المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ودي أفهم وش علاقة الاجازة بالاسواق العالمية



bndwl
24-06-2013, Mon 2:04 AM
الحين تغيير الإجازة وش علاقته بالأسواق العالمية؟

هم ليل وحنا نهار او هم مداومين وحنا مقفل سوقنا بسبب اختلاف التوقيت طيب خلونا نقول فارق ساعات ماتفرق , الجمعة حنا معطلين هم مداومين يعني المشكلة مازالت قائمة

بيجي متفلسف يقول يوم واحد اهون من يومين بقوله يعني من يوم 16 أكتوبر 1975 وهو أول يوم اجازة خميس وجمعة حتى تاريخ 29 يونيو 2013م كنا ضايعين ونخسر؟ والإقتصاد متدهور وهالإجازة بتخلينا بلدان العالم الاول بعد ماكنا عالم ثالث



ختاما القرار اعتمد وبشكل عاجل رفعت الأقلام وجفت الصحف واللي تضرر هم أصحاب مواعيد المستشفيات والمحاكم اللي يحتاجون طيران ولم يراعي القرار الضرر الواقع عليهم أسال الله ان يعينهم ويسهل أمورهم لأنهم إن نقلوا موعد السبت إلى الخميس فلن يرحل حجز طيرانهم لأن هناك غيرهم حاجز الخميس فكان الله في عونهم

كذلك من تعود صيام الخميس لأنه إجازة سيخسر هذه الميزة وربما تكون سبب لترك هذه العادة

القرار فيه مفاسد ومصالح ياليت نشوف أراؤكم ومقترحاتكم نوع من السوالف والا لن يقدم ولن يؤخر رأينا في القرار ويقض الأمر حين تغيب تيم ولا يستأذنون وهم شهود

أبو جلنار
24-06-2013, Mon 8:56 AM
اعصابك وانا اخوك الموضوع ليس فقط في اسواق البورصة حتى التعاملات البنكية والشركات والمستشفيات والجامعات ومعاهد التدريب ووإلخ لا يمكن مخاطبتها الا يوم الاثنين الى الاربعاء يعني 3 ايام في الاسبوع!؟..

bndwl
24-06-2013, Mon 12:01 PM
اعصابك وانا اخوك الموضوع ليس فقط في اسواق البورصة حتى التعاملات البنكية والشركات والمستشفيات والجامعات ومعاهد التدريب ووإلخ لا يمكن مخاطبتها الا يوم الاثنين الى الاربعاء يعني 3 ايام في الاسبوع!؟..

زادت يوم باقي 3 ايام يعني صبه احقنه
خيقي بيقي
رده هاته
سرداد مرداد
وش بعد بقي من عبارات بلهجات مختلفة هههه
المقصود لو قالو بعد 6 اشهر يبدأ التطبيق لكي يعرف الجميع وضعه وشلون مواعيده

mazroni
24-06-2013, Mon 1:42 PM
اتفق معك في ان سرعة اتخاذ القرار لم تكن مناسبه

ولكن قرار تغيير الاجازه ممتاز ويراعي مصالح كثيرة جداً ويقابلها سلبيات قليله جداً

لو تم الاعلان عن القرار امس على ان يبدا مفعوله ابتدا من العام القادم لكان الحال افضل

الفال
24-06-2013, Mon 2:48 PM
استاذ بندول تحيه طيبه لك وللاعضاء
للمعلومه الاسواق الاوربيه تبدء الساعه العشره صباحا
واليابانيه مثل ذلك
ليس هناك فرق في التوقيت
نحن المتاخرون والله المستعان
نبداء الساعه الحادي عشره
والامركيه الساعه الرابعه مساء
ان لم اكن مخطئ
نحن نتاثر بالخارج داخل وقت التداول وهذه من الامور التي لا يعلمها الا القليل
فاي حدث مفاجئ قد نتاثر به فالشركات يتم البيع والشراء خلال اسعار السوق
هذه حسب معلوماتي واعتقادتي
محبكم اخوكم
الفال

وطني
24-06-2013, Mon 5:32 PM
فقط مع الاعتياد عليه ستجده قرار مفيد و لابد منه . من عاش زمن طويل في بعض الدول الاسلامية وجرب الجمعة والسبت وجده مريح جدا . أما مايخص صيام الخميس فبأذن الله سيعن الله من اعتاد صيامة ولك الشكر...

مضارب محت78رف
24-06-2013, Mon 6:27 PM
القرار اقتصادي بحت وفائدته عظيمة اقتصادياً
والجانب الديني ممارس في أي وقت ولا يعيقه
في أي يوم تمارس عبادتك بالعكس الأجر عظم
ان تمارس عبادتك وفيه مشقة عليك.

أبو حمود
24-06-2013, Mon 7:55 PM
القرار اقتصادي بحت وفائدته عظيمة اقتصادياً
والجانب الديني ممارس في أي وقت ولا يعيقه
في أي يوم تمارس عبادتك بالعكس الأجر عظم
ان تمارس عبادتك وفيه مشقة عليك.


أوافقك الرأي تماماً

انفو
24-06-2013, Mon 8:26 PM
القرار اقتصادي بحت وفائدته عظيمة اقتصادياً
والجانب الديني ممارس في أي وقت ولا يعيقه
في أي يوم تمارس عبادتك بالعكس الأجر عظم
ان تمارس عبادتك وفيه مشقة عليك.

لو سلمنا ان القرار ممتاز اقتصاديا وسياسيا وكل شي . ومن احسن القرارات التي تخدم المواطن السعودي ويعود بالنفع علـي الامه العربية والاسلامية ويجعلنا في مصاف الدول المتقدمة وينقل اقتصادنا من اقتصاد مبتدى الى اقتصاد ناشئ ومن ثم ننتقل الى اقتصاد متقدم ........الخ ،،، .. لماذا تاخر كل هذا الوقت ؟؟ ولماذا اقر بهذة السرعة ؟؟؟

مضارب محت78رف
24-06-2013, Mon 11:01 PM
سأعيد ما قاله كثير
ان تأتي أخيراً
خيراً
من ان لا تأتي أبداً

هادي الحربي
24-06-2013, Mon 11:33 PM
بطبعنا لا نترك لا شارده ولا وارده إلا نعلق عليها
الموضوع له فترة طويلة يتداول
واقره مجلس الشورى قبل مجلس الوزراء
واعلنت صافولا قبل الجميع ان عطلة مسنوبيها الجمعة والسبت

القرار ليس له اي قيمة عند المواطن العادي يومين بدالها يومين
لكن اقتصادياً (( خاصة البنوك واي شركات مرتبطة خارجياً )) القرار يفرق معهم

التعلقيات على القرار كثيرة واغلبها لا يخلو من الفكاهه خاصة بالواتس اب وتويتر ...

دينار بن حزم
25-06-2013, Tue 1:01 AM
موضوع اعجبني واحببت نقله لكم :

بسم الله الرحمن الرحيم
ماذا حدث في عام 1395
في شهر ربيع الأول 1395 هـــ توفي الملك فيصل
ولم يكن للدولة إجازة رسمية إلا يوم الجمعة
وفي نفس العام في عهد الملك خالد
قرر أن يكون هناك يوم إجازة إضافي مع الجمعة
أسوة ببقية دول العالم
الإحالة إلى هيئة كبار العلماء
أحال الملك خالد أمر تحديد اليوم الآخر
إلى هيئة كبار العلماء
فكان قرارهم باختيار الخميس مع الجمعة
ليكون الإجازة الرسمية للدولة التي تطبق شرع الله
وكان تبريرهم لهذا الاختيار
بناء على أراء فقهية
لأنهم لو اختاروا السبت
فهذا تشبه باليهود في إجازتهم
وتعطيل لصلاة الجمعة
لذهاب كثير من الناس للتنزه في البراري
أما اختيار الخميس
فليس فيه تشبه باليهود


ويذهب الناس للتنزه طوال اليوم
ثم يرجعون في المساء
ويحضرون صلاة الجمعة ولا تفوتهم
الاستفادة من الخطبة
وطوال 40 عام كانت الإجازة الخميس والجمعة
والاقتصاد بفضل ومنه من الله في ازدياد
الانقطاع عن العالم
الساعة 8 صباحا في السعودية
تكون الساعة 1 ظهرا في طوكيو


الساعة 8 صباحا في نيويورك
تكون الساعة 4 عصراً في السعودية
يعني منقطعين عن العالم كل يومدول ال20
المملكة عضو في منظمة دول العشرين
وهي 20 دولة تملك 95% من اقتصاد العالم . .
فهي ليست بحاجة إلى تغيير قوانينها
مراعاة للدول بل أن الدول لم تغير قوانينها
من اجل المملكة
بل نرى من غير إجازته ولباسه ولسانه
لم يتحسن اقتصاده ويأتي مرة على الأقل في العام
ليطلب المساعدة من المملكة
فتوى اللجنة الدائمةحكم جعل الإجازة يوم السبت ويوم الجمعةس: ما حكم من يعطل مدرسته يوم السبت والأحد
ويقرأ فيها يوم الخميس والجمعة
وهل يجوز أن يؤم المسلمين في الصلاة أو لا؟
ج: لا يجوز تخصيص يوم السبت أو الأحد بالعطلة أو تعطيلهما جميعا
لما في ذلك من مشابهة اليهود والنصارى
فإن اليهود يعطلون يوم السبت
والنصارى يعطلون يوم الأحد؛ تعظيما لهما


وقد ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
بعثت بين يدي الساعة بالسيف
حتى يعبد الله وحده لا شريك له،
وجعل رزقي تحت ظل رمحي،
وجعل الذل والصغار على من خالف أمري،
ومن تشبه بقوم فهو منهم
رواه أحمد ، وأبو يعلى ، والطبراني ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
وسنده جيد فهذا الحديث
فيه النهي عن التشبه بغير جماعة المسلمين
فيدخل فيه النهي عن التشبه باليهود والنصارى عموما
في كل ما هو من سماتهم،
ومن ذلك تعطيل اليهود يوم السبت والنصارى يوم الأحد، ولا مانع من أن يؤم المسلمين في الصلاة إذا لم يكن فيه مانع سوى ما ذكر،
مع نصيحته وتحذيره
من التشبه بأعداء الله في أعيادهم وغيرها.
وبالله التوفيق.
وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عبد الرزاق عفيفي
عبدالله بن قعود
عبدالله بن غديان

تعليقي : من أخذ برأي العلماء الاتقياء سلم في دينه ودنياه

bndwl
25-06-2013, Tue 2:09 AM
موضوع اعجبني واحببت نقله لكم :

بسم الله الرحمن الرحيم
ماذا حدث في عام 1395
في شهر ربيع الأول 1395 هـــ توفي الملك فيصل
ولم يكن للدولة إجازة رسمية إلا يوم الجمعة
وفي نفس العام في عهد الملك خالد
قرر أن يكون هناك يوم إجازة إضافي مع الجمعة
أسوة ببقية دول العالم
الإحالة إلى هيئة كبار العلماء
أحال الملك خالد أمر تحديد اليوم الآخر
إلى هيئة كبار العلماء
فكان قرارهم باختيار الخميس مع الجمعة
ليكون الإجازة الرسمية للدولة التي تطبق شرع الله
وكان تبريرهم لهذا الاختيار
بناء على أراء فقهية
لأنهم لو اختاروا السبت
فهذا تشبه باليهود في إجازتهم
وتعطيل لصلاة الجمعة
لذهاب كثير من الناس للتنزه في البراري
أما اختيار الخميس
فليس فيه تشبه باليهود


ويذهب الناس للتنزه طوال اليوم
ثم يرجعون في المساء
ويحضرون صلاة الجمعة ولا تفوتهم
الاستفادة من الخطبة
وطوال 40 عام كانت الإجازة الخميس والجمعة
والاقتصاد بفضل ومنه من الله في ازدياد
الانقطاع عن العالم
الساعة 8 صباحا في السعودية
تكون الساعة 1 ظهرا في طوكيو


الساعة 8 صباحا في نيويورك
تكون الساعة 4 عصراً في السعودية
يعني منقطعين عن العالم كل يومدول ال20
المملكة عضو في منظمة دول العشرين
وهي 20 دولة تملك 95% من اقتصاد العالم . .
فهي ليست بحاجة إلى تغيير قوانينها
مراعاة للدول بل أن الدول لم تغير قوانينها
من اجل المملكة
بل نرى من غير إجازته ولباسه ولسانه
لم يتحسن اقتصاده ويأتي مرة على الأقل في العام
ليطلب المساعدة من المملكة
فتوى اللجنة الدائمةحكم جعل الإجازة يوم السبت ويوم الجمعةس: ما حكم من يعطل مدرسته يوم السبت والأحد
ويقرأ فيها يوم الخميس والجمعة
وهل يجوز أن يؤم المسلمين في الصلاة أو لا؟
ج: لا يجوز تخصيص يوم السبت أو الأحد بالعطلة أو تعطيلهما جميعا
لما في ذلك من مشابهة اليهود والنصارى
فإن اليهود يعطلون يوم السبت
والنصارى يعطلون يوم الأحد؛ تعظيما لهما


وقد ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
بعثت بين يدي الساعة بالسيف
حتى يعبد الله وحده لا شريك له،
وجعل رزقي تحت ظل رمحي،
وجعل الذل والصغار على من خالف أمري،
ومن تشبه بقوم فهو منهم
رواه أحمد ، وأبو يعلى ، والطبراني ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
وسنده جيد فهذا الحديث
فيه النهي عن التشبه بغير جماعة المسلمين
فيدخل فيه النهي عن التشبه باليهود والنصارى عموما
في كل ما هو من سماتهم،
ومن ذلك تعطيل اليهود يوم السبت والنصارى يوم الأحد، ولا مانع من أن يؤم المسلمين في الصلاة إذا لم يكن فيه مانع سوى ما ذكر،
مع نصيحته وتحذيره
من التشبه بأعداء الله في أعيادهم وغيرها.
وبالله التوفيق.
وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عبد الرزاق عفيفي
عبدالله بن قعود
عبدالله بن غديان

تعليقي : من أخذ برأي العلماء الاتقياء سلم في دينه ودنياه

نعم التعليق والراي والخير كل الخير خلف علمائنا الربانيين

كواشف
25-06-2013, Tue 11:09 AM
يعني أهم شيء في الدين مخالفة اليهود والنصارى؟ من الخطأ اختصار الإسلام في مخالفة توجهات اليهود والنصارى، وهو أكبر وأهم من مثل هذه الأمور الجانبية السطحية.

ابوغريب
25-06-2013, Tue 6:14 PM
الله يكتب اللي فيه خير للوطن وللمواطن أيضاً رأي الاستاذ المشيقح يعتبر مقنع نوعا ما في دراسة سابقة رأى فيها أفضلية بإبقاء الإجازة الأسبوعية كما هي دون تغيير مبرراً ذلك بنجاعتها وفاعليتها التي أثبتتها تجربة المملكة في استخدامها عبر زمن طويل بدأ منذ عام 1395ه.
واستشهدت الدراسة التي قام بها عضو مجلس الشورى السابق عبدالرحمن المشيقح بتجربة أرامكو - أكبر شركة للبترول في العالم - مبيناً أنها تعمل في المملكة منذ سبعين عاما وتحقق النجاح تلو النجاح ولم تشتك من الخميس يوما من الأيام.
المشيقح: إجازة السبت..زج لملايين من الموظفين والطلاب والطالبات ولا علاقة بالتعاملات الخارجية..!

ولفت المشيقح في بحثه إلى إن الإجازة في العالم تسبق اليوم الأساسي كما نشاهد في الغرب حيث تكون الإجازة السبت مع الأحد وفي إسرائيل الجمعة مع السبت وفي العالم الإسلامي يفترض أن تحذو كل دولة حذو المملكة بتطبيق الخميس مع الجمعة.
وواصل المشيقح استعراضه للعديد من الأدلة والشواهد حيث بين أن ظاهرة السبت لم تعرف عند العرب إلا بعد تفشي مقترح التطبيع مع إسرائيل حيث ان الإجازة عند اليهود هي الجمعة والسبت واضاف: أن جغرافية العالم تحكمها المسافات الشاسعة والتفاوت الزمني الكبير مشيراً إلى أن تعامل المملكة ليس مع الغرب فقط بل إن تعاملها مع الشرق هو الذي يزداد الآن ويتسع وموقع المملكة وسط بين هذا وذاك، كما أن الحقائق والدراسات تثبت أن المملكة تقع في مركز اليابسة أي في قلب العالم ويمكن أن تستفيد كثيرا من هذه الميزة.
ودلل الباحث على أن الإجازة المعمول بها حالياً في بلادنا ناجحة من خلال تجربة موظفي مؤسسة النقد والبنوك الذين يتعاملون مع الخارج عبر أداء عملهم من خلال المناوبات التي تكون على مدار الساعة في جميع الأيام، مؤكداً عدم وجود من يثبت إن أكثر من 10% من موظفي البنوك يتعاملون مع الخارج بشكل مباشر لافتاً إلى أن هناك آلاف المدن والقرى ليس فيها فروع لمؤسسة النقد العربي السعودي وآلاف القرى ليس فيها مجرد فرع لبنك كما أن هناك ملايين البشر في المملكة لا يعني لهم كثيرا ما يجري داخل أسوار البنوك إضافة إلى أن آلاف المدارس والإدارات الحكومية ليس لها علاقة بالتعامل المباشر مع الخارج فلماذا يزج بهؤلاء الموظفين والطلاب والطالبات في إجازة السبت.
واستغرب الباحث اتهام الجمعة والخميس بالتقصير وقال: إن التنسيق الجيد لم يحصل بين بعض الوزارات أو بينها وبين القطاع الخاص فكيف نتهم الجمعة والخميس بأي تقصير وقال " إن ما يسببه الروتين والبيروقراطية من تعطيل للمصالح وأضرار اقتصادية يفوق كل ما يمكن أن ينسب إلى الجمعة والخميس"
وأشار المشيقح إلى حكومتنا الرشيدة جعلت التداول في سوق المال بعد الظهر حتى لا ينشغل الموظفون بالبيع والشراء أثناء الدوام الرسمي منبهاً على أن الحكومة الالكترونية حاليا هي المهيمنة على التعاملات فلا تحدها حدود ولا يوقفها زمن علي مدار الأيام.
وحذر المشيقح من تطبيق السبت كإجازة وقال: إن الخاسر الأكبر هو القطاع الحكومي الذي سوف يعطل الجمعة مع السبت إضافة إلى ساعات كثيرة من الخميس حيث سيبقى إجازة غير رسمية لارتباطه الأزلي بالجمعة كما أن القطاع الخاص سوف يخسر من 10 إلى 15% نتيجة للتوقف المباغت في نهاية الأسبوع وهو الجمعة بينما الوضع الحالي هو توقف تدريجي نظرا للعمل الجزئي في يوم الخميس.