زيارة مدائن صالح

[هابي فيس]

لا يعرف معظم السعوديين معلومات وافية عن مدائن صالح ونسبة كبيرة منهم لم يدخل هذه المدينة في يوم من الايام ولا يعلم الكثيرون بأن هذه البيوت المنحوته في الجبال ماهي الا مقابر عائلية تدفن فيها عائلة كامله مع كنوزها لاجل ان تجتمع بعد البعث ففكرة الخلود كانت تشغل ذهن قوم ثمود كثيراً. عندما زرت هذه المدينة وتجولت فيها هللت وكبرت لعظمة القرآن الكريم فقد شاهدت كيف يجمعون الماء بواسطة قنوات محفورة بالجبال متصلة ببعضها وتصب في ابار وكل بئر يغذي الاخر ويصب طرف القناة عند مدخل معبد ليتطهر كل شخص يريد الدخول وهذا المعبد منحوت في مقدمة جبل يطل على فضاء واسع وممر والشمس لا تدخله طوال اليوم !! بين الجبال منحوت ممرات تصعد بك لاعلى الجبل حيث الاصنام. ويهتم قوم ثمود بالتوثيق فيسجل فوق مدخل كل جبل صك ملكية باسم صاحب المقبرة وكذلك اسم النحات وكانو قوم متحضرون بشكل كبير ويضع حاكمهم قبل اسمه لقب المحب لشعبة. ماشاهدته في مدائن صالح وما قرأته في القرآن الكريم جعلني اعتقد بأن الحديث المروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ينهى فيه عن زيارة مدائن صالح لا اساس له من الصحة.

[بزبوز]

اعذرني على السؤال بس هل عيونك زرق وشعرك اشقر واذا لا علمنا وشلون سمحولك:)
اقصد الزياره

[هابي فيس]

تقدر بزبوز ..
ماعليك الا تركب الطيارة للمدينة ثم تاخذ سيارة وتتجه الى العلا مسافة 300 كم. تسكن في فندق اراك العلا او فندق مدائن صالح. الصباح الباكر تنطلق الى مدائن صالح وتبتعد عن العلا تقريبا 15 كم. الزيارة مفتوحة من الصباح حتى قبل المغيب

http://www.tawasol.sct.gov.sa/saleh/index.html

[بزبوز]

تقدر بزبوز ..
ماعليك الا تركب الطيارة للمدينة ثم تاخذ سيارة وتتجه الى العلا مسافة 300 كم. تسكن في فندق اراك العلا او فندق مدائن صالح. الصباح الباكر تنطلق الى مدائن صالح وتبتعد عن العلا تقريبا 15 كم. الزيارة مفتوحة من الصباح حتى قبل المغيب

http://www.tawasol.sct.gov.sa/saleh/index.html

اشكرك بعنف بس ماجاوبت على السؤال:)

[هابي فيس]

الزيارة مفتوحة بزبوز وفيه امن ولافتات شفتهن بعيوني:)

[تقني]

لا يعرف معظم السعوديين معلومات وافية عن مدائن صالح ونسبة كبيرة منهم لم يدخل هذه المدينة في يوم من الايام ولا يعلم الكثيرون بأن هذه البيوت المنحوته في الجبال ماهي الا مقابر عائلية تدفن فيها عائلة كامله مع كنوزها لاجل ان تجتمع بعد البعث ففكرة الخلود كانت تشغل ذهن قوم ثمود كثيراً. عندما زرت هذه المدينة وتجولت فيها هللت وكبرت لعظمة القرآن الكريم فقد شاهدت كيف يجمعون الماء بواسطة قنوات محفورة بالجبال متصلة ببعضها وتصب في ابار وكل بئر يغذي الاخر ويصب طرف القناة عند مدخل معبد ليتطهر كل شخص يريد الدخول وهذا المعبد منحوت في مقدمة جبل يطل على فضاء واسع وممر والشمس لا تدخله طوال اليوم !! بين الجبال منحوت ممرات تصعد بك لاعلى الجبل حيث الاصنام. ويهتم قوم ثمود بالتوثيق فيسجل فوق مدخل كل جبل صك ملكية باسم صاحب المقبرة وكذلك اسم النحات وكانو قوم متحضرون بشكل كبير ويضع حاكمهم قبل اسمه لقب المحب لشعبة. ماشاهدته في مدائن صالح وما قرأته في القرآن الكريم جعلني اعتقد بأن الحديث المروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ينهى فيه عن زيارة مدائن صالح لا اساس له من الصحة.

المشكلة أنك تكتب كلام غير واضح
هل تقصد أن الحديث الذي ورد في النهي عن الزيارة واستشهد به هيئة كبار العلماء في فتوى تحريم زيارة مدائن صالح غير صحيح
---------------------
فتوى لهيئة كبار العلماء
يذهب بعض الناس إلى ( مدائن صالح ) ، وذلك بغرض النزهة بها ، ومشاهدة الآثار بها ، فهل هذا جائز ؟
الجواب:
إذا كان الأمر كما ذكر فلا يجوز لهم ذلك ...، وليس لهم الدخول على مساكن أولئك المعذبين إلا أن يكونوا باكين ؛ لئلا يصيبهم ما أصابهم ؟لقوله - صلى الله عليه وسلم - لما مر على مدائن صالح قال لأصحابه : « لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين ، إلا أن تكونوا باكين ؛لئلا يصيبكم ما أصابهم »
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن قعود، عبد الله بن غديان ، عبد الرزاق عفيفي، عبد العزيز بن عبد الله بن باز
---------------
أو أنك إجتهدت فظهر لك أن الزيارة جائزة لأنك فهمت الحديث بطريقة أخرى غيرالذي فهمها كبار العلماء

[كاترينا]

تصدق بالله اخي هابي فيس

لي دراسه ماتحتاج الى كثير من المجلدات تثبت ان قوم ثمود هم بناة الاهرامات
علما ان هناك باحث مصري له دراسه تشيرر الى ان بناة الاهرامات هم قوم عاد
بإذن الله بنزل موضوع قوم ثمود بناة الاهرامات بموضوع مستقل
بس تخبر مثل ماقال اخوي بزبوز الشروط لاتتوفر لدي فعيوني ليست زرق وطاقتني الشمس وركبي سود
بس استغرب المعلومه بأنها مقابر وذلك ممكن وهي للمعابد اقرب

شكرا لك

[بن نحيان]

الدخول مسموح للمواطن قبل السائح ماعليك إلا إحضار البطاقة وبس.:D
هناك أيضا محلب الناقة ونحت في الجبال قريب من فدق مدائن صالح لشمال 2-3 ك يعني تقدر تروح مشي ;) خل المزارع على يسارك ( فندق مدائن صالح أفضل من أراك العلا من وجهة نظري ).
وترى لو لقيت الباب مغلق فيه بيت البواب دق عليه يفتح لك الباب على خبري قبل 5 سنوات الآن ماأدري .
الزيارة للعظة والعبرة و التباكي .
والله عجب لايوصف إلا بالمشاهدة سبحان الله .:rolleyes:

[مراحب]

فضيلة الشيخ: ما حكم زيارة مدائن صالح بالتفصيل، والدليل؟


الجواب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
جاء في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما أصابهم. هذا وقد ترجم النووي رحمه الله على هذا الحديث وما في معناه بهه الترجمة (باب النهي عن الدخول على أهل الحجر إلامن يدخل باكياً).
وقد روى مسلم في صحيحه في كتاب الزهد عن عبد الله بن عمر قال: مررنا مع رسول الله على الحجر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلاَّ أن تكونوا باكين حذراً أن يصيبكم مثل ما أصابهم ثم زجر فأسرع حتى خَلَّفها. وفي رواية أخرى عن ابن عمر أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر أرض ثمود فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الإبل العجين وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة.
قلت فتبين من الأحاديث المذكورة أن دخول مدائن صالح أو المرور بها له شروط نصت عليها السنة المطهرة في الأحاديث السابقة وما في معناها. قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم ما نصه: (وفيه الحث على المراقبة عند المرور بديار الظالمين ومواضع العذاب ومثله الإسراع في وادي محسر لأن أصحاب الفيل هلكوا هناك فينبغي للمار في مثل هذه المواضع المراقبة والخوف والبكاء والاعتبار بهم وبمصارعهم وأن يستعيذوا بالله من ذلك) انتهى. والله أعلم.
وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين.



أجاب عليه: فضيلة الشيخ أ.د. سليمان العيسى الأستاذ في جامعة الإمام سابقا

[azeiz]

ماشاهدته في مدائن صالح وما قرأته في القرآن الكريم جعلني اعتقد بأن الحديث المروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ينهى فيه عن زيارة مدائن صالح لا اساس له من الصحة.


يا أخي اتق الله ...
بالله عليك هذا اسلوب مسلم للتعامل مع نصوص الكتاب والسنة ؟؟
لأنك شاهدت ما أعجبك في مدائن صالح صار يستحيل أن يكون الحديث صحيح ؟؟
بالله هذا منهج أو منطق ؟؟
الحديث في البخاري ومسلم ...يعني متفق عليه ...يعني من أصح ما ورد عن الحبيب ...وبشخطة قلم منك نسفت الحديث ...كيف ستقابل ربك عندما يسألك عن سبب رد حديث نبيه ؟؟

هل الأحاديث النبوية ترد بالعقل والعاطفة ؟؟

[أبو ليان]

زيارة مدائن صالح لاتجوز والحديث واضح في ذلكـ
واقول لهابي فيس ان الرسول عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهواء ,, توب الى الله واستغفر لذنبك !!

[رادار الشاشة]

الحين الحديث يقول لا تدخلون الا باكين تقومون تحرمون باطلاق؟ لا تدخلون الا باكين واضح معناها وواضح ان المقصود اخذ العظة والعبرة. فهل اذا شخص جاء بيروح لمدائن صالح يسأله احد هل انت داخل باكي ام ضاحك؟

اخوي هابي فيس, منهج أهل السنة والجماعة عدم تقديم العقل على النقل. يعني اذا كان في النقل شيء ثابت وواضح قلنا سمعنا واطعنا. ليش ترد حديث مباشرة بالشكل هذا؟ وأصلا ظاهر الحديث ليس فيه منع مطلق! وحتى لو كان كذلك ربما يكون له تفسير آخر ربما يكون مقيد بما ورد في حديث آخر ربما يكون في الموضوع أقوال.

عموما مثل ما نقل احد الاخوة قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم ما نصه: (وفيه الحث على المراقبة عند المرور بديار الظالمين ومواضع العذاب ومثله الإسراع في وادي محسر لأن أصحاب الفيل هلكوا هناك فينبغي للمار في مثل هذه المواضع المراقبة والخوف والبكاء والاعتبار بهم وبمصارعهم وأن يستعيذوا بالله من ذلك) انتهى. والله أعلم.

[azeiz]

الحين الحديث يقول لا تدخلون الا باكين تقومون تحرمون باطلاق؟ لا تدخلون الا باكين واضح معناها وواضح ان المقصود اخذ العظة والعبرة. فهل اذا شخص جاء بيروح لمدائن صالح يسأله احد هل انت داخل باكي ام ضاحك؟


الله يهديك يا رادار الشاشة ...

هالحين إللي يروح سياحة لمدائن صالح أو الأهرامات يروح من أجل العظة والعبرة والبكاء ..!! أو السياحة والترفية والاستمتاع بآثار الأمم السابقة ؟؟
أو هي معارضة وخلاص ؟؟
لو سألت أي إنسان سائح عن سبب حضوره لمثل هذه الأماكن لقال لك من أجل التمتع برؤية آثار وحضارات سادت ثم بادت .
حتى ثماثيل بوذا يتهمون من يهدمها بأنه متخلف وضد التحضر .

[هابي فيس]

من شاهد الصور سيلاحظ بأن هناك مسجد مبني هناك في العهد العباسي فهل المسلمين في العهد العباسي ضالون ونحن الفئة الناجية !! ايضا قطار الحجاز هناك وبني في العهد العثماني ؟
هذا الحديث يتناقض مع القرآن لذلك اعتقد بأنة ليس بصحيح ولوكان صحيح لطبق عمر بن الخطاب الحديث عندما فتح مصر من باب القياس على ارض قوم فرعون - كذلك الحديث فيه اكثر من رواية وهذا يفتح باب واسع لتكذيبه. اما بالنسبة لفتوى هيئة كبار العلماء فهي بشرية قابلة للخطأ لانها لا تعمل العقل كما يطلب القرآن انما تعتمد على النقل الذي لم يوثق الا بعد قرنين من موت الرسول. ختاما انا لا اكذب الرسول صلى الله عليه وسلم انما اقول بأن الحديث مكذوب على النبي.

[azeiz]

من شاهد الصور سيلاحظ بأن هناك مسجد مبني هناك في العهد العباسي فهل المسلمين في العهد العباسي ضالون ونحن الفئة الناجية !!

نعم ممكن يكون من بناه من الضالين ...ألا تعلم أن القبب والأضرحة محرمة شرعا والأن هي موجودة في كل ديار المسلمين حتى قبر النبي بني عليه قبة ...
فهل فعل الناس حجة أو أمر الرسول ونهيه ؟؟



ايضا قطار الحجاز هناك وبني في العهد العثماني ؟
ما دخل القطار بالزيارة للسياحة ؟؟
الرسول قال إن ممرت بها فاستعجل واعتبر وابكي ...أما السياحة والفرجة والمتعة فهي المنهي عنه .

هذا الحديث يتناقض مع القرآن لذلك اعتقد بأنة ليس بصحيح
يا مريض القلب أين التناقض مع القرآن أعرضه هنا .

ولوكان صحيح لطبق عمر بن الخطاب الحديث عندما فتح مصر من باب القياس على ارض قوم فرعون
وما فعل عمر بمصر ؟؟
هل جعل الأهرامات مزارا أو منتجعا أو مكان للسهر والإحتفال ؟؟

كذلك الحديث فيه اكثر من رواية وهذا يفتح باب واسع لتكذيبه
أنت مكذبه من الأساس لأن مزاجك مع التمتع بزيارة هذه الأماكن أسأل الله أن يجازيك على جراءتك على سنة رسول الله

ختاما انا لا اكذب الرسول صلى الله عليه وسلم انما اقول بأن الحديث مكذوب على النبي.


والله وتالله إنك مكذب لرسول الله فتب لربك وعد لعقلك وتذكر عقوبة الله ولقاءك به ...فالنار لا يحتملها جسدك الضعيف .

[هابي فيس]

والله وتالله إنك مكذب لرسول الله فتب لربك وعد لعقلك وتذكر عقوبة الله ولقاءك به ...فالنار لا يحتملها جسدك الضعيف .


اعوذ بالله العلي العظيم من كل جاهل يدخل الناس في النار .

[تقني]

من شاهد الصور سيلاحظ بأن هناك مسجد مبني هناك في العهد العباسي فهل المسلمين في العهد العباسي ضالون ونحن الفئة الناجية !! ايضا قطار الحجاز هناك وبني في العهد العثماني ؟
هذا الحديث يتناقض مع القرآن لذلك اعتقد بأنة ليس بصحيح ولوكان صحيح لطبق عمر بن الخطاب الحديث عندما فتح مصر من باب القياس على ارض قوم فرعون - كذلك الحديث فيه اكثر من رواية وهذا يفتح باب واسع لتكذيبه. اما بالنسبة لفتوى هيئة كبار العلماء فهي بشرية قابلة للخطأ لانها لا تعمل العقل كما يطلب القرآن انما تعتمد على النقل الذي لم يوثق الا بعد قرنين من موت الرسول. ختاما انا لا اكذب الرسول صلى الله عليه وسلم انما اقول بأن الحديث مكذوب على النبي.

يإدارة المنتدى
أسألكم بالله
لماذا لايوقف هذا المعرف
أليس هذا تكذيب صريح لحديث النبي المتفق عليه

[هابي فيس]

يإدارة المنتدى
أسألكم بالله
لماذا لايوقف هذا المعرف

أليس هذا تكذيب صريح لحديث النبي المتفق عليه


واحد ادخلني النار واخر يريد ايقاف معرفي!

[azeiz]

اعوذ بالله العلي العظيم من كل جاهل يدخل الناس في النار .
يا مسكين أيها العبد الضعيف لا يغرنك زينة الحياة الدنيا وفتنتها ...فالله يغار على دينه ...فاحذر العناد والكبر فما أدخل ابليس النار إلا الكبر والغرور ...

لا يدخل النار إلا رب النار وما أنا إلا ناصح لأخي المسلم الذي غرته دنياه وأنسته آخرتها ...عد لدينك وربك واخضع لنداء ربك ...
والله لو طرحك المرض لعرفت حقارة الدنيا ...والوقت معك ...فادع الله أن يدلك على الحق .

[أبوخليل]

الله يهديك يا رادار الشاشة ...


هالحين إللي يروح سياحة لمدائن صالح أو الأهرامات يروح من أجل العظة والعبرة والبكاء ..!! أو السياحة والترفية والاستمتاع بآثار الأمم السابقة ؟؟
أو هي معارضة وخلاص ؟؟
لو سألت أي إنسان سائح عن سبب حضوره لمثل هذه الأماكن لقال لك من أجل التمتع برؤية آثار وحضارات سادت ثم بادت .

حتى ثماثيل بوذا يتهمون من يهدمها بأنه متخلف وضد التحضر .


أنت واحد من الأعضاء اللي ارتاح لكتاباتهم ورأيهم بغض النظر عن الرد أعلاه

[تقني]

واحد ادخلني النار واخر يريد ايقاف معرفي!

لأنه معرف
لاينفع معه النقاش ولا النصح ولا الحجة
وأتمنى أن أرى موقوف ليس لهابي فيس
فهو نكرة
ولكن لكلامه النتن

[هابي فيس]

لأنه معرف
لاينفع معه النقاش ولا النصح ولا الحجة
وأتمنى أن أرى موقوف ليس لهابي فيس
فهو نكرة


ولكن لكلامه النتن


نقاش - وينه - نسمع فيه ولا نشوفه :) على هونك لا تتعصب ولا تغلط على الناس وتكسب اثم - قبل لا تنام اقرأ سورة الرعد قرأة فهم واظن سيتغير فهمك للايمان

[ابن طواله]

ختاما انا لا اكذب الرسول صلى الله عليه وسلم انما اقول بأن الحديث مكذوب على النبي.

اذا شككت بحديث متفق عليه فستأتي بالطوام بعدها . وفي العصر العباسي ظهر القول بخلق القرآن فهل لقدمه يكون افضل منا ؟ وأصح !

[Alawi]

لا حول ولا قوة الا بالله

خلال اجتماعات لجنة التراث العالمي أمس الاثنين4/7/1429هـالموافق7/6/2008م:

الأمير سلطان بن سلمان يعلن اعتماد موقع مدائن صالح ضمن قائمة التراث العالمي


أعلن صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز الأمين العام للهيئة العامة للسياحة والآثار أنه تم اعتماد موقع الحجر (مدائن صالح) في قائمة التراث العالمي التي تضم أكثر من 851 موقعاً ثقافياً وطبيعياً ذات قيمة استثنائية للتراث الإنساني، وذلك خلال اجتماع لجنة التراث العالمي التابعة لليونسكو في دورتها الثانية والثلاثين المنعقدة حالياً في مدينة كيبك بكندا.

وبهذه المناسبة رفع سموه شكره وتقديره لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين – حفظهما الله- على دعمهم ورعايتهم للجهود الرامية للحفاظ على تراثنا الوطني والمتوجة بصدور موافقة المقام السامي الكريم بتاريخ 19/7/1427هـ على تسجيل ثلاثة مواقع سعودية في قائمة التراث العالمي لليونسكو ومنها الحجر (مدائن صالح) التي دخلت للمرة الأولى يوم أمس في قائمة التراث العالمي كأول موقع سعودي ينال هذه الصفة، كما رفع شكره لصاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية رئيس مجلس إدارة الهيئة ولأعضاء المجلس على دعمهم ومتابعتهم لجهود الهيئة في هذا المجال.

وأكد سموه على أن هذا الحدث اللافت يمثل إقرارا عالمياً بالقيمة التاريخية الكبيرة لهذا الموقع الأثري العالمي, مشيرا إلى أهمية هذا القرار في إبراز المكانة التاريخية للمملكة وما تزخر به من إرث حضاري كبير، ودور هذا القرار في الحفاظ على هذا الموقع وتطويره واستثماره، حيث قدمت المملكة في ملف الترشيح خطة متكاملة لإدارة الموقع وحمايته وتأهيله، وشرعت الهيئة في تنفيذ ذلك على أرض الواقع.

وأضاف الأمير سلطان بن سلمان بأن "الوقت قد حان ليرى العالم أرث وطننا التاريخي، ويعرف أن بلادنا كما قال عنها سيدي خادم الحرمين الشريفين تملك من المقومات الحضارية والتاريخية ما لا يملكه بلد آخر، وهو ما يتوجب نقل هذه الثقافة والحضارة للعالم والتفاعل مع التغيرات العالمية، لكي نكون مساهمين رئيسين في التحولات الحضارية العالمية " .

وأوضح سموه أن الهيئة، وبناء على الموافقة السامية الكريمة، سترشح بإذن الله موقعين آخرين لضمهما لقائمة التراث العالمي بعد مراعاة اشتراطات اليونسكو والأسس الفنية للضم، حيث يتم حالياً تطبيق تلك الاشتراطات على مشروع تطوير الدرعية بالتعاون مع الهيئة العليا لتطوير منطقة الرياض، ومشروع تطوير جدة التاريخية بالتعاون مع أمانة منطقة جدة.

ووجه سموه في ختام تصريحه شكره لمسئولي الدولة من شركاء الهيئة في هذا المشروع، ولمعالي رئيس منظمة اليونسكو كويشيرو ماتسورا، على اهتمام معاليه بدعم إدراج الموقع ضمن قائمة التراث العالمي، والدعم المقدم من خبراء منظمة اليونسكو خلال زياراتهم للموقع وتقييمه، وللمندوب الدائم للمملكة لدى اليونسكو د. زياد الدريس على مابذله من جهد كبير ومركز لدعم تسجيل الموقع ومتابعته الدؤوبة حتى تحقق هذا الانجاز.

من جانبه أشار الدكتور علي الغبان نائب الأمين العام للآثار والمتاحف بالهيئة أن ترشيح الموقع للتسجيل حظي بدعم وموافقة من معظم أعضاء لجنة التراث العالمي المكونة من 22 دولة من بينها خمس دول عربية هي: (البحرين ومصر والأردن والمغرب وتونس) كما حظي بدعم مركز التراث العالمي الذي يشرف على قائمة التراث العالمي ويديرها.

وأضاف الدكتور الغبان أن تسجيل الموقع في قائمة التراث العالمي يترتب عليه من الهيئة العامة للسياحة والآثار وبقيّة الشركاء من الجهات الحكومية الأخرى المعنية بالمملكة؛ بذل المزيد من الجهود لحماية الموقع والمحافظة عليه وتهيئته وتأهيله وفقاً للالتزامات الفنية والبرنامج الزمني الذي تقدمت به المملكة في ملف الترشيح وخطة الإدارة، ووفقاً لمتطلبات ومواصفات هيئة التراث العالمي وبالمستوى الذي يليق بالحجر كموقع تراث عالمي وبسمعة المملكة كدولة ذات جهود دائمة وداعمة لليونسكو لما تقدمه من دعم وتمويل إضافي للمحافظة على مواقع التراث العالمي في دول العالم والدول الإسلامية على وجه الخصوص.

كما تقدم الدكتور الغبان بشكره الجزيل لصاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز الأمين العام للهيئة العامة للسياحة والآثار على الجهد المتميز الذي بذله سموه لتسهيل مهمة تسجيل الموقع في قائمة التراث العالمي، كما تقدم بشكره للمندوب الدائم للمملكة في اليونسكو على الجهود الكبيرة التي بذلها لتحقيق عملية التسجيل.

من جانبه أشار الدكتور زياد الدريس المندوب الدائم للمملكة لدى اليونسكو بأن ما يتمتع به موقع مدائن صالح من قيمة ثقافية وأثرية وحضارية استثنائية سهّل عملية قبوله للتسجيل في قائمة التراث العالمي، كما أن ما تتمتع به المملكة من وزن ثقافي وسياسي واقتصادي عالمي كان له دور في ذلك، وتمنّى الدكتور الدريس أن تتعاون الجهات المعنية مع الهيئة العامة للسياحة والآثار للمحافظة على الموقع وضمان استمرار بقائه دون ملاحظات في قائمة التراث العالمي، مشيداً في ختام تصريحه بالأعمال الدؤوبة التي بذلها سمو أمين عام الهيئة لقبول الموقع في القائمة، وموجهاً شكره لرئيسة لجنة التراث العالمي ولرئيس مركز التراث العالمي، ومنظمة اليونسكو ومركز إيكوموس على دعمهم وتعزيزهم قبول إدراج الموقع في لائحة التراث العالمي.

يشار إلى أن الهيئة سبق أن نظّمت معرضاً عن آثار الحجر (مدائن صالح) بمقر اليونسكو برعاية صاحب السمو الملكي أمين عام الهيئة العامة للسياحة والآثار ومعالي مدير عام اليونسكو في باريس في إطار تسجيل موقع مدائن صالح في قائمة التراث العالمي خلال الفترة من 21/8-2/9/1428هـ الموافق 1-14/9/2007م، كما قام سمو الأمين العام للهيئة بمتابعة ملف الترشيح مع معالي مدير عام اليونسكو وبعض سفراء الدول الأعضاء بلجنة التراث العالمي.

وفي سياق الحفاظ على موقع (الحجر) مدائن صالح قامت الهيئة العامة للسياحة والآثار بتعيين مديراً للموقع، وعشرين موظفاً على درجة عالية من التأهيل يتولون مهام متنوعة تلبي اشتراطات منظمة اليونسكو، ويجري تدريبهم حالياً للتأكد من قيامهم بالمهام المناطة بهم تجاه الموقع، كما تم توقيع عقد مشروع ترميم وتأهيل مباني سكة الحديد بالموقع بمبلغ وقدرة 4.979.945 ريال وتم تسليم الموقع للمقاول وجاري العمل في المشروع، كما جهزت الهيئة مبنى خاص بإدارة موقع بالقرب من البوابة الجنوبية (الحالية) وذلك لتيسير العمل بالموقع إلى حين الانتهاء من المبنى الخاص بإدارة الموقع في مباني سكة حديد الحجاز الواقعة في الجهة الشمالية وهي التي ستكون نقطة الدخول للموقع.

وكانت الهيئة قد بدأت العمل على هذا الموضوع ودراسته بشكل مستفيض منذ عام 1422هـ عندما تم الرفع لصاحب السمو الملكي ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس مجلس إدارة الهيئة (سابقاً) ورئيس اللجنة الوزارية الُمشكلة لدراسة الموضوع والتي ضمت في عضويتها صاحب السمو الملكي رئيس ديوان رئاسة مجلس الوزراء، ومعالي وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة الإرشاد، ومعالي وزير الثقافة والإعلام، ومعالي وزير التربية والتعليم، ومعالي وزير الحج، وأصحاب المعالي وزراء الدولة أعضاء مجلس الوزراء معالي الدكتور مطلب النفيسة ومعالي الدكتور مساعد العيبان، تلا ذلك صدور القرارات والأعمال التالية:

· موافقة المقام السامي الكريم بتاريخ 19/7/1427هـ ، على تسجيل ثلاثة مواقع هي: الحجر (مدائن صالح)، الدرعية القديمة، وجدة التاريخية.

· قدّمت الهيئة لمركز التراث العالمي باليونسكو القائمة الأولية للمواقع الثلاث وتم قبولها مبدئياً بتاريخ 24/9/1427هـ.

· قام ثلاثة خبراء من منظمة اليونسكو بزيارة موقع الحجر، ومراجعة ملف الترشيح.

· تقديم ملف ترشيح موقع الحجر (مدائن صالح) كأول موقع من المملكة مرشح للتسجيل في قائمة التراث العالمي في تاريخ 11/1/1428هـ .

· قامت الهيئة بالتنسيق مع وزارة الشؤون البلدية والقروية ووزارة النقل وأمارة منطقة المدينة المنورة وأمانتها وبلدية محافظة العلا بشأن منطقة الحماية الخاصة بالموقع.

· قدمت الهيئة مخطط الحماية والإدارة لموقع الحجر لمركز التراث العالمي بعد أن قام خبير من الآيكوموس الدولي بزيارة الموقع ومراجعة الملف على الطبيعة.

[تقني]

نقاش - وينه - نسمع فيه ولا نشوفه :) على هونك لا تتعصب ولا تغلط على الناس وتكسب اثم - قبل لا تنام اقرأ سورة الرعد قرأة فهم واظن سيتغير فهمك للايمان


سبحان الله
هالحين أنا اللي غلطت عليك علشان أني قلت لك أن كلامك نتن وهوكذلك
وانت لم تخطئ بتعديك على افضل الخلق وتكذيبك لحديث متفق عليه !!!
فقط لأن عرضت الحديث على عقلك القاصر فرأى غير ذلك
---------------
الإدارة الكريمة
لو أن أحد الأعضاء أعطى توصية بدون توثيق فني أو أساسي
لأوقف العضو
الآن هذا العضو يقول أن حديث الرسول الذي إتفق عليه الشيخان مكذوب ولم يأتي بدليل إلا أن عقله يقول ذلك
أيهما أحق بالإيقاف

[طيار]

يا اخوان لا تساعدوا الشيطان على اخيكم .. ربما قسوة الردود هي سبب تمسكه برايه الخاطيء..
اخي هابي فيس عظمة حضارة القوم هي من عظمة عقولهم التي خلقها الله لهم ,, ولكنهم بدلا من ان يشكروا الله على ما انعم به عليهم عصوه وكذبوا رسوله فدمرهم الله عزوجل وجعل حضارتهم عبرة لمن بعدهم وهم نحن ومن سبقنا ..اسال الله ان يجعلنا واياك من المعتبرين

[هابي فيس]

سورة ق
{ 12-15 } { كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ * وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ * وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ * أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ }
{ 36-37 } { وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ }

[إدارة المنتدى]

. ماشاهدته في مدائن صالح وما قرأته في القرآن الكريم جعلني اعتقد بأن الحديث المروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ينهى فيه عن زيارة مدائن صالح لا اساس له من الصحة.
وهل نصّبت نفسك بمقام الشيخين وعلمت بالرواية والدراية والجرح والتعديل وصيغ التحمل والسماع التي التزم بها البخاري ومسلم.
تعليق العضوية لمصلحتك حتى لاتزيد.

[د.البقعاوي]

وهل نصّبت نفسك بمقام الشيخين وعلمت بالرواية والدراية والجرح والتعديل وصيغ التحمل والسماع التي التزم بها البخاري ومسلم.
تعليق العضوية لمصلحتك حتى لاتزيد.
تحية وتقدير لمن وقف خلف هذا المعرف..جزاكم الله خيراً

[صقر أبو خالد]

وهل نصّبت نفسك بمقام الشيخين وعلمت بالرواية والدراية والجرح والتعديل وصيغ التحمل والسماع التي التزم بها البخاري ومسلم.
تعليق العضوية لمصلحتك حتى لاتزيد.


و لهذا ثقتنا عمياء بإعمال الخليج ..
بارك الله فيكم ووفقكم لك خير ..

[تقني]

وهل نصّبت نفسك بمقام الشيخين وعلمت بالرواية والدراية والجرح والتعديل وصيغ التحمل والسماع التي التزم بها البخاري ومسلم.
تعليق العضوية لمصلحتك حتى لاتزيد.

بارك الله فيكم ووفقكم لما فيه الخير