الأحـواز الـثـائـرة وفـرص الـنـجـاح ..

[السهم الماسي]

برغم أن فلسطين لا تلقى الاهتمام الكافي من الدول العربية إلا أن "إسرائيل" تلاحق في المنطقة العربية وبين الشعوب الإسلامية بأنها كيان مغتصب وفي أقل الأحوال "دولة احتلال"، وهو عار لهذا الكيان يبقي القضية الفلسطينية حية حتى لو اعترى الفلسطينيين لحظات ضعف شديدة في قدرتهم على إزاحة هذا الاحتلال عن بلادهم.



الوضع في الأحواز أو عربستان يختلف جذرياً؛ فرغم أنها دولة لشعب يزيد عن عدد الفلسطينيين حول العالم (نحو 12 مليون نسمة) إلا أنه يظل في دائرة النسيان الشعبي الإسلامي والعربي، ولا ينظر إليه كبلد محتل، فالأحواز تكاد لا تأتي أبدا على لسان أي مسؤول عربي أو إسلامي، وكأن الجميع يعترف بأنها لا تعدو أن تكون محافظة من محافظات إيران، لا ينطبق عليها وصف الدولة المحتلة تغاضياً عن قرون كانت فيها دولة مستقلة عن فارس.



"حسبنا لأهل البصرة والأحواز سوادهم, ليت بيننا وبين فارس جبلاً من نار, لا يصلون إلينا ولا نصل إليهم"، يردد كثير من الأحوازيين هذا القول المنسوب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، للإشارة إلى جبال زاغروس الفاصلة بين أرض الأحواز والهضبة الفارسية..


الجغرافيا والتاريخ يفصلان الأحواز عن فارس، ويوحدان بينها وبين بقية العرب، حيث لا تبعد الأحواز سوى 60 ميلاً بحرياً عن الكويت، وتتحد الأصول بين البصرة والأحواز، غير أن هذا البلد المحتل منذ تسعة عقود يعاني غربة شديدة بين العرب ولا يحظى بدعم من كافة الدول العربية.


الأحوازيون العرب حاولوا قبل أيام تفجير ثورة ضد الظلم الفارسي، وتكررت احتجاجاتهم على الإعدامات المتوالية والمتوقعة، والاعتقالات الجائرة، برغم إدراكهم لصعوبة المقاومة ضد الاستبداد الفارسي الصفوي عليهم؛ وقد قادت التجربة كثيراً منهم إلى الاعتقاد بأن تحررهم رهين بتغير الظروف الدولية والإقليمية المحيطة بهم، ولا تعتمد على قدرتهم وحدها؛ فالعدو ليس سهلاً، وهم محشورون في زاوية صعبة، والعالم لا يستنكف عن تجاهل محنتهم مهما عظمت، ولذا؛ فالعديد منهم الآن بدأ يفكر في الحل في ظل تلك المعضلة..


إن محاكاة الربيع العربي فكرة براقة لكنها ـ ربما ـ في الحقيقة ليست واقعية؛ فما لم تتوفر إرادة جماعية للطوائف والأعراق الأخرى ضد الكيان الصفوي الفارسي؛ فلن يتمكن الأحواز ولا غيرهم من الاستقلال، ولا حتى السعي نحو حالة إدارية خاصة داخل الدولة الفارسية، تمنحهم حقوقهم، ولابد من إنضاج حالة استقطاب داخلية في إطار الأحواز العرب جميعهم، ومحلياً في سائر المحافظات الأخرى بالتعاون مع الأقليات الأخرى لاسيما البلوش والأكراد والأذريين، وهذا لن يؤتي ثماره ما لم يتمكن الأحوازيون من إقناع العالم بعدالة قضيتهم، لاسيما العرب من حولهم..


إن جهداً كبيراً خارج حدود الأحواز ينبغي أن يحصل قبل أن تتعرض مجموعة أخرى من النشطاء الأحوازيين للقتل على يد رجال الأمن الإيرانيين؛ فدم الأحوازيين ـ كغيره ـ ليس رخيصاً، ويحتاج إلى حقن إذا لم تتوفر للأحوازيين قوة الدفع اللازمة للحركة..


مـنـقـول

[ابو المحاميد]

السلام عليكم ورحمة الله ... والشكر لك الأخ السهم الماسي على الموضوع الإسبوعي ...

فيديو للمندوب الفرنسي يذكر المندوب السوري بوثيقة قدمها العلويون ووقع عليها سليمان أسد (جد بشار) ...
وفيها يطلبون إقامة دولة مستقلة ولا يعتبرون أنفسهم جزءا من المسلمين في سوريا ...
والأهم يظهرون الشفقة والمودة لليهود في فلسطين خوفا عليهم من "وحشية المسلمين السنة" ...

http://www.youtube.com/watch?v=Ljt8Y...layer_embedded (http://www.youtube.com/watch?v=Ljt8YyRB_LI&feature=player_embedded)

*****

منقول من موقع "ساحات الطيران العربي" :

صورة الوثيقة الاصلية
اللتي تحدث عنها المندوب الفرنسي في الأمم المتحدة
وهو يخاطب المندوب السوري الجعفري
الوثيقة التي ارسلها جد بشار الاسد الى الاستعمار الفرنسي

العلويين أكدوا تاريخياً، كما يظهر في الوثيقة، استعدادهم للتحالف مع اليهود على الانغماس في مجتمعاتهم العربية.
طايفة نجسة من يوم يومون

هذه الوثيقة رفعها زعماء الطائفة العلوية إلى رئيس الحكومة الفرنسية آنذاك ليون بلوم LEON Blom محفوظة تحت الرقم 3547 تاريخ 15/ 6/ 1926، في سجلات وزارة الخارجية الفرنسية وفي سجلات الحزب الاشتراكي الفرنسي، وهذه صورة عنها وعن بنودها، مع العلم ان أبرز الموقعين عليها
سليمان أسد (والد الرئيس حافظ الأسد).

الوثيقة:
دولة ليون بلوم، رئيس الحكومة الفرنسية،
بمناسبة المفاوضات الجارية بين فرنسا وسوريا، نتشرّف، نحن الزعماء العلويين في سوريا، ان نلفت نظركم ونظر حزبكم الى النقاط الآتية:

1 – ان الشعب العلوي الذي حافظ على استقلاله سنة فسنة، بكثير من الغيرة والتضحيات الكبيرة في النفوس، هو شعب يختلف بمعتقداته الدينية وعاداته وتاريخه عن الشعب المسلم السني. ولم يحدث في يوم من الايام ان خضع لسلطة مدن الداخل.

2 – ان الشعب العلوي يرفض أن يلحق بسوريا المسلمة، لأن الدين الاسلامي يعتبر دين الدولة الرسمي، والشعب العلوي، بالنسبة الى الدين الاسلامي، يعتبر كافراً. لذا نلفت نظركم الى ما ينتظر العلويين من مصير مخيف وفظيع في حالة ارغامهم على الالتحاق بسوريا عندما تتخلص من مراقبة الانتداب ويصبح في امكانها ان تطبق القوانين والانظمة المستمدة من دينها.

3 – ان منح سوريا استقلالها والغاء الانتداب يؤلفان مثلا طيبا للمبادىء الاشتراكية في سوريا، الا ان الاستقلال المطلق يعني سيطرة بعض العائلات المسلمة على الشعب العلوي في كيليكيا واسكندرون وجبال النصيرية. (هذا ما يفسر الخلاف السوري – التركي في الأزمة السورية الحالية، اذ ان الرئيس الأسد ونظامه الحاكم يعتبران أن أنقرة، باقتطاعها هذه المناطق الثلاث، تقف سدا منيعا في وجه اقامة الدولة العلوية).

اما وجود برلمان وحكومة دستورية فلا يظهر الحرية الفردية. ان هذا الحكم البرلماني عبارة عن مظاهر كاذبة ليس لها قيمة، بل يخفي في الحقيقة نظاما يسوده التعصب الديني على الاقليات. فهل يريد القادة الفرنسيون ان يسلطوا المسلمين على الشعب العلوي ليلقوه في احضان البؤس؟

4 – ان روح الحقد والتعصب التي غرزت جذورها في صدر المسلمين العرب نحو كل ما هو غير مسلم هي روح يغذيها الدين الاسلامي على الدوام. فليس هناك أمل في ان تتبدل الوضعية. لذلك فإن الأقليات في سوريا تصبح في حالة الغاء الانتداب معرضة لخطر الموت والفناء، بغض النظر عن كون هذا الالغاء يقضي على حرية الفكر والمعتقد.

وها اننا نلمس اليوم كيف ان مواطني دمشق المسلمين يرغمون اليهود القاطنين بين ظهرانيهم على توقيع وثيقة يتعهدون بها بعدم ارسال المواد الغذائية الى اخوانهم اليهود المنكوبين في فلسطين. وحالة اليهود في فلسطين هي اقوى الادلة الواضحة الملموسة على اهمية القضية الدينية التي عند العرب المسلمين لكل من لا ينتمي الى الاسلام. فإن اولئك اليهود الطيبين الذين جاؤوا الى العرب المسلمين بالحضارة والسلام، ونثروا فوق ارض فلسطين الذهب والرفاه ولم يوقعوا الاذى بأحد ولم يأخذوا شيئا بالقوة، ومع ذلك اعلن المسلمون ضدهم الحرب المقدسة، ولم يترددوا في ان يذبحوا اطفالهم ونساءهم بالرغم من ان وجود انكلترا في فلسطين وفرنسا في سوريا.

لذلك فإن مصيرا اسود ينتظر اليهود والاقليات الاخرى في حالة الغاء الانتداب وتوحيد سوريا المسلمة مع فلسطين المسلمة. هذا التوحيد هو الهدف الأعلى للعربي المسلم.

5 – اننا نقدر نبل الشعور الذي يحملكم على الدفاع عن الشعب السوري وعلى الرغبة في تحقيق الاستقلال، ولكن سوريا لا تزال في الوقت الحاضر بعيدة عن الهدف الشريف الذي تسعون اليه، لأنها لا تزال خاضعة لروح الاقطاعية الدينية. ولا نظن ان الحكومة الفرنسية والحزب الاشتراكي الفرنسي يقبلان بأن يمنح السوريون استقلالا يكون معناه عند تطبيقه استعباد الشعب العلوي وتعريض الأقليات لخطر الموت والفناء.

أمّا طلب السوريين بضم الشعب العلوي الى سوريا فمن المستحيل ان تقبلوا به، او توافقوا عليه، لأن مبادئكم النبيلة، اذا كانت تؤيد فكرة الحرية، فلا يمكنها ان تقبل بأن يسعى شعب الى خنق حرية شعب آخر لارغامه على الانضمام اليه.

6 – قد ترون ان من الممكن تأمين حقوق العلويين والأقليات بنصوص المعاهدة، اما نحن فنؤكد لكم ان ليس للمعاهدات اية قيمة ازاء العقلية الاسلامية في سوريا. وهكذا استطعنا ان نلمس قبلا في المعاهدة التي عقدتها انكلترا مع العراق التي تمنع العراقيين من ذبح الاشوريين واليزيديين.

فالشعب العلوي، الذي نمثله، نحن المتجمعين والموقعين على هذه المذكرة، يستصرخ الحكومة الفرنسية والحزب الاشتراكي الفرنسي ويسألهما، ضمانا لحريته واستقلاله ضمن نطاق محيطه الصغير، ويضع بين ايدي الزعماء الفرنسيين الاشتراكيين، وهو واثق من انه وجد لديهم سنداً قوياً اميناً لشعب مخلص صديق، قدّم لفرنسا خدمات عظيمة مهدد بالموت والفناء.
الموقعون:

عزيز آغا الهواش،
محمود آغا جديد،
محمد بك جنيد،
سليمان أسد، (جد الرئيس الحالي بشار الأسد)
سليمان مرشد،
http://4flying.com/highslide/graphics/warning.gif (http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/402842_268232803294315_5807182_n.jpg)
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/402842_268232803294315_5807182_n.jpg (http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/402842_268232803294315_5807182_n.jpg) *****

[بحرالحياة]

رياح التغيير ستطال الشعب الإيراني يوما ما .. الشعب يرزح تحت وطأة فقر وتهميش لا تقارن بالدول التي حل بها الربيع العربي مؤخرا ..
أتوقع أن يكون تحرك الأحواز إيجابيا في حال ثار الشعب على تقشف حكومته والصرف ببذخ على أهدافهم التوسعية
أما أن تكون المبادرة من الأحواز فهذا ضرب من الجنون , خصوصا وأن الدول المجاورة لن تحرك ساكانا ، ولهم في الصمت الرهيب عن أحداث سوريا عبرة

اللهم انتصر للضعفاء

[WELSON]

شكرا على هذا الموضوع
وأحب أن أضيف أن الأحــواز كانت مسجلة بالأمم المتحدة كعضو رسمي ( دولة مستقلة )
قبل أن تحتلهـا إيران بمسـاعدة بريطـانيا .

[علي محمدسليمان]

ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون ( 105 ) إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين ( 106 ) وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ( 107 ) ) سورة الأنبياء
( إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ) [ الأعراف : 128 ] . وقال : ( إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ) [ غافر : 51 ] . وقال : ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم [ وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا ] ) ، الآية [ النور : 55 ]
----------------------------------------------------
كلام الله ما بعده كلام ومهما بلغوا من قوة سيأتي اليوم الذي ينتصر فيه الصالحين من عباده

[السهم الماسي]

أشكر الاخوة الأعزاء على مدخلاتهم الثرية




ذكرت صحيفة "نيويورك تايمز" الأمريكية اليوم الأربعاء أنَّ إيران استأنفت شحن التجهيزات العسكرية إلى سوريا عبر الأجواء العراقية في مسعى لتعزيز وضع نظام بشار الأسد.


ونقلت صحيفة "نيويورك تايمز" عن مسئولين أمريكيين قولهم: "إنَّ إدارة الرئيس باراك أوباما ضغطت على العراق لإغلاق الممر الجوي الذي كانت إيران تستخدمه في أوائل السنة الحالية، وطرحت الموضوع مع رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي، لكن إيران ضاعفت من دعمها للرئيس السوري بعدما حقّق الثوار السوريون تقدمًا واهتزت حكومة الأسد عقب تفجير أدّى إلى مقتل كبار من المسئولين العسكريين السوريين".


وأضاف المسئولون: "إنَّ الرحلات التي تنقل تجهيزات عسكرية من إيران استؤنفت من جديد في يوليو، وهي مستمرة منذ ذلك الحين، فيما يشكل مصدر إزعاج للمسئولين الأمريكيين".


كما ذكر خبراء عسكريون أنَّ الرحلات الجوية مكنت إيران من تقديم إمدادات للحكومة السورية بالرغم من الجهود التي بذلها الثوار للسيطرة على العديد من المعابر الحدودية.


واعتبرت الصحيفة أنَّ تزويد إيران لسوريا الأسلحة جوًا، يثير أسئلة في أمريكا التي ما زالت مترددة في توفير أسلحة للثوار السوريين أو فرض حظر جوي فوق سوريا خشية الغوص في النزاع السوري، إلا أنَّ الدعم الذي توفّره إيران للحكومة السورية يشير إلى حقيقة أنها لا تتردد في توفير إمدادات عسكرية ومستشارين للمساعدة في بقاء الحكومة السورية بالحكم


..


مقتل 25 عنصرا من حزب الله في حمص.. وعناصر الجيش الحر يتوعدون نصرالله



توعدت كتائب من الجيش الحر في مدينة حمص بالانتقام من حزب الله اللبناني وزعيمه حسن نصرالله بعد تحرير سوريا وإسقاط الأسد، بعد اشتباكات جرت بين هذه الكتائب وقوات النظام مساء أمس الأول إثر عملية نوعية داخل المدينة ضد مركزين للشبيحة، في الوقت الذي كثفت فيه المدفعية والطيران قصف المدينة المحاصرة، التي تتعرض للقصف اليومي منذ ثلاثة أشهر، وقال الناشط الميداني أبوبلال لـ الشرق: إن عدة كتائب من الجيش الحر في المدينة قامت بعملية نوعية ضد قوات النظام حيث هاجمت الكتائب مقرات لقوات النظام في حي باب هود الذي يقع وسط المدينة، وأوضح أبو بلال أن عددا من كتائب الجيش الحر هاجمت مدرسة عمرو بن العاص ومدرسة خالد بن الوليد وهما مقران لتجمع الشبيحة، واستطاعت قتل جميع الشبيحة الموجودين فيهما، كما تم الاستيلاء على العتاد من أسلحة فردية وذخائر، وأكد أبو بلال أن 25 من القتلى تم التعرف على هوياتهم وهم من عناصر حزب الله وجميعهم من بلدة الهرمل في البقاع، وأضاف أبو بلال أنه تم سحب جثث القتلى من قبل قوات النظام بعد أن استقدموا تعزيزات عسكرية ودبابات، وأشار إلى أن عناصر الجيش الحر أخذوا الهواتف النقالة وأغراضاً شخصية للقتلى، وأن بعضا منهم رد على مكالمات من ذوي القتلى وأبغلوهم بمصير أبنائهم.


..


المعارضة السورية تتوحد تحت قيادة «الجيش الوطني».. واللواء الركن حسين الحاج علي قائدا عاما



علمت «الشرق الأوسط» من مصادر على صلة بالأحداث أن نحو 400 ضابط من مختلف الرتب من الضباط والقادة المنشقين عن النظام السوري والمنضوين تحت كتائب الجيش الحر، اجتمعوا في أنطلوس في إقليم إنطاكية بتركيا قريبا من الحدود مع شمال سوريا على مدى ثلاثة أيام، للتباحث في توحيد كلمة وصفوف الجيش الحر. موضحا أن ذلك كان نتيجة توافق «فرنسي - تركي وبدفع أميركي ومباركة عربية».


ومن الذين حضروا الاجتماع الناطق الرسمي باسم القيادة المشتركة للجيش الحر في الداخل العقيد الركن طيار قاسم سعد الدين، وعن الجيش الحر العقيد رياض الأسعد، وعن القيادة المشتركة للثورة السورية اللواء عدنان سلو، وعن المجلس العسكري العميد الركن مصطفى الشيخ.


وأشارت المصادر إلى أنه تم الاتفاق على وضع «استراتيجية عامة شاملة للحرب يضعها عسكريون محترفون، ويشرفون على تنفيذها».. وذلك في مواجهة التدخل «الروسي الإيراني والميليشيات الطائفية»، ووضع حد للفوضى والعبثية الناجمة عن استخدام «الوسطاء من السياسيين لأموال الدعم التي يتلقونها من الأمة السورية وأصدقاء هذه الأمة لشراء الولاءات وفرض أجنداتهم السياسية الخاصة على مستحقي هذا الدعم من المقاتلين».


وأعلن «تشكيل قيادة موحدة للجيش الحر تمثل جميع المقاتلين في الداخل وتخول وحدها بمخاطبة الجهات المانحة وبنقل المساعدات اللوجيستية إلى مستحقيها دون شروط أو أجندات خاصة»، كما تم الاتفاق على «تقاسم الأدوار، بحيث يقتصر دور الضباط الموجودين في الخارج على تأمين ونقل الدعم اللوجستي إلى الداخل، ودور الضباط الموجودين في الداخل على وضع وتنفيذ الخطة الميدانية الشاملة لتحرير البلاد بالتشاور مع زملائهم الضباط في الخارج».


وأكد المجتمعون على «ضرورة تعليق العمل السياسي ووقوف القيادة الموحدة للجيش الحر على مسافة واحدة من جميع السياسيين، باستثناء المتعاونين مع الغزاة كونهم أعداء وخونة ومحاربين»؛ بحسب تعبير الناشطين. وتعهد المجتمعون بأنه «لن تكون القيادة الموحدة للجيش الحر بعد تحرير البلاد سلطة سياسة، وسيكون دورها هو دور قوة أمنية تمنع انحدار البلاد إلى هاوية الفوضى، ونواة لتأسيس الجيش الوطني السوري».