السرق عند البنغال صار موضة قديمة . في الكويت اعمال شغب وتكسير الممتلكات وفوضى . من قال ان الكويت تحتفل بخروج اخر بنغالي ؟هاهم امس في الكويت وماذا عملوا ؟ والله المستعان
السرق عند البنغال صار موضة قديمة . في الكويت اعمال شغب وتكسير الممتلكات وفوضى . من قال ان الكويت تحتفل بخروج اخر بنغالي ؟هاهم امس في الكويت وماذا عملوا ؟ والله المستعان
أستثني بعضهم
العماله البنقاليه من أقذر الشعوب بافعالها الدنيئه
رواتبهم من 300 الى 500 ريال !!
عدم تسليمهم رواتبهم بانتظام بل البعض ما يعطيهم رواتبه!!
اتوا من بيئه متقشفه لا يحصل الفرد فيها الا على وجبه في اليوم..
اتوا من بلد فقير..
الكثير منهم لديه سوابق... اجرام..
ووجدوا بلدان الخليج
وجدوا المنازل المفتوحه كسائقين
وجدوا المحلات والدكاكين
وجدوا الحديد والسكراب منطل في كل شارع
وجدوا الكراتين... وجدوا ما لم تصدقه عين
وجدوا الذين يحلمون به وهم في غياهب المنام
وجدوا مالم يجده تجار بلادهم
وجدوا جميع ما يريدون في متناول الايدي
وجدوا من يمشون عليه التزوير ومن يثق بنقل حريمه معهم
ومن يسمح لهم بدخول بيته لتنظيفه وغسيله
وجدوا من يركب معهم من البنات والنساء
وجدوا شعوب كسوله لم تستطع منافستهم ولم تستطيع ان تحافظ
وتستغل ثروات البلد ...؟!!
اذا فلتتحمل هذه الشعوب ما جنته عليهم انفسهم
وتخاذلهم..
مع احترامي للجميع لو لم يكن هناك بنقاليه ستتوقف 90% من اعمال الشركات ومصالح الكبار
وهذا اهم سبب في عدم ايقاف الاستقدام من بنجلاديش
الحق مع البنغالية فالشركات تمنحهم راتب 100 دينار ويعمل طول النهار في شمس الخليج الحارقة وبالأخير الكفيل يأخذ 60دينار من الراتب وهذا حسب تقرير منظمه العمل الدولية .
يأخوان لافرق بين بنجالي وسعودي أو كويتي الحق حق فهم مظلون.
شركاتهم ماسلمتهم رواتبهم من عدة اشهر.. حرام عليكم من حقهم الاضراب وقلب سيارات اهل الكروش والملايين اذا منعوهم 30 والا 40 دينار !!!
أنا أقف معهم وأؤيد أن المظلوم يأخذ حقه بالقوه .. ماداموا مجموعة كبيرة والقوة ستعطيهم حقهم ..
على فكره لست وحدي في محبة الأقوياء ... الله تعالى يحبهم .. ( المؤمن القوي خير وأحب الى الله من المؤمن الضعيف ).
وتحيه لكل الأقوياء .
اذا العامل يعمل كل يوم ولا يعطى الراتب الا بعد اربعة او خمسة اشهر فلا تلوموهم اذا فعلوا ما فعلوا الجوع والظلم والفقر طرق ممهده للجريمة فلتلافي ذلك يجب دفع الأجـر لهم غير منقوص؛ قــال النبي: «أعطو الأجير أجره قبل أن يجف عرقه» (رواه ابن ماجة عن ابن عمر رضي الله عنهما). وحذر الشارع الحكيم من حبس أجر الخادم أو المماطلة فيه، قال النبي: قال الله تعالى: «ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، رجل أعطي بي ثم غدر، ورجل باع حراً فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيراً فاستوفى منه ولم يعطه أجره» (رواه البخاري عن أبي هريرة).
- الرفق بالخادم، وحسن معاملته، وعدم تكليفه فوق ما يطيق وكذلك مـا لا يقتضيه العقد معه إلا برضاه وإذنـــه، قال النبي: «إن الله تعالى رفيق يحب الرفق، ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف» (رواه أبو داود وابن ماجة) وقال: في بيان حسن معاملتهم: «إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم» (رواه الشيخان)، عن أبي ذر (وإقتداء بفعل الرسول مع من خدمه).
- توفير المطعم الكافي، والمسكن المناسب للخادم، وجعل وقت يرتاح فيه حسب العقد معه، وحسب ما يجري به العرف، فالخدم ـ غالباً ـ ما يكون مطعمهم ومسكنهم على كفيلهم قال تعالى {وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا} (الأحقاف: 19)، وقال النبي: «... من كان أخوه تحت يده، فليطعمه من طعامه، وليلبسه من لباسه، ولا يكلفه ما يغلبه فإن كلفه ما يغلبه، فليعنه» (متفق عليه) عن أبي ذر وقال في شأن الخادم المملوك: «للملوك طعامه وكسوته بالمعروف، ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق» (رواه مسلم وأحمد). ويلحق بذلك، الرعاية الصحية له.
[quote=علي محمدسليمان;2444040]اذا العامل يعمل كل يوم ولا يعطى الراتب الا بعد اربعة او خمسة اشهر
هذا للاسف صحيح.. نجد بعض السعوديين (والسعوديين طاهرين؟)من هو أشد جرمآ من البنغال.. هم التجار اللذين يمنعون عن العامل رواتبه، لدى عامل باستراحه له 5 شهور ما استلم راتبه من الشركه نجى نقول البنقالى مجرم .. بعض السعوديين العن وأجرم من البنفال 100مره. تجار المساهمات العن منهم اللى اكلوا اموال المسلمين وجعلوهم بوضع بئيس ما تتمناه لعدوك يااخوان اعرف من دخل بالمساهمات مع الزفت النفيسى والان يسدد للبنك ويسدد ايجار البيت هذا كم يبقى له مصروف هو واولاده؟ ناهيك انه راح يستمر على الوضع هذا 7 سنوات. اذا السعودى عمل كذا مع اخوه اذا لا تلوم البنقال.
المفضلات