توصيات وتوقعات يوم السبت6/18

[مسهمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعود بعد استراحة الخميس والجمعة
للركض بمضمار الأسهم والتوقعات و جمع الاراء...

ماهو التوقع لبداية السبت؟
وأسهم النسب
والتوصيات من الخبراء

و..جمعة مباركة على الجميع
لا تنسونا من صالح دعائكم

كل التحية

[خالد بن عبدالله]

السلام عليكم قبل الاسهم والمعمعة فيها وباقي عليها يوم كامل
حبيت ان اكتب عن فضل يوم الجمعة لعلنا ان نستفيد في هذه الساعة المباركة
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله { قال: "من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر"(1).

2- ومنها حديث أوس بن أوس الثقفي قال: "رأيت رسول الله { يقول: من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، فدنا من الإمام فاستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها".
وهذا الحديث الأخير هو ما سوف أقوم بشرحه، وأتعرض فيه لبيان فضل التبكير للجمعة، وحال السلف الصالح مع التبكير، فما كان صواباً فمن الله، وما كان خطاءً فمني ومن الشيطان.

قال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي قال: رأيت رسول الله { يقول: "من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، فدنا من الإمام فاستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها".
ورواه ابن أبي شيبة، وأبو داود، وابن ماجه، وابن حبان، والطبراني، والحاكم، والبيهقي، والبغوي(2) كلهم من طريق ابن المبارك عن الأوزاعي عن حسان عن أبي الأشعث عن أوس به .

مسألة: ما حكم غسل الجمعة ؟


اختلف أهل العلم في غسل الجمعة على ثلاثة أقوال:
الأول: أنه واجب، قال النووي: فحكي وجوبه عن طائفة من السلف حكوه عن بعض الصحابة، وبه قال أهل الظاهر.
وحكاه ابن المنذر عن أبي هريرة وعمار وغيرهما وعن مالك. وحكاه الخطابي عن الحسن البصري ومالك. وحكاه ابن حزم عن عمر وجمع من الصحابة ومن بعدهم، وحكاه شارح الغنية لابن سريج قولاً للشافعي، وهو رواية في مذهب أحمد لمن تلزمه الجمعة، وهو من المفردات لكن لا يشترط لصحة الصلاة اتفاقاً (27).
واستدلوا بأدلة كثيرة منها:

1- عن ابن عمر قال: قال رسول الله {: "إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل" رواه الجماعة(28) إلا أبا داود.

2- وعن أبي سعيد أن النبي { قال: "غسل الجمعة واجب على كل محتلم" متفق عليه(29).

3- وعن أبي هريرة عن النبي { قال: "حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيامٍ يوماً يغسل فيه رأسه وجسده" متفق عليه(30). وغير ذلك من الأدلة.

اسال الله ان يوفقنا ويرزقنا من حيث لا نحتسب
وان يحسن خاتمتنا وان يرزقنا الرزق الحلال
وان لا تكون الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا
وان يبلغنا الجنة وما يقرب لها من قول وعمل
وان يجنبنا النار وما يقرب اليها من قول وعمل
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
ابو عبدالله

[بيكاسو]

أختي العزيزة مسهمة مازلت أركز على :

- حائل

- الجوف


وأضيف إليهم الكيميائية و الاسمنتات

[مسهمة]

عن موقع/كلمات
الحمد لله الذي جعل في تعاقب الليل والنهار عبره لأولي الأبصار، أحمده وأشكره على نِعمه الغزار، وأصلي وأسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

فلا تزال الشعوب تحتفي بأعيادها وتفرح بتكرارها، وتُسَّر بذكر اسمها.. كيف إذا كان العيد لأمة الإسلام وتتعبد الله عز وجل به..

إن عيد الأسبوع لأهل الإسلام هو يوم الجمعة الذي كرم الله به هذه الأمة بعد أن أضل عنه اليهود والنصارى، قال عليه افضل الصلاة والسلام: { أضلَّ الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يومُ الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم لنا تبعُ يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } [رواه مسلم].

ويوم الجمعة هو اليوم الذي قال عنه الرسول { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة } [رواه مسلم].

وهذا اليوم العظيم جعله البعض من المسلمين يوم نوم طويل، ونزهة ورحلة وخصصت بعض النساء هذا اليوم للأسواق وأعمال المنزل، وغفلت عن حق هذا اليوم.. ولا بد أن نعرف لهذا اليوم قدره ونعلم خصائصه؛ حتى نتفرغ فيه للعبادة والطاعة وكثرة الدعاء والصلاة على النبي .

قال ابن القيم في زاد المعاد: ( وكان من هديه عليه الصلاة والسلام تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختصُ بها عن غيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفه.. ) وقد عد ابن القيم أكثر من ثلاثين مزية وفضل لهذا اليوم، ومن تلك الخصائص والفضائل:

1. أنه يوم عيد متكرر: فيحرم صومه منفرداً، مخالفه لليهود والنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها.

2. أنه يوم المزيد، يتجلى الله فيه للمؤمين في الجنة، قال تعالى وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ [ق:35] قال أنس رضي الله عنه: ( يتجلى لهم في كل جمعة ).

3. أنه خير الأيام قال عليه الصلاة والسلام: { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة } [رواه مسلم].

4. فيه ساعة الإجابة: قال صلى الله عليه وسلم: { فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يُصلي يسأل الله - تعالى - شيئاً إلا أعطاه إياه } وأشار بيده يُقلِّلها. [رواه البخاري ومسلم].

5. فضل الأعمال الصالحة فيه: قال عليه الصلاة والسلام: { خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة: من عاد مريضاً، وشهد جنازة، وصام يوماً، وراح إلى الجمعة، وأعتق رقبة } [صححة الألباني في السلسلة الصحيحة رقم: 1033]، والمراد: أن صيامه وافق يوم الجمعة بدون قصد.

6. أنه يوم تقوم فيه الساعة: لحديث النبي : { ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } [رواه مسلم].

7. أنه يوم تُكفر فيه السيئات: فعن سلمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهر، ويَدّهِنُ من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } [رواه البخاري].

8. أن للماشي إلى الجمعة أجر عظيم: قال رسول الله: { من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ثم بكّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } [رواه أبو داود].

9. الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما وزيادة ثلاثة أيام: قال عليه الصلاة والسلام: { من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام } [رواه مسلم].

10. أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله عليه الصلاة والسلام: { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } [رواه أحمد].

11. أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام، قال ابن القيم: والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور. ثم قال: وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سراً..

وهناك فضائل ومزايا أخرى لهذا اليوم العظيم، ولو لم يكن فيه إلا مزية واحدة مما ذكرنا لكفى بالمرء حفظاً له وحرصاً عليه، فكيف وقد اجتمعت فيه فضائل عظيمة وخصال كثيرة !

أخي المسلم: لهذا اليوم العظيم آدابٌ وسُننٌ منها:

1. يستحب أن يقرأ الإمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين كما كان النبي يقرؤهما، ولعل ذلك لما اشتملت عليه هاتان السورتان مما كان ويكون من المبدأ والمعاد، وحشر الخلائق، وبعثهم من القبور، لا لأجل السجدة كما يظنه بعض المسلمين.

2. التبكير إلى الصلاة: وهذا الأمر تهاون به كثير من الناس حتى أن البعض لا ينهض من فراشه، أو لا يخرج من بيته إلا بعد دخول الخطيب، وآخرون قبل دخول الخطيب بدقائق وقد ورد في الحث على التبكير والعناية به أحاديث كثيرة منها:

أن رسول الله قال: { إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا صحفهم وجلسوا يستمعون الذكر، ومثل المُهِّجر ( أي المبكر ) كمثل الذي يهدي بدنه، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشاً، ثم دجاجة، ثم بيضة } [رواه مسلم]. فجعل التبكير إلى الصلاة مثل التقرب إلى الله بالأموال، فيكون المبكر مثل من يجمع بين عبادتين: بدنية ومالية، كما يحصل يوم الأضحى.

وكان من عادة السلف رضوان الله عليهم التبكير إلى الصلاة كما قال بعض العلماء: ( ولو بكر إليها بعد الفجر وقبل طلوع الشمس كان حسناً ). و ( كان يُرى في القرون الأولى في السحر وبعد الفجر الطرقات مملؤة يمشون في السرج ويزدحمون بها إلى الجامع كأيام العيد، حتى اندرس ذلك ) وكان هذا الوقت يُعمر بالطاعة والعبادة وقراءة للقرآن وذكر الله عز وجل وصلاة النافلة، روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يصلي قبل الجمعة ثنتي عشرة ركعة. وكان ابن عباس رضي الله عنهما يصلي ثمان ركعات. وأدركت إلى عهد قريب أحد العباد - رحمه الله - فكان يدخل الجامع الكبير بالرياض لصلاة الفجر ولا يخرج إلى بعد انقضاء صلاة الجمعة.

ومما يُعين على التبكير: ترك السهر ليلة الجمعة، و التهيأ لها منذ الصباح الباكر بالتفرغ من الأشغال الدنيوية، وكذلك استشعار عظم الأجر والمثوبة والحرص على جزيل الفضل وكثرة العطايا من الله عز وجل.

3. الإكثار من الصلاة على النبي قال عليه الصلاة والسلام: { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلِق آدم، وفيه قُبض، وفيه النفَّخة، وفيه الصَّعقة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليَّ إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء } [رواه أحمد].

4. الاغتسال يوم الجمعة: لحديث الرسول : { إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل } [متفق عليه]، واختلف العلماء في حكمه بين الوجوب والاستحباب والجمهور على الاستحباب فيستحب الاغتسال؛ إدراكًا للفضل.

5. التطيب، والتسوك، ولبس أحسن الثياب، وقد تساهل الناس بهذه السنن العظيمة؛ على عكس إذا كان ذاهبًا لحفل أو مناسبة فتراه متطيباً لابساً أحسن الثياب ! قالعليه الصلاة والسلام: { من اغتسل يوم الجمعة، واستاك ومسَّ من طيب إن كان عنده، ولبس أحسن ثيابه، ثم خرج حتى يأتي المسجد، فلم يتخط رقاب الناس حتى ركع ما شاء أن يركع، ثم أنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته، كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها } [رواه أحمد].

وقال عليه الصلاة والسلام: { غُسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمسّ من الطيب ما قدر عليه } [رواه مسلم].

6. يستحب قراءة سورة الكهف: لحديث الرسول : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين } [رواه الحاكم]. ولا يشترط قرائتها في المسجد بل المبادرة إلى قراءتها ولو كان بالبيت أفضل.

7. وجوب الإنصات للخطبة والحرص على فهمها والاستفادة منها: قال عليه الصلاة والسلام: { إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب، فقد لغوت } [متفق عليه].

8. الحذر من تخطي الرقاب وإيذاء المصلين: فقد قال النبي لرجل تخطى رقاب الناس يوم الجمعة وهو يخطب: { اجلس فقد آذيت وآنيت } [رواه أحمد] وهذا لا يفعله غالباً إلا المتأخرون.

9. إذا انتهت الصلاة فلا يفوتك أن تصلي في المسجد أربع ركعات بعد الأذكار المشروعة، أو اثنتين في منزلك.

أما وقد انصرفت من المسجد وقد أخذت بحظك من الدرجات والخيرات إن شاء الله.. تأمل في قول ابن رجب رحمه الله في ( لطائف المعارف ) وهو يقول: ( كان بعضهم إذا رجع من الجمعة في حر الظهيرة يذكر انصراف الناس من موقف الحساب إلى الجنة أو النار فإن الساعة تقوم في يوم الجمعة ولا ينتصف ذلك النهار حتى يقيل أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار قاله ابن مسعود وتلا قوله: أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا [الفرقان:24].

أخي المسلم: تَحَرَّ ساعة الإجابة وأرجح الأقوال فيها: أنها آخر ساعة من يوم الجمعة.. فادع ربك وتضرع إليه واسأله حاجتك، وأرِه من نفسك خيراً، فإنها ساعة قال عنها النبي : { إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً، إلا أعطاه إياه } [متفق عليه].

جعلنا الله وإياكم ممن يعبد الله حق عبادته وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[مسهمة]

جزاك الله كل خير أخي أبوعبدالله
وضعتَ لنا ذكرى وموعظة ...وأضفتُ عليها لعل لنا من الدعاء نصيب..
ولعلنا ندرك النصيحة بهذه الساعة المباركة التي توافق ماقبل الصلاة..

__
ألف شكر لحضورك أخي بيكاسو
وللمشاركة

[الوهاج]

جزاك الله خير اخي خالد على الموضوع وعلى تذكيرنا بفضل يوم الجمعة وفضل غسل يوم الجمعة .

ربما ........... ربما يكون للبحري نصيب من الارتداد يوم السبت ان لم تكن نسبة

السبب هو , بعد متابعة لصيقة له لثلاثة ايام وملاحظة وجود تنفيذ ضخم مثلا تنفيذ 10000 سهم في عملية واحدة او عدة عمليات ( قطاعي ) وكذلك تنفيذ اكثر من 15الف سهم ... ناهيك عن ابو 1000 و 4000 ... الخ يعني اذا استمر السحب بهذا الشكل الى الاسبوع القادم حتشح اسهم البحري , او حتغلق من الشركة , فاعتقد بعد التطفيش المتعب لازم يكون ارتفاع .

اقول ان شاء الله يرتفع , والله اعلم .

[خالد بن عبدالله]

اتوقع غداً ان شاء الله
ان يكون صناعي قوي
وسيكون منها
سافكو
المجموعة
الصحراء
الكابلات
ويتضح منذ فترة تجميع قوي على صدق

[هاي كلاس]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا مسهمة \ خالد عبدالله على النصيحة وجزاكم الله خير


اتوقع المؤشر بإذن الله فوووووووووووق بسبب البترول ولله الحمد

اذا منطقيا قد تتفاعل سابك وبناتها لو حتى تفاعل بسيط

الاتصالات السعودية واقفال مميز وعلى الهاي اتوقع ارتفاعها ولا ننسى جارتها

الكهرباء يبقى هو السهم المظلووووم جدا اتوقع ارتفاعه في اي يوم من غير تحديد

صافولا سهمي المفضل للفترة الحالية وخبر اكتتاب المراعي

شركات المحفز اللي بصراحة اخذت اكبر من حجمها ماادري وش خلوا للخبر

[يارا]

اتوقع الكهـــــــــــــــربااءء

لا تبيع الا فوق 200 بس اصبر
علشان ماتندم

[مسهمة]

جزاكم الله كل خير


ومزيد من التفاعل

[Bluetooth]

أتوقع الأسمنتات وبقوة لأنها هي من سيحمل المؤشر الى 13400والله أعلم
بلوتوث

[شت داون]

بسبب ارتفاع النفط هذا اليوم لمستوى قياسي أتوقع غدا إن شاءالله يوم صناعي بقيادة سااااااااااابك .

[بتول]

مساء الخير للجميغ ولاختي مسهمة خاصه (ومن نجاح وتألق وابداع الى آخر )

اتوقع باذن الله

اتحاد الاتصالات

واتمنى الخير للجميع ومازلت اقول لاتنسوا سابك وبناتها فلها ايام خضراء باذن الله


اختكم
بتول

[بتول]

مساء الخير للجميغ ولاختي مسهمة خاصه (ومن نجاح وتألق وابداع الى آخر )

اتوقع باذن الله

اتحاد الاتصالات

واتمنى الخير للجميع ومازلت اقول لاتنسوا سابك وبناتها فلها ايام خضراء باذن الله


اختكم
بتول

عفوا اختي لك وللجميع ارفق رايا اراه افضل من رأيي

وهو على هذا الرابط

http://www.thegulfbiz.com/showthread.php?t=131158

واعتذر مره اخرى واشكركم

اختكم
بتول

[مسهمة]

كل الشكر لكم وبإذن الله ارتفاع البترول
يكون له مردود علينا بالخير

__
أختي بتول
يعطيك العافية..
وألف شكر لـ اللنك المشارك

[militant]

اذا كل الامور ماشية بخير اتوقع والعلم عند الله ان تتحرك
صدق وفيبكو والدوائية

[وليد كدسه]

انشالله سوقكم كله اخضر

[الواثق جداً]

الله يرزق الجميع

[انسان]

الزراعيات وخصوصا حائل الجوف

[ابو عبدالله]

القصـــــــــــــــــــــــ غ ــــــــــ ي ـــــــــــــ ر ـــــــــــــــيم
والاتــــــــــــــــــــ في ــــــــــــــــ جده ـــــــــــــــــــــــــــي

[آه ياقلبي آه]

لست بصدد التوصيات
ولكن ساتحدث عن مايحدث في هذا المنتدي العزيز من تشكيك وتكذيب وسب وقذف ...... الخ وساذكر منها على سبيل المثال لا الحصر.
مقال الاخ رومر عن الاستاذ العالمي .... طرد دولارز وذهابة لمنتدي المساهم ... التشكيك من قبل ( لا اذكر الاسم الاول )؟؟؟؟؟ الشمال لاحد رموز هذا المنتدي ( انور ) والناشر ومايصلة من تعليقات وربما ابتعادة عن التوصيات وغيرة وغيرة وغيرة ؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا الاساءة الى رموز هذا المنتدي والذين تشرفنا بعضويتة والانضمام لة للاستفادة من النخبة الموجودة فية .
لاحظنا ان أغلب المنتديات تتقدم الى الامام ولا يوجد لديها مشاكل مثل التي تحدث في منتدانا العزيز
ونرى انا المشرفين في المنتديات الزميلة قريبين من الاعضاء ومشاكلهم وهنا ؟؟؟؟؟
بصراحة
(( المنتدي يتقدم الى الخلف ))

[غريب]

مافيها كلام الكيميائية

[بسومي]

هذه التزصيات وصلتني اليوم




حائل
الغذائيه
الخزف
الكابلات
الأحساء
اميناتيت
العقاريه
طيبه
بيشه الزراعيه
مع متابعة ومراقبة

شركات الأسمنت

[coca]

ســـــــــــــــــــــــــــابك
و
سافكو

[اغلبيه صامته]

نفقد الاخت مسهمه
وطرحه الجيد وموضيعها المميزه والسبب كونها عضوه جديده لايحق لها فتح موضوع ويحق لها الرد

مزيد من الانصاف يامشرفين
أقلوا عليهم لاابالأبيكم****من اللوم أوسدوا المكان الذي سدوا