جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دآالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلال
|
 |
 |
|||
 |
 |
||||
عضو
جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دآ
عضو
المضحك المبكي ان اتصحف موقع اخبار Cnn و Bcc
طلع اشرف مليون مره من قناة العربية المتحدث الرسمي للجيش الاسرائيلي و موقع ايلاف
عضو
خذلان مابعده خذلان
ياليت ربعنا ساكتيين وجالسين على سكوتهم افضل
يبون يعيشون مثل البهائم اكل وانت ساكت والعدو كل يوم يقتل فيهم صبرا شاتيلا وجنين والشيخ احمد ياسين والرينتسي
والطفل الشهيد البطل فارس جودة وكان عمره 13 سنة ولازالت صوره تعرض وهو ماسك الحجر ويرمي الدبابة صوره تضهره من الخلف وهو ماسك الحجر ويرمي الدبابة وكيف تم عمل كمين له وتم ضربه برصاصة
ان حماس والمجاهديين يدافعون عن القدس اصحو ايها الغافلون
الم يقل شارون اتمنى اصحى من النوم واجد الارض ابتلعت غزة
عضو
متوقع !...... الكلام الملون بالأحمر يخصك وكأنهم يتحدثون عنك:
فاتق الله وتدبر الكلام وتذكر يوم القيامة
100 من العلماء والمشايخ من 14 دولة يصدرون بيانا في مظاهرة اليهود على المسلمين في غزةالتاريخ: 17/1/1430 الموافق 14-01-2009 | الزيارات: 1468 المختصر /
بسم الله الرحمن الرحيم
بيان علماء الأمة
في مظاهرة اليهود على المسلمين في غزة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد.
فإن الظلم العظيم الذي لحق بإخواننا المسلمين في غزة بالحصار الخانق بمنع الغذاء والدواء وجميع الإمدادات الضرورية، والذي زاد على السنتين بفرض من العدو اليهودي ، وتآمر من دول الكفر ، وتعاون من بعض الدول العربية بإغلاق معبر رفح وتتبع الأنفاق الأهلية وهدمها حتى لا يصل الغذاء والدواء والسلاح لأهلنا في غزة ، واستمر الإصرار على إغلاق المعبر حتى بعد هجوم اليهود العسكري على إخواننا في غزة وقتل المئات وجرح الآلاف وانقطاع الماء والكهرباء والوقود، كل ذلك مع إلحاح وصراخ المسلمين كافة بطلب فتح المعبر.
فهو تعاون صريح مع العدو اليهودي في قتل إخواننا في غزة، وما كان ليتم هذا الحصار، ولا استنزاف قوة المجاهدين وخنقهم في غزة وعدم قدرتهم على الدفاع عن أنفسهم إلا بإغلاق المعبر والأنفاق. فهو من أعظم الخيانات الصريحة التي مرت على الأمة عبر التاريخ، وقد اتفق العلماء على أن مظاهرة الكفار على المسلمين كفر وردة عن الإسلام، وقد عدها الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى الناقض الثامن من نواقض الإسلام العشرة المتفق عليها.
ويخشى أن يدخل في هذا الحكم أيضاً :
1. من تعاون على إغلاق المعبر أو الأنفاق أو الدلالة عليها أو منع دخول المساعدات إليهم ، ويتحمل كل جندي شارك في ذلك إثم كل قتيل وجريح وإثم هدم المساجد والدور بغزة ، ولا حجة لمن قال من الجنود : إنه عبد مأمور ؛ لأن العبودية لله وحده ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
2. تسليم المعابر لليهود أو القوات الدولية الموالية لهم.
3. الأفراد والمنظمات والوسائل الإعلامية التي تمالأت مع اليهود على المجاهدين في سبيل الله في غزة.
فالجهاد في فلسطين كلها هو جهاد شرعي يجب دعمه بالمال والنفس والسلاح . واليهود في فلسطين حربيون : تحل دماؤهم وأموالهم ؛ يجوز للمسلمين قتل رجالهم وأخذ أموالهم وتدمير منشآتهم داخل فلسطين.
أما مستند إجماع العلماء على كفر المتعاون مع الكافرين على المسلمين فأدلة كثيرة منها : قول الله تعالى :" لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ.. "(آل عمران28).
وقول الله تعالى :" بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً" (النساء139).
وقول الله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" (المائدة 51).
وقول الله تعالى:" تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَااتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ" (المائدة81).
قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله (مجموع فتاويه 1/274) :" وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم عليهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم" اهـ.
وقال العلامة أحمد شاكر (كلمة حق 126-137) في فتوى له طويلة بعنوان ( بيان إلى الأمة المصرية خاصة وإلى الأمة العربية والإسلامية عامة ) في بيان حكم التعاون مع الإنجليز والفرنسيين أثناء عدوانهم على المسلمين : " أما التعاون مع الإنجليز ، بأي نوع من أنواع التعاون ، قلّ أو كثر ، فهو الردّة الجامحة ، والكفر الصّراح ، لا يقبل فيه اعتذار ، ولا ينفع معه تأول ، ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء ، ولا سياسة خرقاء ، ولا مجاملة هي النفاق ، سواء أكان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء ، كلهم في الكفر والردة سواء ، إلا من جهل وأخطأ ، ثم استدرك أمره فتاب وأخذ سبيل المؤمنين ، فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم ، إن أخلصوا لله ، لا للسياسة ولا للناس . "ا.هـ.
وقال العلامة عبد الله بن حميد رئيس مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية ورئيس المجمع الفقهي رحمه الله تعالى (الدرر السنية 15 / 479) : " ..وأما التولي : فهو إكرامهم، والثناء عليهم، والنصرة لهم والمعاونة على المسلمين، والمعاشرة ، وعدم البراءة منهم ظاهراً ، فهذا ردة من فاعله ، يجب أن تجرى عليه أحكام المرتدين ، كما دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأئمة المقتدى بهم " ا.هـ.
وهذه فتوى لجنة الفتوى بالجامع الأزهر وقد نشرت بمجلة الفتح العدد 846، العام السابع عشر، الصفحة العاشرة. وجاء فيها :" .. لا شك أن بذل المعونة لهؤلاء؛ وتيسير الوسائل التي تساعدهم على تحقيق غاياتهم التي فيها إذلال المسلمين، وتبديد شملهم، ومحو دولتهم؛ أعظم إثما؛ وأكبر ضررا من مجرد موالاتهم.. وأشد عداوة من المتظاهرين بالعداوة للإسلام والمسلمين.. والذي يستبيح شيئا من هذا بعد أن استبان له حكم الله فيه يكون مرتدا عن دين الإسلام ،فيفرق بينه وبين زوجه، ويحرم عليها الاتصال به، ولا يُصلَّى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين.."ا.هـ.
وفي ربيع الأول عام 1380هـ أصدر الأزهر بيانا نشر بمجلة الأزهر بالمجلد الثاني والثلاثين الجزآن الثالث والرابع (ص263) بتوقيع شيخ الأزهر العلامة محمود شلتوت :" فلئن حاول إنسان أن يمد يده لفئة باغية يضعها الاستعمار لتكون جسرا له؛ يعبر عليه إلى غاياته، ويلج منه إلى أهدافه، لو حاول إنسان ذلك لكان عملُه هو الخروج على الدين بعينه"ا.هـ.
ونقصد بهذا البيان التحذير من جريمة غلق المعبر وجريمة التعاون مع اليهود ضد المسلمين. وندعوا كل من وقف ضد الجهاد في سبيل الله تعالى سياسياً أو إعلامياً أو عملياً ، أو منع دخول الإمداد والسلاح للمجاهدين بغزة ، ندعوهم جميعاً إلى إعلان التوبة إلى الله تعالى ، ونخص الرئيس المصري بفتح معبر رفح عاجلا بلا شرط أو قيد ، ونطالبه بترك الأنفاق الأهلية وعدم تتبعها.
ونذكر الذين تأثروا بكلام المنافقين في تحميل المجاهدين في سبيل الله بغزة تبعة ما يحدث من قتل وهدم بقول الله تعالى:"الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" (آل عمران 168).
نسأل الله تعالى أن يحفظ إخواننا المسلمين في غزة وأن يُفرغ عليهم صبرا ، ويثبت أقدامهم ، وينصرهم على اليهود والمنافقين.
الموقعون:
فضيلة الشيخ الدكتور : الأمين الحاج محمد أحمد. رئيس الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان وعضو هيئة التدريس بجامعة أفريقيا العالمية.
فضيلة الشيخ الدكتور : جمال المراكبي رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
فضيلة شيخ مقارئ الشام (سوريا) : محمد كريم راجح.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن حمود التويجري . الرياض .
الشيخ : زهير بن مصطفى الشاويش . مؤسس المكتب الإسلامي في بيروت.
فضيلة الشيخ : عبدالمجيد بن محمد بن علي الريمي . رئيس مجلس أمناء مركز الدعوة العلمي بصنعاء.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالغني بن أحمد التميمي . أستاذ الحديث وعلومه. (رام الله . فلسطين).
فضيلة الشيخ : محمد الحسن ولد الددو . رئيس مركز تكوين العلماء بموريتانيا.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالغفار عزيز . مساعد أمير الجماعة الاسلامية بباكستان.
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : علي القرة داغي . أستاذ الشريعة بجامعة قطر ، وخبير المجمع الفقهي .
فضيلة الشيخ : نبيل بن علي العوضي . (الكويت).
فضيلة الشيخ : حسن بن قاري الحسيني . رئيس لجنة الدعوة بجمعية الآل والأصحاب بمملكة البحرين .
فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن سعيد الغامدي . أستاذ الفقه بالمسجد النبوي والجامعة الإسلامية .
فضيلة الشيخ الدكتور: عبدالرحمن بن عمير النعيمي عضو هيئة التدريس بجامعة قطر.
فضيلة الشيخ : كمال عمارة . إمام وخطيب جامع الرابطة الإسلامية في النرويج .
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالفتاح قاري. أستاذ علم القراءات بالمدينة النبوية.
فضيلة الشيخ : عبد الحميد حمدي . رئيس المجلس الإسلامي الدنمركي .
فضيلة الشيخ المحدث : عبدالله بن عبدالرحمن السعد . الرياض .
فضيلة الشيخ : أحمد علمي كالايا . مدير مركز تيرانا الإسلامي بألبانيا .
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف .عضو هيئة التدريس بقسم العقيدة بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ الدكتور : وجدي غنيم .
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله شاكر . نائب رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن سعيد القحطاني . أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة سابقاً .
فضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن ناصر الجليل.
فضيلة الشيخ الدكتور : طارق بن محمد الطواري. عضو رابطة علماء الشريعة بدول مجلس التعاون الخليجي وعضو هيئة التدريس في كلية الشريعة بجامعة الكويت.
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالباسط حامد محمد هاشم. عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر بمصر.
فضيلة الشيخ : محمد بن أحمد الفراج . الرياض .
فضيلة الشيخ : جمال سعد حاتم رئيس تحرير مجلة التوحيد والمتحدث الرسمي باسم جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
فضيلة الشيخ القاضي : محمد بن إسماعيل العمراني . (اليمن) .
فضيلة الشيخ الدكتور : ناصر بن يحيى الحنيني . المشرف العام على مركز الفكر المعاصر .
فضيلة الشيخ الدكتور : يوسف بن عبدالله الأحمد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن محمد مقبول الأهدل. عضو هيئة التدريس بجامعة صنعاء.
فضيلة الشيخ : ذياب بن سعد الغامدي. الطائف .
فضيلة الشيخ : أسامة سليمان . مدير إدارة المشروعات بالمركز العام لأنصار السنة المحمدية بمصر .
فضيلة الشيخ الدكتور : محمد عبد الكريم الشيخ. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.
فضيلة الشيخ : صالح بن علي بن حسين الوادعي. اليمن .
فضيلة الشيخ : زكريا الحسيني رئيس اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية بمجلة التوحيد ومدير إدارة المعاهد العلمية الإسلامية مصر .
فضيلة الشيخ الدكتور: إبراهيم بن عثمان الفارس . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
فضيلة الشيخ الدكتور : رياض بن محمد المسيميري . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ : معاوية هيكل عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .
فضيلة الشيخ : محمد بن يحيى بن قايد الحاشدي. اليمن .
فضيلة الشيخ الدكتور : سعد بن فلاح العريفي. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
فضيلة الشيخ الدكتور : يحي بن عبد الله أحمد. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم سابقاً .
فضيلة الشيخ : مدثر بن أحمد بن إسماعيل حسين. عضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان ومدير معهد الإمام مسلم للدراسات الإسلامية.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن علي المزم . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .
فضيلة الشيخ الدكتور : أحمد بن عبدالله آل فريح . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .
فضيلة الشيخ : جمال عبدالرحمن . عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .
الشيخ الدكتور : مجاهد الجندي عضو هيئة التدريس بالأزهر .
فضيلة الشيخ : فخر عثمان أحمد . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.
فضيلة الشيخ : أحمد بن سليمان أهيف . اليمن .
فضيلة الشيخ الدكتور : عبداللطيف بن عبدالله الوابل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن سليمان المفدى. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
فضيلة الشيخ الدكتور : علاء الدين الأمين الزاكي. رئيس قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.
فضيلة الشيخ : محمد عبدالله الحصم . الكويت .
فضيلة الشيخ الدكتور : حمدي طه عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .
فضيلة الشيخ : عبدالله بن صالح الطويل . القاضي بالمحكمة العامة بالرياض .
فضيلة الشيخ الدكتور : حمد بن إبراهيم الحيدري . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام .
فضيلة الشيخ : منصور بن إبراهيم الرشودي.
فضيلة الشيخ : إبراهيم بن عبدالرحمن التركي . المشرف العام على موقع المختصر .
فضيلة الشيخ : عماد الدين بكري أبو حراز . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالله المبدل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
فضيلة الشيخ : علي حشبش مدير إدارة الدعوة بجماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
فضيلة الشيخ : عبدالمحسن بن مريسي الحارثي.
فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن علي الحسن . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
فضيلة الدكتور : محمد جمال حشمت. أستاذ كلية الطب في جامعة الإسكندرية وعضو البرلمان المصري سابقاً.
فضيلة الشيخ : إبراهيم بن عبدالعزيز الرميحي .
فضيلة الشيخ : عبدالرحمن سعيد حسن البريهي. رئيس مركز الجزيرة الدراسات والبحوث باليمن .
فضيلة الشيخ : سلطان بن عثمان البصيري . القاضي بالمحكمة الإدارية بالمدينة .
فضيلة الشيخ : بدر بن ناصر الشبيب . الأمين العام للحركة السلفية بالكويت .
فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن عبدالله الهبدان . المشرف العام على شبكة نور الإسلام.
<!-فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن سليمان البراك . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى .
فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن عبدالقوي السنباني. رئيس قسم الإعجاز بجامعة الإيمان باليمن.
فضيلة الشيخ : حمد بن عبدالله الجمعة .
فضيلة الشيخ : أحمد بن حمد العبدالقادر . عضو الدعوة والإرشاد بمكة .
فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن صالح العلي . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالأحساء .
فضيلة الشيخ: أحمد بن عبدالله بن شيبان . أبها .
فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن عبدالله الحماد . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ : محمد الصادق مغلس . رئيس قسم التزكيات بجامعة الإيمان باليمن .
فضيلة االأستاذ الدكتور: أحمد المهدى عبد الحليم. عضو هيئة التدريس بجامعتي حلوان والأزهر.
فضيلة الشيخ : فهد بن سليمان القاضي . الرياض .
فضيلة الشيخ : عبدالرقيب بن علي الرصاص . اليمن .
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض .
فضيلة الشيخ :عبدالعزيز بن محمد الوهيبي . مستشار شرعي.
فضيلة الشيخ : عبدالرحمن بن محمد السويلم. الرياض .
فضيلة الشيخ : عبدالرحمن عبدالله الجميعان . الكويت .
فضيلة الشيخ : نادر النوري . رئيس جمعية عبدالله النوري بالكويت .
فضيلة الشيخ : محمد بن موسى العامري .
فضيلة الشيخ : عبدالكريم بن محمد القشعمي.
فضيلة الشيخ : عادل بن عبدالله السليم . مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم بالمنطقة الشرقية.
فضيلة الشيخ : أسامة بن عقيل الكوهجي . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك فيصل .
فضيلة الشيخ : محمد بن علي حسن الوادعي. اليمن .
فضيلة الشيخ : محمد الصاوي . داعية وإعلامي بمصر .
الشيخ : محمد بن سليمان الحماد. كاتب عدل الأولى بالرياض.
فضيلة الشيخ : فهيد الهيلم الظفيري . رئيس المكتب السياسي للحركة السلفية بالكويت .
فضيلة الشيخ الدكتور : خالد بن محمد الماجد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالواحد بن عبدالله الخميس. أستاذ اللغة العربية ورئيس تحرير صوت الإيمان باليمن.
فضيلة الشيخ الدكتور : هشام بن محمد السعيد . عضو هيئة التدريس بقسم أصول الفقه بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ : محمد سعود المطرفي . الكويت .
فضيلة الشيخ : سليمان بن أحمد الدويش . الرياض .
فضيلة الشيخ : مفيد السلاّمي . اليمن .
فضيلة الشيخ : عبدالله بن سالم الحربي . الدمام .
فضيلة الشيخ : عبدالرحمن بن محمد الفارس . الرياض .
فضيلة الشيخ : محمد بن علي بن مدين الزهراني . جدة .
عضو
لا تلوموا متوقع بردوده .. فماهو الا موظف يؤدي عمله على اكمل وجه ويمكن كان مناوب البارحه ؟؟
عضو
اسل الله ان يهديه وان يفتح على قلبه
وليعلم هو او غيره ان كل كلمة مسؤل الواحد عندها ليست عند اي احد بل عند رب العالمين
اما صاحب المبادرة الخسيسة لماذا رفض اقامة الجسر الذي يربط بين السعودية ومصر والماذا سمح للعجوز الشمطاء وزيرة القوى العاملة ان تتهجم على السعودية
ان شاء الله نصر لاهلنا في غزة اهل التوحيد والجهاد ارض الرباط
عضو مميّز
الأخ متوقع الأمور واضحة وضوح الشمس..!
أنت مع الأسف بعيد كل البعد عن الحقيقة وردودك فيها تهميش لرأي الآخرين وهم الأغلبية.
عضو
لوتخلونا في الاسهم ابرك لنا , وترا الشيوخ ابخص ...
عضو
نريد ان نشارك في موضوع يخدم اخوتنا في غزه لكن هذا الموضوع بدا وكانه سيشق صفنا مثل الفلسطينيين
الاولى المشاركه بايجابيه او عدم المشاركه من الاصل!!!!
موقوف
تناقض ياعزيز .. اذا كنت ترى أن الحكومة أعرف بمصلحتها .. فلماذا لا ينطبق هذا على حكومة مصر؟
وإذا كنت ترى أن الشعب المصري يعاني من حكومته .. فلماذا لا ينطبق هذا على أهل غزة؟
عضو مميّز
أنا أجاوبك:
حكومة غزة مختارها شعب غزة , بل غالبية شعب فلسطين
وحكومة مصر مختارتها أمريكا .
فبين الحكومتين فرق شاسع
..
عضو
اسمح اجيبك: لأن اهل غزة هم الحكومة
التفصيل
حكومة غزة منتخبة من الشعب المسلم في فلسطين كله من شماله الى جنوبه وفازت امام سمع وبصر اعدائها،، اعترفت بفوزها خصمها منظمة فتح، حكومة غزة لا تتلقى الاوامر من الاعداء بل الرصاص والنار، حكومة غزة مع شعبها هُجرت معه وسكنت المخيمات معه وقاتلت وقُتلت معه ،، قدم شعبها الابناء فسبقتهم بذلك قدم شعبها الرجال فقدمت قبله القادة العظام، قدم شعبها النساء والاطفال فشيعت اطفالها ونسائها معه ( رائد صلاح قتل مع زوجته واطفاله ونزار قتل مع زوجاته واطفاله) ، حوصرت معه اختارت البقاء مجاهدة صابرة محتسبه فأما حياة لهم جميعاً واما موت لهم سواء...
قارن بين الحكومتين.....من اللي فُرضت عليه حكومته ومن اللي فرض حكومته ومن اللي شاركته همومه ومن اللي عاكسته قارن وستعرف من اللي يعاني من حكومته ومن اللي تعاني لله ثم من اجله ، واذا حكّمت العقل ستجد انه اهل غزة لا يعانون من حكومتهم لأنهم هم الحكومة اليس هم من انتخبها ؟؟
عضو
الأخ العزيز لماح ، لم اقرأ ردك الا بعد ان انزلت ردي
وسبحان الله توافقت ارائنا
عضو
أخي الفاضل مكان الرياض في العلالي رضي من رضي وغضب من غضب
لكن كن رويا وغير متعجل من هو الثلاثي الذي يخطط لتشييع المنطقة اقول لك امريكا واسرائيل وإيران هم من يريدون تشييع المنطقة وكيف يتم ذلك من خلال إثارة الفتن داخل مصر والسعودية ولكن بأذن الله سيرد كيدهم في نحورهم
عضو قدير
أبدا أخي الكريم لا تناقض ولا شيء ..
حماس كما قال الأخوين الكريمين في الأعلى منتخبة من الشعب الفلسطيني في انتخابات نزيهة حتى عباس والمنظمات الدولية أقرت بها ...
أما موباراك ....فقد حصل على 99،99 % من أصوات الشعب...( ولك أن تحكم عقلك ) .. وفي انتخابات ظهر التزوير فيها على شاشات التلفاز الله لا يبلانا
عضو قدير
أخي الكريم...
مكانة دولتنا محفوظة وهي قلب العالم الإسلامي ...لكن أخي القيادة تحتاج مواقف في وقت الأزمات ...
أما التشيع أخي الكريم فهو وللأسف موجود ولكنه لم يجد منفذا إلا بسبب تخاذل الحكام وانزوائهم وبحثهم عن مصالح خاصة ووقتية ...وإلا ما الذي فعله الرافضة في إيران ولا يستطيع الحكام فعله ؟؟لم تفعل إيران أمور خارقة للعادة وإنما جعجعة وصياح استمالت به قلوب الملايين وللأسف ...الله المستعان
عضو
يقول المصريين عنهم ( الاول اكلنا المش والثاني علمنا الغش والثالث لابيهش ولابينش)هل تعلمون
بأن مصر على مر التاريخ لم يحكمها من اهل مصر الا ثلاثة حكام فقط وهم :-
( السادات - جمال عبد الناصر - حسنى مبارك )
- جمال عبد الناصر-السادات - حسنى مبارك
عضو مميّز
هه الوقاحة بجوارك نظيفه ..
عضو
بغض النظر عن عنوان ومحتوى الموضوع فإني أنبه أن العضو الكريم "متوقع" هو أخ لنا من أبناء الطائفة الجامية الكريمة ، وهو في الحقيقة يمثل وجهة نظر هذه الطائفة الكريمة ..
وقد سبق أن نصحت أنا بترك حوار أي فرد من أفراد هذه الطائفة الكريمة لأن أبناء هذه الطائفة الكريمة بصراحة مقفلين لأبعد حد ، ولأنهم يفكرون بعقول غيرهم بالدرجة الأولى ..
فعلينا أن نحترم وجهة نظرهم وطبعاً بدون أن نتقبلها ولا نعصب عليهم ولا نكثر من حوارهم ، وأن ندعو لهم بالهداية للطريق المستقم ..
عضو مميّز
لا رأي فيما لا يعنيكم منه الا السمع والطاعة ... والرياض قامت على التوحيد ودعوة التوحيد .. وبها اهل التوحيد ... ويرون ما لا ترون وما كل ما يعلم يقال او يعلن ... فهل انتم منتهون ..
هل تعون ان بلدانكم هي من يحدد كيفية دفع باطل او نصرة مظلوم بحسب قدرات كل منهم ... ثم هل العرب اجتمعوا على امر وترددت عنه الرياض او القاهره!!؟
مالكم كيف تحكمون !! وماذا تقولون ..
عضو مميّز
- سامحك الله وغفر لك ....متوقع !...... الكلام الملون بالأحمر يخصك وكأنهم يتحدثون عنك:
فاتق الله وتدبر الكلام وتذكر يوم القيامة
100 من العلماء والمشايخ من 14 دولة يصدرون بيانا في مظاهرة اليهود على المسلمين في غزةبسم الله الرحمن الرحيم
بيان علماء الأمة
في مظاهرة اليهود على المسلمين في غزة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد.
فإن الظلم العظيم الذي لحق بإخواننا المسلمين في غزة بالحصار الخانق بمنع الغذاء والدواء وجميع الإمدادات الضرورية، والذي زاد على السنتين بفرض من العدو اليهودي ، وتآمر من دول الكفر ، وتعاون من بعض الدول العربية بإغلاق معبر رفح وتتبع الأنفاق الأهلية وهدمها حتى لا يصل الغذاء والدواء والسلاح لأهلنا في غزة ، واستمر الإصرار على إغلاق المعبر حتى بعد هجوم اليهود العسكري على إخواننا في غزة وقتل المئات وجرح الآلاف وانقطاع الماء والكهرباء والوقود، كل ذلك مع إلحاح وصراخ المسلمين كافة بطلب فتح المعبر.
فهو تعاون صريح مع العدو اليهودي في قتل إخواننا في غزة، وما كان ليتم هذا الحصار، ولا استنزاف قوة المجاهدين وخنقهم في غزة وعدم قدرتهم على الدفاع عن أنفسهم إلا بإغلاق المعبر والأنفاق. فهو من أعظم الخيانات الصريحة التي مرت على الأمة عبر التاريخ، وقد اتفق العلماء على أن مظاهرة الكفار على المسلمين كفر وردة عن الإسلام، وقد عدها الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى الناقض الثامن من نواقض الإسلام العشرة المتفق عليها.
ويخشى أن يدخل في هذا الحكم أيضاً :
1. من تعاون على إغلاق المعبر أو الأنفاق أو الدلالة عليها أو منع دخول المساعدات إليهم ، ويتحمل كل جندي شارك في ذلك إثم كل قتيل وجريح وإثم هدم المساجد والدور بغزة ، ولا حجة لمن قال من الجنود : إنه عبد مأمور ؛ لأن العبودية لله وحده ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
2. تسليم المعابر لليهود أو القوات الدولية الموالية لهم.
3. الأفراد والمنظمات والوسائل الإعلامية التي تمالأت مع اليهود على المجاهدين في سبيل الله في غزة.
فالجهاد في فلسطين كلها هو جهاد شرعي يجب دعمه بالمال والنفس والسلاح . واليهود في فلسطين حربيون : تحل دماؤهم وأموالهم ؛ يجوز للمسلمين قتل رجالهم وأخذ أموالهم وتدمير منشآتهم داخل فلسطين.
أما مستند إجماع العلماء على كفر المتعاون مع الكافرين على المسلمين فأدلة كثيرة منها : قول الله تعالى :" لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ.. "(آل عمران28).
وقول الله تعالى :" بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً" (النساء139).
وقول الله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" (المائدة 51).
وقول الله تعالى:" تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَااتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ" (المائدة81).
قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله (مجموع فتاويه 1/274) :" وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم عليهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم" اهـ.
وقال العلامة أحمد شاكر (كلمة حق 126-137) في فتوى له طويلة بعنوان ( بيان إلى الأمة المصرية خاصة وإلى الأمة العربية والإسلامية عامة ) في بيان حكم التعاون مع الإنجليز والفرنسيين أثناء عدوانهم على المسلمين : " أما التعاون مع الإنجليز ، بأي نوع من أنواع التعاون ، قلّ أو كثر ، فهو الردّة الجامحة ، والكفر الصّراح ، لا يقبل فيه اعتذار ، ولا ينفع معه تأول ، ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء ، ولا سياسة خرقاء ، ولا مجاملة هي النفاق ، سواء أكان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء ، كلهم في الكفر والردة سواء ، إلا من جهل وأخطأ ، ثم استدرك أمره فتاب وأخذ سبيل المؤمنين ، فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم ، إن أخلصوا لله ، لا للسياسة ولا للناس . "ا.هـ.
وقال العلامة عبد الله بن حميد رئيس مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية ورئيس المجمع الفقهي رحمه الله تعالى (الدرر السنية 15 / 479) : " ..وأما التولي : فهو إكرامهم، والثناء عليهم، والنصرة لهم والمعاونة على المسلمين، والمعاشرة ، وعدم البراءة منهم ظاهراً ، فهذا ردة من فاعله ، يجب أن تجرى عليه أحكام المرتدين ، كما دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأئمة المقتدى بهم " ا.هـ.
وهذه فتوى لجنة الفتوى بالجامع الأزهر وقد نشرت بمجلة الفتح العدد 846، العام السابع عشر، الصفحة العاشرة. وجاء فيها :" .. لا شك أن بذل المعونة لهؤلاء؛ وتيسير الوسائل التي تساعدهم على تحقيق غاياتهم التي فيها إذلال المسلمين، وتبديد شملهم، ومحو دولتهم؛ أعظم إثما؛ وأكبر ضررا من مجرد موالاتهم.. وأشد عداوة من المتظاهرين بالعداوة للإسلام والمسلمين.. والذي يستبيح شيئا من هذا بعد أن استبان له حكم الله فيه يكون مرتدا عن دين الإسلام ،فيفرق بينه وبين زوجه، ويحرم عليها الاتصال به، ولا يُصلَّى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين.."ا.هـ.
وفي ربيع الأول عام 1380هـ أصدر الأزهر بيانا نشر بمجلة الأزهر بالمجلد الثاني والثلاثين الجزآن الثالث والرابع (ص263) بتوقيع شيخ الأزهر العلامة محمود شلتوت :" فلئن حاول إنسان أن يمد يده لفئة باغية يضعها الاستعمار لتكون جسرا له؛ يعبر عليه إلى غاياته، ويلج منه إلى أهدافه، لو حاول إنسان ذلك لكان عملُه هو الخروج على الدين بعينه"ا.هـ.
ونقصد بهذا البيان التحذير من جريمة غلق المعبر وجريمة التعاون مع اليهود ضد المسلمين. وندعوا كل من وقف ضد الجهاد في سبيل الله تعالى سياسياً أو إعلامياً أو عملياً ، أو منع دخول الإمداد والسلاح للمجاهدين بغزة ، ندعوهم جميعاً إلى إعلان التوبة إلى الله تعالى ، ونخص الرئيس المصري بفتح معبر رفح عاجلا بلا شرط أو قيد ، ونطالبه بترك الأنفاق الأهلية وعدم تتبعها.
ونذكر الذين تأثروا بكلام المنافقين في تحميل المجاهدين في سبيل الله بغزة تبعة ما يحدث من قتل وهدم بقول الله تعالى:"الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" (آل عمران 168).
نسأل الله تعالى أن يحفظ إخواننا المسلمين في غزة وأن يُفرغ عليهم صبرا ، ويثبت أقدامهم ، وينصرهم على اليهود والمنافقين.
الموقعون:
فضيلة الشيخ الدكتور : الأمين الحاج محمد أحمد. رئيس الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان وعضو هيئة التدريس بجامعة أفريقيا العالمية.
فضيلة الشيخ الدكتور : جمال المراكبي رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
فضيلة شيخ مقارئ الشام (سوريا) : محمد كريم راجح.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن حمود التويجري . الرياض .
الشيخ : زهير بن مصطفى الشاويش . مؤسس المكتب الإسلامي في بيروت.
فضيلة الشيخ : عبدالمجيد بن محمد بن علي الريمي . رئيس مجلس أمناء مركز الدعوة العلمي بصنعاء.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالغني بن أحمد التميمي . أستاذ الحديث وعلومه. (رام الله . فلسطين).
فضيلة الشيخ : محمد الحسن ولد الددو . رئيس مركز تكوين العلماء بموريتانيا.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالغفار عزيز . مساعد أمير الجماعة الاسلامية بباكستان.
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : علي القرة داغي . أستاذ الشريعة بجامعة قطر ، وخبير المجمع الفقهي .
فضيلة الشيخ : نبيل بن علي العوضي . (الكويت).
فضيلة الشيخ : حسن بن قاري الحسيني . رئيس لجنة الدعوة بجمعية الآل والأصحاب بمملكة البحرين .
فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن سعيد الغامدي . أستاذ الفقه بالمسجد النبوي والجامعة الإسلامية .
فضيلة الشيخ الدكتور: عبدالرحمن بن عمير النعيمي عضو هيئة التدريس بجامعة قطر.
فضيلة الشيخ : كمال عمارة . إمام وخطيب جامع الرابطة الإسلامية في النرويج .
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالفتاح قاري. أستاذ علم القراءات بالمدينة النبوية.
فضيلة الشيخ : عبد الحميد حمدي . رئيس المجلس الإسلامي الدنمركي .
فضيلة الشيخ المحدث : عبدالله بن عبدالرحمن السعد . الرياض .
فضيلة الشيخ : أحمد علمي كالايا . مدير مركز تيرانا الإسلامي بألبانيا .
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف .عضو هيئة التدريس بقسم العقيدة بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ الدكتور : وجدي غنيم .
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله شاكر . نائب رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن سعيد القحطاني . أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة سابقاً .
فضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن ناصر الجليل.
فضيلة الشيخ الدكتور : طارق بن محمد الطواري. عضو رابطة علماء الشريعة بدول مجلس التعاون الخليجي وعضو هيئة التدريس في كلية الشريعة بجامعة الكويت.
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالباسط حامد محمد هاشم. عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر بمصر.
فضيلة الشيخ : محمد بن أحمد الفراج . الرياض .
فضيلة الشيخ : جمال سعد حاتم رئيس تحرير مجلة التوحيد والمتحدث الرسمي باسم جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
فضيلة الشيخ القاضي : محمد بن إسماعيل العمراني . (اليمن) .
فضيلة الشيخ الدكتور : ناصر بن يحيى الحنيني . المشرف العام على مركز الفكر المعاصر .
فضيلة الشيخ الدكتور : يوسف بن عبدالله الأحمد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن محمد مقبول الأهدل. عضو هيئة التدريس بجامعة صنعاء.
فضيلة الشيخ : ذياب بن سعد الغامدي. الطائف .
فضيلة الشيخ : أسامة سليمان . مدير إدارة المشروعات بالمركز العام لأنصار السنة المحمدية بمصر .
فضيلة الشيخ الدكتور : محمد عبد الكريم الشيخ. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.
فضيلة الشيخ : صالح بن علي بن حسين الوادعي. اليمن .
فضيلة الشيخ : زكريا الحسيني رئيس اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية بمجلة التوحيد ومدير إدارة المعاهد العلمية الإسلامية مصر .
فضيلة الشيخ الدكتور: إبراهيم بن عثمان الفارس . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
فضيلة الشيخ الدكتور : رياض بن محمد المسيميري . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ : معاوية هيكل عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .
فضيلة الشيخ : محمد بن يحيى بن قايد الحاشدي. اليمن .
فضيلة الشيخ الدكتور : سعد بن فلاح العريفي. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
فضيلة الشيخ الدكتور : يحي بن عبد الله أحمد. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم سابقاً .
فضيلة الشيخ : مدثر بن أحمد بن إسماعيل حسين. عضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان ومدير معهد الإمام مسلم للدراسات الإسلامية.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن علي المزم . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .
فضيلة الشيخ الدكتور : أحمد بن عبدالله آل فريح . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .
فضيلة الشيخ : جمال عبدالرحمن . عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .
الشيخ الدكتور : مجاهد الجندي عضو هيئة التدريس بالأزهر .
فضيلة الشيخ : فخر عثمان أحمد . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.
فضيلة الشيخ : أحمد بن سليمان أهيف . اليمن .
فضيلة الشيخ الدكتور : عبداللطيف بن عبدالله الوابل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن سليمان المفدى. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
فضيلة الشيخ الدكتور : علاء الدين الأمين الزاكي. رئيس قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.
فضيلة الشيخ : محمد عبدالله الحصم . الكويت .
فضيلة الشيخ الدكتور : حمدي طه عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .
فضيلة الشيخ : عبدالله بن صالح الطويل . القاضي بالمحكمة العامة بالرياض .
فضيلة الشيخ الدكتور : حمد بن إبراهيم الحيدري . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام .
فضيلة الشيخ : منصور بن إبراهيم الرشودي.
فضيلة الشيخ : إبراهيم بن عبدالرحمن التركي . المشرف العام على موقع المختصر .
فضيلة الشيخ : عماد الدين بكري أبو حراز . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالله المبدل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
فضيلة الشيخ : علي حشبش مدير إدارة الدعوة بجماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
فضيلة الشيخ : عبدالمحسن بن مريسي الحارثي.
فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن علي الحسن . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
فضيلة الدكتور : محمد جمال حشمت. أستاذ كلية الطب في جامعة الإسكندرية وعضو البرلمان المصري سابقاً.
فضيلة الشيخ : إبراهيم بن عبدالعزيز الرميحي .
فضيلة الشيخ : عبدالرحمن سعيد حسن البريهي. رئيس مركز الجزيرة الدراسات والبحوث باليمن .
فضيلة الشيخ : سلطان بن عثمان البصيري . القاضي بالمحكمة الإدارية بالمدينة .
فضيلة الشيخ : بدر بن ناصر الشبيب . الأمين العام للحركة السلفية بالكويت .
فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن عبدالله الهبدان . المشرف العام على شبكة نور الإسلام.
<!-فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن سليمان البراك . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى .
فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن عبدالقوي السنباني. رئيس قسم الإعجاز بجامعة الإيمان باليمن.
فضيلة الشيخ : حمد بن عبدالله الجمعة .
فضيلة الشيخ : أحمد بن حمد العبدالقادر . عضو الدعوة والإرشاد بمكة .
فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن صالح العلي . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالأحساء .
فضيلة الشيخ: أحمد بن عبدالله بن شيبان . أبها .
فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن عبدالله الحماد . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ : محمد الصادق مغلس . رئيس قسم التزكيات بجامعة الإيمان باليمن .
فضيلة االأستاذ الدكتور: أحمد المهدى عبد الحليم. عضو هيئة التدريس بجامعتي حلوان والأزهر.
فضيلة الشيخ : فهد بن سليمان القاضي . الرياض .
فضيلة الشيخ : عبدالرقيب بن علي الرصاص . اليمن .
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض .
فضيلة الشيخ :عبدالعزيز بن محمد الوهيبي . مستشار شرعي.
فضيلة الشيخ : عبدالرحمن بن محمد السويلم. الرياض .
فضيلة الشيخ : عبدالرحمن عبدالله الجميعان . الكويت .
فضيلة الشيخ : نادر النوري . رئيس جمعية عبدالله النوري بالكويت .
فضيلة الشيخ : محمد بن موسى العامري .
فضيلة الشيخ : عبدالكريم بن محمد القشعمي.
فضيلة الشيخ : عادل بن عبدالله السليم . مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم بالمنطقة الشرقية.
فضيلة الشيخ : أسامة بن عقيل الكوهجي . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك فيصل .
فضيلة الشيخ : محمد بن علي حسن الوادعي. اليمن .
فضيلة الشيخ : محمد الصاوي . داعية وإعلامي بمصر .
الشيخ : محمد بن سليمان الحماد. كاتب عدل الأولى بالرياض.
فضيلة الشيخ : فهيد الهيلم الظفيري . رئيس المكتب السياسي للحركة السلفية بالكويت .
فضيلة الشيخ الدكتور : خالد بن محمد الماجد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالواحد بن عبدالله الخميس. أستاذ اللغة العربية ورئيس تحرير صوت الإيمان باليمن.
فضيلة الشيخ الدكتور : هشام بن محمد السعيد . عضو هيئة التدريس بقسم أصول الفقه بجامعة الإمام.
فضيلة الشيخ : محمد سعود المطرفي . الكويت .
فضيلة الشيخ : سليمان بن أحمد الدويش . الرياض .
فضيلة الشيخ : مفيد السلاّمي . اليمن .
فضيلة الشيخ : عبدالله بن سالم الحربي . الدمام .
فضيلة الشيخ : عبدالرحمن بن محمد الفارس . الرياض .
فضيلة الشيخ : محمد بن علي بن مدين الزهراني . جدة .
الا ترى ان القاهره تعمل لدفع الضر عن اهل غزة بما تستطيع في ظل بلاد كثيرة عربية هي من تذكي يهود والعالم خلفها على قتل اهل غزة !!.؟ ثم تورد بيان نشرته الجزيرة وهي قناة مشبوهه ..
ولا اعني صحة البيان ،، هم يقولون من عاون او تئامر من المسلمين افرادا وجماعات .. الخ فهل هذا ينطبق على القاهره والرياض !!.؟ مالكم كيف تحكمون ..؟
وكيف تقراون وماذا ترون وتسمعون وممن !!؟
هل اجمع العرب كدول على امر تمنعت عنه الرياض او القاهره ...هل حماس نفسها شاورت القاهره والرياض على موقفها وحربها ..!؟ هل حاربت لاجل قدس ونصرة دين ام لاجل سلطه واقامة حكم ثم الان لا يكادون يقررون موقفا لهم الا بعد الرجوع الى مرجعياتهم في دشق الرافضية وطهران الصفوية !!؟
اهل غزة مظلومين شعب فلسطين مكلومين والمقاومة بخير وابتسم يا خالد مشعل .. وتحرك يا رافضي دمشق ومسخ الضاحية بلبنان .. هؤلاء من ينطبق عليهم البيان اعلاه وليس القاهره او لرياض ..
سبحان الله ..
الله المستعان فقط ..
عضو مميّز
سبحان الله ثقافة الشك تظهر جلية حتى ضد بلدانكم !!؟
هناك من يعمل وبصدق وبصمت لرفع البلاء عن اهل غزة ولم يرفعوا شعارات ولم يقيموا تجمعات نسوية او شبابية تظهر مالا يخفون ارايتم ما تقوم به ايران تقتل اهل غزة وبيد يهود وسياسات المصلحجيه في فلسطين ثم تبكي عليهم وتسير في جنائزهم باقامة هكذا تعاطفات وشعارات ..!!؟
وانتم هنا تتهكمون وتتهمون وتشككون وفيمن في بلادكم وولاة امركم !!
الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاكم به ..والله المستعان ..
عضو مميّز
طبيعي تسجل موقف كهذا ..منك
اتعلم لماذا !!؟ لسبب بسيط توجهك قناة اسمها الجزيرة التي اثارت عواطفك والغت حتى سيطرتك على تفكيرك بما تبثه من مداعبة عواطفك .. ان لم يكن غيرها .
وليس شكا مني فيك بل واقع ردودك .
عضو مميّز
يا رايق يا لذيذ !!؟ هه ... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ..والحمدلله على العافيه .
عضو
على عيني عزيزي أنت ..
اللهم صلي وسلم على محمد وآله وصحبه .
عضو مميّز
بوليفيا تقطع علاقاتها مع إسرائيل بسبب الحرب على غزةإ
عضو قدير
متوقع ياكثرك وياقل بركتك ؟؟
عضو مميّز
الحمد لله اللهم اقطع عنهم مدد الناس ...
هذه التصرفات من بعض عواصم العالم .... نتيجة جيده من احد اسبابها سياسة الرياض ... الحمد لله ونسال الله ان يدمرهم تدميرا وينصر المجاهدين في غزة وفلسطين وفي كل مكان يارب العالمين ..
عضو مميّز
وشلون سياسة الرياض؟!
السعودية تتبع سياسة مصر واللي مازالت تحتضن سفير بني صهيون
عضو مميّز
لم يحتل يهود فلسطين لان العرب تخاذلوا لا فقد حاربوا سنين طويله ولكنهم كانوا دائما يغضبون وينادون فقط بقتل يهود ورميهم في البحر ،، حتى صور للعالم انى العرب المسلمين بصورة ذهنية كلها عنف وعدم احترام للقانون والنظام العالمي ..
اليهود عليهم لعنة الله هم والروافض ومن ناصرهم كانوا يعملون بوسائل العلام الجماهيرية على ترسبخ هذه الصورة الذهنية عن العالم العربي ... وكانت للاسف القوميات العربية تؤكد ما تصوره وسائل بني صهيون عبر العواصم الفاعله وكان العرب في كل حر ينتكسون ويهزمون ... والان وبسياسة المملكه ومبارره السلام العربية وهمجية اسرائيل ورجوع العرب للقانون الدولي ( لان اليهود لا يقاتلون الا بحبل من الله وحبل من الناس ) بدات تتضح صورة يهود على حقيقتها وتنجلي فضائحها وجرائمها وعواصم العالم تتظاهر ضدها ... ونسا الله ان يقطع حبل الناس عنهم ... ويخذلهم فلهم جولات وللحق جولة قاضية ان شاء الله ..
وجهة نظر ورؤية شخصية والله اعلم .
ضوابط المشاركة
المفضلات