911 أمانة منطقة الرياض وونيت الحبحب الذي كاد يدفع سائقه الثمن بحياته وحياة آخرين ..!

[علي المفش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,


استكمالاً للموضوع السابق عن مهازل أمانة منطقة الرياض أدعوكم أولاً لمشاهدة هذا الفيديو من خلال هذا الرابط :


http://www.youtube.com/watch?v=W_BbcZAgJn0 (http://www.youtube.com/watch?v=W_BbcZAgJn0)


.
.
.


الفيديو قديم ومنكم من رآه سابقاً ولكن الغريب والعجيب والذي يشل تفكيرك عندما تعود بالذاكرة قريباً جداً وتجد أن هناك بائعاً متجولاً كهذا الغلبان يتواجد في مكان محدد .. حقيقة أمور غريبة وعجيبة .. بالتأكيد أنكم تمرون بمواقع وقد أصبحت يومياً مكاناً يتجمع فيه البائعون ويضعون لهم مظلات مؤقتة .. إن كان كذلك كيف يحدث ما رأيت ..؟!


الظلم ظلمات يوم القيامة .. يوقف هذا الغلبان بهذا الاسلوب الذي يهدد حياته ومن يسير في الشارع بحجة مخالفة النظام ويُترك الأجنبي الذي يدفع إتاوة يُزاحمه ويُحمى من قبل هؤلاء السائقين الجهلة .. وسبحان الله .. مراقب البلدية به سمة التخلف أكان ماشياً أو سائقاً لسيارته الرسمية ههههههه


حقيقة أن شر البلية ما يُضحك ..


تحياتي لكم,,

[moshaghb]

للا سف البلديه من اقذر القطاعات الحكوميه . والله لم نستطع بناء اكثر من ( دور ارضي - ميزانين- 80 % من الدور الثاني - 20 % ملحق المفروض يكون دورثالث ) لاننا لا نريد دفع رشوه في حين كل البنايات على نفس الشارع ( دور ثاني وثالث كامل بالاضافه الى الملحق ) والحجه الرسميه هي عدم توفر مواقف كافيه والله ان الجيران يوقفوا عندنا ولم نستطع ان نقول لهم شئ. وشركة الكهرب ارادوا ان ياخذوا احد المحلات لغرفة كهرب والله ما افتكينا منها الا بالطقاق.

[بـن ناصر]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[علي المفش]

للا سف البلديه من اقذر القطاعات الحكوميه . والله لم نستطع بناء اكثر من ( دور ارضي - ميزانين- 80 % من الدور الثاني - 20 % ملحق المفروض يكون دورثالث ) لاننا لا نريد دفع رشوه في حين كل البنايات على نفس الشارع ( دور ثاني وثالث كامل بالاضافه الى الملحق ) والحجه الرسميه هي عدم توفر مواقف كافيه والله ان الجيران يوقفوا عندنا ولم نستطع ان نقول لهم شئ. وشركة الكهرب ارادوا ان ياخذوا احد المحلات لغرفة كهرب والله ما افتكينا منها الا بالطقاق.


المواقف الكافية ضحكنا عليها من شر البلية الأسبوع الماضي وأنا حقيقة في صفهم لو كان النظام يُطبق على الجميع فعدد المحلات التجارية هائل ويملك الاجنبي ميزة تنافسية عالية عن ابن الوطن كونه ينام في غرفة إثنين في إثنين ونص وتحته عامل وفوقه آخر ويتقاضى الكثير منهم ألوفاً معدودة وابن الوطن عاق ولا يعمل وبه 7585476436534547 عيب .. وبودي حقيقة أن تأتي الدولة بالمعلمين العرب وتجعل الفيصل في التفضيل قلة التكاليف ليعرف عندها ذلك المعلم والموظف الحكومي معنى اسطوانته المشروخة عن ابن الوطن ولنقول له أن المعلم المصري يعمل بثلاثة ألآف ريال وويقضي نهاره ويسهر الليل في الدروس الخصوصية ليحقق أضعاف أضعاف راتبه ليعرف عندها معنى كلامه عن ابن الوطن بدقة ونقول له انت لا تعمل والسوق مفتوح وما الذي يجعل ذلك المعلم المصري ينافسك ويقبل بأريحية لا تفعل مثله .. عندها فقط سيعرف وسيشخص الواقع بدقة سيرى إبنه وقد تحول من مرحلة الحبو إلى المشي وهو لا يدري بسبب ( اللفلفة ) على بيوت الطلاب .. وينطبق القول على باقي الموظفيين الحكوميين والمتمنطقين بنفس الفكرة عن ابن الوطن بأفق محدود ..


ويبدو أنك يا أخي الكريم لم تقرأ الموضوع السابق والمقارنات التي وضعناها في تطبيق أنظمة المواقف وهي بالطبع من صنع الاقطاعيين صانعي المخططات ومفسدين عملية المرور في المدن .. والبارحة هناك مطعمين متجاورين تقريباً على طريق التخصصي على اليمين قبل إشارة موسى بن نصير وأنت متجه للشمال .. الحقيقة مهزلة المهازل ورجال مرور مشاة أشغلتهم أنظمة البلديات عندنا لتنظيم السير ويعود السبب لسوء التنظيم وتراص المطاعم بجوارهما حتى في بعض الاحيان يزدحم شارع التخصصي ويقف المرور عليه وتكاد أن تتعطل أيضاً الدراجة النارية من العبور لضيق المساحة التي يسمح بها عُشاق الشاورما لمرور خلق الله ..!


أرجو المرور على هذا الرابط وسجل حضورك كأحد الذين ضحكوا من شر البلية .. تفضل :


http://www.thegulfbiz.com/vb/showthread.php?t=351896

[علي المفش]

حسبنا الله ونعم الوكيل


والله يا أخي الكريم فيه أشياء مضحكة في قطاعاتنا الحكومية ومفارقات نكت بكل ما تحمله الكلمة من معنى وموجودة في أمانة منطقة الرياض وغيرها والأمانة نبذة .. وعندما تدخل الأمانة لتراجع ترى لوحات ارشادية لأسماء ادارات بمسميات ذات معنى كبير .. إدارة التخطيط والتنسيق .. وحدة المستشارين .. مساعد الأمين للشؤون المالية والإدارية وهلم جرا .. وسمو الأمين نفسه لو سأله أحد الاعلاميين أين يقع وسط مدينة الرياض لما عرف الاجابة ..؟ منذ أن تدخل للرياض من كل الاتجاهات تلاقيك في اللوحات الارشادية كلمة وسط المدينة وهي والله أعلم مكتوبة مئات المرات ولكن لا أحد يعلم أين هو وسط المدينة هذا وأين يقع ..! ويقول العارفون والخبراء بتنظيم المدن بأنك إن لم تستطع تحديد وسط المدينة فلن تخطط لها بشكلٍ جيد لأن ذلك يترتب على محطة الباصات وغيرها من وسائل النقل ومحطة الباصات أصبحت خارج نطاق وسط المدينة لتستنفع بها شركة الرياض للتعمير وهذا في عرف تنظيم المدن تخبط لأن موقعها الصحيح وسط المدينة لكن الأمانة لا تعرف أين هو وسط المدينة فرأت إن الرياض للتعمير ابنة العم أحق ..


خذ هذه الأخرى .. والحمد لله أن أمانة منطقة الرياض انتبهت قبل سنوات بسيطة لهذه المعضلة وعساها لم تقضِ مدة طويلة في تداركها حتى الآن لأني لم أتابعه ولربما الخمس والسبع سنوات لا تكفيهم .. أمر مضحك وطريف وحقيقي واسأل عنه ما تريد في اي بلدية .. مثلاً بلدية عتيقة .. عندما يرى المواطن حدود عقاره ويقرأ على الحيطان والأعمدة حي عتيقة ويذهب لبلدية عتيقة ليراجعها يتفاجأ بأن موقعه في حي عتيقة فعلاً ولكن ليس في حدود مسؤوليتهاههههههههههههههه .. والله انني غشيت من الضحك في هذا الصباح الجميل .. ولربما كان ساكن عتيقة الذي ( مشوروه ) كان عليه أن يراجع بلدية البطحاء وتتكرر المشكلة وساكن البطحاء في بعض المواقع يراجع الملز وهكذا .. وتتكرر في كثير من الأحياء هذه المشكلة .. وأتذكر أن بلدية عتيقة نفسها تقع في حي السويدي ..


يا أخي أشياء غريبة وعجيبة .. يُقتل ماضي المدينة ووجهها القديم ويُثمن ويقلب لمواقف .. ودائماً في اتيكيت المدن والمحافظة على عمقها التاريخي وموروثها يتم الدفاع عن المباني القديمة حتى يبرز الوجه الحضاري للمدينة أكثر .. عندنا يقتلون الماضي بعراقته ويبنونه في الجنادرية في العصر الحديث ويقولون هنا ماضينا .. لو كان الماضي يهم بحق لما قُتل روحه وبقى جسداً بلا روح .


أطلت عليك وعلى باقي الاخوان لكنني أكتب وأنا مستمتع وأضحك من شر البلية .. وبالتوفيق للأمانة في معرض الزهور القادم وعسى أن لا يكون لها اهتماماتها بالبيئة أكثر وتجلب لنا الدببة القطبية والبطاريق وتجعل هناك ندوة عن البيئة وسط مدينة تئن دون صرف صحي .

[بـن ناصر]

[COLOR=#0000ff

وبالتوفيق للأمانة في معرض الزهور القادم وعسى أن لا يكون لها اهتماماتها بالبيئة أكثر وتجلب لنا الدببة القطبية والبطاريق وتجعل هناك ندوة عن البيئة وسط مدينة تئن دون صرف صحي .[/COLOR]

هههههههههههههه

اضحك الله سنك

[moshaghb]

اتذكر مره بشارع حراء بجده باحد المحلات اتى موظف البلديه وسلم الي بالمحل غرامه على لوحه نص متر بنص متر كانت بالواجهه الجانبيه للعماره ولم تكن عرضيه . وقال له بالحرف الواحد اللوحه العرضيه مسموحه فقط للمستشفيات والصيدليات وعندما خرجت من المحل وركبت السياره وفي اقل من 500 متر شاهدت لوحه عرضيه لمحل العاب .

[رأي محايد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,


استكمالاً للموضوع السابق عن مهازل أمانة منطقة الرياض أدعوكم أولاً لمشاهدة هذا الفيديو من خلال هذا الرابط :


http://www.youtube.com/watch?v=W_BbcZAgJn0 (http://www.youtube.com/watch?v=W_BbcZAgJn0)


.
.
.


الفيديو قديم ومنكم من رآه سابقاً ولكن الغريب والعجيب والذي يشل تفكيرك عندما تعود بالذاكرة قريباً جداً وتجد أن هناك بائعاً متجولاً كهذا الغلبان يتواجد في مكان محدد .. حقيقة أمور غريبة وعجيبة .. بالتأكيد أنكم تمرون بمواقع وقد أصبحت يومياً مكاناً يتجمع فيه البائعون ويضعون لهم مظلات مؤقتة .. إن كان كذلك كيف يحدث ما رأيت ..؟!


الظلم ظلمات يوم القيامة .. يوقف هذا الغلبان بهذا الاسلوب الذي يهدد حياته ومن يسير في الشارع بحجة مخالفة النظام ويُترك الأجنبي الذي يدفع إتاوة يُزاحمه ويُحمى من قبل هؤلاء السائقين الجهلة .. وسبحان الله .. مراقب البلدية به سمة التخلف أكان ماشياً أو سائقاً لسيارته الرسمية ههههههه


حقيقة أن شر البلية ما يُضحك ..



تحياتي لكم,,

مافيه أفضل من النظام ,, ولكن لماذا يُطبق على فئة ولا يُطبق على أخرى ؟
شف البياعات اللي لهن صناديق أمام بوابات المحلات في كثير من الأسواق وعلى سبيل المثال في سوق الشرقي بشارع انكاس ,, هؤلاء مخالفات للنظام ومع ذلك لا يستطيع مراقب البلدية ولا حتى صاحب السوق أن يخرجهن .

حتى والله شاهدت خادمات اندونيسيات يستلمن ( الشفت ) بدلا من صاحبة الصندقة عندما تذهب للراحة وكأن المكان ملك لهن .

فكما تفضلت أستاذ علي أن الظلم ظلمات ,, فلماذا يُمنع هذا ويُترك هذا ؟
إما المنع للجميع - وهذا هو المطلوب - وإما يُترك الجميع .

[time line]

يمكن الحبحب ملغم،

اعتقد السبب في كل هذا ان الجميع يشتغل باجتهاد شخصي او باوامر ناتجه عن اجتهاد شخصي.

[علي المفش]

أشكركم الشكر الجزيل على التفاعل والمشاركة .

[حبيب الملايين]

ليه في الغربيه مسموح الفلل 3 ادوار ؟؟ والرياض والمنطقة الوسطى دورين بس

انشتاين و نيوتن وش ضنكم اجاباتهم ؟

[@ابوصالح@]

بارك الله فيك

[مضارب الإنماء]

لاحول ولاقوة إلا بالله