من باب المشاركة في الحوار الدائر حول قصيدة الفراعنة السينية
هناك من يتهم الفراعنة بسرقة معاني وبعض وألفاظ قصيدته من قصيدة أخرى قديمة
لشاعر عباسي أسمه الصنوبري 00
وقد أورد أحد الباحثين قصيدة الصنوبري وأثبت وجود مايشبه السرقة والإقتباس الفاحش والمفضوح
إليكم قصيدة أحمد بن محمد بن الحسن الضبي المشهور بالصنوبري
شجتك العيس حنت إثر عيسِ ..... ممارسة المَرَوْرَى المرمريسِ
مـتى ما تهوِ إِحداها بسدْسٍ ..... هوت حرف مغيبةُ السَّديس
لها من حيث ما وخدت لهيب ..... لهيبُ النارِ يلهبُ في يَبيس
فلم تد دختنوس لها قتيلاً ..... وأينَ دياتُ قتلى دختنوس
ولا لمس الغرام حشاي إِلا ..... تلقى ما التمست لدى لميس
ونـار الـــصب تذكو ثم تخبو ..... ونارُ صبابتي نار المجوس
ستــبقيني لمن يبقى حديثا ..... عروض حديث طسم أو جديس
فتاة حبها لــلقلب سـلم ..... ولكن دونها حرب البسوس
تــرى شمـسـاً مقنعةً بـــليلٍ ..... وخداً في غلالة خندريس
أيــاد من أب بالشـام أفضى ..... إِليه إِرثها وأب بطوس
لهـم خـلـقُ الأســودِ ممثلاتٌ ..... على أمثال أخلاقِ التيوس
لـلـــدن ظلت دنانير القوافي ..... ترد عليهمُ رد الفلوس
كــأن غــشاءها الملقى قناعٌ ..... على عيطاءَ بكرٍ عَيطَموس
وأعـــلامٌ من الأشـــجارِ تُنسي ..... خميسَ الرَّوع أعلامَ الخميس
فكنتُ متى أقِس لا أَخشَ لَبْساً .... إذا التبسَ القياسُ على القَيُوس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قصيدة الشاعر : ناصر الفراعنة الموسومة بـ " ناقتي ياناقتي "
ثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن هناك تطابقا بين كثير من الألفاظ والمعاني والأفكار والقافية
من قصيدة شاعر عاش ونشأ في العصر العباسي يدعى الصنوبري
أسمه احمد بن محمد بن الحسن الضبي الشهير بالصنوبري
من قصيده سينية رقمها 183في ديوان الشاعر ص 164 الى 167
الطبعه الاولى 1998 نشر وطبع دار صادر بيروت تحقيق الدكتور احسان عباس
أنا مجرد ناقل لاأثبت ولا أتهم
السؤال من يثبت أن هناك شاعر أسمه الصنوبري ولدية ديوان يحتوي على مثل تلك القصيدة
:)