إلا طريقة العبث في العقود
عضو قدير
شكرا على المقال الرائع ونرغب بالمزيد
الى النوخذه
صراحه ما توقعت المداخله السابقه منك
يمكن عندك معلومات ماهي عندنا بس ما هكذا تؤكل الكتف
عضو قدير
الكاتب تطرق لنقطه مهمه و هي اهمية وجود شركه مساهمه ضخمه تقوم بتنفيذ مشاريع الدوله الضخمه
طبعا لازم تكون الدوله مسيطره على الشركه عبر صناديقها الاستثماريه الضخمه (التقاعد - التامينات- الاستثمارات العامه - سنابل ) و بمشاركه القطاع الخاص و العام
موقوف
القطاع الخاص ( السعودي ) ..
طبعاً أشم ريحة أختلاف الشيوخ .. لذلك تم طرح خلافاتهم في الجرايد ..
ليش تعطون فلان و أنا لاء ... العيال كبرت و بدأت تفهم و تتفتح ..
طبعاً اللي جالس يسوق للقطاع الخاص السعودي ( أقوله لا تضحك على نفسك نسيت رز المهيدب نسيت الزيت نسيت عبداللطيف جميل ... نسيت نسيت نسيت .... ) هذولا ما ينزلون مواضيع في الجرايد حباً فيك أيه المواطن أو حباً في توظيفك بل حباً في زيادة الثروه .. خاصة وإن الجميع ( القطاع الخاص ) يعاني من شح في السيولة .. عشان كذا صايرين يدورون أي مشروع يعوضون فيه خسايرهم ...
مسكين يا مواطن تدافع عن التاجر السعودي .. هههههههه .. وهو اللي يقصبك !
عضو مميّز
للمعلومية : أنا أحد المتضررين من شركة "سعودي أوجيه" من أكثر من عشرين سنة
لكن "سفيه" آل الشيخ يبحث عن جمهور و رصيده العفن لايسمح له بالظهور بمظهر المصلح!
نحن لا ننسى أن أبليس هو من أخبر أبا هريرة رضي الله عنه بأن "أية الكرسي" حرز من الشيطان!
عضو مميّز
yes yes yes
موقوف
لا ياخي الكريم ( وكذلك الذي يجلجل في صدره مثل هذي الكلمات )
المشاريع لا بد ان يكون لها قانون المنافسه الشريفه .... اما الذي تقوله
فقد تكفل الله لهم بالعطايا من المؤلفه قلوبهم (ان الله علم مافي قلوب الشيوخ )
ليس على حساب مشاريع البلد الكريم المنافسه مطلوبه ... لكي لايكون في قلوب الشركات غل وحسد .... فقد لايخلصوا بمشاريعهم الاخرى
اسال الله العلي العظيم ان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه
عضو قدير
والشاهدعلى كلامك مشروع تطوير طريق الملك عبدالله في الرياض بعقد قيمته 698 مليون والذي أسند العمل فيه إلى شركة الأحدية بقيمة 400 مليون ريال والتي بدورها سلمته لمقاول من الباطن بقيمة اقل
تحياتي يالغلا
اخر مقاول بالباطن أستلمه بحوالي 80 مليون ريال فقط لاغير
عضو قدير
ودك تصير وزير.........................
موقوف
عزيزي الكريم أنا هنا أطرح تحليل شخصي لسبب ترسية هذه المشاريع الضخمه لشركة الحريري فقط ولم أقل بأن هذه الفعل صحيح وأن هذا ما يجب فعله أو أنني أؤيد هذه الطريقة في ترسية المشاريع الضخمه
عضو قدير
معليش مافيه في هذا البلد الا هالولد
متى المقاول الصغير يكبر اذا كان المناقصات الكبيره كلها موزعه
متى نبني ونؤهل مقاولين جدد
الم تبدءا سعودي اوجيه صغيره وكبرت لماذا لاتعطى الشركات الأصغر فرصه
لماذا لايقسم المشروع المرسى على سعودي اوجيه على 10 مقاولين صغار وبإشراف مكاتب استشاريه تتولى إدارة المشروع والتنسيق مع جميع الشركات
لماذا المقاول السعودي الصغير لا يكبر بسبب مضايقه للمستثمرين الاجانب وبهامش ربح لايتجاوز 15% محجوزه كلها كتامين تستلم بعد سنه من تسليم المشروع
( مقوله يرددها الكثير ممن المستثمرين الاجانب ضايقونا السعوديين)
يا جماعه المقاول السعودي ولدكم عطوه فرصه وجيههم انشوت من الشمس على كلام فاضي
اختصار للموضوع يجب ان يعطى للمقاول السعودي فرصته وذلك بدراسة اسعار المناقصة التي يقدمها هو المستثمر الاجنبي ومعرفة نسبة الربح المنطقيه وليس اقل سعر انا سعودي وراي التزمات وسكن و و و و و و انا محسوب اني سعودي لا استطيع ان اسكن بعزبه يا اخي اليست الحكومه تقبل اسعار المنتجات المصنوعه محليآ لو كانت اغلى من المستورد بـ 20% ياخي خلو المقاول السعودي ازود من المستثمرالاجنبي بـ 5%
عضو قدير
صدقني لو سعودي اوجيه او بن لادن تروح الكويت لتم طردها فورا من مجلس الامه بلا افضل شركتين بلا كذب زايد الشمس ماتغطى بغربال اي شركه في العالم مهما كانت مهارتها المهنية لو وجدت عقود بهذا السخاء المفرط لقدمت الكثير من المشاريع لانها ستحصد الكثير من الاموال بعدين وين مبدا اتاحة الفرص وتنمية الكفاءات لازم نحسب للمستقبل يمكن سعودي اوجيه اذا استقرت لبنان يشيل عفشهأو بن لادن شرحه سرا
عضو مميّز
فسر الماء بعد الجهد بالماء
الله يصلح قلبك يالنوخذه، تهرف بما لا تعرف
عضو
لكن بضوابط اولها ترتبط تلك النسبة بنسبة السعوديين لديه
وليس مثل كثير من المقاولين الأسم سعودي و الكادر كله اجنبي
اعرف شركة مقاولات ليس لديها من العمالة السعودية غير الملاك و ابنائهم كما ان جميع مشاريعها تعطيها من الباطن لشركات اجنبية تستقدمهم باسمها علي تأشيرات المشروع من مدير المشروع لأصغر عامل و لها فقط نسبة من قيمة المشروع
بمعني انها تبيع المشروع بتأشيراته لشركة أجنبية
عضو قدير
ننتظر رد الاخ النوخذة
في ماذا نفعت البلد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عضو مميّز
نعم هذا الكلام الصحيح ..
(( نااااب الشر )) يريد أن يكسب ود القراء و الهدف هو إيصال فكره الهداااام ..
العلمانيين يريون الاستئثار بالكعكة لوحدهم !!!!!!!!!
عضو قدير
يا اخي الدولة اكبر متستر اليس بالسابق كان السعودي يفتح مؤسسة مقاولات ويشغل سوريين او غيرهم على كفالته مقابل 4000 ريال او اي مبلغ شهريآ قل الا .....
اليس هذا السعودي يهمه ان يحصل على المعلوم شهريآ واذا لم يحضره سفره خروج نهائي وجاب غيره قل الا....
اليس هذا المواطن لديه دخل يغنيه عن الوظيفه ومزاحمة السعوديين على الوظائف قل الا....
يعني ان السعودي المتستر يحصل من الاجنبي
الان الحكومه هي متستره بس بغطاء نظام من الدوله وهو الاستثمار الاجنبي وتاخذ منهم ضرائب قل الا....
طيب اذا كان هذا المستثمر كل ميزانياته خسرانه هل يدفع ضرائب .....؟
كل المستثمرين الاجانب ميزانياتهم خسرانه يارجل الى تكاليف حفائض اطفالهم يقدمون فواتيرها على حساب الشركه لكي تكثر المصاريف وتقل الضريبة
وكل مكاتب المحاسبه الموجوده الا من رحم الله تاخذ ورقه من المستثمر بالحسابات حقته وموقعه منه بان هذا الحسابات حسب البيانات المقدمه من المستثمر وحسب نظام هيئة المحاسبين السعوديين
ومصلحة الزكاة ليس لديها موظفين لفحص حسابات الشركات ولو تشوفهم ترحمهم من كثر الشغل الي عندهم
موقوف
تؤبروني كلكن
شو محلا ردودكن
عضو
[quote=fastrocket;2658302]للمعلومية : أنا أحد المتضررين من شركة "سعودي أوجيه" من أكثر من عشرين سنة
لكن "سفيه" آل الشيخ يبحث عن جمهور و رصيده العفن لايسمح له بالظهور بمظهر المصلح!
نحن لا ننسى أن أبليس هو من أخبر أبا هريرة رضي الله عنه بأن "أية الكرسي" حرز من الشيطان! == انت ركز على مقالته الحاليه و دعك من اسقاط سلوك سابق على حاضر وناقش المقال بموضوعيه متى نرتفع بالحوار
عضو مميّز
يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى
بصراحة لما شفت كلام بعضكم وتغاضي البعض عن الحق والنظر في "شخص" الكاتب بدلا من كلامه... بحثت في جوجل عن السبب لقيت ان اكثر شي مسوى عليه ضجة هو قضية "النصح" لولاة الأمر وهل يكون بالسر دائما او بالجهر ... ومالذي جعل الجهر حلال لبعض وعلى غيرهم حرام... وما هي الضوابط الشرعية في المسألة؟ وصار أخذ ورد في الموضوع...
يعني نقاش عادي وان كان فيه شوي حساسيات وشخصنة (الى حد ما) للموضوع من الجانبين... بس من حق كل شخص ان يتسائل ويجب على أي عالم دين ان لا يعتبر نفسه فوق المساءلة فهذا دين الاسلام وكل يؤخذ من قوله ويرد الا رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فلا نقدس أشخاص ابدا مثلما يفعل الكاثوليك مثلا.. هذا ديننا
يعني حتى لو افترضنا انه مخطئ في اسلوبه مثلا ما توصل لدرجة الحقد والكراهية التي اراها في سطور البعض .. يعني فعلا شيء يثير العجب...
لو كل مسألة فيها خلاف ... سواء خلاف عادي او حاد.. خلينا الموضوع شخصي ونصير نرد الحق بسبب خلافات شخصية... عز الله ما فلحنا... لأن الدنيا كلها خلافات والناس بطبيعتهم لهم آراء مختلفة... اما علطول علماني (تكفير) فقوية... على خلاف مثل هذا..
شوفوا أوباما وهيلاري كلينتون كيف كانوا "يشرشحون" في بعض وكل واحد يشكك في قدرات الثاني .... وآخرتها لما فاز أوباما وضع لهيلاري منصب ....ويعملون ضمن ادارة واحدة.... لأن الخلاف كان مهني وتعارض مصالح وليس خلاف شخصي.. وزال تعارض المصالح ورجعوا مثل ما كانوا وأحسن.. وحنا يا "طوال الشوارب" من العرب ما سويناها....
والله لو انهم عرب كان الخلاف يظل الى بعد موتهم وبعد دفنهم... فكل شيء عندنا شخصي سبحان الله....
يعني لما قرأت كلام البعض فعلا اعتقدت ان الرجال "شاطح" في الدين و بقوة .. لكن جايز انه فايتني شيء عن مقالاته... الله اعلم.. لكن اذا هو بسبب الموضوع هذا فما اقول غير "الله يرحم حالنا"
اما مقولة ان سعودي وجيه تفيد البلد... ايه تفيد البلد وتنهب البلد... تاخذ من الحكومة مليون وتسلمها لناس تحتهم بخمسين الف... وهذه حقيقة ثابتة ولا تخضع للآراء...
وآخرتها نترك هالحقيقة ويصير خلافنا حول آراء فيها اخذ ورد!
تذكرني ردود الافعال في هالموضوع وتغاضي البعض عن مصائب مؤكدة بسبب خلافات في الآراء تقبل الاخذ والرد بغض النظر عن "من معه حق أكثر من الآخر" (لأنه لا احد صائب بشكل مطلق )..... تذكرني بالمقال التالي.. اللي مكتوب اصلا عن تعاملنا في السياسة مع غيرنا... ولو تأملنا... هذا فعلا اسلوبنا سواء مع غيرنا أو بين بعضنا! للأسف!
وأخيرا محمد آل الشيخ ما قال الا حق واضح وليس هناك عذر يبرر عدم قبول الحق....
ولتسهيل القراءة سأضع المقال في رد مستقل....
وأكرر انه جايز انه له مقالات لم اطلع عليها واني أجهل توجهاته... فما كتبته هو بن اء على مقالاته التي قراءتها هنا او من خلال البحث في جوجل بعد رؤيتي لبعض الردود.. لكن لا يمنع ان المقال التالي مفيد وممتع
عضو مميّز
بالفصيح
فقه السياسة
عبدالله الناصر ( صحيفة الرياض )
سبق أن كتبتُ عن "الفقاهة" العربية وقلت: إن العرب فقهاء في أمور كثيرة.. فقهاء في الدين أحياناً.. فقهاء في الشعر كثيراً.. فقهاء في الغناء جيداً.. فقهاء في علم الضرب والقسمة بكل تأكيد..!!
ولكنهم غير فقهاء في فن السياسة، ولا يريدون أن يكونوا كذلك.!!
وربما أن تلك سمة عربية قديمة متوارثة. فالعرب يجيدون فن الحرب، ولكنهم لا يجيدون فن لعبة الحرب، ومكر الحرب وكيدها!! لأن العرب في الماضي فطريّون، يحبون الوضوح.. فهم واضحون في كل شيء كما صحرائهم ، كما شمسهم، كما نجومهم، كما سيوفهم..
عين العربي دائماً مفتوحة على الوضوح فلا يحدها إلاّ السراب أو شماريخ الجبال أو كثبان الرمال.
ولهذا فالعربي صريح صراحة تكاد تصل حد السذاجة والغفلة.
إنه يعرف الحب، ويعرف الكراهية،، يعرف الصداقة ويعرف العداوة،، ولكنه لا يعرف تلك المنطقة الحساسة التي بينهما والتي تفرضها مقتضيات المصلحة أو المصانعة .
فالمسألة لديه إما حرب وإما سلم، ولا شيء بينهما. فلا منطقة ضبابية بين الحرب والسلم، تحتاج منه إلى الكثير من الأناة والحيطة، والحذر، والتخطيط، والرؤية الثاقبة، واستعمال الكيد، والدهاء، فالعرب لا يعرفون لغة الضباب. ولا سياسة الضباب، ولا حروب الضباب. ولذا جاء شاعرهم واضحاً ومعبراً عن هذا الموقف في صرامة وصلابة لا تقبل الوسطية أو المحايدة، ولا تقبل التأويل أو إمكانية الاحتمال.
يقول المثقّب العبدي:
فإمّا أنء تَكونَ أخي بحق
فأعرف منك غَثّي مِنء سَمِيني
وإِلاّ فاطّرحِنءي واتّخذنيء
عَدواً أتّقيِكَ وتَتَقينيء
هكذا وببساطة حادة: إما أن تكون صديقاً خالصاً، أو عدواً خالصاً، ولا شيء غير ذلك!!
وهذا في تصوري هو ماجعل العرب يفتقدون حاسية الخطر الذي قد يباغتهم، فهم يرون أن الصديق يظل صديقاً ويجب أن يكون كذلك.
وبناء على هذا التصور "الوراثي" فكثيراً ما يذهب العرب ضحية إفراطهم وغلوهم في أمانة الصديق، فهم - ورغم التجارب الطويلة - لم يتعرفوا بعد على العدو الصديق. ولا على الصديق العدو. لا يزالون يبوسون الخشوم والرؤوس، وينحرون الجمال والخراف لأي زائر سياسي.. ولا يزالون يتشبثون بأخلاق الفرسان، مع أن هذه الأخلاق ذهبت واختفت منذ اختفاء الجواد والرمح والسيف!
نحن في زمن ليس فيه أخلاق فرسان، بل ليس فيه أخلاق حرب أو أخلاق سلم. نحن في عصر اللاأخلاق. فالمصلحة هي الأخلاق، والقوة هي الأخلاق، وممارسة الكيد والخديعة هي العمل المحترم المطلوب!!
إن هذه الغيبوبة السياسية التي قد تصل بالعرب إلى حد البلاهة هي وراء إخفاقاتهم، وانكساراتهم، وهوانهم على الناس.
إن الثقة في الغير والطيبة المتناهية التي تصل إلى درجة الكرم، قد أوقعتهم في حبائل وخدع الألاعيب السياسية. فمنذ عهد روجرز مروراً بخائب الذكر كيسنجر إلى حقيبة السيدة رايس المليئة بالحقد والكراهية، وهم يتنقلون من حلقة إلى حلقة وكل حلقة أضيق عليهم من الأخرى. ومن مرحلة إلى مرحلة، وكل مرحلة أسوأ من سابقتها، فكأنهم مثل نازل الدرج كل خطوة تنزل به نحو الحضيض فيزدادون هبوطاً وتمزقاً وضعفاً وتباعداً!!
كان العرب يقاتلون جنباً إلى جنب، فأصبح كل جنب يقاتل وحده.!!
وكانوا يدافعون عن بعضهم، فصار بعضهم يدافع عن عدوهم..!! وكانت تأتيهم الوسطاء لحل النزاع بينهم وبين عدوهم فصاروا هم الوسطاء مع عدوهم!! وهكذا تتلاشى قضاياهم كما تتلاشى أراضيهم ، واقتصادهم، وكرامتهم بسبب طيبتهم، وسذاجتهم، التي تصل حدّ البلاهة والبلادة..
إن اللعبة السياسية اليوم تحتاج قبل كل شيء إلى شراسة، وعنف وقوة. فالقوي لا يحترم إلاّ القوي حتى في الحوار. كما أنها تتطلب مزيداً من "التفقّه".. فالألاعيب السياسية تحتاج إلى إبداع في المحاورة والمناورة، وإلى قدر كبير من الاعتزاز بالنفس والثقة بها، وإلى قدر كبير من احترام الشعوب واستعمالها، بل واستغلالها كقوة ضاغطة في اللعبة السياسية..
لكن المشكلة أن هذه المسألة مغيبة عن "الفقاهة" السياسية العربية، ومن ثم فإن العرب لم يتعلموها وأجزم أنهم لن يتعلموها من دروس الواقع اليومي، ولن يتعلموها بكل تأكيد من توصيات جامعة الدول العربية الموقرة !!، ولكن دروس القهر الإسرائيلية والأمريكية في المنطقة منذ قرابة ستين عاماً.. ودروس الضحك على ذقون العرب من قبل الصديق الغربي منذ ستين عاماً أيضاً قد تكون مفيدة في إيقاظ الوعي وإدراك الخطر لدى ناشئة الشعوب العربية، وذلك أضعف الإيمان.
===========
انتهى المقال...
وفعلا .. لو نلاحظ تجد انه عند البعض "ثوارة" وفي نفس الوقت طيبة وربما اهداف طيبة.. لكن بثوارة وحساسية زائدة!
وغيره تجده "بليد" أو "صحيح" (او خبل باللعجة العامية) ... ونادر جدا تجد قوي , لكن في نفس الوقت رزين وهادئ وحكيم وله نظرة ثاقبة.. من يبتسم في وجهه او صديقه ومن يختلف معه في الرأي يصبح عدوه ولو كانت بينهم مصالح مشتركة! فقضية انت اما معي او ضدي... ليست أسلوب جورج بوش وحده... بل من العلامات المميزة للعرب!
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات