المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفيصل
الي يبى يشوفهم على حقيقتهم يروح لاماكن تجمعهم مثل المنطقه الشرقيه
انا اليوم وصلت من الدمام وكنت فى ملاهى الحكير فى الدمام وانا اتوضئ للمغرب واذا بجانبى شيعى وعندما رئانى اغسل رجلى اخذ ينضر الي بخوف وحذر وانا عرفت انه شيعى من شكله المهم لاحضت انه يغسل وجهه ويديه الى المرفقين فقط دون المرور للرأس والقدمين ثم ذهب بعيدا الى ان دخلت الى المسجد وصلينا والحمد لله فى ثلاث صفوف وعندما انتهيت من صلاتى وانضر خلفى وارى وجوه قد اسودت من المعاصى ورئيت صاحبنا وعدد من ملته كل واحد يصلى لوحده وواضع منديل او اى شى امامه
اسئلك يالموسوعه
لماذا لم يكمل الرجل وضوئه
لماذا خاف وابتعد حتى ادخل المسجد مع انى حليق ولست مطوع حتى يخاف منى ام هو الاعتقاد ان ما يفعله خطأ ولكن يفعله من باب وجدت ابائى على ذلك
لماذا لا تصلون فى جماعه
لماذا تضعون امامكم منديل او ما شابه
هذى اسئله فقط عن ما شاهدة ولا الاسئله كثيره
الوضوء كما جاء في القرآن الكريم في نص الاية
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ
لا أعلم كيف تتوضؤن أنتم فلم يقل الله تعالى غسل الرأس ولا غسل الرجلين
أما المضمضة والاستنشاق فهي مستحبة وليست واجبة وليتك تأتي بتفسير الاية الكريمة
أما نظرت وجوه مسودة فهي من سواد قلبك
أما الصلاة على الورق لانه مباح والسجاد مادة بترولية محترقه تعرضت للنار ويحرم الصلاة على المحروق
جعلت لي الارض مسجدا وطهورا وكان الصحابه يضعون شي من قماشهم من حرارة الارض فهذا دليل على ان الصحابه في الصلاة يصلون على الارض لا على السجاد المحترق
والاية الكريمة تتحدث عن ثلاثة أوقات للصلاة في
قوله تعالى
أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً
أريد تفسير للاية فكيف أنتم تصلون في خمسة أوقات هذا نصا من القرآن الكريم
السيدة فاطمة الزهراء كيف ماتت بسرعة بعد موت أبيها
ولماذا دفنت ليلا ومعروف انه لا يتم الدفن ليلا
وما تقول في بعض السنه من يطعنون في السيدة فاطمة الزهراء
ولماذا الخليفة عمر لم يصلي عليها
والسؤال أين اين قبر السيدة فاطمة الزهراء بضعة النبي
ما قولكم في سب الامام علي عليه السلام على المنابر أربعين سنه هل هم كفار
ومن الذي اوقف سب الامام علي
شتم الخلفاء الثلاثة نحن لا نسبهم وليس هناك كتاب عند اي فقيه أو مرجع شيعي يسبهم
وان كان هناك سب فهو من العامة والعامة ليست المراجع
حروب الامام علي أهو مع الحق أم خصومه طبعا سوف تقولون لا دخل لنا الله سوف يحاسبهم
طيب والمقتول من الطرفين لا إجابة لديكم
الحق مع علي وعلي مع الحق
أنتظر الرد
لنلقي بعد دلك على أسئلة كثير من بداية قد غلبه الوجع وهل سوف تقولها لأبيك وهو مريض
المفضلات