سوال الي اهل الفقه عن الضحيه

[يارزاق ياكريم]

قد نجد بعض الناس حريص جدا على الضحيه ولو وصلت 2000 مع ان زكاه ماله قد تكون اقل من 2000 ولم يخرجه
يعني من عنده 80 الف في البنك من اكثر من سنه بل قد تكون وصلت 200 الف ولم يفكر ولو اخرج قد يخرج سنه واحده
-----------------------
وهناك من يصلي قليل جدا وقد وصل 70 او اكثر ومع ذلك الضحيه كانه ركن من اركان الاسلام سمعت ذلك من احد الاصدقاء
------------------------------
وانا شخصي اعرف شخص لو لم اسمع بنفسي لم اصدق
قد يكون حاله نادره ولكن موجوده
كثير من الاشياء يعترض فيها مثل الصيام ووو طبعا الصلاه لايعرفه اطلاق وعذاب القبر وووووو ولكن المضحك كل سنه يضحي عن ولديه اثنتين وكان قبل ارتفاع الضحيه يضحي عن نفسه اي 3 وهو طبعا لايعرف الزكاه
---------------------------
واعرف شخص اخرى بالعكس كان يضحي لكن من سنتين تغير قليل وكنت اتكلم معه عن تلك القصص قال لي ان اخوه عندما غاب عن صلاه الفجر كثير بدا يشعر انه غير صالح ولم يحرص على الضحيه وهو يقول غاليه ولكن قال كيف اضحي وانا قد اهملت الفجر اي يشعر بندم
--------------------------------
مارايكم انتم هل من تعليق اشعر هناك غلط او شي ما؟؟

[د.البقعاوي]

كان الأولى قلب الصورة...بالنظر للجوانب الطيبة عند كل مقصر ـ وكلنا مقصر ـ فيكون الخطاب أرق في العبارة وأقرب للقبول...فمثل الأشخاص الذين أشرت إلى واقعهم ..نستدل بحرصهم على الأضحية على حبهم للخير ورجائهم لرحمة الله وغفرانه..فنقول لهم: نعم العبد أنت يافلان لولا أنك مقصر في كذا...فنحيي فيه روح المنافسة على الخير..ونرغبه في تسديد الخلل..
لكن لو قلنا: أنت كيف تضحي وأنت لاتزكي!!
قال: مادامت خاربة ...خلاص بلاش أضحي...

[يارزاق ياكريم]

الاخ د بقعاوي
معروف ان الضحيه سنه موكده وليست واجب ثم ان الكثير يفعله من اجل الناس فقد يقتصد على اولاده من اجل الضيوف
ثم الاولويات اهم
فمن ترك الصلاه ليس مقصر بل قد يدخل دائره الكفر ولن يقبل منها شي اخرى
المقصر من ترك قيام الليل او يكثر من ترك الجماعه او حتى من ترك سنه موكده مثل اللحيه ممكن نقول مقصر ولن قد يكسب حسنات من الضحيه الدنيا تعويض
----------------------------------------
لكن من ترك ركن من اركان الاسلام !!! ثم يفعل سنه موكده !!
------------------------------------

[كاترينا]

حينما يكون الشخص مقصرا في حق نفسه بالعبادات فهذا امر بينه وبين ربه والله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء

ولكن حينما يكون التقصير اتجاه المجتمع فانها امور لاتغتفر فحق العبد لايسقط اتجاه اخيه العبد

ولنا في احاديث رسول الله اكبر العبر

رجل حول الله سيئاته التي تزن الجبال الى حسنات لانه يتجاوز عن المعسر

وديننا شامل عالمي يتفق مع الفطره لجميع البشر وهذا ماجعله اخر الاديان الى قيام الساعه

(( بشروا ولا تنفروا )) (( يسروا ولا تعسروا ))

والاغرب من ذلك ان كتابنا القران الكريم تطرق لبني اسرائيل في اكثر من موضع وكأنه نزل على بني اسرائيل
ولكنها في حقيقتها ان المسلمين سينتهجون نهج بني اسرائيل في كثير من الامور

وصلى الله على موسى وسلم عليه تسليما كثيرا فقد قال لمحمد صلى الله عليه وسلم ان امتك لن تطيق فاسال ربك التخفيف

[طيب النية]

الله يصلح شباب المسلمين

ومن يحرص على العبادات والسنن نشجعه ومن يقصر واجبنا مناصحته ...

[أبو عبد الكريم]

المناصحة بالمعروف والحسنى وتبين للشخص المقصر وجه القصور والخلل لديه كل ذلك بالكلمة الطيبه فلعله ربما كان غافلا عن هذا الجانب فتذكره أو غير مقتنع فتقنعه.

أما كونه يضحي ولكنه لا يزكي أو متهاون في صلاته فهذا الأمر لا يبطل الأضحية .

وأما من تركها لكونه صار يهمل صلاة الفجر، فيحتاج إلى المناصحة بالحسنى وبيان أن هذه الأمر من تسويل الشيطان ليصرفه عن أمور دينه بالتدريج وأن الواجب عليه أن يضحي وأن يحرص على أداء الصلوات ولا ينصاع لأمر الشيطان

والله الموفق

[سعودي دوت كوم]

الأضحية من معرفة شخصية عن قرب .. عند البعض واجبة .. والأدهى أنها أصبحت واجبة للأموات بدون ذكر للأحياء والعكس هو الصحيح إلا إذا كانت تحت إطار الوصية .. فربما أخذت وتوارثت على أنها عادة ... لكن ندعو لهم بالمغفرة لمن اجتهد في ذلك.... (معذرة ترى لست فقهياً)..

[مليا$ر]

جزاك الله خير...

[يارزاق ياكريم]

الأضحية من معرفة شخصية عن قرب .. عند البعض واجبة .. والأدهى أنها أصبحت واجبة للأموات بدون ذكر للأحياء والعكس هو الصحيح إلا إذا كانت تحت إطار الوصية .. فربما أخذت وتوارثت على أنها عادة ... لكن ندعو لهم بالمغفرة لمن اجتهد في ذلك.... (معذرة ترى لست فقهياً)..

هذا ماعتقده فقه الاولويات
ام الاخ الذي يقول منصحه عن الضحيه !! وهي سنه موكده
الاهم اعتقد من بعض الردود نقول فقه الاولويات مهم في مجتمعنا -----ثم نحن لم نحن شخص معين بل الكلام عام وقد يصل الي شخص معين بدون قصد فهو سري الي الان

كل انسان فيه ايمان يزيد وينقص فمن الافضل ان يبدا في المهم
والواجب ثم يفعل السنن حتى لو تعب يكون ادى الواجب
فمن غير المنطق ان تبدا بسنن وانت تعرف نفسك ليس عندك زاد يوصلك الي نهايه الطريق
طبعا يوجد من يفعل الواجبات وسنن ويحفظ القر ان وقد يحفظ الحديث ولكن هولاء حاله قليله وعندهم طاقه قد تكون عجيبه واتمنى ان نكون جميع منهم لكن وقعنا وانا من ضمنكم الواجبات افضل الا من رزقه الله ايمان فوق المتوسط

[د.البقعاوي]

الاخ د بقعاوي
معروف ان الضحيه سنه موكده وليست واجب ثم ان الكثير يفعله من اجل الناس فقد يقتصد على اولاده من اجل الضيوف
ثم الاولويات اهم
فمن ترك الصلاه ليس مقصر بل قد يدخل دائره الكفر ولن يقبل منها شي اخرى
المقصر من ترك قيام الليل او يكثر من ترك الجماعه او حتى من ترك سنه موكده مثل اللحيه ممكن نقول مقصر ولن قد يكسب حسنات من الضحيه الدنيا تعويض
----------------------------------------
لكن من ترك ركن من اركان الاسلام !!! ثم يفعل سنه موكده !!
------------------------------------

الكثير ممن يبذلون النصيحة يحتاجون للتأمل في أسلوبها وطريقتها...
فبعضنا يسمي ما يقول نصيحة وهي قد تكون لوماً أو تقريعاً أو فضيحة...
لن نكون أحرص على الدعوة إلى الله من موسى وهارون عليهما السلام ...ولن يكون المنصوح أضل من فرعون...ومع ذلك قال الله تعالى لهما:
(فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى)

الأخ أبو عبد الكريم...أحسنت قولاً جزاك الله خيرا.

[السلطاني]

السلام عليكم
يا اخوان انتم تنظرون الى المادة الفانيه
زالى التقصير في العبادات
ونسيتم اجر الاضحيه
وهو كل قطرة دم لك فيها اجر وكل شعره لك فيها اجر
واقلب الناس متعوده تذبح لثلاجه لكل شهر
ولك فيها اجر والان انت تذبح لله ولك نصيب فيها
واللي يقول الضحيه 2000 ريال يا اخي فيه فيه ضحيه 400 ريال او اقال
عن طريق الراجحي فلا يفوتكم اجر الضحيه ولا تنظر لكونها سنه مؤكدة او غير مؤكدة او واجبه او جائزة فوالله لو اتاك ضيف لذبحتله ولا راح تقوله والله اخوي ما صلى الفجر علشان كذا انا مراح اضيفك ولا الخروف سعرة 2000 اسف تبي دجاج.