الاتصالات حرام ومربحها حرام واقلها الرجل ينكح امه يا000000

[شريطي]

والله لست فرحان اذا كانت هي سبب طلوع السوق





والله لو اعرف انها بتعطي فائده مئتين بالميه لا اشتري ولن اساهم فيها بريال


ومهما كانت افراحها وارباحها فما نما من الحرام فالنار اولا به



لاتفرح بكثير من حرام واستغني بقليل من حلال قبل ياتي فيه يوم لاينفع سابك ولا اتصالات



وللمعلوميه شركه الاتصالات مديونه ببمالغ لم تصرح عنها لهيئه الاتصالات السعوديه

مثل الاراضي والابراج ومتى تطفح على السطح بتشوف سهم الاتصالات000و و و و و و



وهذا والبقيه تاتي

[abonaser]

اثبت ديونها بشي رسمي

او ارقام موثوقة

الشركة كانت ديونها اقل من 720 مليون ريال ايام الاكتتاب

وارباحها السنوية لهذا العام كما تري

ومبيعاتها كما تري

[abotlal]

ياشريطى الظاهر ينطبق عليك مايقوله الثعلب عن العنب

[شريطي]

وباي قيمه كان السعر بامكاني الشراء ولله الحمد لا وبل المضاربه




لا كن الى تكفي الفتاوي 000000ومن اكثر من شيخ وعالم لدينا لاتغرك الدنيا فالاجل محتوم 00



واقلها الشبهه 000000

[nass]

اذا كان تداول سهم الاتصالات محرم فهل استخدام الجوال محرم ايضا اجبني هل ابيع جوالي ام لا

[abotlal]

ياشريطى اذا انت مقتنع بالكلام اللى تقوله فيفترض انك لاتستخدم خدمات شركة الاتصالات
لكى لا تعينهم وتدعمهم على ماتحذر منه 0 ولا سوف تكون من اللذين ذكرتهم والعياذ باللة

[شريطي]

ياخي انتم لم تقراو الفتاوي التي حرمت السهم



انا قراته


اما استخدامي له مثل استخدامي لخدمات البنك لي الحلال ووزر الحرام عليهم واعتقد فيها فتاوي000



ولا كن سابسط لكم الموضوع برجع مدرس روضه 000



بابا شرب الكحول حراااام اوكي


لاكن تداوي جرحك حلالالالال



وياخي اذا دخلنا في هالمهاترات نجلس لين نموت مانخلص 0000



لاكن اذا لم تقراء الفتاوي فسال 00000

[رشاد عابد]

يا شريطي ناخذ بفتواك والا بفتوى الشيخ بن منيع في جوازها ؟! اما من ناحية ديونها فكثر منها وهم ينقلون مليارتهم من بنك لبنك لوانا منهم فتحت لي بنك وسميته الوووووو ماشاء الله عليهم والله الود ودي ان كل قروشي مستثمره في اسهمهم ورح نام الليل الطويل او كما قال الشاعر .... أنام ملئ جفوني عن شواردها ويسهر القوم جراها ويختصمو

[سعرالسوق]

الأخ شريطي
لاتداري فشلك في التحدي بصعود سهم الكهرباء إلى الأرقام الخرافية التي تذكرها دائماً بالانتقاص من سهم الاتصالات والتشكيك فيه !!!
إذا كنت ترى من وجهة نظرك المريضة أن سهم شركة الاتصالات حرام فعليك بمغادرة المنتدى حالاً لأنك تستخدم وسائط شركة الاتصالات من هاتف ثابت وانترنت وجوال .. ولو تم فصل أي من ذلك عنك بادرت بالتسديد لهذه الشركة لأنك لا تستغني عنها فلماذا تستمر في الحرام .
لاتشرب من الماء ثم تتـ...... فيه !!! .. هل تذكرُ هذه العبارة ؟؟؟ ولمن قلتها ؟؟؟
فلا تنه عن خلق وتأتي مثله
=
تذكرني طريقتك بالفاشلين في الحروب حينما يدارون فشلهم ومواجهة الجماهير لهم بافتعال أحداث جديدة تشغل الناس عن الموضوع الأصلي !!!!؟؟؟؟؟؟
إذا كنت في خلاف مع المالكي فخاطبه على الخاص وقف معه وقفة رجلٍ لرجل ولا تتجاوز الحدود والأدب واعلم أن في المنتدى من هم أكبر منك سناً وعقلاً وعلما ومصداقية

[mx1826]

يا شريطى إسئل نفسك ماهى الشركه التى تتيح ألوسيله التى عن طريقها تشارك وتنورنا بارائك فى هذا المنتدى او غيره؟؟ مشكلتكم إنتو الشريطيه دخلتواسواق السيارات وحستوها وسوق العقار مثل السيارات .أقول الله يحمى سوق الأسهم ولو إنكم داخلين فيه بالطول والعرض .فى الختام مبروك علينا جميعا الشهر الكريم وكل عام وانتم بخير

[Anwar]

شريطي

الحين صارت حرام بعد الارباح الممتازه وينك عنها من قبل

الاتصالات حلال

[رابح]

يا أخ شريطي العلماء اختلفوا حول الشركة .. ولعل اختلافهم رحمة ..

أنا لايعنيني موضوع الإتصالات .. لأنه ببساطة ماعندي ولا سهم فيها ..
لكن استغرب ان نصيحتك ماظهرت إلا اليوم ..

[شريطي]

http://www.saaid.net/Doat/yusuf/14.htm


اما اختياري الوقت وانا من السابق اذا رشحت شركات او كتبت انصح باي شركه ارى انها جيده ماعدا الربويه





ولدي مقال سابق عنها سوف اعيده لك لتمعنه0000

[بديوى]

شريطى


كيف الحال


:D :D :D :D :D :D :D

[suliman]

الاصل في الاشياء الحل
ومن يحرم فعليه تقديم الدليل من واقع ملموس وليس مسموع

[شريطي]

http://www.saaid.net/Doat/yusuf/14.htm

[suliman]

الشركات والمؤسسات التي لا تتعامل بالربا وشيء من المحرمات يجوز المساهمة فيها . وأما التي تتعامل بالربا وشيء من المحرمات فيحرم المساهمة فيها . وإذا شك في أمر شركة ما فالأحوط له ألا يساهم عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ) وقول النبي صلى الله عليه وسلم ( ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه " .


اجل كثير من شركات السوق وعلى رأسها الكهرباء من طينة الاتصالات

[abu_ali]

عفواً ...
الى هنا ويكفي ... يا أخ " شريطي "
ربا وما ادراك مالربا ... وناكح امه ، كفاك هذرة فأنت لست بمفتي الديار ولست بعالم دين .
فرجاءاً ... اقفل هذا الموضوع واياك ومحاولة المساس بأي سهم على حساب أسهم آخرى.
ويكفينا ما أصابنا من سهم الكهرباء ، وتحريجك على سهمها ... لا بارك الله في سهمها .
ترا لك فترة وانت كل يوم طارح لنا " 2 - 6 مواضيع " متكررة وغير موزونة ولا نعلم لمن هي موجهة .
وقد اصبحت أنت من اسباب ابتعاد الكثير من الاعضاء لمنتديات أعمال الخليج ... وعدم الكتابة والاستفادة منهم.
:cool:
هل تريدنا أن نقول : سهم الكهرباء حرام ومربحه حرام ... واقلها الرجل ينكح امه !؟
:cool:

[شريطي]

اذا االفتوى زعلتك هذي مصيبه


واذا انك فقط تحب تسمع الي يرضيك عساك ماتسمع واذا ان المنتدى قرائه هجروه زي ماقلت

اشوف الخادم ماشاء الله زحمه الضاهر من ثقل مواضيعك

وبعدين ماشاء الله من قالك اني مشتكي من الكهرباء


ههههههههههههههههههههههههههههههههههه


انت والله توني ادري انك قصير نضر

اللاتصالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالالالات حرااااااااااااااااااااااااااااام

http://www.saaid.net/Doat/yusuf/14.htm

لعتقد انهم مفتين سنه وليسو شيعه

[ابو مالك]

اقسمت عليك الا قلت لي الحقيقة ولو على الخاص , فأنا اجد في هذا المنتدى اشياء مريبة , تذهب بأفكاري بعيدا ثم اتعوذ با لله من الشيطان الرجيم , الا ان هذه الافكار سرعان ما تعود اليَ , لاستمرار الاسباب , فلا يشك من يملك الحد الادنى من الاطلاع على تفوق منتدى اعمال الخليج على بقية المنتديات , ووجود العدد الكبير من الاعضاء من الذين يندر وجودهم في المنتديات الاخرى , وهذا يحسه القاريء البسيط من اول وهلة واول رد على اي مشاركة , الا انني لاحظت وما زلت الاحظ وجود اعضاء اقل بكثير من مستوى المنتدى,تلقى كتاباتهم رواجا عند جميع الاعضاء دون وجود اسباب ظاهرة , ولو كانوا يكتبون في احد المنتديات التي نعتبرها اقل مستوى من منتدى اعمال الخليج لما وجدوا من يرد عليهم , فمستوى الكتابة التحريري اسؤء من السيء واللغة مقرؤ عليها السلام , والموضيع سمجة ومكررة دون ادنى حجة او برهان , والمنطق غبي يأنف منه باقل المشهور , حتى ان الانسان يتعجب كيف استطاعوا ان يصلوا الي هذا المستوى من السطحية , و الاسماء اصابتها عدوى المنتديات الاخرى فهي مقتبسة من اسماء البالتوك والساحات التي تعج بالرعاع , ومع هذا يجد المرء نفسه في حيرة عندما يدخل الي المنتدى فلا يجد الا هؤلاء ومشاركاتهم الـ ...., ومن ضمنهم هذا المدعو شريطي , فما هو يا اخي السبب في ذلك , وهل يسمح لي المشرفون بأن اقول ان السبب هو احداث توازن في المشاركات وان المنتدى ليس للاعضاء فقط , وانما للزوار منه نصيب الاسد , واذا كان كذلك من قال ان الزوار يريدون ," كلهم او جلهم " ,اساليب الحراج هذه؟ , هل هناك بيانات ومعلومات استندوا اليها, واذا كان كذلك ايضا هل هذا سبب كافي للنزول بمستوى المنتدى الي هذا الحد ؟ ومما يزيد الامر غموضا لدي انني اعلم علم اليقين ان المشرفين احرص على منتداهم مني , فلماذا يسمحون بالاساءة اليه ؟؟

[abonaser]

شريطي

اسمح اقول لك .... او لاسكت واحتفظ بكلامي لنفسي

المهم

هناك 3 اقوال تدورحولها نظرة العملاء الشرعية نحوا تجارة الاسهم


ارجوا ان توردها

او تسكت رجاء فهذا الموضوع اخذ اكثر من حقة

يعني اكذب ابن منيع واصدق شريطي برأيك ؟؟؟

[حازم]

يعني اكذب ابن منيع واصدق شريطي برأيك ؟؟؟

مداخله بسيطه ...

إن الحق لايعرف بالرجال .. بل الرجال يعرفون بالحق

أين الدليل ؟؟

[شريطي]

http://www.saaid.net/Doat/yusuf/14.htm

[حازم]

ما قصرت يا شريطى ...

[bu fars]

الأخ شريطي
لاتداري فشلك في التحدي بصعود سهم الكهرباء إلى الأرقام الخرافية التي تذكرها دائماً بالانتقاص من سهم الاتصالات والتشكيك فيه !!!
إذا كنت ترى من وجهة نظرك المريضة أن سهم شركة الاتصالات حرام فعليك بمغادرة المنتدى حالاً لأنك تستخدم وسائط شركة الاتصالات من هاتف ثابت وانترنت وجوال .. ولو تم فصل أي من ذلك عنك بادرت بالتسديد لهذه الشركة لأنك لا تستغني عنها فلماذا تستمر في الحرام .
لاتشرب من الماء ثم تتـ...... فيه !!! .. هل تذكرُ هذه العبارة ؟؟؟ ولمن قلتها ؟؟؟
فلا تنه عن خلق وتأتي مثله
=
تذكرني طريقتك بالفاشلين في الحروب حينما يدارون فشلهم ومواجهة الجماهير لهم بافتعال أحداث جديدة تشغل الناس عن الموضوع الأصلي !!!!؟؟؟؟؟؟
إذا كنت في خلاف مع المالكي فخاطبه على الخاص وقف معه وقفة رجلٍ لرجل ولا تتجاوز الحدود والأدب واعلم أن في المنتدى من هم أكبر منك سناً وعقلاً وعلما ومصداقية

[abonaser]

الفقهاءلهم نظرة الي الاسهم ترتكز الي 3 آراء


الرأي الاول

الابتعاد عن اي شركة تتعامل في الربا نهائيا سواء اقتراضا او ايداعا او استثمارا ( هنا كل الشركات تقريبا في السوق لا يجوز الاستثمار بها اللهم الا شركة الرياض للتعمير لاني اذكر انها لا تستثمر في سندات الخزينة ولا تربط ودائع ولا يوجد عليها ديون ) يعني لا اتصالات ولا كهرباء التي تربط اموالها ودائع وتستثمر في سندات الخزينة ولا اي شركة تقريبا في السوق

النظرة الثانية وضع ضوابط لنسبة الاصول للديون ونسبة الدحل الغير شرعي من اجمالي الدخل والنسب التي تعمل بها شركة الراجحي المصرفية موجودة في الصورة المرفقة

الراي الثالث وهو المتساهل

هو ان ما دام الشركة لا تتعامل في شي محرم كان تكون بنك ربوي او شركة خمور الخ الخ

والدخل الحلال يتخطي 50% من اجمالي الدخل

فتيجوز الاستثمار والمضاربة في سهم الشركة

[abonaser]

2

[abonaser]

3

[abonaser]

4

[abonaser]

5

[الاجودي]

انت ياشريطي كالذي راود المليحة عن نفسها

ولما صدته نعتها بالمؤمس (البغي )

هداك الله ياخي

[hatem]

والله مصيبه ادا شريطى اثبت ان تداول شركة الأتصالات حرام بفتوة شرعيه والناس هنا همها الفلوس وما تسمع
والمصيبه الأكبر اننا على ابواب شهر رمضان المبارك
ياحسافه على الدنيا

[المنسي]

ابو ناصر


اتوقع انت تقصد مكه للانشاء والتعمير

هي التي ليس بها اي شبهه
لانها تتعامل مع البنوك بايداع اموالها بدون فوائد وتاخذ قروض بدون فوائد

والله اعلم

[abonaser]

اخي المنسي

مكة ل الانشاء والتعمير لتوها سددت قرض من بنك الرياض وكان قرض ضخم

ولا اظن ان بنك الرياض اقرضها بلا فائدة

[الاجودي]

عشره كهرباء = واحد اتصالات

[حازم]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة abonaser
الفقهاءلهم نظرة الي الاسهم ترتكز الي 3 آراء

الراي الثالث وهو المتساهل
هو ان ما دام الشركة لا تتعامل في شي محرم كان تكون بنك ربوي او شركة خمور الخ الخ

بارك الله فيك .. أستاذنا بو ناصر ( نتعلم منك الشىء الكثير، نفع الله بك )

لو أقتصرنا على الرأى المتساهل .. ألا تجد أستاذنا بو ناصر أن الشركه تتعامل بشىء محرم (خدمة 700)

من أستفتى من يثق بعلمه وعدالته، فقد أستبرىء لدينه

والله أعلم

[حكشه]

كـــلام فــــارغ

[M1423A]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة شريطي


والله لو اعرف انها بتعطي فائده مئتين بالميه لا اشتري ولن اساهم فيها بريال


ومهما كانت افراحها وارباحها فما نما من الحرام فالنار اولا به



لاتفرح بكثير من حرام واستغني بقليل من حلال قبل ياتي فيه يوم لاينفع سابك ولا اتصالات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جزاك الله خير والله انني سمعتها من مشائخ في هيئة كبار العلماء .
الله ياكلنا الحلال

[حكشه]

كلام فارغ