الله يرحمه ويغفر له ..
فاض لما قدم ...
نسأل الله العلي القدير ان ي}نس وحدته ويغفر زلته .. ويغسله بالماء والثلج والبرد ...
---------------------------
سامحوني ...
وبصراحه ..
بجد .. الوضع صار.. مزري جدا ... ويثير الإشمئزاز ..
ما عاد في شي عاجبنا ...
لا حي ولاميت ...
يالطيف ... بجد شعبنا شعب .. عجيب .. ما مثله فى هالدنيا احد ..
الله يرحمه ويغفر له ,اعتقد شخص معروف لايجب ارفاق تفسيرفى سبب وفاته اذا لم تكن جنائيه ,اكرام الميت دفنه يامسلمين .....
الحمد لله انه ما هو في يدهم مفاتيح الجنة ... ولا كان ما دخلها الا هم وربعهم ...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع صنايع
الله يرحمك يا محمد عبده يماني ....
استغفر الله واتوب اليه
وان لله وانا اليه راجعون
والله يرحم من مات ويغفر له ولاخواننا المسلمين
**
ارى وجوب تدخل إدارة المنتدى وإيقاف كل معرف يمس أخوه المسلم بسؤ
خاصة وان مثل هالمواضيع والنقاشات لا تخص قسم الأسهم ومكانها بمنتديات خاصه بالمذاهب والطائفية او السياسية وليست بأعمال الخليج الاقتصادية.
:cool:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع صنايع
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع صنايع
صراحتك في منتهىء الصدق والواقعية
ومن تالي ... مالنا إلا نقول : يالله السلامه والستر.
يقول سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -
ولقد أخطأ البوصيري في " بردته " حيث قال :
فإن لي ذمة منه بتسميتي ... محمَّداً وهو أوفى الخلق بالذمم
وأخطأ خطأ أكبر من ذلك بقوله :
يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به ***** سواك عند حلول الحادث العمم
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي ***** فضلا وإلا فقل يا زلة القدم
فإن من جودك الدنيا وضرتها ***** ومن علومك علم اللوح والقلم
فجعل هذا المسكين لياذه في الآخرة بالرسول صلى الله عليه وسلم دون الله عز وجل ، وذكر أنه هالك إن لم يأخذ بيده ، ونسي الله سبحانه الذي بيده الضر والنفع والعطاء والمنع ، وهو الذي ينجي أولياءه ، وأهل طاعته ، وجعل الرسول صلى الله عليه وسلم هو مالك الدنيا والآخرة ، وأنها بعض جوده ، وجعله يعلم الغيب ، وأن من علومه علم ما في اللوح والقلم ، وهذا كفر صريح ، وغلو ليس فوقه غلو ، نسأل الله العافية والسلامة .
فإن كان مات على ذلك ، ولم يتب : فقد مات على أقبح الكفر ، والضلال ، فالواجب على كل مسلم أن يحذر هذا الغلو ، وألا يغتر بـ " البردة " ، وصاحبها ، والله المستعان ، ولا حول ولا قوة إلا بالله " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 6 / 370 ، 371 )
ضاق صدري لما سمعت في اليوتيوب محمد عبده يماني - رحمه الله - يدافع عن من يقرأ مقطع من قصيدة البرده على مافيها من شرك صريح ، وذهب يدافع عن المولد بأنه لا يوجد به اختلاط !!!
وبدأ يتحدث عن الاحتفال بالمولد أنه من باب تذكير الأجيال بسيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
والسؤال الذي يطرح نفسه لكل منصف .... هل فعل هذا أبو بكر أو عمر أو عثمان أو علي
هل نحن نُحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أكثر من الأصحاب الكرام ؟
اتوقع سيتحول هالموضوع الى عدة صفحات وبلا فائدة مثل غيره من المواضيع السابقه والمعتادة
***
مع اعتذاري الشديد لأخي وصديقي الغالي " مشغول البال "
واسمح لي نسيت اسلم عليك شخصياً يالحبيب لكون الموضوع شط عن مضمونه بشكل غريب جداً!!
وانت اللي فتحته وبيدك أغلاقه والتصرف فيه كما تشاء.
يا اخوان كما مات عبدالله محمد عبده يماني سنموت ولا نقول الا اللهم ارحمنا اذا صرنا الي ماصار اليه ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدور رزق
جزاك الله خيرا على التنبيه الأخ ماي داي ...
لم أنتبه الى ذكره لقصيدة البردة في المقطع ...
مع أنه قال "أجزاء" من القصيدة ... وكأنه لا يوافق عليها كلها ...
ومع ذلك ترك الشبهة كان أسلم ... على الأقل ...
أعرف الحكم على القصيدة ... ولم أقرأها كاملة ...
وتوقعت أن كل الإعتراض على البيت الأول ...
ولكن الأبيات التي وردت في فتوى الشيخ إبن باز توضح أكثر سبب الفتوى وعلتها ...
فجزاك الله خيرا مرة أخرى على التوضيح ...
*****
في كل الأحوال ...
يظهر لي من المقطع أن الدكتور يماني رحمه الله ... لا يوافق على القصيدة كلها ...
ولا أتوقع من رجل ذكي ومطلع وعالم مثله ... أن يقع في خطأ فاحش مثل الموافقة على الضلالات التي جاءت في القصيدة ...
خصوصا أنه درس وتعلم في بيئة المملكة ومنهجها الديني ... وإن لم يوافق على كل ما تعلمه !!!
وأسأل الله أن يجازيه بالحسنات إحسانا ... وبالسيئات عفوا وغفرانا ...
وأن يرحمنا إذا صرنا الى ما صار إليه ...
*****
الله يهدينا وإياك ,, يبدو أنك تريد إثارة البلبلة لا أكثراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحيدري
ألم تقرأ ما قلته في مشاركتي ؟؟ :
عموماً توجهات اليماني صوفية ,, والكثير يعرف معتقدهم وتوسلهم بالقبور والموتى وخصوصاً رسول الله وآل بيته الطيبين الطاهرين .. ناهيك عن فساد معتقدهم بالزهد والزهّاد وياليتك تستمع لشريط للشيخ البحريني حسن الحسيني حفظه الله بعنوان ( الترحيب بالجفري ) الذي والله إنه أعاد الكثير من الصوفية لجادة الحق لهول ما عرفوا من الخطر الذي يهدد دينهم .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crystal
لا نتّهم اليماني بتوسّل أو تبرّك ولكن نعرفه صوفياً مُبتدعاً في دين الله مالم يأذن به الله .
له كتاب بعنوان : ( لماذا لم يُعْبَدْ رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أثنى فيه على الشاعر الصوفي البويصري الذي قال قصيدة شركية شهيرة منها هذا البيت :
يا أكرم الخلق من لي من ألوذ به ,, سواك عند حلول الحادث العمم
فهل يستحق هذا المشرك الإستشهاد بشركياته والإعجاب بها ؟؟؟
وقد كرّم الرافضي حسن الصفار في حفل أقيم في إثنينية عبدالمقصود خوجة .
اللهم تجاوز عن عبدك محمد عبده يماني وارحمنا وإياه برحمتك يا أرحم الراحمين
كلمة عتب للأخ الفاضل العزيز / سبع صنايع أقول فيها :
بل كل شيء يعجبنا طال عمرك طالما أنه موافق لسنة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم .. أما ما عدا ذلك فلم ولن يعجبنا أبداً .
والله يا اخي ان ما خطته أناملك هو الحق بعينه وهو الصواب ... أرى أن البعض أخذ يخلط الحابل بالنابل إما عن قصد وإما عن جهالة ... الصوفية بجميع أشكالها ومذاهبها شركية ولا يقر بأفعالهم ونهجهم إلا جاهل ... لك مني الف تحية .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Crystal
حنا اهل نجد كل الناس غلط الا حنااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Crystal
ونحن فقط نملك الحقيقة المطلقة
يأخي اني لك محب وبم انك باحث ابحث و ضع في حسابك 5% فقط فقطانهم مثلنا مجتهدين وقد يصيبون ويخطئون واننا لا نملك كل الحقيقة
ستجد متعة وخير وعدم تعصب
دمت بود
الله يرحمه و يغفر له و يسكنه فسيح جناته
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .. احي و اسلم على كل واحدا منكم فردا فردا
وفي نفس الوقت تفاجأت و الله ببعض الردود التي شطت خارج الموضوع وصلبه
كل ما في الأمر انني اوردت خبر وفاة هذا الرجل الذي سعى بخير لحمله القرآن وما كنت اتصور ان هناك من سوف يصنف الناس و يقسمهم بهذا الشكل بل وربما شكك في الكاتب والناقل والراد و لا حول ولا قوة إلا بالله ( فعلا كما قال بعض الاخوة لم يعد يرضينا شىء )
وفي الوقت نفسه لو ان شخصا غير مسلم انتصر لأحدى قضايانا لربما امتدحناه واسهبنا في الشكر له ( وربما يكون هذا حقا له فعلا ) وتمنينا لو كان مسلم ، بينما مسلم ربما له اخطاءه وقد اقبل على رب كريم ذو جود عظيم لم نلتفت لعمله ولا لأنتصاره لهذه القضية ( ايقاف حلقات القرآن ) التي عجز الكبار عن مواجه المسؤول وتقدم هو بكل شجاعة لها ، بعد هذا كله نكيل له هذه المكافأت الرخيصة بدلا من ان ندعو الله له بأن يتجاوز عنه و يغفر له مقابل ما بذله وسعى فيه :(
للأسف فعلا لدينا مشكلة ولكن ليست مع أحد بل مع انفسنا .. وفعلا امامنا طريق طويل لنصلح احوالنا
أنا لم اسيىء لسمو الامير خالد ومع هذا اتمنى ان يتراجع وهو اهل لذلك، ولم اتهم الشيخ محمد عبده يماني بل ارجو ان يتغمده الله برحمه و يتجاوز عنه فلماذا حور الموضوع لأهداف بعيده عن مقاصده .. ؟؟!! استغفرك ربي واتوب اليك فقد كنت بعيدا عن المتابعة وتفاجأت بما حدث
اتمنى من الادارة اغلاق الموضوع لخروجه عن الهدف المرجو منه شاكرا لكل من شارك وهدى الله الجميع لجادة الحق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ali
مع دعوتك الكريمة ...إلا أنك شاركت بعدها بمشاركتين ..:cool:؟؟
هو طبع بشري ..:)
اللهم ارحم عبدك محمد عبده يماني وجازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرنا .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهندس يوسف
كلامك باطل أخي يوسف ...
كثير من علماء الأمة ليسوا من نجد ...بل من يتبعهم أهل نجد ليسوا نجديين ..
فأئمة المذاهب الأربعة وابن تيمية وابن القيم والذهبي وابن كثير من الشام والعراق ومصر
وفي عصرنا الحاضر ...الألباني والحويني والشناقطة وبعض أعضاء هيئة كبار العلماء ليسوا نجديين بل ليسوا سعوديين ...
كن موضوعيا .
فإن كان كثير من علمائنا ليسوا نجديين ...فكيف تدّعي أننا لا نرى على الحق إلا أهل نجد ؟؟
فائدة للإخوة : يكرر كثير من الإخوة أننا دائما ما نزكي أنفسنا ونسقط الآخرين ...
وهذا ليس عندنا ...فهو عن كل الفرق والمذاهب والأديان وهو أمر طبيعي جدا ...فالرافضة تزعم الحق وتكفر المخالف والصوفية كذلك ....والأباضية أيضا ...بل حتى بعض أهل السنة من دول الجوار من الأشاعرة وغيرهم يرى أنه على الحق ويرانا على الباطل ويتهمنا بالضلال والزيغ والإنحراف ....ويتهمنا بالتجسيم والتشبيه ....وبالتخلف والرجعية ..فهذا حال الجميع وليس أهل نجد أو السلفيين ...أو كما نُسمى الوهابيين .
وفي الأديان المسلمون هم أهل الحق وسواهم كافر ...بل حتى النصارى يرون أنفسهم على الحق ومخالفهم كافر ...بل حتى الفرق النصرانية كالبروستانت ..أو الكاثوليك ...يرون فرقتهم هي المصيبة والمخالف لها كافرا .
واليهود كذلك ...بل حتى البوذيين والمجوس ...
فلنكن موضوعيين ولا نكثر من جلد الذات .
أخي الكريم ...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمجمة
هناك صوفية مبتدعة ولا يسمون شركيين ..وهم أقل الصوفية إنحرافا في هذا الزمن ...وهم ممن يزعم مشروعية الإحتفال بالمولد وومن يجيز التعبد الجماعي ورفع الصوت به وإحياء الحفلات الدينية والرقص بها ...
هكذا يكون دس السم في العسل ولا حول ولاقوة الا باللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ranger
وش دخل القاعدة بحلقات تحفيظ القران ؟؟ والا انت تردد ماقاله الغرب عن الاسلام ومحاربتهم لاي شي اسلامي ؟؟الغريب العجيب ان المسلمين ومن يدعون الاسلام بدءوا في ترك الاسلام ومايمت للاسلام بأي صلة والنقيض تماما لدى النصارى بداءوا بالعودة لدينهم ونراه في الاعلام بشكل واضح سواء في الاعلام المقروء او المسموع
حلقات تحفيظ القران ليس لها اي صلة بالقاعدة فأتق الله ولا تكن كالببغاء يردد دون ان يعي
لاحول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل
الله يرحمه
دعوا الخلق للخالق
توزعون الجنه والنار وكان الجنه والنار بايديكم ..!
..
اللهم ارحم عبدك محمد عبده يماني و اسكنه فسيح جناتك و جازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Crystal
اجمل رد في الموضوع
مؤصل تأصيل علمي موضوعي
يبتعد عن الانفعال والعاطفة والجهل الذي تتصف به الكثير من الردود
بارك الله فيك
اخي السليمان
وجزاك الله خير
أنا أعرف القوم وبضاعتهم واغترار الناس بهم لانهم يخفون شركياتهم تقية ...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمّاح
وليكن في علم الجميع أنه في عقيدة أهل السنة والجماعة لايجوز ان تصلي على من يدعي الاسلام وقد اشتهر عنه وقوعه في الشركيات ولو كان الميت أمك أو أباك بغض النظر عن مذهبه هل هو سني أم شيعي أم صوفي .
تحياتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو المحاميد
الأخ أبو المحاميد معك مدور رزق وليس ماي داي :D
أخي للأسف أن الدكتور يماني مدح صاحب قصيدة البرده ووصفه بأنه أصدق من أثنى على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، في كتابه المباحث العلمية بالأدلة الشرعية ( ص 81 ) .
للاستفادة أكثر أنصح بالقراءة :
http://www.rofof.com/dw.png
.
قصة إنشاء جمعيات تحفيظ القرآن في السعودية
من رجلأصله سيخي!!حديثنا عن شخصية من الشخصيات التي كان لها دور كبير في مجال العمل الخيري والعمل الدعوي ، ولد قبل ثمانين عاما ً تقريبا في أسرة ثرية تعيش في شبه القارة الهندية وتحديدا في باكستان . هذه الأسرة كانت من طائفة السيخ . وكعادة الأسر الثرية ، التي تعهد بأبنائها إلى معلمين ومربين يعلمونهم ويربونهم ؛ عهدت هذه الأسرة بابنها إلى معلم مسلم يتربى عنده . تعلَّم هذا الابن وتربى على يد هذا المعلم المسلم ، وتلقى منه قيم الإسلام وأخلاقه وعقيدة التوحيد ، فما كان منه إلا أن أعلن دخوله في هذا الدين وأسلم لله ، تعالى.
غضبت أسرته من دخول ابنها في الإسلام ، فتبرأت منه . ولكن لأن هذا الشاب رضع لبان التجارة وعاشها بفطرته ؛ فقد شق طريقه حتى كوَّن له ثروة مرموقة . تزوج وصار له أبناء ، وأدخل أبناءه مدارس تحفيظ القرءان الكريم في بلدته ، لكن أبناءه خذلوه ولم يستمروا في الدراسة ، فشعر بالحزن ؛ لأن أمله في أن يحفظ أبناؤه القرءان الكريم قد تبخر . شعر مدير المدرسة بالألم الذي أصاب الرجل من جراء ترك أبنائه تعلُّمَ القرءان ، فطرح عليه فكرة ، قال : " أنت تحرص على تعليم أبنائك القرءان ، فاعتبر أن جميع الطلاب الذين في هذه المدرسة هم أبناؤك ، فارعهم واحرص على تعليمهم القرءان ، وتبنَّ الاهتمام بهم وتطوير هذه المدرسة " .راقت الفكرة لهذا الرجل " محمد يوسف سيتي " وفكّر في أن يطور هذه المدرسة وأن يجلب لها أفضل المعلمين من بلاد الإسلام . وعندما سأل نفسه : أين يمكن أن يجد أفضل المعلمين لتعليم القرءان الكريم ؛ لم يجد أمامه إلا إجابة واحدة ؛ مكة المكرمة ستكون الموطن لهؤلاء المعلمين المتميزين .
حزم أمتعته وتوجه إلى مكة يبحث عن معلمين لتعليم القرءان الكريم ، لكنه فوجئ بأنه لا توجد في مكة جهة تُعنى بتعليم القرءان الكريم ، وإنما هناك مبادرات من أفراد وحِلَق وكتاتيب لتعليم القرءان الكريم تتناثر في زوايا المسجد الحرام ، فطرح على نفسه سؤالاً : " أيهما أَوْلى بالاهتمام : مدرسة تُعنى بتعليم القرءان الكريم في بلدي أم في المسجد الحرام ؟ فلم يجد أمامه إلا إجابة واحدة : المسجد الحرام .عرض الشيخ محمد يوسف سيتي فكرته في إنشاء جمعية لتحفيظ القرءان الكريم في مكة المكرمة على علماء المسجد الحرام ، فتحمسوا لها ودعموها ، فكانت أول جمعية لتحفيظ القرءان الكريم في المملكة العربية السعودية وذلك عام 1382 هـ ، وجلب لها الشيخ مائة معلم من باكستان لتعليم القرءان الكريم ، وبدأت هذه الجمعية المباركة في رحاب المسجد الحرام ومساجد مكة المكرمة .
بعد سنتين ، انتقل محمد يوسف سيتي إلى المسجد النبوي لنقل فكرة تأسيس جمعية لتحفيظ القرءان الكريم في المدينة النبوية ، وعرض الفكرة على علماء المدينة ، فرحبوا بها وتحمسوا لها . وكانت هذه الجمعية ثاني جمعية لتحفيظ القرءان الكريم في المدينة في عام 1384 هـ . نشطت هذه الجمعية في المسجد النبوي الشريف وفي مساجد المدينة ، حتى أقبل عليها الناس لتعليم أبنائهم كتاب الله ـــ تعالى ـــ وتحفيظهم القرءان الكريم .
وفي عام 1386 هـ ، انتقل إلى الرياض للفكرة نفسها ، ألا وهي إنشاء جمعية القرءان الكريم في مدينة الرياض العاصمة ، وعرض الأمر على سماحة مفتي الديار السعودية الشيخ محمد بن إبراهيم ـــ رحمه الله ـــ آنذاك ، فما كان من الشيخ إلا أن رفع الأمر إلى الملك فيصل ـــ رحمه الله ـــ الذي وافق على الفكرة ، وكلّف الشيخ محمد بن إبراهيم بالإشراف على هذه الجمعية ، فاختار الشيخ أحد أبرز تلاميذه النجباء ، وهو الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بن فريان ـــ رحمه الله ـــ لتأسيس هذه الجمعية وإدارتها.بدأت هذه الجمعية في مدينة الرياض بخمس حلقات في مساجد الرياض ، ثم توسعت وتوسعت حتى زاد طلابها في وقتنا الحاضر من الذكور والإناث عن مائة وعشرين ألف طالب وطالبة .وتوالى إنشاء جمعيات تحفيظ القرءان الكريم حتى وصل عددها إلى ما يزيد عن 120 جمعية في أنحاء المملكة . كانت تلك البذور الطيبة التي ابتدأت في مكة ثم المدينة ثم الرياض هي النواة لهذه الجمعيات المباركة .لم يتوقف أثر هذه الفكرة على المملكة العربية السعودية ، بل تجاوزه إلى أقطار عدة في إنشاء جمعيات متخصصة في تحفيظ القرءان الكريم ؛ حيث أنشئت في دول الخليج وفي مصر وفي الشام وفي الأردن ، بل في فلسطين ولبنان واليمن وغيرها من الجهات التي تسابقت لإنشاء مثل هذه الجمعيات ، وتسابقت للعناية بتربية هذا النشء على القرءان الكريم .ويكفي هذه الجمعيات فخراً أنها خرجت جيلا ً مباركا ً من العلماء وطلبة العلم ، بل خرّجت جيلا ً مباركا ً من أئمة المسجد الحرام والمسجد النبوي الذين يصلي خلفهم الملايين ، وتشرئب أعناق الناس لزيارة بيت الله الحرام وزيارة مسجد نبيه صلى الله عليه وسلم والصلاة خلف هؤلاء الأئمة المباركين ، الذين هم نتاج لتلك الحلقات المباركة التي حفظوا فيها كتاب الله ـــ سبحانه وتعالى ـــ وتربوا عليه ، وكانوا قدوة في الخير ، وقدوة في العمل ، وقدوة في الدعوة .لنا وقفات كثيرة أمام هذه القصة ، فمحمد يوسف سيتي كان في يوم من الأيام من طائفة السيخ ، كان كافرا ً ، لكن الله ـــ سبحانه وتعالى ـــ أراد به خيرا ً بأن نجاه من النار وأدخله في هذا الدين ، وأراد الله للأمة خيرا ً إذ أجرى هذه البذور المباركة على يدي هذا الرجل .محمد يوسف سيتي ـــ رحمه الله ـــ قدم إلى ربه وهو لا يعلم إلى أي حد وصلت أو ستصل هذه الجمعيات وهذا الأثر المبارك لتلك الحِلَق الطيبة ، ولكن الله ـــ سبحانه وتعالى ـــ وحده يعلم أثر هذه الجمعيات .وهنا نقول : إن هذه الثمرة المباركة التي بذرها أولئك النفر المباركون من أهل العلم في هذا البلد المبارك كانت لها هذه الثمار اليانعة الطيبة التي نسأل الله ـــ سبحانه وتعالى ـــ أن يجزيهم عليها خير الجزاء .المصدر : مجلة البيان ؛ العدد 253 . كاتب المقال الشيخ خالد بن عبد الله الفواز .
منقول من منتديات الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة الرياض
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دحمي الأسهم
ليس خلافنا في الصلاة على غير المسلم ولا الدعاء له ,, هذي منتهين منها ,,
لكن : هل اشتهر عن الرجل وقوعه في الشركيات ؟؟
أخي الدحمي ..
الحكم على العموم خطأ , فالصوفية درجات كما هو التشيع , منهم غلاة الصوفية الذين يخرجون من الدين بشركيات لا يختلف عليها اثنان , ولكن لا نجعل الجميع على درجة واحدة ,, إحياء المولد بدعة نعم ولكنها ليست بدعة مكفرة ,,
مشكلة المذاهب الإسلامية أن كل مذهب يتهم المذهب الأخرى بما ليس فيه أو يعمم خطأ يصدر من البعض ويجعله صادر من الكل ,,
لي جار وصديق لبناني عمره في الستينات ومستقر هنا منذ اكثر من 30 سنة , قام قبل مدة بزيارة للبنان وسلم على جماعته هناك فقال لي : تُصدق؟؟ قلت : ماذا ؟؟ قال : بعض الإخوة هناك يقولون كيف الاسلام في السعودية ؟؟ يقول قلت لهم : اسلامهم مثل إسلامكم , قالوا : لأ , هم لا يحبون النبي صلى الله عليه وسلم ,, قلت من وين جبتوا هالكلام ؟؟ قالوا : هيك بنسمع ,,
المهم يالدحمي : ليس كل ماينقل يصدق ,, الأصل أن الرجل مسلم إلى ان يثبت العكس ,,
وأظنك لا تختلف معي في أن الدعاء بالرحمة لكافر أخف بكثيييير من تكفير المسلم ( وإن كان الاثنان خطأ )
..
من المعلوم حينما يقال اهل نجد يعني وقتنا الحاضراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azeiz
وانت ذكرت الألباني ولة رأي ومتمسك فية بقوة (قضية عدم حرمة غطاء الوجة للمرأة)
ولأنهم هم فقط يملكون الحقيقة المطلقة حرموا عدم غطاء الوجة
ارجو منك عدم الرد للرد فقط
ولكن اعط مجال لنفسك ان ما أقولة فية جزء يسير جدا من الحق(هكذا الحوار الراقي الذي يؤتي بنتائج من صالح الجميع)
دمت بود
ما هذا الإسقاط هداكِ الله وأصلح قلبكِ ؟؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noura
هل قرأتي في جميع الردود أن أحداً حكم على اليماني بجنة أو نار ؟؟؟
أم أن كلامك لمجرد ذر الرماد في العيون وإثارة الفتنة ؟؟؟
لا يختلف إثنان على أن اليماني صوفي مبتدع في دين الله ,, ومن يقل غير ذلك فأما جاهل بمعتقد الشيخ أو صاحب هوى .
ألم تقرأي قول المصطفى : ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) ؟؟؟
نعيد ونكرر :
لم نشهد عليه بتبرّك أو توسّل بالموتى أو الأحياء ,, والذي نُدين الله به أنه صوفي مبتدع وأمره إلى الله ,, ونسأل المولى عز وجل أن يغفر لنا وله ويرحمنا وإياه بواسع رحمته .
شطحت بعيداً ياباش مهندساقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهندس يوسف
من جاب سيرة نجد أو حجاز أو شرق أو غرب ؟؟
هل عندما نقول أن الإبتداع في دين الله مردود على صاحبه يعتبر في نظرك ( تعصباً ) ؟؟
هل احتفل الصحابة بمولد المصطفى ؟؟
هل احتفل التابعين بمولد المصطفى ؟؟
إذاً : أين التعصّب ؟؟
نصيحة لك :
اتّبع هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم ستجد المتعة التي تتمناها لنا .
ولا يهمنا ورب الكعبة لا نجد ولا غيرها .
جمجمة
جبر بن جابر
شكراً لكما .. وما دعاني للتعقيب إلا للتعريف لمن يجهل الحقيقة .
الله يغفر لك ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهندس يوسف
الألباني والحويني والشناقطة وعفيفي والطنطاوي وحسان وعبدالخالق والسير مباركي وال مبارك والشيخ الشريف الراجح وووو...معاصرين ...وليسوا من نجد ..
والألباني مع أنه يقول أن الوجه ليس عورة ومع ذلك هو محترم معتبر من علماء السلفيين الكبار ...ولم يسقطه أحد .
أما قولك لا ترد ...فغريبه ...إن كنت لا تريد أن أرد فلا تشارك ...فالمنتدى حواري وليس تلقيني ..
أما ما تقوله فليس فيه ذرة من الحق ...لو قلت أن السلفيين يرون غيرهم على خطأ فصحيح ...فالسلف ومنهجهم حق وما سواه باطل ...ومذهب السلف ليس له منطقة معينه فهو في نجد وفي مصر وفي الهند وباكستان وفي كل مكان فمن كان سلفي فهو على الحق .