مجتمع ياكل ابنائه

[هايم]

المعادن الثمينه لاتصداء بل تزيد قيمتها مع تقادم الزمن هذا هو الوطني عبد الرحمن اللاحم احدهم يحدثكم من هناك ،لست الا مجرد ناقل لمقاله ولمقال كل شخص وطني يهمه امر مجتمعه متجردا من انانيه فرديه او مصلحه شخصيه......

في عام 1990 كُنتُ في أول خطواتي في المحاضن الصحوية التي كانت يومها على أشدها , وفي عنفوان قوتها , كانت جدران جامعة الإمام في أحد أيام نوفمبر من ذلك العام تمتلىء بالمصلقات الدعائية لمحاضرة الشيخ سلمان العوده التي كانت بعنوان ( لسنا أغبياء بدرجة كافية ) والتى كانت عن المظاهرة التي قامت بها مجموعة من النساء للمطالبة بالسماح بقيادة المرأة للسيارة , وجاءت تلك المحاضرة في سياق حملة منظمة قام بها مشائخ الصحوة يومها , حيث ضجت مساجد بريدة بالخطب النارية ضد الخمس والاربعين سيدة اللاتي وصفوهن بأبشع من يمكن أن يوصف به كائن حي كرمه الله ورفع منزلته وصان عرضه وجعل سبابه فسق وقتاله كفر .
في ذلك المساء نقلت معظم حلق تحفيظ القران ( التي كانت المحاضن التربوية للصحوة) مناشطها في ذلك اليوم إلى الجامع الكبير في بريدة ( في مكانه المعروف في شارع الصناعة ) وكنت مع زملائي هناك حيث تجمهر (الشباب) في انتظار المحاضرة النارية , والجميع يتهامس عن مؤمرة تحاك ضد المرأة وعفافها , وبدأنا نتداول القصص والإشاعات التي كانت موجهة لتلك السيدات مع قرأءة ما تيسر من المنشورات التي كانت توزع بسخاء في ذلك المساء .
وما أن انتهى الشيخ محمد السعوي رحمه الله من إمامة المصلين في صلاة المغرب حتى ترجل الشيخ سلمان العوده ليعتلي مقعده الأسبوعي المعتاد في دروسه العلمية العامة من كل أحد , واصطف أمامه الألاف في مشهد لم أره إلا نادراً في محاضرات الجامع الكبير في بريدة .
تحدث الشيخ كما تحدث غيره في هجائية وتهجم على تلك النسوة اللاتي وقعن بين فكي (السياسي) و ( الديني ) فقتلهن ذلك التحالف اجتماعياً وحيدن عن الحياة وعن المؤسسات الأكاديمية ورسخن في الذاكرة الاجتماعية بأنهن رجس من عمل الشيطان , وأصبحت ذكرى التاسع من نوفمبر هي ذكرى لمجموعة من النساء تمردن على القيم الاجتماعية والدينية فأخذن عقاب الدنيا وهن بانتظار عقاب الأخرة .
الان بعد أن تبدلت المراكز وأصبح صحوي الأمس شيخاً عصرياً يبشر بالانفتاح والوسطية ويلج المؤسسات التي كان يحاربها , ويفتي بجواز أعياد الميلاد والتصوير وجواز الاختلاط ( طبعاً غير المقنن ) إلا أنه لم يملك الشجاعة الكافية لأن ينطق بكلمة أعتذار لتلك الصفوة من النساء , فهو وغيره تهجم على سيدات لهن حرمتهن بناءً على أفكار تنازل عنها وتبين له خطأها , وشارك في تهميش تلك السيدات وعزلهن عن مجتمعنهن لفترة طويلة , فلا أقل من الاعتذار الذي لن ينقص من مكانة ذلك الشيخ وجماهيريته , كما أنه سيفتح الباب للمصالحة وتصحيح أخطاءنا التاريخية ويحفز غيره لأتخاذ الخطوة ذاتها , لأن تلك السيدات مدينات لنا كمجتمع باعتذار وأعادة الاعتبار لهن ولأسرهن ممن تجنوا عليهن وولغوا فيهن .
للاسف أن تاريخ حركة نساء التاسع من نوفمبر لم تكتب إلى الان من قبل من عايش تفاصيلها , مع أنها أحدى المنعطفات المهمة في المسيرة النضالية لحقوق المراة في السعودية , إذا استشعرنا الظروف الزمانية التي اكتنفت تلك الحركة ; حيث كانت الصحوة تجثم على أنفاس البشر , وكانت مساحات الحركة والحرية ضيقة جداً ومع هذا غامرت تلك النساء وعلقن أجراس الحرية في مجتمع يغط في سبات عميق من الجهل والتجهيل المتعمد , وهنا يكمن الفرق حيث أن الحركة في ظل فضاءات منغلقة سياسياً واجتماعياً ستكون عسيرة إلا على الأشخاص المؤمنين بمبادئهم والمناضلين الحقيقيين لأن هناك فاتورة يستوجب دفعها , عادة ما تكون باهضة الثمن تلتهم الحياة , وتسرق المستقبل , ويكون الجرح أعمق عندما يكون كل ذلك في مجتع يلتهم أبناءه ولا يؤمن بالتضحية من أجله وأجل مستقبله , في الوقت الذي يرمز جلاديه من باعة الوهم وسماسرة الدين .
أعتقد أن الوقت قد حان لتكريم تلك الصفوة من نسائنا وإعادة اعتبارهن وكتابة تاريخهن ليقرأه اطفالنا فهذا هو التاريخ المشرف لا تاريخ كرامات الدجل في افغانستان والشيشان التي ملأت مكتبات مدارسنا ومساجدنا , وتلك النساء هن من يجب أن يرمزن كقدوة لبناتنا لا الأشباح القابعات في المراكز الدعوية النسائية ونساء (النامصة والمتنمصة ) .
ولا زلت أحزن كلما تذكرت ذلك المساء المشئوم وتلك المحاضرة المسمومة لأنني احسست أنني شريك في تلك الحفلة القذرة مع اننا كنا يومها نحمل افكاراً متطرفة كحال صحويوا هذا الزمان - قبل أن يمن الله علينا بالهداية - إلا أن التهجم على شخص بعينه تكفيراً وتفسيقاً وتبديعاً أمر مختلف تماما فالفكرة يمكن أن تتنازل عنها متى ما تبين لك خطأها لكن استهداف أشخاصاً بأعيانهم بسبب فكرة متطرفة تبقى جرحاً مفتوحاً لا يلتئم إلا بالتكفير عن تلك الخطيئة , وعلى المستوى الشخصي فإني تألمت عندما تعرفت على بعض من تلك النساء من خلال كتابتهن ومناشطهن الثقافية عندها استشعرت شخصياً هول الجريمة التي وقعت على تلك النساء ومدى الظلم الذي عانين منه والادهى من ذلك التهميش الذي طال الكثير منهن .
قيادة المرأة للسيارة بطبيعة الحال ليست القضية الأولى للمرأة في السعودية في مجتمع لا زال يسلب منها ابسط الحقوق المدنية إلا أنها تبقى قضية رمزية يمكن من خلالها ترسيخ الكثير من المبادئ وهدم الكثير ومن الترسبات الفكرية البالية , وكنت قد عقدت العزم على أن أحرك دعوى قضائية في قضية قيادة المرأة للسيارة في نوفمبر الماضي من خلال التظلم أمام ديوان المظالم ضد قرار أمتناع الادارة العامة للمرور عن إصدار رخصة قيادة لإحد السيدات موصلة لعمل نساء التاسع من نوفمبر لكن سيف القدر كان أسرع هذه المرة واختطف ( التصريح ) وأغلق المكتب , لكنه لا زال حلم لدي أتمنى أن أرى من يقوم به , فالعمل القضائي والتأصيل القانوني والحقوقي مهم في هذه المرحلة لترسيخ المكتسبات الحقوقية بأليات حضارية ومدنية وخصوصاً وأنه لا يوجد أي نص قانوني يمنع المرأة من قيادة المرأة للسيارة في المملكة العربية السعودية وأن أي قرار قد صدر في هذا الشأن فهو منسوخ بتوقيع المملكة على اتفاقية اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة "سيداو " CEDAW " والاتفاقية أعطت المرأة كافة حقوقها المدنية ومنعت كافة اشكال التمييز ضدها , و نصوص الاتفاقية تعد بمثابة القانون واجب التطبيق من قبل الجهات القضائية .
اخيراً تحية إجلال وتقدير لنساء التاسع من نوفمبر اللاتي أضأن قناديل الأمل في طريق ملايين النساء في السعودية , والشكر موصول للرجال الأوفياء الذين وقفوا معهن وساندوهن وتحملوا تبعات ذلك الموقف بكل ألمه وقسوته .

عبد الرحمن اللاحم
الولايات المتحدة الأمريكية
سياتل



للامانه منقول من احد المواقع المشرفه للوطن.....

[صقر أبو خالد]

عبد الرحمن اللاحم
الولايات المتحدة الأمريكية
سياتل




لاااا ياااا جنط :D
الناس في حرب و أنت مسوي فيها أبو العريف :p


ياااا الهايم لاااا تزرق علي ترااا المقصود الكاتب :cool:

[هايم]

لاااا ياااا جنط :D
الناس في حرب و أنت مسوي فيها أبو العريف :p


ياااا الهايم لاااا تزرق علي ترااا المقصود الكاتب :cool:






ابشر:)



بس وش رائيك فيما قال يااخا العرب:) اليس صادقا من العدل ان نعترف بصدق قوله اليس كذلك؟


دمت بود

[صقر أبو خالد]

ابشر:)

بس وش رائيك فيما قال يااخا العرب:) اليس لا صادقا من العدل ان نعترف بصدق قوله اليس كذلك؟

دمت بود



http://up.arab-x.com/Nov09/6hX80207.gif (http://up.arab-x.com/)

[عوض الكريم]

يبحث عن الشهرة بذنب الكلب
طبعا مثل ماقال ابوخالد المقصود الكاتب وليس الناقل

[JaaFaar]

كنت ممن عاش صحوة التسعينات .. الله يذكرها بالخير ..

كانت أيّام جميله يملؤها الايمان بالله وحده ..

شعور روحاني لايمكن وصفه أبداً ..

[azeiz]

أسأل الله أن يعيد هذه الأيام المباركة التي كان الخير فيها عام ..والشر فيها جبان مستتر
اللاحم ومن هم على شاكلته لابد أن يعرفوا أن الشعب السعودي محافظ ولا يعجبه طرح هؤلاء التغريبيين ...فلما لا يحترم رأي الأغلبية ؟؟
أليس ديمقراطيا

[azeiz]

سأكتفي بنقل هذا المقطع وبيان عواره وعوار صاحبه يقول ( للاسف أن تاريخ حركة نساء التاسع من نوفمبر لم تكتب إلى الان من قبل من عايش تفاصيلها , مع أنها أحدى المنعطفات المهمة في المسيرة النضالية لحقوق المراة في السعودية , إذا استشعرنا الظروف الزمانية التي اكتنفت تلك الحركة ; حيث كانت الصحوة تجثم على أنفاس البشر , وكانت مساحات الحركة والحرية ضيقة جداً ومع هذا غامرت تلك النساء وعلقن أجراس الحرية في مجتمع يغط في سبات عميق من الجهل والتجهيل المتعمد)
يزعم هذا المأفون أن ما قامت به النسوة أصلحهن الله نضال ..وأنا اتعجب وأتساءل : هل رمي العباءة نضال ؟؟وهل التحرر من طاعة الله نضال ؟؟وهل مزاحمة لرجال في أماكن تواجدهم نضال ؟؟ وهل ما طالبن به قد طالب به زوجات الحبيب ونساء الصحابة
ثم يزعم شل الله يده أن لصحوة كانت تجثم على أنفاس البشر ...وأنا أقول وما أدراه ؟؟ثم من أجبر الناس الم يختاروا ؟؟أليسوا عقلاء ؟؟
ثم ينتقل للمجتمع بأكمله فيزعم أخرسه الله أن المجتمع يغط في سبات عميق وفي جهل عام متعمد ...وأنا هنا أعبر عن حيرتي التي لا حد لها : هل هو فعلا يصدق ما يكتب ؟؟هل فعلا هو يعتقد أن المجتمع جاهل ؟؟الأكيد أنه كان صبيا صغيرا وقت الصحوة فكيف يحكم على المجتمع ؟؟
أخيرا : لا أقول إلا اللهم اكفنا شر أعداء الدين والوطن

[ابو مالك]

يا حليلة ابو خالد
احلى ما فيه
سياتل
الولايات المتحدة

ودي بس تشفون ضحكته, وهو يكتبها

والله وكبر الطاوس, يا بو خالد, وصرت تنظر للمجتمع من سياتل

نسخة مكررة من النقيدان بس للامانة هذا اذكى بكثير
لم ينسى نصيبه من الدنيا
فمكتب المحاماة, يغص بالقضايا الكبيرة الخاصة بعلية القوم, واصحاب المال, وكل مقال, قليل ادب مع الدين, يزيد في الغلة

[(ابو وسن)]

في كل دول العالم
لاتعتذر ولا تتراجع الحكومات عن اخطاءها في حال اساءت لمشتبه به او تجاوزت العقوبة النظامية.
ويكتفى بابتسامة سخيفة من اول عسكري يقابله المواطن

اذكر واحد من الشباب تهاوش مع عسكري كلاميا
قام العسكري وفتش سيارة خويي ولقى عنده حبوب , وأخذه هو وسيارته للقسم وحجزوه 3 ايام وارسلت الحبوب لفحص المعمل الجنائي لتحديد اذا كانت مخدرات او لأ. وارسل في صباح اليوم الثاني خطاب رسمي لجهة عمله انه تم القبض عليه لأشتباهه بحيازة مخدرات. (طبعا الخبر انتشر زي النار بين زملاءه وتشوهت سمعته). وبعد 4 ايام طلعوه بدون اعتذار وما ارسلو خطاب نتيجة التحليل الى مقر عمله لنفي الشبهه.... ولا حول ولا قوة الا بالله

[مدور النسبه]

أجبني إذ سألتك ياهايم !
مانشوفك إلا نهاية الأسبوع تحمل أقذر واوسخ ماخطته ايدي البراليين
والعلمانيين من الأفكار السامة تحت غطاء الإنفتاح والتطورالمزعوم!!؟بل الإنحطاط والتخلف
سؤالي ياهايم ....!
أي من الحزبين ياهايم أنت...!
قلها..قلها ياهــــايــم ولاتخجل !!

[MAYDAY]

مشكلة الليبراليين انهم يكذبون الكذبه و يصدقونها .........

مسكين صاحب المقال ........ يعتقد انه مثقف وواعي وهو عكس ذلك ....... لقد تجاوزنا مرحلته بمراحب و البركه في العولمه ......... لو علمو ذلك لتمنو ان نعود الى العصر الحجري

[NaYeF]

ياجماعه الرجال شكله قرب يتخرج وده بوظيفه سنعه (منصب يعني ) علشان كذا لعب على الوتر الكسبان هالايام.... لا تلومونه

اضافه
عبد الرحمن اللاحم

محامٍ سعودي مهتم بقضايا السياسة والاجتماع، تطوع في قضية (فاطمة ومنصور) القضية التي كان محورها "عدم التكافؤ النسبي للزوجين"التي أثارت الجدل في السعودية في بداية عام 2007. وترافع أيضا عن السيدة أم فيصل التي رفعت أول دعوى قضائية في السعودية ضد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وآخر القضايا المشهورة التي تطوع فيها المحامي اللاحم كانت قضية اغتصاب فتاة القطيف والتي حصلت فيها الفتاة على عفو ملكي
لايكون هو نفس الشخص

[ماء السماء]

أعتقد أن الوقت قد حان لتكريم تلك الصفوة من نسائنا وإعادة اعتبارهن وكتابة تاريخهن ليقرأه اطفالنا فهذا هو التاريخ المشرف لا تاريخ كرامات الدجل في افغانستان والشيشان التي ملأت مكتبات مدارسنا ومساجدنا , وتلك النساء هن من يجب أن يرمزن كقدوة لبناتنا لا الأشباح القابعات في المراكز الدعوية النسائية ونساء (النامصة والمتنمصة ) .:mad:

عبد الرحمن اللاحم
الولايات المتحدة الأمريكية
سياتل



للامانه منقول من احد المواقع المشرفه للوطن.....


ياخوي يالهايم...

كمقال وفكرة.. أتفق في أجزاء كثيرة مع صاحب المقال..

لكن في الكلام الأحمر اللي فوق... أقول له ولأشكاله ..أقطع واخس:mad:..ماهو انت اللي تقدح في نساء يعلمن القرأن والفضيلة الدعوة في بيوت الله

إذا تعرفه قل له.. إمدح اللي تبي من الحريم والرجاجيل .. كل واحد حسب توجهه واستيعابه...
لكن قل له يكف لسانه عن الحرائر العفيفات

الله يهديه بوكا راتون:(

[hwaimeer]

مقال ممتاز استاذ عبدالرحمن
وضعت النقط على الحروف وتفوهت بما
لايستطيع غيرك التفوه به من مرتزقة الدين !!
هذا المقال ذكرني بمقال للاستاذه فوزيه البكر
في الجزيره منتصف الاسبوع
شكرا اخ هايم على النقل

[هايم]

يبحث عن الشهرة بذنب الكلب
طبعا مثل ماقال ابوخالد المقصود الكاتب وليس الناقل



اللي اخبره ان الكلب (اكرمك الله) له ذيل....


واللي اخبره ان المسلم الحق لايبحث عن فحش الالفاظ في ضرب الامثله

دمت بود

[هايم]

كنت ممن عاش صحوة التسعينات .. الله يذكرها بالخير ..

كانت أيّام جميله يملؤها الايمان بالله وحده ..

شعور روحاني لايمكن وصفه أبداً ..

؟؟؟؟؟؟؟ مافهمت !!!!!



تحياتي

[هايم]

أسأل الله أن يعيد هذه الأيام المباركة التي كان الخير فيها عام ..والشر فيها جبان مستتر
اللاحم ومن هم على شاكلته لابد أن يعرفوا أن الشعب السعودي محافظ ولا يعجبه طرح هؤلاء التغريبيين ...فلما لا يحترم رأي الأغلبية ؟؟
أليس ديمقراطيا



من تطالب ان تقود سيارتها بنفسها هل يعني ذلك تحررها من دينها من وجهه نظرك؟




تحياتي.....

[هايم]

سأكتفي بنقل هذا المقطع وبيان عواره وعوار صاحبه يقول ( للاسف أن تاريخ حركة نساء التاسع من نوفمبر لم تكتب إلى الان من قبل من عايش تفاصيلها , مع أنها أحدى المنعطفات المهمة في المسيرة النضالية لحقوق المراة في السعودية , إذا استشعرنا الظروف الزمانية التي اكتنفت تلك الحركة ; حيث كانت الصحوة تجثم على أنفاس البشر , وكانت مساحات الحركة والحرية ضيقة جداً ومع هذا غامرت تلك النساء وعلقن أجراس الحرية في مجتمع يغط في سبات عميق من الجهل والتجهيل المتعمد)
يزعم هذا المأفون أن ما قامت به النسوة أصلحهن الله نضال ..وأنا اتعجب وأتساءل : هل رمي العباءة نضال ؟؟وهل التحرر من طاعة الله نضال ؟؟وهل مزاحمة لرجال في أماكن تواجدهم نضال ؟؟ وهل ما طالبن به قد طالب به زوجات الحبيب ونساء الصحابة
ثم يزعم شل الله يده أن لصحوة كانت تجثم على أنفاس البشر ...وأنا أقول وما أدراه ؟؟ثم من أجبر الناس الم يختاروا ؟؟أليسوا عقلاء ؟؟
ثم ينتقل للمجتمع بأكمله فيزعم أخرسه الله أن المجتمع يغط في سبات عميق وفي جهل عام متعمد ...وأنا هنا أعبر عن حيرتي التي لا حد لها : هل هو فعلا يصدق ما يكتب ؟؟هل فعلا هو يعتقد أن المجتمع جاهل ؟؟الأكيد أنه كان صبيا صغيرا وقت الصحوة فكيف يحكم على المجتمع ؟؟
أخيرا : لا أقول إلا اللهم اكفنا شر أعداء الدين والوطن








امــــــــــــــــــــين اللــــــــــــــــهم اكفنا اعداء الدين والوطـــــــــن


تحياتي.....

[هايم]

يا حليلة ابو خالد
احلى ما فيه
سياتل
الولايات المتحدة

ودي بس تشفون ضحكته, وهو يكتبها

والله وكبر الطاوس, يا بو خالد, وصرت تنظر للمجتمع من سياتل

نسخة مكررة من النقيدان بس للامانة هذا اذكى بكثير
لم ينسى نصيبه من الدنيا
فمكتب المحاماة, يغص بالقضايا الكبيرة الخاصة بعلية القوم, واصحاب المال, وكل مقال, قليل ادب مع الدين, يزيد في الغلة



وينك شكلك غايب مكتب المحاماه زمان قفلوه وسحبوا الترخيص منه:D



تحياتي.....

[هايم]

في كل دول العالم
لاتعتذر ولا تتراجع الحكومات عن اخطاءها في حال اساءت لمشتبه به او تجاوزت العقوبة النظامية.
ويكتفى بابتسامة سخيفة من اول عسكري يقابله المواطن

اذكر واحد من الشباب تهاوش مع عسكري كلاميا
قام العسكري وفتش سيارة خويي ولقى عنده حبوب , وأخذه هو وسيارته للقسم وحجزوه 3 ايام وارسلت الحبوب لفحص المعمل الجنائي لتحديد اذا كانت مخدرات او لأ. وارسل في صباح اليوم الثاني خطاب رسمي لجهة عمله انه تم القبض عليه لأشتباهه بحيازة مخدرات. (طبعا الخبر انتشر زي النار بين زملاءه وتشوهت سمعته). وبعد 4 ايام طلعوه بدون اعتذار وما ارسلو خطاب نتيجة التحليل الى مقر عمله لنفي الشبهه.... ولا حول ولا قوة الا بالله



كويس ماخذوا عليه تعهد :pكانت الهيئه تسويها قبل الحمين الله يوفقه اي واحد تثبت برائته يوقعونه على تعهد كاذب




تحياتي.....

[هايم]

أجبني إذ سألتك ياهايم !
مانشوفك إلا نهاية الأسبوع زر غبا تزدد حبااا تحمل أقذر واوسخ ماخطته ايدي البراليين
والعلمانيين من الأفكار السامة تحت غطاء الإنفتاح
يعني المراه اذا ساقت هذي افكار سامهه؟
والتطورالمزعوم!!؟بل الإنحطاط والتخلف
سؤالي ياهايم ....!
أي من الحزبين ياهايم أنت.. انت وش تعتقد؟؟؟.!
قلها..قلها ياهــــايــم ولاتخجل !!




تحياتي.....

[هايم]

مشكلة الليبراليين انهم يكذبون الكذبه و يصدقونها .........

مسكين صاحب المقال ........ يعتقد انه مثقف وواعي وهو عكس ذلك ....... لقد تجاوزنا مرحلته بمراحب و البركه في العولمه ((((((((صدقت))))))......... لو علمو ذلك لتمنو ان نعود الى العصر الحجري

تحياتي........

[هايم]

ياجماعه الرجال شكله قرب يتخرج وده بوظيفه سنعه (منصب يعني ) علشان كذا لعب على الوتر الكسبان هالايام.... لا تلومونه



ههههه تصدق مااحد فاهمني صح الا انت:D
اضافه
عبد الرحمن اللاحم

محامٍ سعودي مهتم بقضايا السياسة والاجتماع، تطوع في قضية (فاطمة ومنصور) القضية التي كان محورها "عدم التكافؤ النسبي للزوجين"التي أثارت الجدل في السعودية في بداية عام 2007. وترافع أيضا عن السيدة أم فيصل التي رفعت أول دعوى قضائية في السعودية ضد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وآخر القضايا المشهورة التي تطوع فيها المحامي اللاحم كانت قضية اغتصاب فتاة القطيف والتي حصلت فيها الفتاة على عفو ملكي
لايكون هو نفس الشخص






تحياتي........

[هايم]

ياخوي يالهايم...

كمقال وفكرة.. أتفق في أجزاء كثيرة مع صاحب المقال..

لكن في الكلام الأحمر اللي فوق... أقول له ولأشكاله ..أقطع واخس:mad:..ماهو انت اللي تقدح في نساء يعلمن القرأن والفضيلة الدعوة في بيوت الله

إذا تعرفه قل له.. إمدح اللي تبي من الحريم والرجاجيل .. كل واحد حسب توجهه واستيعابه...
لكن قل له يكف لسانه عن الحرائر العفيفات

الله يهديه بوكا راتون:(





احترم رائيك


تحياتي

[هايم]

مقال ممتاز استاذ عبدالرحمن
وضعت النقط على الحروف وتفوهت بما
لايستطيع غيرك التفوه به من مرتزقة الدين !!
هذا المقال ذكرني بمقال للاستاذه فوزيه البكر
في الجزيره منتصف الاسبوع
شكرا اخ هايم على النقل

شرفني مرورك هويمير


تحياتي.......

[عوض الكريم]

اللي اخبره ان الكلب (اكرمك الله) له ذيل....


واللي اخبره ان المسلم الحق لايبحث عن فحش الالفاظ في ضرب الامثله

دمت بود
ههههههه ولا صارله ذيل مايصير له ذنب :D
راجع كتاب العلوم درس الحيوانات الاليفه
وعلى افتراض ان كلامي فاحش
هذا يعني حسب نظريتك اني لست مسلما حقا
طيب وش يعني لك شخصي الكريم
ناقش فكرتي ولا عليك من اكون
حتى لو اكون علماني وانت بكرامه

[بديوى]

قواك الله اخى هايم

الله يكفينا فى عرابجة الصحوه .... ويبليهم فى اهليهم بما اتهموا الناس من فسوق

ولاحول ولا قوة الا بالله

[(ابو وسن)]

كويس ماخذوا عليه تعهد :pكانت الهيئه تسويها قبل الحمين الله يوفقه اي واحد تثبت برائته يوقعونه على تعهد كاذب
تحياتي.....
اي والله.... الله يوفق الحمين.
قبل الحمين كانت الهيئة خامة الكثير من زبالة المجتمع وارباب السوابق
ومن شوهوا صورة رجل الهيئة الناصح الوقور بأفعالهم واقوالهم المقززة, و وجدوا في الهيئة الطريقة الامثل لصب غضبهم على مجتمع احسن الظن بهم وهم يخفون سواد قلوبهم تحت لحية خادعة.
ووصلت ببعضهم ضرب المواطنين في الشارع حتى قتلوا مواطن يعاني من مرض في القلب وصدم السيارات الشباب في المطاردات....عدا عن التحقيق مع كل من اخذ أمرأة من السوق تقديما لسوء النية.
هذا من غير مداهمة الملكيات الخاصة بدون اذن رسمي وكشف الاعراض.

وبعد الحمين نراهم كالورد في الجنائن ونستبشر بطلتهم بعد غربلتهم وانتقاء المتعلمين المتزنين منهم....وانشاء الله تزول الصورة القديمة من رؤسنا.

[(ابو وسن)]

إذا أردت أن تعرف زوجين سعوديين في أي مكان (داخل البلد أو خارجها) فيمكنك معرفة ذلك وبسهولة ، فمن خلال طريقة مشيتهما ستعرف حيث يسير الذكر في الأمام كديك مغتر بعرفه بينما زوجته تسير خلفه مرتبكة الحركة وهي تتابع التفاتات زوجها الشاكة والزاجرة لكل حركة تقوم بها تلك المسكينةولذلك لا تجد في البلد زوجا سعوديا يمسك بيد زوجته في أي مكان ، هذه القاعدة جعلت من تشابك يدي رجل وامرأة من المحرمات اجتماعيا، ولو رآك أحد تشبك يدك بيد امرأة فهذا يعني أن المرأة التي معك هي (صيدة) وعليه أن يساومك في مشاركتك افتراسها أو ينتدب نفسه ناهيا عن هذا المنكر (بتصفيق وجهك) حتى تؤوب عن غيك وهذا ما حدث للمواطن الذي تعرض للضرب داخل الحرم المكي الشريف على يد أحد ضباط الأمن (كما نشر في عكاظ يوم الخميس الماضي)، وبرر رجل الأمن سلوكه بسبب الطريقة التي كان يمسك بها الرجل يد زوجته ، واصفاً إياها بـ«المسكة المريبة»، وموجهاً إليه الاتهام بأنها ليست زوجته.
هكذا تبرع الضابط المحترم في حياكة التهمة لمجرد إظهار الحب (من رجل لزوجته)، ويبدو أن الضابط لديه معرفة بأن أفراد الشعب السعودي لا يحبون زوجاتهم.. فاكتشف مباشرة أن المتماسكين محبان لبعضهما وهذا شذوذ عن القاعدةويبدو أن المواطن المسكين لازال غرا (متزوج منذ خمسة أيام) لا يعرف القاعدة الذهبية: أن لا تمسك يد زوجتك أو ابنتك أو حتى أمك فربما تجد في طريقك من يغار على دينه ويشك في خلق الله كلهم بأنهم ليسوا على الصراط المستقيم، فيشبعك ضربا و إهانة لكون جسدك الذكوري لامس امرأة في مكان عام (بغض النظر عما تكون بالنسبة لك
·انتشار هذه الظنون السوداء بين أفراد المجتمع يقودنا إلى قراءة ثقافية تؤكد أن جل أفراد المجتمع يسير بذاكرة جنسية وقد ألغى الجوانب الإنسانية الأخرى عند رؤية أي منظر التصاق بين رجل وأنثى، مجتمع يجعل المرأة مستودعا للرغبات ولا شيء غير ذلك، فلا يمكن أن تكون هذه المرأة مريضة أو عمياء أو معتوهة أو محبوبة (من قبل زوجها طبعا) فيخشى عليها من (الهواء الطاير).. المهم إياك ثم إياك أن تمسك بزوجتك في أي مكان آخر فعيون أصحاب النوايا السيئة تجول وهي على أتم الاستعداد لتعليمك الأدب والفصل بينكما وإقامة الجدار العازل إن تطلب الأمر ذلكوأعود إلى الضابط الهمام الذي استغل منصبه الوظيفي (فالخبر يشير أنه لم يكن بزيه الرسمي )، وأسأل هل تمنحك رتبتك العسكرية الحق في ضرب عباد الله بمجرد الشك، ثم ألم يردع هذا الضابط قدسية المكان لأن يحسن الظن برجل وامرأة يطوفان ببيت الله وهما متشابكا الأيدي، فإذا لم يتوفر حسن الظن لدينا ونحن في بيت الله فمن باب أولى أن نشك بعصفور يقف مغردا فوق شجرة ونقذفه بالحجر فلربما كانت وقفته لإحداث منكر قادمأخيرا على نساء البلد أن يعرفن الآن لماذا نحن (ذكور البلد) لسنا برومانسيين كبقية رجال العالم، حينما تشتكي إحداهن من أن زوجها لا يمسك بيدها بل يأمرها بالسير خلفه كمعزة ضالة.. نحمد الله أن هذه الحادثة وقعت وفي بيت الله الحرام حتى لا تطالب امرأة زوجها أن يمسك بيدها في الطرقات حتى إذ هم بفعل ذلك عليها أن تنهره بفحش (بلاش قلة أدب)!!

[azeiz]

نعم صدقت ياأبو وسن مشاركتك موضوعية ودقيقة جدا
فالسعودي مجرم دائما
حيث حصلت عملية سرقة ورأيتها بأم عيني في سوق صحارى ...شفت وشلون حنا حرمية
كما أن العسكري السعودي متخلف حيث حصلت قضية تعدي سافر على خصوصية زوج وزوجته من جانب هذا العسكري ...وهذا يدل على تخلف وهمجية جميع عساكر البلد
كما أن المعلمين أيضا وصلوا لأعلى حدود الحقارة ...فقد قرأت عن قصة معلم وصل غيابة ل50 يوما غير المرضيات شفت كيف كل المعلمين مجرمين .
كما أن بعض موظفي الوزارات لا يعملون أكثر من نصف ساعة في اليوم والباقي سواليف وجرائد وفطور ...فعلا قمة في الكسل في كل موظفي الدولة ...
ووووووووووووومن البلاوي
ألا ترى أننا مجتمع يجب أن يمحى من الخريطة فنحن بلاوي في بلادوي ومصائب في مصائب

[azeiz]

اي والله.... الله يوفق الحمين.
قبل الحمين كانت الهيئة خامة الكثير من زبالة المجتمع وارباب السوابق
ومن شوهوا صورة رجل الهيئة الناصح الوقور بأفعالهم واقوالهم المقززة, و وجدوا في الهيئة الطريقة الامثل لصب غضبهم على مجتمع احسن الظن بهم وهم يخفون سواد قلوبهم تحت لحية خادعة.
ووصلت ببعضهم ضرب المواطنين في الشارع حتى قتلوا مواطن يعاني من مرض في القلب وصدم السيارات الشباب في المطاردات....عدا عن التحقيق مع كل من اخذ أمرأة من السوق تقديما لسوء النية.
هذا من غير مداهمة الملكيات الخاصة بدون اذن رسمي وكشف الاعراض.

وبعد الحمين نراهم كالورد في الجنائن ونستبشر بطلتهم بعد غربلتهم وانتقاء المتعلمين المتزنين منهم....وانشاء الله تزول الصورة القديمة من رؤسنا.

أخي أبو وسن ...
المسألة ليس له دخل بالأسلوب
والأيام بيننا وستثبت لك أن المشكلة مع بعض القوم هي مطالبتهم بتركهم هم وفسادهم لينشروه في المجتمع بزعم الحرية الشخصية ...والهدنة المؤقته التي نعيشها لن تدوم فالفاسد لا يحتمل أن يردعه أحد عن فساده بل ويتمنى أن يرى كل الناس بمثل ما هو عليه
ودت الزانية لو أن النساء كلهن زواني

[azeiz]

قواك الله اخى هايم

الله يكفينا فى عرابجة الصحوه .... ويبليهم فى اهليهم بما اتهموا الناس من فسوق

ولاحول ولا قوة الا بالله

فالفاسق أخي بديوي لا يحتاج لمن يتهمه فهو فاسق ..لكن هل يبرر ذلك دعاؤك القاسي جدا على أهل المخطئ ...ما دخل أهليهم في تصرف خاطئ من فرد ؟؟

[azeiz]

من تطالب ان تقود سيارتها بنفسها هل يعني ذلك تحررها من دينها من وجهه نظرك؟
تحياتي.....
من تطلب قيادة السيارة لا تعد من الراغبات بالتحرر من الدين
ولكن من ترمي العباءة وهي تطلب ذلك فهذا يعني الكثير ...
ومن تسخر من اجتهاد العلماء ولا تحترم تخصصهم وغزير علمهم ...فهذا يخبر عن الكثير
أما قيادة السيارة فقد أخبرتك عن رأيي فيها وأنني لست ضد ذلك بضوابط شرعية وقانونية لحماية المرأة

[hwaimeer]

قواك الله اخى هايم

الله يكفينا فى عرابجة الصحوه .... ويبليهم فى اهليهم بما اتهموا الناس من فسوق

ولاحول ولا قوة الا بالله


المشكلة اتسعت اخي الكريم
حتى اتسع الخرق على الراقع للأسف
كل مايمكن أن يسئ للشخص في يوم من الايام
سواء في نيته او ماله اوعرضه
مارسه هؤلاء المرتزقه وكل ذلك باسم الدين
فجر وفسق مابعده فسق وفجور على مر الازمان
يتسترون بالدين لأغراضهم الدنيويه
أعرف تماما أحد رجال الحيه راود ولد (gay)عن نفسه
وعمل فيه الفاحشه حتى لايبلغ عنه
والشواهد غيرها كثير لايتسع المجال لذكرها
وصلت لانتهاك الاعراض والدماء والعياذ بالله
وش تبي اكثر من كذا فساااد . يعني تتقبل الفساد
من أي جهاز بالبلد الا جهاز يتخذ من الدين والدعوه منهااج له
ويجيك بالاخير أحد نتاج افيونات الصحوه يقولك
كلنا خطاء ..
ياعمي على مين .. ريحتكم فااااااااحت
والله لامستقبل لهذا البلد الا باستئصال هذا الورم
الخبيث من جسد المجتمع ولن تقوم له قائمه الا بزواله

[hwaimeer]

من تطلب قيادة السيارة لا تعد من الراغبات بالتحرر من الدين
ولكن من ترمي العباءة وهي تطلب ذلك فهذا يعني الكثير ...
ومن تسخر من اجتهاد العلماء ولا تحترم تخصصهم وغزير علمهم ...فهذا يخبر عن الكثير

أما قيادة السيارة فقد أخبرتك عن رأيي فيها وأنني لست ضد ذلك بضوابط شرعية وقانونية لحماية المرأة


العباءه !!!
الان اصبحت العباءه رمز من رموز الدين اخي الكريم
وأصبح رميها كفرا بواحا !!؟
العباءه أخي الكريم بدعه لم نسمع بها على مر
العصور والخلافات الاسلاميه
شي الصقه بالدين جهل المجتمع البدوي وغلوه في
امور الدين
هل سمعت بأحد الصحابيات الجليلات كانت تلبس
العباءه؟

[هايم]

ههههههه ولا صارله ذيل مايصير له ذنب :D
راجع كتاب العلوم درس الحيوانات الاليفه
وعلى افتراض ان كلامي فاحش
هذا يعني حسب نظريتك اني لست مسلما حقا
طيب وش يعني لك شخصي الكريم
ناقش فكرتي ولا عليك من اكون :):)
حتى لو اكون علماني وانت بكرامه




فتشت في كل كتب الاحياء والعلوم والادب لم اجد ذكرا لذنب الكلب



نورني وين القاه فيه

[هايم]

قواك الله اخى هايم

الله يكفينا فى عرابجة الصحوه .... ويبليهم فى اهليهم بما اتهموا الناس من فسوق

ولاحول ولا قوة الا بالله



اميــــــــــــــــــــن يارب




تحياتي.....

[هايم]

اي والله.... الله يوفق الحمين.
قبل الحمين كانت الهيئة خامة الكثير من زبالة المجتمع وارباب السوابق
ومن شوهوا صورة رجل الهيئة الناصح الوقور بأفعالهم واقوالهم المقززة, و وجدوا في الهيئة الطريقة الامثل لصب غضبهم على مجتمع احسن الظن بهم وهم يخفون سواد قلوبهم تحت لحية خادعة.
ووصلت ببعضهم ضرب المواطنين في الشارع حتى قتلوا مواطن يعاني من مرض في القلب وصدم السيارات الشباب في المطاردات....عدا عن التحقيق مع كل من اخذ أمرأة من السوق تقديما لسوء النية.








هذا من غير مداهمة الملكيات الخاصة بدون اذن رسمي وكشف الاعراض.

وبعد الحمين نراهم كالورد في الجنائن ونستبشر بطلتهم بعد غربلتهم وانتقاء المتعلمين المتزنين منهم....وانشاء الله تزول الصورة القديمة من رؤسنا.




صدقت اخي العزيز




تحياتي.......

[هايم]

إذا أردت أن تعرف زوجين سعوديين في أي مكان (داخل البلد أو خارجها) فيمكنك معرفة ذلك وبسهولة ، فمن خلال طريقة مشيتهما ستعرف حيث يسير الذكر في الأمام كديك مغتر بعرفه بينما زوجته تسير خلفه مرتبكة الحركة وهي تتابع التفاتات زوجها الشاكة والزاجرة لكل حركة تقوم بها تلك المسكينةولذلك لا تجد في البلد زوجا سعوديا يمسك بيد زوجته في أي مكان ، هذه القاعدة جعلت من تشابك يدي رجل وامرأة من المحرمات اجتماعيا، ولو رآك أحد تشبك يدك بيد امرأة فهذا يعني أن المرأة التي معك هي (صيدة) وعليه أن يساومك في مشاركتك افتراسها أو ينتدب نفسه ناهيا عن هذا المنكر (بتصفيق وجهك) حتى تؤوب عن غيك وهذا ما حدث للمواطن الذي تعرض للضرب داخل الحرم المكي الشريف على يد أحد ضباط الأمن (كما نشر في عكاظ يوم الخميس الماضي)، وبرر رجل الأمن سلوكه بسبب الطريقة التي كان يمسك بها الرجل يد زوجته ، واصفاً إياها بـ«المسكة المريبة»، وموجهاً إليه الاتهام بأنها ليست زوجته.
هكذا تبرع الضابط المحترم في حياكة التهمة لمجرد إظهار الحب (من رجل لزوجته)، ويبدو أن الضابط لديه معرفة بأن أفراد الشعب السعودي لا يحبون زوجاتهم.. فاكتشف مباشرة أن المتماسكين محبان لبعضهما وهذا شذوذ عن القاعدةويبدو أن المواطن المسكين لازال غرا (متزوج منذ خمسة أيام) لا يعرف القاعدة الذهبية: أن لا تمسك يد زوجتك أو ابنتك أو حتى أمك فربما تجد في طريقك من يغار على دينه ويشك في خلق الله كلهم بأنهم ليسوا على الصراط المستقيم، فيشبعك ضربا و إهانة لكون جسدك الذكوري لامس امرأة في مكان عام (بغض النظر عما تكون بالنسبة لك
·انتشار هذه الظنون السوداء بين أفراد المجتمع يقودنا إلى قراءة ثقافية تؤكد أن جل أفراد المجتمع يسير بذاكرة جنسية وقد ألغى الجوانب الإنسانية الأخرى عند رؤية أي منظر التصاق بين رجل وأنثى، مجتمع يجعل المرأة مستودعا للرغبات ولا شيء غير ذلك، فلا يمكن أن تكون هذه المرأة مريضة أو عمياء أو معتوهة أو محبوبة (من قبل زوجها طبعا) فيخشى عليها من (الهواء الطاير).. المهم إياك ثم إياك أن تمسك بزوجتك في أي مكان آخر فعيون أصحاب النوايا السيئة تجول وهي على أتم الاستعداد لتعليمك الأدب والفصل بينكما وإقامة الجدار العازل إن تطلب الأمر ذلكوأعود إلى الضابط الهمام الذي استغل منصبه الوظيفي (فالخبر يشير أنه لم يكن بزيه الرسمي )، وأسأل هل تمنحك رتبتك العسكرية الحق في ضرب عباد الله بمجرد الشك، ثم ألم يردع هذا الضابط قدسية المكان لأن يحسن الظن برجل وامرأة يطوفان ببيت الله وهما متشابكا الأيدي، فإذا لم يتوفر حسن الظن لدينا ونحن في بيت الله فمن باب أولى أن نشك بعصفور يقف مغردا فوق شجرة ونقذفه بالحجر فلربما كانت وقفته لإحداث منكر قادمأخيرا على نساء البلد أن يعرفن الآن لماذا نحن (ذكور البلد) لسنا برومانسيين كبقية رجال العالم، حينما تشتكي إحداهن من أن زوجها لا يمسك بيدها بل يأمرها بالسير خلفه كمعزة ضالة.. نحمد الله أن هذه الحادثة وقعت وفي بيت الله الحرام حتى لا تطالب امرأة زوجها أن يمسك بيدها في الطرقات حتى إذ هم بفعل ذلك عليها أن تنهره بفحش (بلاش قلة أدب)!!




................ صدقت

[هايم]

من تطلب قيادة السيارة لا تعد من الراغبات بالتحرر من الدين
ولكن من ترمي العباءة وهي تطلب ذلك فهذا يعني الكثير ...
ومن تسخر من اجتهاد العلماء ولا تحترم تخصصهم وغزير علمهم ...فهذا يخبر عن الكثير
أما قيادة السيارة فقد أخبرتك عن رأيي فيها وأنني لست ضد ذلك بضوابط شرعية وقانونية لحماية المرأة



هل تذكر تلك الايام؟؟ ،ماذا كان يقوله خطباء المنابر في ذلك الوقت؟؟؟ جردوهن من دينهن من شرفهم ....لاكتهم السنتهم بكل قبيح من القول ..... هل يجوز ان نشهر بمسلم ان نجرده من كل شئ
كرامته دينه شرفه حتى وان اخطاء؟؟؟ طبعا لااعتقد ذلك بما بالك بتلك النسوه ممن ابدلوا مركبهم بمركب السائق في سياره مغلقه الابواب

هل خرجوا من المله؟؟ هذا هو مايريد قوله عبد الرحمن يريد لمن اخطاء بحقهم ان يعتذر على الاقل وخاصه ان هناك الكثير من الامور اللتي كانت من المحرمات ذاك الوقت اصبحت من المباحات لديهم القنوات الفضائيه مثلا!!!

شكرا عزيز....

[هايم]

المشكلة اتسعت اخي الكريم
حتى اتسع الخرق على الراقع للأسف
كل مايمكن أن يسئ للشخص في يوم من الايام
سواء في نيته او ماله اوعرضه
مارسه هؤلاء المرتزقه وكل ذلك باسم الدين
فجر وفسق مابعده فسق وفجور على مر الازمان
يتسترون بالدين لأغراضهم الدنيويه
أعرف تماما أحد رجال الحيه راود ولد (gay)عن نفسه
وعمل فيه الفاحشه حتى لايبلغ عنه
والشواهد غيرها كثير لايتسع المجال لذكرها
وصلت لانتهاك الاعراض والدماء والعياذ بالله
وش تبي اكثر من كذا فساااد . يعني تتقبل الفساد
من أي جهاز بالبلد الا جهاز يتخذ من الدين والدعوه منهااج له
ويجيك بالاخير أحد نتاج افيونات الصحوه يقولك
كلنا خطاء ..
ياعمي على مين .. ريحتكم فااااااااحت
والله لامستقبل لهذا البلد الا باستئصال هذا الورم
الخبيث من جسد المجتمع ولن تقوم له قائمه الا بزواله




نحتسب مايآتينا من اسائات هويمير عند الله سبحانه وتعالى

المهم ان تكون النيه صافيه له سبحانه وتعالى.... لاقدسيه ولا عصمه لاحد من البشر كما تعلمناه من ديننا......


تحياتي.......

[azeiz]

العباءه !!!
الان اصبحت العباءه رمز من رموز الدين اخي الكريم
وأصبح رميها كفرا بواحا !!؟
العباءه أخي الكريم بدعه لم نسمع بها على مر
العصور والخلافات الاسلاميه
شي الصقه بالدين جهل المجتمع البدوي وغلوه في
امور الدين
هل سمعت بأحد الصحابيات الجليلات كانت تلبس
العباءه؟
طيب يا هامور العلم والمعرفة ..
إن كان عصر الصحابة النساء فيه يلبسن العباءة ..هل تتراجع وتسكت ..أم ستبحث عن مشاكسات أخرى ؟؟
أما مسألة الكفر ...فلا أري من أين اخترعتها ...يعني ما عندك وسط ..يا مؤمن يا كافر ...ما ينفع مثلا مسلم فاسق أو عاصي أو فاجر ...
أما المجتمع السعودي بشقية الحضري القروي والبدوي ابن الصحراء فتاج رأسك واللي ما يعجبه البلد وأهلها يدور بلد غيرها ...يكون فيها خوجات يسوي معهم إللي يبي ..وما راح يقلون له حرام أبد

[azeiz]

نحتسب مايآتينا من اسائات هويمير عند الله سبحانه وتعالى

المهم ان تكون النيه صافيه له سبحانه وتعالى.... لاقدسيه ولا عصمه لاحد من البشر كما تعلمناه من ديننا......
تحياتي.......

أي نية صافية الله يصلحك ..
النية الصافية تحتاج استسلام لكتاب الله وسنة رسوله ..وليس اتباع الهوى والمزاج ...وأنا أتحدك أن تستدل على أرائك الشاذة بقال الله وقال رسوله ... تتلقف سقطات فلان وعلان من الناس وتجعلها دين لك وكأن قول البشر دليل على جواز الشيء أو حرمته
على العموم ...أتمنى أن تكون صادقا مع نفسك ومع غيرك وأن يكون منطلقنا الكتاب والسنة(((( فقط )))) هيا كن مسلما حقا واستسلم لكتاب ربك وسنة نبيك

[هايم]

أي نية صافية الله يصلحك ..
النية الصافية تحتاج استسلام لكتاب الله وسنة رسوله ..وليس اتباع الهوى والمزاج ...وأنا أتحدك أن تستدل على أرائك الشاذة بقال الله وقال رسوله ... تتلقف سقطات فلان وعلان من الناس وتجعلها دين لك وكأن قول البشر دليل على جواز الشيء أو حرمته
على العموم ...أتمنى أن تكون صادقا مع نفسك ومع غيرك وأن يكون منطلقنا الكتاب والسنة(((( فقط )))) هيا كن مسلما حقا واستسلم لكتاب ربك وسنة نبيك




ابشر طال عمرك :)