المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : معلومه لا تفوتك



خلوها
09-04-2012, Mon 9:06 PM
الإغتسال با لمطر شفاء من السحر والمس والعين وطارد للشياطين
قوله تعالى : ﴿وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ﴾


واسف على طرح الموضوع خارج أوقات الفتره المسموح بها
ولكن حتى يستفيد الناس من الامطار في علاج انفسهم او اقرباهم

علي محسن
09-04-2012, Mon 9:19 PM
معلومه جديده بالنسبه لي ..واشكرك علي ايراد المعلومه..

جزاك الله خير ..وكفانا واياك شر العين والسحر والحسد ...

كاترينا
09-04-2012, Mon 9:26 PM
خلوها حبيب قلبي مشكور على المعلومه الجميله


بعد اذنك بكب عشاي بموضوعك ياخلوها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


اليوم تركت الاحساء متوجه الى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم


جيت من المطار وتوجهت الى فندقي حاجز وخالص واموري طيبه والنفس مرتاحه ولله الحمد


وكااااااااااااااااااااااانت الفاجعه:


فتحت المنتدى والقى اعتذار الأخ الحبيب ابن زيدون واعلان اعتزاله


ابي أرد بموضوعه وللأسف تم اغلاق الموضوع


شاعرنا ومحللنا ابن زيدون:


أنت أحد جماليات المنتدى التي نفخر بوجودها بيننا


أنت ارتكبت جريمه بسرقتك لقلوب


أنت أثرت بالكثير في علو التعامل والخلق والمبادره في كل مايخدم روحك الطاهره بمساعدة الاخرين دون ان يطلبوا منك


بكل بساطه تعلن الرحيل؟؟؟؟؟؟؟


إنت فاكر الدعوى لعبه ولا دخول البيت زي خروجه:mad:


قبل ماتفكر انك ترحل رجع الامانات اللي عندك بعدها فكر بالرحيل ياحرامي القلوب:mad:


بالله عليك كم قلب من قلوب الاعضاء خذته معك وناوي تهرب به:mad:


رجع قلوبنا اللي عشقت شعرك وتحليلك بعدين فكر انك ترحل:mad:


ومانيب قايل لك وداعا الا بقول لك ان كنت يوما عشقت المنتدى


فالمنتدى بادلك الحب وأصبح لك عاشقا إداره وأعضاء وزوار


وتقبل تحيات اخوك اللي ينتظر مشاركاتك بأي موضوع كان ليطمئن لتواجدك سالما غانما ياحرامي القلوب :(

mohammed bin-saeed
09-04-2012, Mon 9:34 PM
جزاك الله خير وليتك وضعت المصدر على العموم فضلا الرجوع الى الرابط ادناه

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=137183
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فهذا الكلام لا يصح، لا من حيث الجملة ولا من حيث التفصيل.

فأما الجملة فليس لماء المطر علاقة بعلاج المس والسحر والعين، ولو كان ذلك كذلك لاستعمله النبي صلى الله عليه وسلم حين أصابه السحر، ولبينه صلى الله عليه وسلم لأمته، فهو الرؤوف الرحيم بها، وقد قال أبو ذر رضي الله عنه: تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما طائر يقلب جناحيه في الهواء إلا وهو يذكرنا منه علما. رواه الطبراني، وصححه الألباني.

ومما علمناه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخصوص المطر أن الدعاء لا يرد حال نزوله، وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 75849.

وكذلك التبرك به لكونه حديث عهد بربه، كما في حديث مسلم المذكور في سؤالك، وراجعي الفتوى رقم: 112435.

وأما من حيث التفصيل، فرجز الشيطان المذكور في آية الأنفال قد فسره ابن عباس رضي الله عنهما وغيره بما هو منقول في السؤال، فلا يصح بعد العلم بالمراد به أن نقول: (لا شك أن المس والسحر والعين هي من رجز الشيطان). خاصة وأن ذلك ليس له علاقة لا من قريب ولا من بعيد بأحداث القصة وسير المعركة، فلم يكن الصحابة رضي الله عنهم يعانون من مس أو سحر أو عين يعوقهم في حربهم للمشركين !!

ثم إن الشيطان لم ينصرف من المعركة بعد نزول المطر وإنما انصرف بعد نزول الملائكة، فهذا كبير الشياطين وزعيمهم يصور لنا القرآن موقفه يوم بدر حيث يقول الله تعالى: وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ. {الأنفال: 48}.

وقد أجمع المفسرون أو كادوا أن ذلك حدث لما رأى الشيطانُ الملائكةَ ومعهم جبريل عليه السلام، حيث أيد الله المسلمين بإنزال الملائكة، كما قال الله تعالى بعد ذكر إنزال المطر: إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا. {الأنفال: 12}. وليس هؤلاء من عموم الملائكة بل هم خيرهم وأفضلهم، كما ثبت في الصحيحين أن جبريل عليه السلام جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما تعدون أهل بدر فيكم؟ قال: من أفضل المسلمين. قال: وكذلك من شهد بدرا من الملائكة.

والمقصود أن الشيطان لم ينكص على عقبيه عند نزول المطر، بل فعل ذلك لما رأى الملائكة، وفي هذا بيان واضح لكون ماء المطر وغيره من أنواع المياه ليس طاردا للشيطان، وفيه إبطال صريح للخرافة المذكورة في السؤال: (ومع التجارب فإن سكب الماء البارد طارد للشياطين ومؤذ بل وحارق لهم، فكيف بماء المطر أثناء نزوله) ؟!!

ولمزيد الإيضاح نورد قوله تعالى: وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ. {الأنبياء: 82}. وقوله سبحانه: وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ. {ص: 37}. فالشياطين وهم مخلوقون من النار قد أقدرهم الله لا على تحمل المياه فحسب، بل على الغوص فيها. ولا إشكال في ذلك؛ لأن أصل الخلقة شيء وحقيقتها بعد ذلك شيء آخر، وإلا فكيف يعذب الشيطان بالنار يوم القيامة، وكيف يتألم الإنسان بل ويموت بسبب الطين وهو مخلوق منه؟! وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 13655.

ومسألة أخرى فجة ومستنكرة، وهي تفضيل ماء المطر على ماء زمزم، حيث يقول كاتب هذا الموضوع: (إن كان الاغتسال بماء زمزم نافعا فمن باب أولى أن المطر أنفع ... )! فهذا خطأ فاحش وجهل فاضح، ويكفينا في رده أن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال: خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم؛ فيه طعام الطعم وشفاء السقم. قال المنذري وتبعه الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير، ورواته ثقات، وابن حبان في صحيحه اهـ. وصححه الألباني.

ولذلك كان هذا هو الماء الذي غسل به صدر النبي صلى الله عليه وسلم قبل معراجه إلى السماء، كما في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل صلى الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغه في صدري .. الحديث.

وراجعي في فضل ماء زمزم الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 3491، 8710، 37315.

والله أعلم.

الدرس الأول
09-04-2012, Mon 9:49 PM
جزاك الله خيرا

والله ما علمت بها إلا الآن

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

&الـشــنـب&
10-04-2012, Tue 11:32 AM
الله يسعدك ويوفقك .. معلومه طيبه من طيب

صيرمي
10-04-2012, Tue 1:08 PM
مطرنا بفضل الله ورحمته

اللهم صيباً نافعاً

أبوإبراهيم
10-04-2012, Tue 1:46 PM
جزاك الله خير ..وكفانا واياك شر العين والسحر والحسد ...

الأسود
10-04-2012, Tue 2:02 PM
مرحبا بالجميع


ارجوا التأكد من صحة المعلومه

تحياتي

قاصد الكريم
10-04-2012, Tue 2:07 PM
ياخوى وين المشكلة
اللى فيه سحر والا عين
يغتستل بماء المطر
ان تشافى باذن الله فالحمد لله
واذا ماتشافى
اعتبرها ترويشة وتنضفت