المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : القبور السعودية


ليس إلا
20-09-2009, Sun 10:49 AM
السلام عليكم ...


يوم العيد فرصة للقاء من اشغلتنا الدنيا عنهم وفي كل عــام نجتمع كأقارب في مدينتا
الصغيرة في نجد وكحال كل عام اشعر بأني قد كبرت اكثر مما انا عليه وذلك عـــــندما
يتم اخباري بأن اؤلائك الذين كانوا صغاراً بالامـــــس اصبحوا اطباء وطيارين .


بعد العيد ذهبت للسلام على من صاروا تحت الثرى ودلفت باب المــــــــــــقبرة وسلمت
على من فيــــها ودعوت لهم بالرحمة والمغفرة والعتق من النار وبخطى الـــــــــشوق
مــشيت مسرعاً لقبر والدي رحمه الله ظـنـاً مني بأن ذاكرتي سوف تسعفني لمــــعرفة
موقعه لكني لم استدل عليه وذهبت ذات اليمين وذات الشمال دون فائدة .


تراجعت بخطى متثاقلة عائداً بخفى حنين نحو سيارتي وقبل أن افتح الباب تســـــــائلت
لماذا لا يسمح بكتابة الاسماء على القبور وقد يقول البعـض إن السبب عائد للــــخوف
من التبرك بالقبور واعتقد بأن هذا غير منطقي وليس بحجة .


وكمــا صار رمضان والعيد يثبتان بالمناظير سيأتي اليوم الذي نكتب فيه اسماء موتانا
على قبورهم بحول الله وقوته .
khalid11
20-09-2009, Sun 11:13 AM
كل عام وانتم بخير واعاده الله علينا وعليكم بالمسرات . ورحم موتاكم وموتئ المسلمين كافه .
ايدك تماما بما تطرقت اليه حيث ان هذا معمول به في الكثير من الدول الاسلاميه احداها ( دولة الكويت ) حيث يقومون بكتابة اسم الميت على كل قبر وبامكانك التوجة للموظف المسؤل في المقيره وسواله عن موقع القبر المطلوب زيارته. كذلك يوجد في المقبرة مسجد كبير ومقسله للمؤتئ ومكان كبير لتقبل العزاء في المقبره بعد الدفن مباشره.
عين النمر
20-09-2009, Sun 11:25 AM
وكمــا صار رمضان والعيد يثبتان بالمناظير سيأتي اليوم الذي نكتب فيه اسماء موتانا

على قبورهم بحول الله وقوته .



كل عام وإنت بخير "أبو محمد"
ومن العايدين "إن شاء الله" :)

مداخلتي ستكون تحت عنوان "نحن في بلد العجايب"
فكما تفضلت ... سيأتي ذلك اليوم
والأمثله كثيره
رفضنا التلفزيون
رفضنا الدش
رفضنا جوال الكاميرا
رفضنا العيد الوطني
وأشياء كثيره لا يسع المجال لذكرها
مع الأيام "نقبلها بصدر رحب"
ونكتشف "أننا وكالعاده غير الناس"
وما عندنا سالـــــــفه
تحياتي :)
المعمر
20-09-2009, Sun 11:39 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل سنه وانت طيب يا ابومحمد

اسال الله العلي العظيم ان يرحم والدك ووالدي وجميع موتى المسلمين

والله يرزقنا البر بهم احياء واموات

والله وانا اخوك حدث لي نفس موقفك بالضبط ونفس التسال بالضبط ,, قبل كم يوم

يجب ان يكتب على القبر ,, اسم صاحبه اذكر في يوم وفاة الوالد ودفنه

حطيت على القبر سلك نحاس وابرزته على شان اعرف قبر الوالد في الزياره المقبله

ولكن في المره الثانيه ما لقيت سلك النحاس " العلامه " وضعت بصراحه

بعد فتره دخلنا في نقاش انا وواحد من اخواني عن مكان قبر الوالد

العمود كذا ,, الصف كذا ,, ولكن صار لخبطه

حاليا نعرف مكان قبر الوالد ولكن ما ندري اي قبر بالتحديد

الله يجعل قبور جميع المسلمين روضه من رياض الجنه

المفروض يكتب على كل قبر ,, اسم صاحبه

وتاريخ حياته ووفاته ( ياخوفك بكره يسوونه ويتحمسون ويكتبون R.i.b ) :d
ابن بطوطة
20-09-2009, Sun 11:43 AM
عن جابر رضي الله عنه قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلّم أن يُكتَب على القبر .
( رواه النسائي 2027 والحاكم 1-370 وغيرهما، وصححه الشيخ الألباني في أحكام الجنائز ص 260 ) .

قال الشيخ الألباني رحمه الله في أحكام الجنائز ( ص 262 ) :
وأما الكتابة ( على القبور ) فظاهر الحديث تحريمها، وهو ظاهر كلام الإمام محمد، وصرّح الشافعية والحنابلة بالكراهة فقط،
وقال النووي ( 5 / 298 ) : " قال أصحابنا : وسواء كان المكتوب على القبر في لوح عند رأسه كما جرت عادة بعض الناس، أم في غيره، فكلّه مكروه لعموم الحديث " .
واستثنى بعض العلماء كتابة اسم الميت لا على وجه الزخرفة، بل للتعرّف قياساً على وضع النبي صلى الله عليه وسلّم الحجر على قبر عثمان بن مظعون كما تقدّم في المسألة المشار إليها آنفاً ( ص 155 ) .
قال الشوكاني : " وهو من التخصيص بالقياس، وقد قال به الجمهور، لا أنه قياس في مقابلة النص كما قال في " ضوء النهار "، ولكن الشأن في صحّة هذا القياس " .
والذي أراه - والله أعلم - أن القول بصحة هذا القياس على إطلاقه بعيد، والصواب تقييده بما إذا كان الحجر لا يحقّق الغاية التي من أجلها وضع رسول الله صلى الله عليه وسلّم الحجر؛ ألا وهي التعرّف عليه، وذلك بسبب كثرة القبور مثلاً وكثرة الأحجار المعرّفة، فحينئذٍ يجوز كتابة الاسم بقدر ما تتحقّق به الغاية المذكورة، والله أعلم .
وأما قول الحاكم عقب الحديث : " وليس العمل عليه، فإن أئمة المسلمين من الشرق إلى الغرب مكتوبٌ على قبورهم، وهو عمل أخذ به الخلف عن السلف " ،
فقد ردّه الذهبي بقوله : " ما قلتَ طائلاً، ولا نعلم صحابيًّا فعل ذلك، وإنما هو شيء أحدثه بعض التابعين فمَن بعدهم، ولم يبلغهم النهي " .
http://www.mktaba.org/vb/showthread.php?t=9617
مراحب
20-09-2009, Sun 11:44 AM
كل عام وإنت بخير "أبو محمد"

ومن العايدين "إن شاء الله" :)


مداخلتي ستكون تحت عنوان "نحن في بلد العجايب"
فكما تفضلت ... سيأتي ذلك اليوم
والأمثله كثيره
رفضنا التلفزيون
رفضنا الدش
رفضنا جوال الكاميرا
رفضنا العيد الوطني
وأشياء كثيره لا يسع المجال لذكرها
مع الأيام "نقبلها بصدر رحب"
ونكتشف "أننا وكالعاده غير الناس"
وما عندنا سالـــــــفه

تحياتي :)
للاسف انت واشكلك ماعندك سالفه مالذي استفدنا من التلفزيون ومن الدش ومن العيدالوطني عطنا الفؤائد منهااذا سمحت.نأخذ من عند الناس مايضرنا ونترك ما ينفعنا.
عين النمر
20-09-2009, Sun 12:00 PM
للاسف انت واشكلك ماعندك سالفه مالذي استفدنا من التلفزيون ومن الدش ومن العيدالوطني عطنا الفؤائد منهااذا سمحت.نأخذ من عند الناس مايضرنا ونترك ما ينفعنا.


روق يا ماما :)


لا أرغب في جر الموضوع لنقاش لا يخدم الفكره
ولكن بإختصار ...
أنت من ذكر الجواب بعد السؤال مباشره
السؤال مالذي إستفدناه
والجواب
أنكم تأخذون ما يضركم
لذلك هذا خطأ فيكم وليس في الناس
"تبحثون عن ما لا ينفع"
تستخدمون المتاح بشكل سلبي (تعيبهم والعيب فيكم) :)
ولن أجر الموضوع لنقاش أكثر من كذا
المسكت
20-09-2009, Sun 1:16 PM
روق يا ماما :)


لا أرغب في جر الموضوع لنقاش لا يخدم الفكره
ولكن بإختصار ...
أنت من ذكر الجواب بعد السؤال مباشره
السؤال مالذي إستفدناه
والجواب
أنكم تأخذون ما يضركم
لذلك هذا خطأ فيكم وليس في الناس
"تبحثون عن ما لا ينفع"
تستخدمون المتاح بشكل سلبي (تعيبهم والعيب فيكم) :)
ولن أجر الموضوع لنقاش أكثر من كذا

ليش تتلكم بسيغت انك مالك دخل ف يالمجتمع
تاخذون- تبحثون - تستخدمون .......
OOQO
20-09-2009, Sun 1:19 PM
اها ذكرتني في وفاة اخي - يرحمه الله - تعبت وانا احاول ان لا اضيع القبر ولكن هيهات

جبت نص بلوكه وشالوها - حطيت قزازة مويه اللي بريال وعبياها رمل بعد اسبوعين قطوها
صبغت اللبن لون اخضر كسروه - حطيت سيم رموه - ما ادري وش السواة
الان طبعا مقبرة العود لا يدفن فيها - اخر زيارة للمقبره كان من المستحيل ان استدل على القبر

انا ما ابيهم يكتبون الاسم - يكتفي برقم مرجعي فقط - ترى والله الموضوع قهر
Ksahelp
20-09-2009, Sun 1:27 PM
للاسف انت واشكلك ماعندك سالفه مالذي استفدنا من التلفزيون ومن الدش ومن العيدالوطني عطنا الفؤائد منهااذا سمحت.نأخذ من عند الناس مايضرنا ونترك ما ينفعنا.

الحقيقة النقاش كان هادي والاخ ابن بطوطه جزاه الله خير نقل لنا اجابه وكنا ننتظر رد بعض المشاركين واراء اخرين

همن يجي مثل الاخ الظريف اللبق هذا ويبدا رده بانت واشكلك( ليتها اشكالك بعد ) ماعندك سالفه

وين يجي الواحد نفس يكتب او يشارك دام هذا الاسلوب مازال موجود

تحياتي
khalid-wy
20-09-2009, Sun 1:38 PM
فعلآ معناه كبيره ،،
وحصل لنا نفس المشكله بمعرفة قبر الوالد رحمه الله ،،
نريد فقط ترقيم للقبور وذلك بوضع قطعة رخام ثابته على كل قبر وعليها رقم ،،،
عين النمر
20-09-2009, Sun 2:07 PM
ليش تتلكم بسيغت انك مالك دخل ف يالمجتمع
تاخذون- تبحثون - تستخدمون .......


للتصحيح تكتب "صيغة الجمع"
عموما
كتبت الرد ردا على الأخ مراحب
لو أعدت قراءة ما كتب لوجدت الجمله التاليه
"نأخذ من عند الناس مايضرنا ونترك ما ينفعنا"
فكان ردي على "الجمع" ولم يكن ردا عليه شخصيا
مع تحفظي على أسلوبه في النقاش!!!
الرد على من يتركون المنافع ويأخذون ما يضرهم
هذا للتوضيح فقط
تحياتي لك :)
هايف
20-09-2009, Sun 2:15 PM
اللهم اغفر لامواتنا من المسلمين والمسلمات
والمؤمنين والمؤمنات
اللهم انك عفوا تحب العفو فاعفوا عنهم
اللهم اني اسئلك باسمك الطاهر الطيب الذي اذا دعيت به اجبت واذا
سؤلت به اعطيت واذا استغفرت به غفرت واذا استرحمت به رحمت
ان ترحمهم وتغفر وتعفو عنهم وان تبدل سيئاتهم الى حسنات
والحمد الله رب العالمين

في مثل هذا اليوم الفضيل يجب الدعاء للاموات وتجنب كل ماهوا يولد ولو على
الاقل تعبيرات الوجه هذا يوم فضيل يباركواويتحابواويتهادوا به المسلمين لا ان يتنابزوا

http://www.syriandomain.com/ecards/images/feter/Flowers02.jpg
ليس إلا
20-09-2009, Sun 2:17 PM
الشكر الجزيل لـ

khalid11
الجمهرة
المعمر
ابن بطوطة
مراحب
المسكت
OOQO
Ksahelp
khalid-wy

وكل عام وانتم بخير وغفرالله لموتانا وموتاكم وموتى المسلمين اجمعين .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

واتفق تماماً مع ما تطرق اليه الجمهرة :





مداخلتي ستكون تحت عنوان "نحن في بلد العجايب"
فكما تفضلت ... سيأتي ذلك اليوم
والأمثله كثيره
رفضنا التلفزيون
رفضنا الدش
رفضنا جوال الكاميرا
رفضنا العيد الوطني
وأشياء كثيره لا يسع المجال لذكرها
مع الأيام "نقبلها بصدر رحب"
ونكتشف "أننا وكالعاده غير الناس"
وما عندنا سالـــــــفه


تحياتي :)
المعمر
20-09-2009, Sun 2:20 PM
كل عام وإنت بخير "أبو محمد"
ومن العايدين "إن شاء الله" :)

مداخلتي ستكون تحت عنوان "نحن في بلد العجايب"
فكما تفضلت ... سيأتي ذلك اليوم
والأمثله كثيره
رفضنا التلفزيون
رفضنا الدش
رفضنا جوال الكاميرا
رفضنا العيد الوطني
وأشياء كثيره لا يسع المجال لذكرها
مع الأيام "نقبلها بصدر رحب"
ونكتشف "أننا وكالعاده غير الناس"
وما عندنا سالـــــــفه
تحياتي :)


الغالي الجمهره

كلامك عين العقل ,, ومع الاسف مازال الـ " طب محيفره " قايم سوقه

الغالي ابن بطوطه / جزاك الله الف خير
عين النمر
20-09-2009, Sun 2:39 PM
بصراحه لفت نظري إقتراح الإخوان
OOQO
khalid-wy


بأن يكون البديل "أرقام بدل الأسماء"
وتذكرت فورا ......... برنامج خواطر


ممكن نعمم ونقول "عندنا مشكله في التنظيم كعرب"
فحياتنا يغلب عليها اللخبطه وعدم التنظيم
ربما أكون ظالم فيما قلت!!
ولكن كمقارنه مع غير العرب "لا تعليق"


المهم أن الإقتراح رائع جدا "يكفي وجود فكره تنظيم"
تسهيلا على الإستدلال عن المكان
وبعيدا عن أي شك من الناحيه الشرعيه
سين من الناس
20-09-2009, Sun 5:46 PM
أخي ليس إلاّ.
كل عام وأنتم بخير ورحم الله موتى المسلمين.
ملاحظتي هي عدم تحديد يوم العيد بزيارة الموتى (كما نراه في بعض بلاد المسلمين)لأنه بدعة حمانا الله وإياكم من البدع.
أبو حمود
20-09-2009, Sun 5:56 PM
أورد الأخ ابن بطوطة بعض الأحاديث وتفسير لبعض العلماء الذين ذهبوا إلى إباحة كتابة الإسم على القبر لمعرفته فقط.
لماذا يذهب بعض الناس إلى الأخذ بالرأي المتشدد مع أن القرآن يقول (إن مع العسر يسرا).
ليس إلا
20-09-2009, Sun 6:42 PM
الشكر الجزيل لـ

هايف
سين من الناس
أبو حمود

وكل عام وانتم بخير وغفرلله لموتاكم وموتانا وموتى المسلمين .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





أخي ليس إلاّ.
كل عام وأنتم بخير ورحم الله موتى المسلمين.
ملاحظتي هي عدم تحديد يوم العيد بزيارة الموتى (كما نراه في بعض بلاد المسلمين)لأنه بدعة حمانا الله وإياكم من البدع.

كل عام وانت بخير وبصحة وعافية وجزاك الله خير .

انا من سكان الرياض ولم اخصص يوم العيد للزيارة عن قصد ولكن لتواجدي في
بلدتي هذا اليوم ( يوم العيد ) قمت بالزيارة ، والتي كدرها ما كدرها .

اما من ناحية انها بدعة فلا علم لي بذلك كما اني لا اعتقد بذلك .
تنفيذ
20-09-2009, Sun 8:32 PM
هل يشترط في الدعاء للميت ان تكون بجانب قبره اويصح الدعاء في كل مكان ؟
رشاد أحمد
20-09-2009, Sun 8:36 PM
هل يشترط في الدعاء للميت ان تكون بجانب قبره اويصح الدعاء في كل مكان ؟

حاله صعبه!!!!!!!!!!!!!!
قوة الإرادة
20-09-2009, Sun 10:44 PM
صار معي نفس الشيء
رحت أبغى أسلم على بنتي المقبورة في المنصورية..
والله تهت وما عرفت قبرها..
عموما الشيوخ (أهل العلم) أبخص (أعلم وأدرى)
وفي كل الأحوال ومع بعض الضيق الذي أنتابني أني لم استدل على قبر أبنتي
الا ان الامر - ان شاء الله - سهل والدعاء سيصلها سواء عرفت قبرها او لم اعرفة
ولكن ربما انني لو كانت واقف على قبرها سيكون وقع ذلك على نفسي أكثر!!
اقول ربما
وجزاكم الله خيرا
ليس إلا
21-09-2009, Mon 12:02 AM
هل يشترط في الدعاء للميت ان تكون بجانب قبره اويصح الدعاء في كل مكان ؟

صباح الخير

مدري وشـ اقول لك .. واطلب العلي القدير أن لا تتعرض لهذا الموقف .
majedd
21-09-2009, Mon 12:08 AM
ليه لازم تكونوا قريبين من موتاكم .... ادع في اي مكان ... وادع وسلم على جميع الموتى
ليس إلا
21-09-2009, Mon 12:15 AM
صار معي نفس الشيء
رحت أبغى أسلم على بنتي المقبورة في المنصورية..
والله تهت وما عرفت قبرها..
عموما الشيوخ (أهل العلم) أبخص (أعلم وأدرى)
وفي كل الأحوال ومع بعض الضيق الذي أنتابني أني لم استدل على قبر أبنتي
الا ان الامر - ان شاء الله - سهل والدعاء سيصلها سواء عرفت قبرها او لم اعرفة
ولكن ربما انني لو كانت واقف على قبرها سيكون وقع ذلك على نفسي أكثر!!
اقول ربما
وجزاكم الله خيرا

شيئ محزن جداً وقد شعرت اليوم بما شعرت انت به ، وكما تفضلت فإن الوقوف على
نفس القبر والسلام عليه والدعاء له هو ما سيشفى ما في الصدور .

اما من ناحية أن اهل العلم ابخص .. فأعتقد بأن فيها قولان .
ليس إلا
21-09-2009, Mon 12:20 AM
ليه لازم تكونوا قريبين من موتاكم .... ادع في اي مكان ... وادع وسلم على جميع الموتى

كلامك صحيح ولكن حينما تذهب الى المقبرة لزيارة متوفي لديك ثم لا تعرف اين
هو مدفون . فستشعر بأن هناك خطأ ما قد ارتكب بحقك وبحق ميتك .
ليس إلا
21-09-2009, Mon 12:31 AM
السلام عليكم ..


من بعض التعليقات استشف بأننا مجتمع لا يفضل مناقشة الامور التي وجدنا ابائنا
واجدادنا عليها .

ومن ناحية أن السلام والدعاء يصل للميت بمجرد أن تقف عند باب المقبرة وتهمس
بشفتيك بذلك ، فهذا صحيح من جهة ، وهرطقة من جهه اخرى لاهمية البعد المكاني
فيما يتعلق بالنواحي الروحية والوجدانية لزائر القبور .
عبدالملك
21-09-2009, Mon 12:47 AM
انا عندي طريقه تخليهم مش يحطون رقم على القبر ,بل يضعون اسمه الرباعي و تاريخ مولده و وفاته:confused:

مخاطبة المسئولين واقناعهم ان هذا الشئ مطلوب لدواعي امنيه(علشان مايدفن ارهابي مكان متوفي آخر),و عمل مكتب سجلات المتوفين بكل مقبره.

مارأيكم بالفكره؟:D
Flawless
21-09-2009, Mon 2:50 AM
الشيء الأفضل هو جعل سجلات في مكتب حارس المثبره يسجل فيها رقم القبر وإسم المتوفى.. ولا يوضع اي علامه على القبر لأنه لا يجوز شرعاً.

ويكون هناك خريطه واضحه عند باب المقبره تعلمك رقم الصف والقبر.

مع اني لا أؤيد زيارة قبر شخص معين ولكن الأفضل زيارة المقبره بين فترة واخرى للذكرى فإن الذكرى تنفع المؤمنين
تنفيذ
21-09-2009, Mon 4:47 AM
صباح الخير



مدري وشـ اقول لك .. واطلب العلي القدير أن لا تتعرض لهذا الموقف .


الله يرحم والدك ويجمعه مع والديه ووالدي والديه في الجنان برضى الرحمن

البر في الميت بالاكثار من الدعاء له واكرام اصدقائه واقاربه فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذبح الشاة ويفرقها على صويحبات خديجة
ونزل ابن عمر عن دابته واركب شيخا اعرابيا عليها لان اباه (عمر بن الخطاب ) كان يحبه
اذا كان يهمك التأثر والوجدان فهذا لنفسك وليس بأهم من قبول الدعاء من الله للميت فاسأل الله القبول اللهم اني اسألك بوجهك الكريم ان ترحم والد ابو محمد وتقبل دعاء المؤمنين له وان تسبغ عليه رحماتك ورضوانك اللهم انزل عليه نفحات النعيم والاطمئنان وبشره بالفردوس الاعلى وجميع المسلمين
صقر أبو خالد
21-09-2009, Mon 5:14 AM
السلام عليكم ...




يوم العيد فرصة للقاء من اشغلتنا الدنيا عنهم وفي كل عــام نجتمع كأقارب في مدينتا
الصغيرة في نجد وكحال كل عام اشعر بأني قد كبرت اكثر مما انا عليه وذلك عـــــندما
يتم اخباري بأن اؤلائك الذين كانوا صغاراً بالامـــــس اصبحوا اطباء وطيارين .


بعد العيد ذهبت للسلام على من صاروا تحت الثرى ودلفت باب المــــــــــــقبرة وسلمت
على من فيــــها ودعوت لهم بالرحمة والمغفرة والعتق من النار وبخطى الـــــــــشوق
مــشيت مسرعاً لقبر والدي رحمه الله ظـنـاً مني بأن ذاكرتي سوف تسعفني لمــــعرفة
موقعه لكني لم استدل عليه وذهبت ذات اليمين وذات الشمال دون فائدة .


تراجعت بخطى متثاقلة عائداً بخفى حنين نحو سيارتي وقبل أن افتح الباب تســـــــائلت
لماذا لا يسمح بكتابة الاسماء على القبور وقد يقول البعـض إن السبب عائد للــــخوف
من التبرك بالقبور واعتقد بأن هذا غير منطقي وليس بحجة .


وكمــا صار رمضان والعيد يثبتان بالمناظير سيأتي اليوم الذي نكتب فيه اسماء موتانا


على قبورهم بحول الله وقوته .




السلام عليكم جميعاً ..
أسال الله ان يقبل منا و منكم صالح الاعمال ..
و عيدكم مبارك أن شاء الله ..


أخي أبو محمد بارك الله فيك ..
كيف ظهرت البدع وتطورت واصبحت من المألوف عند كثيراً من الفرق ؟؟!!
الميت كما تعلم ينقطع عمله عدا من ثلاث و هو لا يحتاج سواهاااااا بعد مماته حتى و لو لم تقوم بزيارته ..


اللهم أرحم و أغفر لنا و لجميع المسلمين الموحدين الاحياء منهم و الأموات ..
اللهم أعتق رقابنا و رقاب والدينا وو الديهم و جميع المسلمين من النار ..
اللهم صلي و سلم على عبدك و رسولك محمد صلى الله عليه وسلم ..
صديق الهوامير
21-09-2009, Mon 9:59 AM
انا نفس الموقف .. العام الماضي في مثل هذا اليوم توفت الوالده رحمة الله عليها ..
ورحم الله موتانا وموتى المسلمين .. واعرف القبر برقم موضوع على الحائط بشكل عرضي
وعدد القبور بشكل طولي ..
يعني كل مره اروح للرقم على الجدار وابدا من عنده العد حتى اصل للقبر ..
وهذا شاق شوي لكن في نفس الوقت ومتصل بالموضوع .. مارأيته خلال شهر رمضان
في برنامج الحوار الصريح بعد صلاة التراويح .. يجعلني من المؤيدين لعدم وجود اسماء وارقام على القبور ..
تخيل لو اسم الشيخ عبدالعزيز بن باز او الشيخ بن عثيمين على القبر .. وبعدن سنين ربما
تكون طويله او قصيره الله اعلم .. نجد من يتبرك بجانب هذه القبور ..!!
السابقون ( والحاليون ) سلكو هذا المسلك بجهل واقاموا على القبور والاضرحه وبنوا عليها المساجد ويسمونهم الاولياء والصالحين .. الخ
من هنا أتى قول العلماء
واتذكر قرآت قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما وجد اهل بلده يتبركون بقبر النبي
دانيال ويستسقون به .. فأمر عمر ابو موسى الاشعري بحفر 13 قبراً ووضعه في احدها حتى يعمي على الناس ..
المشغول
21-09-2009, Mon 10:19 AM
كل عام وإنت بخير "أبو محمد"
ومن العايدين "إن شاء الله" :)

مداخلتي ستكون تحت عنوان "نحن في بلد العجايب"
فكما تفضلت ... سيأتي ذلك اليوم
والأمثله كثيره
رفضنا التلفزيون
رفضنا الدش
رفضنا جوال الكاميرا
رفضنا العيد الوطني
وأشياء كثيره لا يسع المجال لذكرها
مع الأيام "نقبلها بصدر رحب"
ونكتشف "أننا وكالعاده غير الناس"
وما عندنا سالـــــــفه
تحياتي :)
=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0
قل لا إله إلاّالله.
والله خوفتني بكلامك الصحيح لا يفتحوا عندنا البارات و..........!!! الله يستر علينا وعلى المسلمين عامة
azeiz
21-09-2009, Mon 10:29 AM
السلام عليكم ..


من بعض التعليقات استشف بأننا مجتمع لا يفضل مناقشة الامور التي وجدنا ابائنا
واجدادنا عليها .

ومن ناحية أن السلام والدعاء يصل للميت بمجرد أن تقف عند باب المقبرة وتهمس
بشفتيك بذلك ، فهذا صحيح من جهة ، وهرطقة من جهه اخرى لاهمية البعد المكاني

فيما يتعلق بالنواحي الروحية والوجدانية لزائر القبور .




الأمر بسيط أخي الكريم ضع علامة على القبر أو لون على اللبنة إن كنت حريص وستعرفه ...
توفي الوالد قبل بضع سنوات ....وما زلت أعرف قبره ...
أما التوسع في هذا أخي الكريم فسيأول إلى أمور لا ترضي الله من تزيين للقبور ورفع وتجصيص أو ترخيم ...وهكذا
وهذا منهي عنه بنص الحديث الشريف عن الحبيب صلى الله عليه وسلم
عين النمر
21-09-2009, Mon 11:42 AM
=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0=0
قل لا إله إلاّالله.
والله خوفتني بكلامك الصحيح لا يفتحوا عندنا البارات و..........!!! الله يستر علينا وعلى المسلمين عامة


لا إله إلا الله
محمد رسول الله

بس من قال لك إن البارات غير موجوده
أقدر أقولك أنها موجوده "للخاصه" يعني لناس وناس
وإستراحات الخرج ... وفضيحه صاحبنا أكبر دليل :D
بس نهايه القصه لازم تكون على الطريقه السعوديه
يعني فيها هيئه :)
لكن وش نقول


عموما لن نخرج عن الموضوع
لا إشكال في زياره القبور
لقوله صلى الله عليه وسلم: "زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة" (رواه مسلم في صحيحه)
وأتفق مع أبو محمد في مسأله "الروحانيه" :)
فكلنا من تراب وسنعود له "بعد عمر طويل إن شاء الله"
وزياره الأقارب من المتوفين "أعتقد له وقع أكثر"

موفقين :)
JIVARA
21-09-2009, Mon 12:52 PM
بعض أصحاب الخير عملوا مظلة كبيرة في مقبرة النسيم لتحمي المسلمين من اشعة الشمس الحارقة في الصيف وعن برد الشتاء ومطره. الا ان البعض ازالوها بحجة انها بدعة .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لا تعليق
عزوز
21-09-2009, Mon 1:35 PM
اتوقع لو تطرح هذا السؤال أو الإقتراح على أحد علماء الدين أفضل من مناقشته في هذا المكان.

و اقترح عليك اسم الشيخ محمد العريفي لآنه يجيد الحوار بالأدلة و الإقناع المنطقي.
عين الحياة
21-09-2009, Mon 2:07 PM
كل عام وأنتم بخير ......

رأيت في أحد المرات من هذا العام أن في مقبرة الموطا في بريدة تنظيماً جديداً ورائعاً تشرف عليه البلدية ، بحيث يسجلون أسم المتوفى ويعطونه رقم هم يعرفونه في المقبرة فتحفظ الرقم وإذا حظرت للمقبرة تعرفه من خلال التسلسل من الجدار الغربي ويظهر كخريطه ........ولن يتغير قبل 30 أو 40 عام نكون نحن بجوارهم ويبدأ الدور على الأبناء بحفظ الرقم التسلسلي الجديد ...........وموجودة في غرفة تابعة للبلدية خارج المقبرة فيها حارس أو موظف............هذا مافهمته والله أعلم
المحفظة الذكية
21-09-2009, Mon 6:15 PM
يا أخوان إذامات العبد كما إخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم انقطع عمله إلا من ثلاث:
" صدقة جارية ،أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له"
ليس شرطا معرفة القبر أدع لموتاك وموتى المسلمين وسوف يبلغهم إن شاء الله
والله يعلم السروالنجوى وهو أعلم بالنيات
وفقكم الله لكل خير
وحيد الجزيره
22-09-2009, Tue 12:33 AM
بعض أصحاب الخير عملوا مظلة كبيرة في مقبرة النسيم لتحمي المسلمين من اشعة الشمس الحارقة في الصيف وعن برد الشتاء ومطره. الا ان البعض ازالوها بحجة انها بدعة .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!




لا تعليق




اقول للجميع لحد يضيع بالطوشه عندكم علماء ومشايخ اسؤلهم واتركو عنكم

القيل والقال
المغوار
22-09-2009, Tue 3:18 AM
القبور السعودية تتبع هدي المصطفى صلى الله علية وسلم فقد كان من هدية عدم الكتابة على القبور او رفعها او تجصيصها وكذالك تخصيص يوم العيد اوغيره كيوم الجمعة للزياره امر بدعي فزيارة القبور مشروعة للرجال دون النساء في كل وقت بلا تخصيص
hotmail
22-09-2009, Tue 3:46 AM
انت الان تدعوا الى سنه

ان كانت حسنه فلك اجرها

وان كانت سيئه فعليك وزرها