نعم لم يعدلي بك حاجه بعد الاقتراض والدخول في عالم الرباء
نعم لم يعدلي بك حاجه بعد الاقتراض والدخول في عالم الرباء
اجل على كذا يابو منصور بتودع كل الشركات
كلها عايشه على الاقتراض وربا بعد الا كانك بتصدق انهم يبيعون مليون ددسن !!!
اشكر جميع الداخلات ولكن ارى الابتعاد منها هي وجميع الشركات المشبوه
دع مايريبك الى مالايريبك
وفق الله الجميع
لا اعلم ما مبرر القرض من شركة مثل سبكيم في ظل وجود وسائل اخرى.
اداره فاشله .....تجعل في ذمتها جميع المساهمين ولا تبالي...........لا بارك الله فيها ولا في ادارتها..................
عطيته انا بعد
والله يرزق الجميع
اخي العزيز ... و لايهونون بقية الاخوان ،
لابد من فهم كامل محتوى الاعلان ... و جميع أبعاده ... قبل إتخاذ قرار قد يكون متسرع .
- هذا ليس قرض جديد ... إنما إعادة تمويل . وتهدف الاستفاده من إنخفاض اسعار الفوائد ... وبالتالي يخفض تكلفة المشروع ويزيد الربحيه.
- التمويل بالاقتراض ... مقارنة بزيادة راس المال ... افضل للمساهم بشكل كبير ... لتحقيق عائد اعلى للسهم .
- كيف عرف كاتب الموضوع أن هذا قرض تقليدي وليس شرعي ؟ الزامل حريصين جداً على استخدام الصيغ الشرعيه في التمويل ... وهذا القرض لن يكون إستثناء.
ياابو منصور شاكر لك متابعتك .....
ولكن ليه زعلت على السوق كله ؟؟؟
بالعكس انا ارى ان السوق متى ماكانت نفسيات الناس سيئة وباعو اسهمهم استغل الفرصة كبار الهوامير وعكسو السوق للاعلى ومع تغير النفسيات والدخول مرة اخرى يعاكس الهوامير نفسيات الناس وينزل السوق مرة اخرى .
ارى ان الفرص الاستثمارية في السوق عديدة وتستاهل الجلوس في السوق .
امنياتي لك بالتوفيق في جميع المجالات .
وين فلوس زيادة راس المال اللي حصل قبل فتره وين ودوها
علماً بأن عدد الأسهم المطروحة للاكتتاب 133.333.333 سهماً يقتصر الإكتتاب فيها خلال فترة الإكتتاب على مساهمي الشركة المقيدين في سجلات الشركة في "تداول" حسب إقفال تداول يوم انعقاد الجمعية العامة غير العادية في يوم الثلاثاء 20/01/1429هـ الموافق 29/01/2008م (تاريخ الأحقية) ، ويحق لكل مساهم مستحق الاكتتاب بعدد (2) سهم لكل (3) سهم مملوكة له في تاريخ الأحقية ، وفقاً لتعليمات هيئة السوق المالية
لو فيه خير ما كان نزل في اول يوم تداول عن سعر الأكتتاب نعيش وناكل غيرها
من ترك شى لله عوضه الله خيرا منه
الله يجعلك تطب في شركة ما توقف نسب فوق
وانت يا بو منصور تقول بسنا فلوس بسنا فلوس
ياجماعه هل السهم محرم الآن ..؟
أنا لدي أكثر من محفظة داخله بالسهم أرجو منكم الإفاده وجزاكم الله خير
السهم مباح على قائمة الشبيلي والتي صدرت قبل يومين (25/5/1429هــ)
http://www.shubily.com/index.php?news=133
تامل التعليق المرفق للقائمه -------
أولاً- لا ينبغي أن يفهم من القائمة التوصية بشراء أسهم معينة، فالغرض من هذا الجدول بيان الحكم الشرعي للشركات، وعلى المساهم أن يحرص على الشركات الحلال ذات العوائد الجيدة، وأن يتجنب المضاربة في أسهم الشركات الخاسرة؛ إذ المضاربة فيها لا تخلو من شبهة شرعية.
ثانياً- إن الحكم على سهم بأنه جائز لا يبيح للمساهم أن يكتسبه بوسائل غير مشروعة، ومن ذلك: تواطؤ مجموعة من المضاربين -(القروبات)- على رفع قيمة سهم إلى حد معين ثم بيعه بكميات كبيرة، أو إجراء بيوع وهمية بقصد تضليل المساهمين وإعطاء انطباع غير حقيقي عن السهم، أو بث الإشاعة الكاذبة في السوق، فكل هذه الأعمال محرمة؛ لما فيها من الغش والتدليس وأكل المال بالباطل، ويجب التخلص من الربح المتحقق منها.
ثالثاً- جميع الشركات المبينة في هذا الجدول يجوز الاستثمار والمضاربة في أسهمها، علماً بأنه لا تكاد تخلو شركة منها –بما في ذلك الشركات من النوع الأول- من تعاملات بنكية هي محل خلاف بين العلماء المعاصرين. ومن أبرز تلك المعاملات: التورق البنكي المنظم بالمعادن الدولية، والودائع البنكية مضمونة الربح عن طريق البيع الآجل في المعادن الدولية. ولم يُذكر إيراد هذه المعاملات ضمن مبالغ التطهير؛ لأن بعض الهيئات الشرعية أجازت هذه المعاملات.
رابعاً- التطهير إنما يجب في الأرباح التي تتحقق من نشاط الشركة، فمن كان يملك السهم وقت انعقاد الجمعية العمومية للشركة -أي وقت استحقاق أرباحها- فيجب عليه أن يخرج المبلغ المذكور في الجدول، وصرفه في أوجه البر كالجمعيات الخيرية وغيرها بنية التخلص منه. أما الأرباح الناتجة من بيع الأسهم -( أي أرباح المضاربة)- فلا يجب إخراج شيءٍ منها؛ لأنها أرباح لم تكتسب من نشاط الشركة. ومعنى ذلك أن التطهير إنما يجب مرة واحدة في السنة.
مثال ذلك: مبلغ التطهير الواجب لمن يملك 1000 سهم في شركة سابك هو 1000× 66 هللة = 660 ريالاً، فإذا أخرج هذا المبلغ فله أن يأخذ الربح الموزع كاملاً، ولا يلزمه تطهير شيء منه، ولا من قيمة الأسهم بعد بيعها أو تداولها.
وأخيراً: أتقدم بالشكر إلى مركز الأوائل للاستشارات الاقتصادية الذي قدم الدعم والتسهيلات لهذه الدراسة ولفريق العمل برئاسة فضيلة الدكتور محمد بن سعود العصيمي وعضوية كل من الإخوة: محمد الزومان ومنصور الجميحان وعبد الإله السنيدي وياسر السحيباني وعبد الله العجلان وجميع الإخوة المشاركين في هذه الدراسة.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
المفضلات