المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أيها الطائشون ما زدتمونا الا تمسكا بديننا وكرها في افكاركم..



moj
24-08-2009, Mon 7:47 PM
السلام عليكم

امرح واسرح يا سدحان ويا قصبي فاننا نعلم المصلح من المفسد...

حلقه خبيثة من حلقاتتكم التي لن تتوقف حتى نكون مثلكم واردى...

لكن هيهات هيهات..

سنقبى في جزيرتنا درع للاسلام والمسلمين باذن الله تعالى

TOTO
24-08-2009, Mon 7:52 PM
حلقه تحاكي واقعنا الموسف

السكب
24-08-2009, Mon 7:52 PM
الوزير عطاه الضوء الاخضر وهوو المسؤل امام ولى الامر وولى الامر مسؤل امام الله

مدور رزق
24-08-2009, Mon 7:53 PM
قال تعالى : (( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ))

هذه الآية تنطبق على حال السدحان والقصبي

أسأل الله العلي القدير أن يهديهم أو يفكنا من شرهم عاجلا غير آجل

الأسود
24-08-2009, Mon 8:01 PM
مدام القصيبي غازي هذا المومياء الوزير المحنط
وخالد التويجري موجودين

فسوف يبقى الوضع هكذا من الحشرات فالباب مفتوح لهم

وليش لا

والله الكلام كثير ولكن خلوه في الصدر أحسن

DrMesh
24-08-2009, Mon 8:02 PM
المتشددون يحرمون ما أحل الله و بأتفه الحجج و الأدلة كثيرة

أما المفكرون فتهمتهم أنهم يحلون ما حرم الله مع أنها تهم أغلبها غير صحيحة

فأيهما خير ؟

mss
24-08-2009, Mon 8:06 PM
نعم هذا هو الواقع لماذا نحاول ان نخفيه يوجد الكثير من الملتزمين شكليا فقط بحثا عن مبتغاهم فقطالله يخحلينا رجال الحسبة الصالحين

مدور رزق
24-08-2009, Mon 8:08 PM
المتشددون يحرمون ما أحل الله و بأتفه الحجج و الأدلة كثيرة

أما المفكرون فتهمتهم أنهم يحلون ما حرم الله مع أنها تهم أغلبها غير صحيحة

فأيهما خير ؟



وهل هذه المسلسلات حلال

وإذا كنت ترى أنها حلال هل تتمنى الموت وأنت تتفرج عليها ;)

لمّاح
24-08-2009, Mon 8:18 PM
إلى هالحين وفيه ناس تتابع هالبرنامج ؟؟ !!!!





..




..

نايف الحارثي
24-08-2009, Mon 8:36 PM
اللهم من حاول النيل من عقيدتنا فاشغله في نفسه ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم هو حسبنا ونعم الوكيل

DrMesh
24-08-2009, Mon 8:50 PM
وهل هذه المسلسلات حلال

وإذا كنت ترى أنها حلال هل تتمنى الموت وأنت تتفرج عليها ;)

كل عام و انت بخير محللنا القدير

أنا أصلا لا أتابع المسلسلات أبدا عدا طاش لأنه لا يجبرك أنك تتابع كامل الحلقات لمعرفة النهاية و أهون من غيره من ناحية الموانع الشرعية

بالنسبة لحلقة اليوم لا أرى فيها أي مانع شرعي

و الحلقة أساءت للمتشددين الذين ضيقو على الأمة بجهلهم و مرضهم النفسي و لم تسئ الى أهل العلم و الصواب الذين هم أساس فلاح الأمة

R_stock
24-08-2009, Mon 8:50 PM
إلى هالحين وفيه ناس تتابع هالبرنامج ؟؟ !!!!





..





..


هذا الكلام

بالله فيه احد يتابعهم الى الان

اسلوب المهرجين نجح بسنوات ماضيه مع الكبت الاعلامي
والان ما يوكل عيش

بالله ثنائي زراعي ثقافتهم بين جيل بانكوك وشارع الموت ويش الفكر اللي يحملونه ليساعد الامه على التقدم

بس شكل الثلاثي الجنوبي مسبب ضغط عليهم قوي :)

Stochastic
24-08-2009, Mon 9:06 PM
إلى هالحين وفيه ناس تتابع هالبرنامج ؟؟ !!!!




..




..



الحمد لله

أصلاً القنوات الناقلة للبرنامج لا تدخل بيتي

ولم أشاهد حلقة منه ,,

ليس إلا
24-08-2009, Mon 9:10 PM
ماقالوا الا الصدق ...


وفي الموضوع ، وردت بعض الكلمات مثل ، جزيرتنا ، الامة ، اليس من
الافضل نقول المملكة .

موعـــود
24-08-2009, Mon 9:15 PM
المتشددون يحرمون ما أحل الله و بأتفه الحجج و الأدلة كثيرة




أما المفكرون فتهمتهم أنهم يحلون ما حرم الله مع أنها تهم أغلبها غير صحيحة



فأيهما خير ؟




خير الأمور أوسطها

khalid-wy
24-08-2009, Mon 9:26 PM
الكثير يقول ما نشاهد البرنامج !!!
وهو مشغل الكثير من الناس!!!!
خلونا من الضحك على بعض ،، البرنامج من وجهة نظرى أفضل البرامج السيئه ،،

دايم أخضر
24-08-2009, Mon 9:44 PM
بفضل الله ما أتابعه من أكثر من سنتين..

برنامج تافه ومكرر في أفكاره ، وكل سنه نفس المواضيع بأسلوب مختلف.

من اللي ينافسهم عندنا؟ والله لو هم في ديره ثانيه مثل الكويت كان هم الآن من الماضي !!
بس اللي رزهم أنهم عوران في ديرة عميان.. :)

ستاد إبراهيم
24-08-2009, Mon 10:02 PM
يا ناس لا تشاهدونه ثم تأتون هنا لتنتقدوه

عدم المشاهدة أفضل من المشاهدة ثم الانتقاد !!!

طيب النية
24-08-2009, Mon 10:04 PM
متى تعاد الحلقة ؟؟؟؟

noura
24-08-2009, Mon 10:10 PM
واضح انك متابع جيد

ليه تدخل هذه القنوات الفاسده بيتك؟؟

ليه تتابع البرنامج وهو من المسلسلات المغضوب عليها وفيها فتوى ؟؟


ليه تعيشون ازدوجيه ...؟؟


ياليت ياسماحه مفتي المنتدى تتابع الساعه الثانيه ليلا مسلسل "هوامير الصحراء"

وتحللنا محتواه وتظهر لنا افكارهم المنحرفه !!


انتهى زمن الطاعه العمياء لما اخره الف ونون ...

واصبح لدى الناس تمييز للخير والشر دون انتظار وصايه من احد ...

DrMesh
24-08-2009, Mon 10:11 PM
أنا دوبي دخلت الموقع لقيته 4 الفجر

DrMesh
24-08-2009, Mon 10:13 PM
بالمناسبة الموسم هذا تغير و صار أفضل كثير

الاخراج و الأحداث تطورت جدا

لمّاح
24-08-2009, Mon 10:14 PM
الكثير يقول ما نشاهد البرنامج !!!




وهو مشغل الكثير من الناس!!!!

خلونا من الضحك على بعض ،، البرنامج من وجهة نظرى أفضل البرامج السيئه ،،






والله ياابو الوليد إن لي كم سنة مااشاهده


والخوف ليس علي لوحدي


أنا راع ومسؤول عن رعيتي


ومشاهدة هذا المسلسل فيه محاذير كثيرة عامة وخاصة


العامة ( مثل باقي المسلسلات ) تبرج وموسيقى


والخاصة الجميع يعرفها




اسال الله ان يبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل الطاعة ويهدى فيه أهل المعصية.




...

مدور رزق
24-08-2009, Mon 10:22 PM
انتهى زمن الطاعه العمياء لما اخره الف ونون ...





قال تعالى : إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

abobander
24-08-2009, Mon 10:28 PM
لو كان هدفهم النقد والاصلاح فقط كما يردد مؤيديهم وليس كما يزعمون هم فلماذا لم تخرج لنا حلقة واحدة تنتقد الفسدة وتنتقد دعاة الحرية والتحرر وتنتقد الليبرالين وماشابها من اسماء وافكار .
لماذا انتقاداتهم دائما على اهل الخير والالتزام ؟؟
لماذا لم نرى ولو مرة واحدة انتقادهم لبعض المنكرات في الاسواق كالعبايات المخصرة والملونة وغيرها
لماذا كان همهم وتركيزهم فقط على اهل الخير وتركوا اي شي اخر
سبحان الله هل اصبحنا وتصرفاتنا كلها في السليم ماعدا مايفعلة المتشددون والملتزمون ؟
انا لا اخاطب هذا الثنائي لان توجهه معروف ولكني اخاطب من احسن الظن فيهم ورأي ان اعمالهم مجرد انتقادات للاصلاح لاهدف اخر لها
مايفعلة هذا الثنائي العجيب هو حرب للعقيدة والدين ولم يدعوا فكرة ملتوية الا ونهجوها افلا نتفكر قليلا يامؤيديهم ومحبيهم !!!

ماء السماء
24-08-2009, Mon 10:30 PM
واضح انك متابع جيد




ليه تدخل هذه القنوات الفاسده بيتك؟؟


ليه تتابع البرنامج وهو من المسلسلات المغضوب عليها وفيها فتوى ؟؟



ليه تعيشون ازدوجيه ...؟؟



ياليت ياسماحه مفتي المنتدى تتابع الساعه الثانيه ليلا مسلسل "هوامير الصحراء"


وتحللنا محتواه وتظهر لنا افكارهم المنحرفه !!



انتهى زمن الطاعه العمياء لما اخره الف ونون ...



واصبح لدى الناس تمييز للخير والشر دون انتظار وصايه من احد ...



ياليت تترك عنك الألغاز في الكلام حتى يقدر الواحد ياخذ ويعطي في الموضوع بنقاش مفيد

أما استعمال الكلمات ذات الوجيه المتعدده فهي تجلب سوء الظن أولا وأخيرا

وإذا كنت بأترك السبعين تفسير اللي في راسي وأستخدم سوء الظن فأنت انسان داج ولا مكان لك بين أهل المنتدى الكرام

والله يعفو عنا وعنك ويهدينا ويخفف علينا الحساب يوم الدين

مدور رزق
24-08-2009, Mon 10:33 PM
لو كان هدفهم النقد والاصلاح فقط كما يردد مؤيديهم وليس كما يزعمون هم فلماذا لم تخرج لنا حلقة واحدة تنتقد الفسدة وتنتقد دعاة الحرية والتحرر وتنتقد الليبرالين وماشابها من اسماء وافكار .
لماذا انتقاداتهم دائما على اهل الخير والالتزام ؟؟
لماذا لم نرى ولو مرة واحدة انتقادهم لبعض المنكرات في الاسواق كالعبايات المخصرة والملونة وغيرها
لماذا كان همهم وتركيزهم فقط على اهل الخير وتركوا اي شي اخر
سبحان الله هل اصبحنا وتصرفاتنا كلها في السليم ماعدا مايفعلة المتشددون والملتزمون ؟
انا لا اخاطب هذا الثنائي لان توجهه معروف ولكني اخاطب من احسن الظن فيهم ورأي ان اعمالهم مجرد انتقادات للاصلاح لاهدف اخر لها
مايفعلة هذا الثنائي العجيب هو حرب للعقيدة والدين ولم يدعوا فكرة ملتوية الا ونهجوها افلا نتفكر قليلا يامؤيديهم ومحبيهم !!!





هؤلاء وأمثالهم ينطبق عليهم قول الله تعالى : (( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ ))

صافولا
24-08-2009, Mon 10:35 PM
لماذا انتقاداتهم دائما على اهل الخير والالتزام ؟؟





كيف احدد منهم اهل الخير ،،،،، عشان اقدر احدد اهل الشر
هل يكفي ان يكون الشكل الخارجي هو الاهم
طيب اذا تعاون اهل الخير مع اهل الشر في اعمال فنيه
وش موقفنا ؟؟؟
ليه نعطل عقولنا ونقبل من الناس تفكر عنا !!!!

سحاب
24-08-2009, Mon 10:45 PM
لرقابة تكشف اخطاء في (التوظيف ) وجرأة (طاش) تفضح لجنة تطوير التعليم !!http://www.kabar.ws/newsm/8552.jpg الرياض : ناصر القحطاني
أثارت حلقة الاثنين من مسلسل طاش ما طاش اهتمام غالبية المشاهدين بعد ان وضعت ورشة عمل الحلقة النقاط على الحروف فيما يتعلق بلجنة تطوير التعليم ، وكشفت عن الأخطاء التي تقع فى لجان التوظيف والوساطة في التوظيف وحتى وان كانت لجان التوظيف تلك تظم بعض المتشددين كما كشفته الحلقة .

الحلقة بثت بعد فترة وجيزة من اتخاذ وزارة التربية والتعليم عدة قرارات وتعديل في قرارات اللجنة التى تعنى بتطوير العملية التربوية حيث أصدر صاحب السمو الأمير فيصل بن عبد الله بن محمد قرارا يقضي بتنفيذ مشروع الإدارة التربوية الإلكترونية كأحد المشاريع الإستراتيجية لوزارة التربية والتعليم للمرحلة القادمة، وذلك في إطار دعم التحول إلى الحكومة الإلكترونية والارتقاء بالعملية التربوية والتعليمية ومراقبة جودة الأداء ولتأسيس البنية التحتية المعلوماتية في الوزارة. وأوضح المتحدث الرسمي باسم الوزارة محمد بن سعد الدخيني أن تنفيذ المشروع سيكون وفقا لما أشار إليه سمو وزير التربية والتعليم في قراره الصادر بتشكيل لجنة إشرافية عليا لمشروع الإدارة التربوية الإلكترونية برئاسة معالي نائب وزير التربية والتعليم لشؤون البنين الدكتور خالد بن عبدالله السبتي وعضوية كل من : د/ جار الله بن صالح الغامدي المستشار والمشرف العام على تقنية المعلومات نائبا للرئيس ومشرفا عاما للمشروع ود / محمد بن سليمان الرويشد وكيل التعليم ( بنين ) والدكتور / محمد بن منصور العمران وكيل التعليم ( بنات ) والدكتور / عبدالله بن صالح المقبل وكيل الشؤون المدرسية والدكتور/ أحمد بن علي الضلعان مدير عام التربية والتعليم بحائل ( بنات ) والأستاذ / عبدالله بن أحمد الثقفي مدير عام التربية والتعليم بجدة ( بنين ) والدكتور / سعد بن سعود الفهيد مدير عام السياسات والتخطيط والدكتور / طلال بن حمزة مغربي مدير عام مراكز الحاسب والشبكات والأستاذ / خالد بن عبدالعزيز الخريجي مدير عام الإشراف التربوي ( بنين ) والدكتورة / أمل بنت إبراهيم القريشي مدير عام الاختبارات والقبول ( بنات ) والأستاذ / حمد بن ناصر الوهيبي مدير عام شؤون المعلمين ( بنين ) والأستاذ / عبدالكريم بن سليمان الجربوع مدير عام التوجيه والإرشاد ( بنين ) والأستاذة / الجوهرة بنت عبدالرحمن المترك مدير عام النشاط الطلابي ( بنات ) ومدير المشروع من الوزارة ومدير المشروع من الشركة المنفذة. كما أردف الدخيني في حديثه حول القرار بأن مهام اللجنة الإشرافية العليا هي تحديد رؤية المشروع وأهدافه وأولوياته والإشراف العام عليه، وإقرار إستراتيجياته وخططه التنفيذة، والموافقة على السياسات والإجراءات الخاصة به ، ومراقبة الأداء ومتابعة الأعمال بشكل مستمر، ومراجعة وإقرار مخرجات المشروع والتنسيق مع الإدارات المستفيدة منه. وأشار المتحدث الرسمي باسم الوزارة إلى أن قرار سمو الوزير اشتمل على تشكيل لجنة تنفيذية للمشروع برئاسة الدكتور جار الله بن صالح الغامدي المستشار والمشرف العام على تقنية المعلومات وبعضوية كل من: 1. الدكتور طلال حمزة مغربي مدير عام مركز الحاسب والشبكات نائباً للرئيس. 2. الأستاذة فلجاء بنت صالح العنبر مدير عام التوجيه والإرشاد بتعليم البنات. 3. الأستاذة حصة بنت محمد الرميح مدير عام الإشراف التربوي بتعليم البنات. 4. الأستاذ محمد بن عبد الرحمن آل مشعف مدير الإدارة المدرسية بالإدارة العامة للإشراف التربوي بتعليم البنين. 5. الأستاذ علي بن حسن الغبيشي مدير شؤون المراكز بالإدارة العامة لتقنية المعلومات. 6. الأستاذ صالح التويجري مدير الاختبارات والقبول في الإدارة العامة للتربية والتعليم للبنين بالرياض. 7. الأستاذ خالد عياش هاشم مساعد مدير تقنية المعلومات في الإدارة العامة للتربية والتعليم للبنين بجدة. كما تضم اللجنة مديري مدرستين في المرحلتين المتوسطة والثانوية يحددان من اللجنة الإشرافية العليا، ومديري المشروع من الوزارة والشركة المنفذة من خارجها، وتختص اللجنة التنفيذية بمراقبة الأداء، والتنسيق مع الإدارات المستفيدة، والتوصية بتشكيل فرق العمل.


وأفادت مصادر إلى تزايد اعداد الشباب العاطلين عن العمل وهم خريجى جامعات سعودية وكشفت تقارير الأداء في الهيئة الرقابية المختصة وجود أخطاء إدارية لدى لجان التوظيف وان هناك وساطات حرمت عدد من خريجى وخريجات الجامعات بامتياز من فرصة العمل .

sami77790
24-08-2009, Mon 10:51 PM
حلقه تحاكي واقعنا المؤسف

ابو خليج
24-08-2009, Mon 11:12 PM
المتشددون يحرمون ما أحل الله و بأتفه الحجج و الأدلة كثيرة




أما المفكرون فتهمتهم أنهم يحلون ما حرم الله مع أنها تهم أغلبها غير صحيحة



فأيهما خير ؟






ما شاء الله عليك


جعلت الناس صنفين فقط ؟؟


ثم حكمت عليهم



هذا هو التحجر والتشدد والاقصاء بعينه


طيب تعال اجاوب على سؤالك اخي الكريم
ج/ فيه صنف وسط وهم الذين يحرمون ما حرم الله ويحلون ما احله الله
ومصادرهم في دينهم الادلة الشرعية
وليس حسب ما تمليه الصحف والمجلات والقنوات الفضائية
أليس هذا الصنف اولى بالمدح والثناء من الصنف الثاني الذي دافعت عنه ؟؟!!


اسأل الله ان يجعلني واياك و جميع اخواننا المسلمين منهم

أبو حمود
24-08-2009, Mon 11:15 PM
اعتقد بأن إعلامنا بدأ ينضج وأصبح يناقش المواضيع الجادة والحساسة والمفيدة والتي يتحرج كثير من الإعلاميين التطرق لها إما لخوف من الطرف الآخر أو لعدم المقدرة لمواجهة الفكر بالفكر.
يا سادة لقد ولى عصر الحجر على العقول.

المحب للصحابة
24-08-2009, Mon 11:23 PM
أخواني وأخواتي :
أنتم في آخر الزمن !!! والذي فيه
يظهر الرويبضة يتكلم بأمور العامة!!

فعليكم بالدعاء الجامع عن الرسول : اللهم إني أعوذبك من الفتن ماظهر منها ومابطن.

(( اللهم أرنا الحق حقآ وأرزقنا أتبعاه
وأرنا الباطل باطلآ وأرزقنا أجتنابه))
ولاشك أن مايقوله هؤلاء وغيرهم هي من الفتن ....

ألـرومــــي_67
24-08-2009, Mon 11:27 PM
مع احترامي الشديد حق كاتب الموضوع
============
وكثر الاخوان المشاركين فيه
------
الحمد لله انا ما اتابع هذه القنوات وان شاء الله اني ما ادخلها في بيتي ابد
بطريقتم هذه . تسوي ضجه اعلامة ومثلها من الاعلان للمتابعه بطريقة غير مباشره
وفيه اصحاب القلوب الضعيفة لا يوجد لديهم هذه القنوات في بيوتهم
تحده انه يبحث عن هذا الحلقه عن طريق النت .
على اساس يتابع ما يتكلم عنه الناس
المشكله ياخوان اتم الله يهديكم مثل الي ينهي عن خلف وياتي بمثله .
لا تنهى عن خلق وتأتي مثله ** عار عليك إذا فعلت عظيم
=========
لا نكبر شي ماله اي اساس ونعطية اكبر من حجمة
معروف هدف هذه القنوات
ليه من الاساس نضعها في البيت
ياليت نجرب بحدفها من الرسيفر هي وجميع القنوات الساقطة .
بسم الله ماشاء الله فيه اكثر من 30 قناه كلها دينيه وقنوات فيها خير
قنوات وثائقية وقنوات تعليمة وقنوات دنية
والله تحس براحة .. فكونا من هذه القنوات الساقطة وبرمجها

==============
احترامي للجميع

abu3omr
24-08-2009, Mon 11:34 PM
الحلقة أبرزت رأيين متطرفين
الأول باتجاه اليمين والآخر باتجاه الشمال
وانتصرت أخيرا للرأي المتطرف إلى الشمال
وغاب راي الوسط والاعتدال والحق وسط تجاذب الطرفين
الحلقة سيئة لأبعد درجة .. وما وفقوا فيها
وواضح فيها بعض عبارات ومشاهد الاستفزاز ..
وفيها من الكذب والإدعاء ما ينكره أي منتسب للتعليم
بالذات موضوع المقابلات لتعيين المعلمين
كم أكره مثل حلقاتهم هذه ..

DrMesh
24-08-2009, Mon 11:45 PM
ما شاء الله عليك


جعلت الناس صنفين فقط ؟؟


ثم حكمت عليهم



هذا هو التحجر والتشدد والاقصاء بعينه


طيب تعال اجاوب على سؤالك اخي الكريم
ج/ فيه صنف وسط وهم الذين يحرمون ما حرم الله ويحلون ما احله الله
ومصادرهم في دينهم الادلة الشرعية
وليس حسب ما تمليه الصحف والمجلات والقنوات الفضائية
أليس هذا الصنف اولى بالمدح والثناء من الصنف الثاني الذي دافعت عنه ؟؟!!


اسأل الله ان يجعلني واياك و جميع اخواننا المسلمين منهم


المشكلة أن الوسط قلة و هم الذين يملكون العلم و الثقة و الصحة النفسية
ولا يؤثر على حكمهم الغيرة و الحسد أو الطمع و الشهوة


الله يكثر منهم

ابوعبـــدالله
24-08-2009, Mon 11:56 PM
عندما ارى السناني مع المهرجين السدحان والقصبي ابصم بالعشره بأن الحلقه سوف تنال من اهل الدين والصلاح ؟؟؟؟؟

المهرجان يريدان تحليل الحجاب وتحليل البطاقات الائتمانية ...

الرسول عليه الصلاة والسلام يقول اذا ضيعت الامانة ونطق الرويبضه فانتظروا الساعة ووالله انهم رويبضه يحللون ما حرم الله ويريدون من الشعب ان يصدق افعالهم واقوالهم ...


نأمل ممن هو فوق الوزير ان يوقف الوزير الذي يريد ان يعطيهم الضوء الاخضر حسب زعمهم ...

المعمر
24-08-2009, Mon 11:56 PM
عالم حقيره ,,

انا مقاطع هالمسلسل من 3 سنوات والعاقل خصيم نفسه

DrMesh
25-08-2009, Tue 12:02 AM
عالم حقيره ,,

انا مقاطع هالمسلسل من 3 سنوات والعاقل خصيم نفسه

محللنا القدير الحلقة لا تمس بالوسطية أبدا بل تمس سوء استغلال التدين و سوء تطبيقه

رادار الشاشة
25-08-2009, Tue 12:32 AM
الحين وش اللي قاله بالضبط وغلط؟

هم صادقين...

بس المشكلة عند بعضنا انه يرى انه اذا فئة عندها لحى, وقالوا قال الله وقال الرسول, ونياتهم حسنة.... انهم فوق النقد, وأي انتقاد لفهمهم للأمور وتصرفاتهم ,وسذاجتهم, هو انتقاد لكل متدين!

فيه فئة بهذه الصفات وبكثرة, واصبح من المستحيل نقدها ويتهمون أي مخالف لهم في دينه.. هذا ان ما قالوا انه علماني وهو تكفير مبطن..

وسبق وان صارت مشاكل بين القصيبي وغيره بسبب اتهامات شبيهة وانتهت بالصلح فيما أعلم..

رادار الشاشة
25-08-2009, Tue 12:42 AM
عندما ارى السناني مع المهرجين السدحان والقصبي ابصم بالعشره بأن الحلقه سوف تنال من اهل الدين والصلاح ؟؟؟؟؟

المهرجان يريدان تحليل الحجاب وتحليل البطاقات الائتمانية ...

الرسول عليه الصلاة والسلام يقول اذا ضيعت الامانة ونطق الرويبضه فانتظروا الساعة ووالله انهم رويبضه يحللون ما حرم الله ويريدون من الشعب ان يصدق افعالهم واقوالهم ...


نأمل ممن هو فوق الوزير ان يوقف الوزير الذي يريد ان يعطيهم الضوء الاخضر حسب زعمهم ...


هذا نموذج للأسلوب والعقلية اللي يتكلمون عنها في الحلقة...

لأنه رد يدخل في النيات, ويقول انهم يريدون تحليل الحجاب (يبدو ان المقصود كشف الوجه) والبطاقات الائتمانية... وهم ما قالوا ذلك, لكن هذا الكلام مجرد استنتاج , وطبعا خاطئ..

فهل شققت عن قلوبهم؟ ولا تكذب عليهم؟ لأني ما شفت أي رغبة في تحليل الحجاب او البطاقات الائتمانية او حتى تحريمها.. فالموضوع عن الاقصاء.. وضيق الأفق!

هم يتكلمون عن عدم تقبل الرأي الآخر خاصة في امور فقهية... واتهامات للمخالف في دينه... يعني مثل ما الرد هذا جالس يسوي بالضبط! الرد هذا يؤكد ما قالوه في الحلقة 100% وأشكرك عليه بصراحة!

قال أهل الدين والصلاح قال..

النقد لعقليات صدقني لا يدخل فيه أمثال الشيخ سلمان العودة, أو الألباني, او الشيخ المنيع....

فهل هم ليسوا بأهل صلاح؟ وان كانوا أهل صلاح فلماذا لا يدخلون في النوعية المنتقدة في الحلقة؟ وان كانوا ليسوا أهل صلاح, فلماذا لا تصرح بهذا تصريحا؟

النقد لعقلية متخلفة قروية ساذجة كأنهم مافيا ترى ان اي مخالف لهم انهم علمانيين او رويبضات او فساق.... هذه العقلية لا أسميها عقلية أهل الدين... اما ان كنت انت ترى ان أهل الدين بهذا الشكل وعشان كذا متحسس فهذا موضوع آخر!

رادار الشاشة
25-08-2009, Tue 1:24 AM
اجل في مناهج تدرس في المدارس, نجلس تدرس أولادنا عن كيف ان استقدام الخادم الكافر لا يجوز لأنه استخدام الكافرين فيه عونا لهم وتقوية شوكتهم؟ بدلا من أن يقول اذا استقدمت احدهم كن لين معه وطيب ليتقبل منك ولا تكل جاف وغير عادل فربما ينفر من الدين؟

المشكلة كون هالاشياء في المناهج ( بغض النظر عن كونك تعتقد انها صح ولا غلط) يعني كأنه هالشي حقيقة ثابتة لا تقبل النقاش.. وشيء ثابت لدرجة انه يجب ان يدرس في جميع مدارس المملكة!

يعني واحد يرى ان هالاشياء يجب ان تدرس لجميع الصغار في المملكة, هذا بالله وشلون تلقى عقليته؟ ما ادري أصلا كيف الواحد ما يكون ضد هالاشياء وضد العقليات (المبدعة) التي تنتجها!

الا بالله صادقين وليس في كلامهم هجوم على الدين, الا على فئة معينة نشبة عقولها صغيرة كل من خالفهم عقله متلوث بالفكر الغربي ويمكن علماني بعد في نظرهم (وبالتالي كافر )

وشلون بهالمناهج يتعلم الطالب انه الاختلاف في الآراء طبيعي, ويجب ان يتعامل معه بنضج وهدوء, وحسن نية, ويتعلم آداب النقاش والحوار... بدال ما يكون مكشر عند أي اختلاف ويتهم أشخاص غيره ويرمي اتهامات يمين ويسار مسيكين لأنه ما عمره تعلم كيف يتعامل مع الاختلافات... التي لا بد وان تحدث في الدنيا فهي سنة الحياة!

abcuname
25-08-2009, Tue 1:49 AM
هذا نموذج للأسلوب والعقلية اللي يتكلمون عنها في الحلقة...

لأنه رد يدخل في النيات, ويقول انهم يريدون تحليل الحجاب (يبدو ان المقصود كشف الوجه) والبطاقات الائتمانية... وهم ما قالوا ذلك, لكن هذا الكلام مجرد استنتاج , وطبعا خاطئ..

فهل شققت عن قلوبهم؟ ولا تكذب عليهم؟ لأني ما شفت أي رغبة في تحليل الحجاب او البطاقات الائتمانية او حتى تحريمها.. فالموضوع عن الاقصاء.. وضيق الأفق!

هم يتكلمون عن عدم تقبل الرأي الآخر خاصة في امور فقهية... واتهامات للمخالف في دينه... يعني مثل ما الرد هذا جالس يسوي بالضبط! الرد هذا يؤكد ما قالوه في الحلقة 100% وأشكرك عليه بصراحة!

قال أهل الدين والصلاح قال..

النقد لعقليات صدقني لا يدخل فيه أمثال الشيخ سلمان العودة, أو الألباني, او الشيخ المنيع....

فهل هم ليسوا بأهل صلاح؟ وان كانوا أهل صلاح فلماذا لا يدخلون في النوعية المنتقدة في الحلقة؟ وان كانوا ليسوا أهل صلاح, فلماذا لا تصرح بهذا تصريحا؟

النقد لعقلية متخلفة قروية ساذجة كأنهم مافيا ترى ان اي مخالف لهم انهم علمانيين او رويبضات او فساق.... هذه العقلية لا أسميها عقلية أهل الدين... اما ان كنت انت ترى ان أهل الدين بهذا الشكل وعشان كذا متحسس فهذا موضوع آخر!
هذه العقليه التى تتحدث عنها خفت حدتها فالسابق كانو يكفرون طاش ماطاش وهذه
السنه رويبضه والسنه الجايه جاميه والسنه الى بعدها نتخلص من من يحكم وهو
لم يشاهد مثل بعض الردود وهذا حسب ماكتبو , ان شاءالله نتخلص من هالعقليات التى لاترى الا يأسود يأبيض ويدعون الفضيله وشف سبهم وتحقيرهم
لمن يخالفهم حتى وان لم يعرفو مايتحدثون عنه اما الشتائم خذ بالكوم نتيجة مارسخ فى عقولهم من اصحاب الوجوه الغاضبه والشرر يتطاير من عيونهم ندعو الله
لهم بالشفاء العالج من ازدواجية الشخصيه

Spider
25-08-2009, Tue 2:20 AM
أبشركم هذي ثالث سنه مريح راسي ومريح أهل بيتي من منغصات رمضان . ولست أنا لوحدي بل الكثير من أقربائي ولله الحمد...

مجموعة إم بي سي قنواتها التلفزيونيه والإذاعيه قمت بإلغائها ولله الحمد مستمتع بإجواء رمضانية نقيه المسجد والبيت والإفطار مع الأهل . ولا أتابع أيا من هذه المسلسلات منذ ثلاث سنوات.. في البداية توقعت أن أواجه صعوبه ولكن أبشركم أنني في سعادة غامره ولله الحمد .. تجربه حببت أن أشارككم فيها ..

abobander
25-08-2009, Tue 2:23 AM
هذه العقليه التى تتحدث عنها خفت حدتها فالسابق كانو يكفرون طاش ماطاش وهذه
السنه رويبضه والسنه الجايه جاميه والسنه الى بعدها نتخلص من من يحكم وهو
لم يشاهد مثل بعض الردود وهذا حسب ماكتبو , ان شاءالله نتخلص من هالعقليات التى لاترى الا يأسود يأبيض ويدعون الفضيله وشف سبهم وتحقيرهم
لمن يخالفهم حتى وان لم يعرفو مايتحدثون عنه اما الشتائم خذ بالكوم نتيجة مارسخ فى عقولهم من اصحاب الوجوه الغاضبه والشرر يتطاير من عيونهم ندعو الله
لهم بالشفاء العالج من ازدواجية الشخصيه

اولا اتق الله في نفسك ولا تقل الا الحق فأنت صنفت الفئة الاخرى بأنها همجية انتهجت السب والشتم ثم صورت اهل العلم والمشايخ بعكس الحقيقة فأنت تقول اصحاب الوجوة الغاضبة : والصحيح ان الاغلبية اصحاب الوجوة البشوشة والتي بأبتسامتها تجذبك للاستماع والاستمتاع بالحق
انت جعلت الامر بين فئتين وتناسيت ان هناك اناس وسطا غالبا مايميلوا للفئة التي صورتها بأنها همجية وخلافة
ختاما انت تقول شف سبهم وشتهم لمن يخالفهم وانا هنا اطالبك بأثبات ماتقولة وان تعرض لنا السب والشتم اما اطلاق الكلام دون دليل فهذا بالغالب من ضعف الحجة وعدم الصدق

خيالي
25-08-2009, Tue 2:39 AM
الحلقة من أفضل ما شاهدته في هذا المسلسل

لكن للأسف اعين البعض عمياء

ليس كل من كانت له لحيه ملتزم بتعاليم الدين الاسلامي الصحيح

الملتحين مثل غيرهم فيهم الصالح والطالح واتحدى احد ان ينكر ذلك الشئ

ولكن للاسف اذا الحلقة فيها واحد ملتحي قامت الدنيا وقعدت

الحياة تغيرت وانا مع تقليص المواد الدينية والعربية

في المرحلة المتوسطة والثانوية

تفسير توحيد فقه بلاغة نحو وصرف ادب

يا ليت يقلصون المواد الدينية لتكون كتابين

الاول قرأن كريم وتفسير
الثاني فقه توحيد وعقيده

واللي يبي يتوسع في الدراسة يكون في المرحلة الجامعية

في المواد العربية وش استفدنا من حفظ معلقات جرير والفرزدق ؟؟

هل سنشترك في برنامج شاعر المليون ؟؟

يا ليت تجمع في كتاب واحد نحو وصرف وبلاغة وأدب

والتوسع يكون في المرحلة الجامعية

ويا ليت يتوسعون في دراسة الحاسب الآلي واللغة الانجليزية كونها اللغة العلمية والام في العالم

ويتم تقسيمها إلى ثلاث اقسام مثلاً : قرائة وكتابة ومحادثة

قارنوا خريجي السعودية ودول الخليج بتلاقون الفرق الكبير

في التمكن من اللغة الانجليزية

رادار الشاشة
25-08-2009, Tue 2:39 AM
مايفعلة هذا الثنائي العجيب هو حرب للعقيدة والدين ولم يدعوا فكرة ملتوية الا ونهجوها افلا نتفكر قليلا يامؤيديهم ومحبيهم !!!



هذا نموذج آخر للعقليات التي يتكلمون عنها والتي لا تقبل الرأي الآخر وتتهم كل مخالف في دينه... وليته في الامور الفقهية بس.... في العقيدة كذلك.... طعن مباشر في عقيدة المخالف... وكأن هذا الشيء مباح شرعا!

هذا الرد نموذج آخر ويؤكد رؤيتهم وان الهجوم على نمط تفكير لا يقبل أي رأي مخالف.. في أي موضوع كان.. سواء كان فقهي او حتى اداري...

لأنهم يرون انفسهم "ممثلين" للدين... واذا انتقدت تصرفات معينة في هذه الفئة يعتبرونك مهاجم الدين نفسه لأنهم يرون انفسهم ممثلين للدين وان من يختلف معهم عنده خلل في العقيدة!

علما باننا نتأدب مع علماء دين تاريخيا تأثروا بعض الشيء بعقائد أهل الكلام من اشاعرة وغيرهم وما هاجمناهم هالهجوم مع ان الخلاف عقدي!

كل رد يطعن مباشرة في عقيدتهم, يؤكد ما قالوه في الحلقة... عن عدم تقبل أي آراء أخرى حتى لو كانت آراء فقهية, وشحن الانفس ضد من يرى رأي فقهي آخر!

وفيه فئة منهم في الأخير قاموا يتصيدون العيوب على بعضهم وبدأ كل واحد منهم يضلل الثاني بسبب اشياء بسيطة جدا.. كله بسبب عدم معرفة كيفية التعامل مع الخلافات.

abcuname
25-08-2009, Tue 2:44 AM
اولا اتق الله في نفسك ولا تقل الا الحق فأنت صنفت الفئة الاخرى بأنها همجية انتهجت السب والشتم ثم صورت اهل العلم والمشايخ بعكس الحقيقة فأنت تقول اصحاب الوجوة الغاضبة : والصحيح ان الاغلبية اصحاب الوجوة البشوشة والتي بأبتسامتها تجذبك للاستماع والاستمتاع بالحق
انت جعلت الامر بين فئتين وتناسيت ان هناك اناس وسطا غالبا مايميلوا للفئة التي صورتها بأنها همجية وخلافة
ختاما انت تقول شف سبهم وشتهم لمن يخالفهم وانا هنا اطالبك بأثبات ماتقولة وان تعرض لنا السب والشتم اما اطلاق الكلام دون دليل فهذا بالغالب من ضعف الحجة وعدم الصدق


الحمدلله فأنت جاوبت على نفسك , نعم ذكرت الغاضبه
وجوهم والشرر يتطاير من عيونهم وهم من اقصد, بينما المسلم الحق تجده بشوش يحب الخير لغيره وينصح بالتى هى
احسن ولاينتظر مدح او ادعاء , اما بقية مشاركتك
فاكلعاده لاجديد الحكم المسبق على النيات وعلشان تعرف
اقراء مشاركتى اذا كنت اتحدث عن جميع المسلمين
اما عن فئه موجوده وانكشف زيف ادعائتها امام المجتمع ولله الحمد وندعو لهم بالهدايه

عدلان العنزي
25-08-2009, Tue 2:53 AM
أولياء الأمور أعقل من يستفزهم هذان المهرجان فلكل سحر ثعبان ولكل فرعون موسى ، فإن وراءكم أيها العلمانيون المنافقون أسد التوحيد سمو الأمير نايف بن عبدالعزيز ورجاله من الشعب السعودي الموحد ..وأنتم تزرعون شتلتكم الخبيثة في أرض لن تنمو فيها أبداً ..

المجتمع موحد وسيلفظكم كما لفظكم أقرب الناس إليكم ، والله لا أحب أن أتحدث في الموضوع خشية أن ترتفعوا بردودنا وتعليقاتنا ولكننا نمتثل قوله تعالى : " ولتستبين سبيل المجرمين "... موتوا بغيظكم فإنكم لن تعدوا قدركم .

صقر أبو خالد
25-08-2009, Tue 2:56 AM
الملاحظ : ظهور بعض المعرفات الدفاعية التي لم نرى لها مشاركات بالسابق !!


(( اللهم يا مقلوب القلوب ثبت قلبي على دينك ))

abobander
25-08-2009, Tue 3:03 AM
الحمدلله فأنت جاوبت على نفسك , نعم ذكرت الغاضبه
وجوهم والشرر يتطاير من عيونهم وهم من اقصد, بينما المسلم الحق تجده بشوش يحب الخير لغيره وينصح بالتى هى
احسن ولاينتظر مدح او ادعاء , اما بقية مشاركتك
فاكلعاده لاجديد الحكم المسبق على النيات وعلشان تعرف
اقراء مشاركتى اذا كنت اتحدث عن جميع المسلمين
اما عن فئه موجوده وانكشف زيف ادعائتها امام المجتمع ولله الحمد وندعو لهم بالهدايه


عطني شيخ واحد غير الي صوروه الثنائي العجيب في ملامحة ماقلت من غضب وشرر يتطاير من عينة وخلافة .هذة الصورة التي رسخها الثنائي في ذهون متابعيهم السنوات الماضية للاسف واصبحت تذكر بينهم وكأنها حقيقة
من يدافع عن هذا المسلسل وممثلية اتخذ شعار ان لم تكن معي فأنت ضدي فأي انتقاد صحيح او غير صحيح يرمي به عرض الحائط حتى قبل قرائتة وكأن لم يرزق بعقل سواه

رادار الشاشة
25-08-2009, Tue 3:05 AM
أولياء الأمور أعقل من يستفزهم هذان المهرجان فلكل سحر ثعبان ولكل فرعون موسى ، فإن وراءكم أيها العلمانيون المنافقون أسد التوحيد سمو الأمير نايف بن عبدالعزيز ورجاله من الشعب السعودي الموحد ..وأنتم تزرعون شتلتكم الخبيثة في أرض لن تنمو فيها أبداً ..

المجتمع موحد وسيلفظكم كما لفظكم أقرب الناس إليكم ، والله لا أحب أن أتحدث في الموضوع خشية أن ترتفعوا بردودنا وتعليقاتنا ولكننا نمتثل قوله تعالى : " ولتستبين سبيل المجرمين "... موتوا بغيظكم فان تعدوا قدركم .

ايضا نموذج جديد.... نموذج مثالي عن النوعيات اللي يتكلمون عنها في الحلقة..

وين اللي تقولون انهم مبتسمين, تشوفون ابتسامات وطيبة في الردود هذه؟ هذه النوعيات المعنية في الحلقة... الا غاضبين والشرر يتطاير من عيونهم.... شف الالفاظ المستخدمة...

علطول تلميحات بالعلمانية, يعني تكفير....

فكرة الحلقة تدارك الموضوع من المدارس قبل ان يضطرون لتعديلها ودخول في لجان مناصحة الخ...

والأمير نايف ترى لم يمنع هذه الحلقات, وفي وزارة الداخلية فيه لجان لمناصحة من يرى من كل مخالف علماني ويكفر..

قالوا مبتسمين قالوا,

شوفوا الالفاظ المستخدمة "مجرمين" "علمانيين" "أسود" "منافقين" "المجتمع سيلفظكم" "موتو بغيضكم" "لن تعدوا قدركم"

هذه النوعيات اللي يتكلمون عنها في الحلقة وما يعرفون ولا يستوعبون انه الاختلافات في الرأي طبيعي انها تحدث ويجب التعامل معها بدون تكفير او اتهامات الخ..

وش البيئة التي انتجت مثل هذا؟ وين مبتسمين بالله وين بشوشين؟

المهم استمروا في الردود حتى نشوف أمثلة ونماذج أخرى لكيفية التعامل مع الاختلافات عند الكثير من الاخوان للأسف.. ونماذج أخرى من العقليات اللي يتكلمون عنها في الحلقة...

======================

انا اؤيد كثير جدا مما يقولونه في طاش ما طاش, واتفق معهم في كثير من الاشياء التي تغضب البعض, وفي نفس الوقت أحب الكثير من العلماء وطلبة العلم, وأحب الدين... لكن بهالعقليات, لأني هذه آرائي وهي مختلفة , فاكون معرض للاتهامات بالعلمانية والخلل العقدي والهجوم من هذه الفئة... لمجرد الاختلاف في الرأي.. وهذا أهم ما في الموضوع... يعني لن استبعد الآن يأتي ويلمح بعلمانيتي وبالتالي كفري!


فهل هذا عقل او دين يا ناس؟ اصحوا يا اخوان نعم ما تناولوه في الحلقة من عقليات فئة معينة صحيح!

abcuname
25-08-2009, Tue 3:11 AM
أولياء الأمور أعقل من يستفزهم هذان المهرجان فلكل سحر ثعبان ولكل فرعون موسى ، فإن وراءكم أيها العلمانيون المنافقون أسد التوحيد سمو الأمير نايف بن عبدالعزيز ورجاله من الشعب السعودي الموحد ..وأنتم تزرعون شتلتكم الخبيثة في أرض لن تنمو فيها أبداً ..

المجتمع موحد وسيلفظكم كما لفظكم أقرب الناس إليكم ، والله لا أحب أن أتحدث في الموضوع خشية أن ترتفعوا بردودنا وتعليقاتنا ولكننا نمتثل قوله تعالى : " ولتستبين سبيل المجرمين "... موتوا بغيظكم فان تعدوا قدركم .
خل بنى علمان وبنى طالبان على جنب واعلى مافى خيلك اركبه فانت فى السعوديه وليس فى الشام توجد فيها كل الطوائف والاديان
فنحن مسلمون اولا وسعوديون ثانيا ومن شذ شذ فى النار والله كفيل بعقابه وان جاهر من اختصاص الحكومه , لكن المهم افهم من تعليقك انك شاهدت الحلقه

لمّاح
25-08-2009, Tue 3:16 AM
الأخ رادار الشاشة ,,,


انت دائما تدعو للنقد الهادف وتدعو دائما لاحترام الرأي الآخر ,


وتصف من يتشدد لرأيه بأنه متشدد ولا يقبل النقد ..


مع احترامي لشخصك ,, ألا ترى أن التشنيع على من انتقد طاش فيه تسفيه لرأيه وخروج عن هذه القاعدة..



طبعا ,,


كلامي ينطبق على كل من يجيز النقد لاصناف معينة من مجتمعنا ( قضاة , رجال هيئات , ,,, ) , ويزعل إذا انتقد احد مسلسل طاش.


بل ربما قسى عليه في الرد



تحياتي لك


مشاركاتك تعجبني ولو اختلفت معك




.,.

عدلان العنزي
25-08-2009, Tue 3:30 AM
ايضا نموذج جديد.... نموذج مثالي عن النوعيات اللي يتكلمون عنها في الحلقة..


وين اللي تقولون انهم مبتسمين, تشوفون ابتسامات وطيبة في الردود هذه؟ هذه النوعيات المعنية في الحلقة... الا غاضبين والشرر يتطاير من عيونهم.... شف الالفاظ المستخدمة...

علطول تلميحات بالعلمانية, يعني تكفير....

فكرة الحلقة تدارك الموضوع من المدارس قبل ان يضطرون لتعديلها ودخول في لجان مناصحة الخ...

والأمير نايف ترى لم يمنع هذه الحلقات, وفي وزارة الداخلية فيه لجان لمناصحة من يرى من كل مخالف علماني ويكفر..

قالوا مبتسمين قالوا,

شوفوا الالفاظ المستخدمة "مجرمين" "علمانيين" "أسود" "منافقين" "المجتمع سيلفظكم" "موتو بغيضكم" "لن تعدوا قدركم"

هذه النوعيات اللي يتكلمون عنها في الحلقة وما يعرفون ولا يستوعبون انه الاختلافات في الرأي طبيعي انها تحدث ويجب التعامل معها بدون تكفير او اتهامات الخ..

وش البيئة التي انتجت مثل هذا؟ وين مبتسمين بالله وين بشوشين؟

المهم استمروا في الردود حتى نشوف أمثلة ونماذج أخرى لكيفية التعامل مع الاختلافات عند الكثير من الاخوان للأسف.. ونماذج أخرى من العقليات اللي يتكلمون عنها في الحلقة...

======================

انا اؤيد كثير جدا مما يقولونه في طاش ما طاش, واتفق معهم في كثير من الاشياء التي تغضب البعض, وفي نفس الوقت أحب الكثير من العلماء وطلبة العلم, وأحب الدين... لكن بهالعقليات, لأني هذه آرائي وهي مختلفة , فاكون معرض للاتهامات بالعلمانية والخلل العقدي والهجوم من هذه الفئة... لمجرد الاختلاف في الرأي.. وهذا أهم ما في الموضوع... يعني لن استبعد الآن يأتي ويلمح بعلمانيتي وبالتالي كفري!


فهل هذا عقل او دين يا ناس؟ اصحوا يا اخوان نعم ما تناولوه في الحلقة من عقليات فئة معينة صحيح!


لم أرَ أجهل منك أبداً وليتك كنت على صورتك الأولى فعلو الرجل ودناءته في التكلم ..!!

يا أخي التبسط والبشاشة تكون للمسلمين الذين تصدر منهم بعض المخالفات الغير مقصودة أو المقصودة لغلبة النفس عليهم وهم لها كارهون معترفون بخطئهم ، أما المنافقون الذين يحاربون الله ورسوله ودينه وقد أقيمت عليهم الحجة وهم يُصرون على غيّهم ويمعنون فيه إمعاناً من أجل تنفيذ أجندات خارجية وداخلية قد أرقها علو الدين ، فهولاء العينات لا يُستخدم معهم إلا الغلظة في القول وتحذير المجتمع منهم بكل وسيلة ، قال تعالى : " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ".

ولو أردت أن أروي لك موقفاً حصل بيني وبين المومياء ناصر القصبي لغيرت رأيك فيه وفيما يتقيأه من عفن هو ورفيقه المسخ .


فلو قال قائل فيك وفي أهل بيتك يا ( رادار الشاشة ) قولا ينال به من عرضك فما أنت فاعل هل ستكون بكل هذه الوداعة التي أظهرتها أم لا ..؟!! إذا انظر أيهما أغلى لديك نفسك أم دينك ، ووالله لم يؤت المجتمع إلا من ثغرة الجهل التي يتمتع بها أكثر الناس وأظنك منهم فلو أنك مُطلع على الواقع ومدرك لما يدور حولك لما قلت ماقلت .

على كل حال :

الحلقة كما رُويت لي كلها كذب ومغالطات وفيها تعدي على شخصية الدكتور / عبدالعزيز الدبيان الشريفة والتي اتهموه فيها بتوظيف الملتزمين وطرد غيرهم أيّ كذب هذا ولا أراه سيسكت عنهم .

وكاتب النص ( الأمير ) وما هو بأمير فأنا أعرف الناس به ، فقد عمل تحت رئاستي ووالله إنه أجهل الناس وقدر ركب الموجة طلباً للشهرة فغرق بها .

عدلان العنزي
25-08-2009, Tue 3:45 AM
خل بنى علمان وبنى طالبان على جنب واعلى مافى خيلك اركبه فانت فى السعوديه وليس فى الشام توجد فيها كل الطوائف والاديان
فنحن مسلمون اولا وسعوديون ثانيا ومن شذ شذ فى النار والله كفيل بعقابه وان جاهر من اختصاص الحكومه , لكن المهم افهم من تعليقك انك شاهدت الحلقه

الصياح على قدر الألم ، وقد آن لي أن أمدّ رجليّ .

رادار الشاشة
25-08-2009, Tue 5:17 AM
لم أرَ أجهل منك أبداً وليتك كنت على صورتك الأولى فعلو الرجل ودناءته في التكلم ..!!

يا أخي التبسط والبشاشة تكون للمسلمين الذين تصدر منهم بعض المخالفات الغير مقصودة أو المقصودة لغلبة النفس عليهم وهم لها كارهون معترفون بخطئهم ، أما المنافقون الذين يحاربون الله ورسوله ودينه وقد أقيمت عليهم الحجة وهم يُصرون على غيّهم ويمعنون فيه إمعاناً من أجل تنفيذ أجندات خارجية وداخلية قد أرقها علو الدين ، فهولاء العينات لا يُستخدم معهم إلا الغلظة في القول وتحذير المجتمع منهم بكل وسيلة ، قال تعالى : " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ".

ولو أردت أن أروي لك موقفاً حصل بيني وبين المومياء ناصر القصبي لغيرت رأيك فيه وفيما يتقيأه من عفن هو ورفيقه المسخ .


فلو قال قائل فيك وفي أهل بيتك يا ( رادار الشاشة ) قولا ينال به من عرضك فما أنت فاعل هل ستكون بكل هذه الوداعة التي أظهرتها أم لا ..؟!! إذا انظر أيهما أغلى لديك نفسك أم دينك ، ووالله لم يؤت المجتمع إلا من ثغرة الجهل التي يتمتع بها أكثر الناس وأظنك منهم فلو أنك مُطلع على الواقع ومدرك لما يدور حولك لما قلت ماقلت .

على كل حال :

الحلقة كما رُويت لي كلها كذب ومغالطات وفيها تعدي على شخصية الدكتور / عبدالعزيز الدبيان الشريفة والتي اتهموه فيها بتوظيف الملتزمين وطرد غيرهم أيّ كذب هذا ولا أراه سيسكت عنهم .

وكاتب النص ( الأمير ) وما هو بأمير فأنا أعرف الناس به ، فقد عمل تحت رئاستي ووالله إنه أجهل الناس وقدر ركب الموجة طلباً للشهرة فغرق بها .

أخي الفاضل,

1- ما بالاحمر, هو مثال على اسلوب هذه النوعية في الخلاف.. وتلميح بالتكفير ان ما اعتبناه تكفير صريح.... ( ولا ادري هل فعلا ترى انهم منافقين وكفار؟ ) وهذا المقصود من كلامي

فكما قلت انا يالمشاهد احكم مما أرى, وأرى مما أشاهده, ان هذه الحلقة يتكلمون فيها عن نوعية وعقلية معينة واتفق معهم في نقدهم .. وفي نفس الوقت أحب كثير من العلماء وطلبة العلم وكثير من المتدينين, ومع ذلك, ممكن جدا انه هذه العقليات تأتي وتقول علماني ومتأثر بالغرب و و و وانواع التلميحات بالكفر...

وهذا "الضيق" واسلوب التعامل مع الآراء المختلفة موجود ويستحق النقد.. وهو ما حدث..

2- جوابا على سؤالك, لو قيل فيني او أهلي الخ شيء, ساعترض بالطرق الشرعية, ولن الجاأ الى "المخابط" واتهمه بالكفر او النفاق او او او.. فهذه احكام شرعية, لا تطلق بناء على عواطف... ساقول اني ظلمت, والسبب كذا وكذا وكذا, وارفع عن نفسي الظلم بالطرق الشرعية.. ولو كفرته او اعتديت عليه... اصبحت مخطئ والعين بتكون على الخطأ وليس على الظلم الذي تعرضت اليه..

3- لا اعرف ماذا يدور خلف الستار وهل مقصود فلان او علان, واذا هناك اتهامات كهذه هناك طرق وقنوات شرعية لاثباتها, ولا يمكن الزام المشاهد العادي بتصديق او تكذيب روايات كهذه, ولا الحكم على أساسها...فهو ييستطيع الحكم على ما يشاهده أمامه في الحلقة فقط. أما كاتب الحلقة, فكذلك, انظر للمحتوى, واحكم عليه, فلو كان كانت الحلقة أشد الناس جهلا أو أفضلهم علما, ما نراه على الشاشة "هو هو" وهو ما نحكم عليه.

abobander
25-08-2009, Tue 5:20 AM
الاخ عدلان بارك الله فيك ليتك ذكرت الموقف الخاص بالقصبي حتى يعرفة كل مغرر به على حقيقتة
عموما بارك الله فيك من الواضح ان التهم جاهزة لدى رادار الشاشة ورفيقة فأن لم نكن معهم وعلى مسارهم فنحن ارهابيين متجهمين الشرر يتطاير من اعييننا
رادار الشاشة ينكر علينا مارضيه لنفسة فهو ينكر قولنا علمانين بل قد ينكر اي قول يخرج من شيخ او عالم لسبب لا اعلمة في حين يكرر وصفنا بالارهابيين وهم اصحاب الدقون مقصري الثياب وانهم متجهمي الوجوه
حاورته ليس لكي يقنعني او اقنعه بل لكل من ظن في توجه الثنائي العجيب وتوسم فيهم الخير

رادار الشاشة
25-08-2009, Tue 6:04 AM
الأخ رادار الشاشة ,,,



انت دائما تدعو للنقد الهادف وتدعو دائما لاحترام الرأي الآخر ,


وتصف من يتشدد لرأيه بأنه متشدد ولا يقبل النقد ..


مع احترامي لشخصك ,, ألا ترى أن التشنيع على من انتقد طاش فيه تسفيه لرأيه وخروج عن هذه القاعدة..



طبعا ,,


كلامي ينطبق على كل من يجيز النقد لاصناف معينة من مجتمعنا ( قضاة , رجال هيئات , ,,, ) , ويزعل إذا انتقد احد مسلسل طاش.


بل ربما قسى عليه في الرد



تحياتي لك


مشاركاتك تعجبني ولو اختلفت معك





.,.


بارك الله فيك اخوي.. وأشكرك على ردك... ليت الجميع مثلك في ذوقك واخلاقك.... مثلك فوق العين والرأس لو تختلف في الف مشاركة وموضوع, بل الاختلاف في هذه الحالة بيكون اثراء...

بالنسبة لما قلته أخي الفاضل... فلست أشنع على من انتقد طاش أبدا, لكن بصراحة وين نقد طاش في من رددت عليه؟ كلها تلميح بتكفير وعلمانية الخ... ناقصهم عصي يضربون بها..

ومن حق الكل اتخاذ موقف يرى انه صحيح... أشنع فقط على التلميح بالكفر, والتشكيك في عقائد الغير للاختلاف في الرأي.. وكأن الدين حكر على نوعية معينة من الناس دون غيرها...

فلماذافي حلقات مثل هذه لا يتبادر الى الذهن علماء مثل الألباني والمنيع وسلمان العودة والمطلق وغيرهم؟ يتبادر الى الذهن فئة لا تفرق بين العادات والتقاليد والدين ومستعدة لاصدار الاحكام على الغير... أليس كذلك؟ فكيف يكون هو هجوم على المتدينين وليس هجوم على أمثال هؤلاء؟ ويأتي من "يطينها" ويعتبر هالكلام هجوم على الدين نفسه!

هذه الفئة حتى لو كانت نياتهم حسنة لا يجوز لها اتهام من يختلف معها في دينه وعقيدته.. وسبب اتهامهم للمخالف في دينه وعقيدته احيانا شخصي, وأحيانا لأنه يرى فعلا ان من ينتقده هو ينتقد الدين نفسه... يعني عمليا معتبر نفسه ممثل حصري للدين.. وكأنه ليس هناك غيره...

اليوم على موضوع مثل هذا, لكن بكرة بيكون التشكيك في دينك انت وفي ديني انا بسبب اختلافات في الرأي في امور ادارية او فقهية... ولو كان ممن عقليته مثل كذا قاضي, لحكم بالجلد علي او عليك... او لو اعطي أي سلطة, سيستخدمها علي وعليك... عند الاختلاف في الرأي...يعني ترى المسألة لها ابعاد خطيرة..

اما لو انتقدوا طاش وقالوا فيه عيب الف وباء وجيم والسبب كذا وكذا واخشى كذا وكذا وحبذا لو كذا وكذا وكنت أتمنى كذا وكذا.... ما اعتقد انه يستطيع احد الانكار عليهم, لكن اقرأ الردود بنفسك وشاهد التكفير والتهامات بالعلمانية الخ.. وهذا يؤكد ما يقولونه في هذه الحلقة. واعتقد انك لن تختلف معي انه لا يمكن تصنيف مثل هالكلام على انه "نقد".

اما قول



كلامي ينطبق على كل من يجيز النقد لاصناف معينة من مجتمعنا ( قضاة , رجال هيئات , ,,, ) , ويزعل إذا انتقد احد مسلسل طاش.


لم "يزعل" أحد اخي الفاضل من انتقاد طاش ما طاش .. وعلى قولتهم (عمرهم ما نجحوا )ههه فمع تمنياتنا للنجاح لكل مسلم الا انه مثلهم مثل غيرهم..

والقضية هنا, الاتهامات التي تأتي بسبب عدم تقبل هذه الفئة للنقد.. وحلقة طاش هي حول هذا الموضوع.... وهو تصرفات هذه الفئة اتجاه غيرهم... فنقد هذه الفئة من المتدينين في هذه الحلقة هي موضوع واحد... وليس الموضوع موضوعين منفصلين... انتقاد فئة معينة من المتدينين في جهة, وعدم تقبل نقل طاش من جهة اخرى... ابدا... لأن الموضوع واحد.. وليست المسألة تحزبات "مع وضد"

وبصراحة, ارى هذه الفئة اسلوبها فيه ضررا على المتدينين كلهم... لأنه كثير منهم انشغلوا بانتقاد بعضهم البعض كما هو مشاهد... وعندهم طاقات ممكن الاستفادة منها.... ايضا اذا لم تنتقد الهيئة او القضاة أو أي شخص له لحية... من أين يتطور الى الأمام أي شخص له لحية ومتدين؟

هل تعلم أخي الفاضل انه (مثلا) ومع انه كان هناك نفس تلميحات بالكفر وقتها بل أشد, انه لو كان هناك تقنين للنظم في البلد الاسلامي باخذ الراجح من كل قول, والزام اي قاضي له اجتهاد خاص توثيق اجتهاده ورفعها الى علماء كبار للأخذ بها... هل تعلم لو كان هناك مثل هذه القوانين, كان ممكن بسهولة قراءتها و نشرها وتطبيقها في بلدان اسلامية اخرى؟ بمعنى آخر, تعطلت مصالح المسلمين جزئيا بسبب هذه العقليات المنغلقة ضيقة الأفق.

حساسية هذه الفئة اتجاه النقد أدت على بطئ شديد في التقدم الى الأمام.. ولا يمكن يستوعبون اي شيء جديد الا بعد يمكن خمس سنوات من تطبيقه.. مثلهم لو تختلف معه في الرأي في موضوع مهم بياخذ الخلاف معه الى القبر ولن ينساه ويعتبرك عدو لدود.... وكم من رئيس امريكي كان "ضد" خصم معين في الانتخابات ويحاول اسطاقه بانواع التهم يمين ويسار, وآخرتها اذا فاز احدهم , طلب من الثاني العمل معه.. هذه الروح اتحدى تجدها عند هذه النوعية فكل شيء شخصي بالنسبة لهم وهم أصحاب أفق ضيق ما يعرفون غير التكفير والسب والشتم ( وكأن هذا جائز شرعا دام انه صادر منهم!)

اعتذر للاطالة في الرد ( بعكس ردودهم التي لا بد ان تكون قصيرة لان محتواها شتم وسب وتشكيك فقط )....... وتبقى "حبيب الكل" :)

ماء السماء
25-08-2009, Tue 10:40 AM
الأخوان رادار الشاشة وABCUNAME

غاب عنكما شيئ مهم جدا في الموضوع وهو الذي نحا به إلى الجدال الغريب

إن ما يذكره مسلسل طاش ما طاش "سيئ الذكر وفاقد المصداقية" هو أشبه بمثل ما تتنزل به الشياطين على الكهان... يلقون بالكلمة الصادقة من الغيب ومعها مائة كذبة.. فيتقبل الناس الكلمات الكاذبة بسبب هذه الكلمة الصادقة الوحيدة

مسلسل طاش ما طاش وصل حد التخمة في الكذب بجميع أنواعه (المستوى الفني الهزيل والتهريج وتشويه صورة السعودي وأبناء الجزيرة بالشخصيات التافهه والتي يلزمنا مئات الحلقات من المسلسلات السعودية الرصينة لتحسين هذه الصورة المشوهه عن مواطني هذه البلاد)

كلمة اعتراضية- توقفت عن مشاهدة هذا المسلسل منذ سنوات بسبب المستوى الفني الهزيل والتهريج أولا.. وبسبب اعتقادي الجازم أن المسلسل أصبح مدعوما من نخبة سيئة في المجتمع لتمرير أفكارهم وليس بسبب الجودة الفنية أو طلب الجمهور

فأنتما هنا تدافعان عن بعض الكلمات الصادقة التي ينطق بها هذا الثنائي, والآخرون هنا (وأنا منهم) مشحونين بهذا الكم الهائل من الكذب (بجميع أنواعه) ولا نقبل منهم عدلا ولا صرفا
ولسا حالكما يقول (وحاشاكم) أتركو الكهان يعملون واستفيدوا من بعض الكلمات الصادقة على ألسنتهم وتغضون الطرف أن الأمر يأتي (Package) فالواقع أن الحلقة أو الحلقتين الجيدة فنا ومضمونا تأتي مع كم هائل من الإسفاف في الحلقات ىالأخرى

وبالمثل,, هل يوجد عاقل يثني على أبليس يوم القيامة عندما يقول حقا في خطبته (( وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فأستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم, ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي , اني كفرت بما اشركتموني من قبل , ان الظالمين لهم عذاب أليم ))

إلا بتجيه اللعنات من كل جانب بسبب جبال الكذب التي بناها

وختاما (وفي القلم حبر كثير) ,,, لو تناقشون طاش ما طاش فنيا لكان الهجوم عليه فنيا أشنع وأشد من المجتمع الفني... ولو تحدثنا عنه اجتماعيا لرأيت معظم أطياف المجتمع أصبح لا يستسيغ هذا الهراء بسبب تشويهه لصورتنا.. وهكذا الأمر من كل جانب

تحياتي ورمضان كريم على الجميع

أبو حمود
25-08-2009, Tue 8:30 PM
الملاحظ : ظهور بعض المعرفات الدفاعية التي لم نرى لها مشاركات بالسابق !!




(( اللهم يا مقلوب القلوب ثبت قلبي على دينك ))




هذا نموذج لرد من أعيته الحجة..
لازم نمشي على رأيك علشان ترضى عنا طال عمرك؟؟؟:mad:

صقر أبو خالد
25-08-2009, Tue 11:53 PM
هذا نموذج لرد من أعيته الحجة..




لازم نمشي على رأيك علشان ترضى عنا طال عمرك؟؟؟:mad:



المعذرة يا أخي حجتي هي : (( اللهم يا مقلوب القلوب ثبت قلبي على دينك )) و عسى ان لا أكون ازعجتك بها فذهبت لغيرها الظاهرة و الواضحة لدى الجميع حين يحتدم النقاش ..


سقطت الدولة العثمانية بالعلمانية ..
و لحق بمصر الفساد بعد خلع الحجاب ..
فعمّ بلاد المسلمين الانحلال بفكر ليبرال ..
فهل تصمد أرض الحرمين بهدي الدين ؟؟


لله دّركم يأهل السنة و الجماعة ..
اللهم أنصر من نصر دينك ..

island
26-08-2009, Wed 7:07 PM
الخميس 24 رمضان 1426هـ - 27 أكتوبر 2005م


في إطار رأيه بمسلسل "طاش ما طاش"
سلمان العودة: نقد ممارسات المتدينين لا يدخل في باب الاستهزاء بالدين
دبي-العربية.نت

كشف المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم الشيخ سلمان بن فهد العودة عن رأيه في المسلسل السعودي الرمضاني "طاش ما طاش" بعد أن أثار ردود فعل متباينة داخل المجتمع السعودي، ما بين مؤيد ومعارض. وانتقد النظر إلى المسلسل على اعتباره "قضية تستحق أن يسجل فيها رأي أو يفرد لها النقاش".


وقال العودة "حين أناقش هذا المسلسل فإني انطلق من منطلق بحث ومعالجة موضوعية، ولا يعني هذا أنني أتهرب من إبداء رأيي حول المسلسل، بل لا اعتبره خطاً أحمر يتطلب إبداء الرأي فيه شجاعة" وذلك بحسب ما أوردته صحيفة "الحياة" اللندنية 27-10-2005.
ويعزو العودة في برنامجه "حجر الزاوية" الذي تبثه قناة mbc عدم اهتمامه بإبداء الرأيٍ حول المسلسل إلى اهتمامه في خطابه وطرحه بالقضايا الإصلاحية الكبرى، سواءً كانت سياسية أم اجتماعية، مما قد لا يجعله يركز على القضايا الجزئية الصغيرة، ولو أثارت جدلاً مختلفاً.
وأضاف "هذا البرنامج يتضمن نقداً اجتماعياً في غالبه، ونقداً سياسياً في بعضه، فالمفروض في برنامج مهمته النقد أن يتقبل النقد أيضاً".
لكنه مع ذلك دعا إلى ضبط ردود الأفعال، حتى لا تأتي بنتائج عكسية "فالمرحلة مرحلة المنافسة الإعلامية وإيجاد البدائل القوية أما أساليب الرفض والمصادرة فلم تعد تجدي نفعاً".
وفي سياق متصل، أشار العودة إلى أن "الاستهزاء بالدين والرسول والقرآن والقيم الإسلامية من الذنوب العظيمة التي تصل إلى مستوى الكفر"، ولكنه في الوقت ذاته أكد أن "نقد ممارسات المتدينين لا يفترض دخوله في باب الاستهزاء بالدين، بل هي ممارسات بشرية قابلة للنقد".

عدلان العنزي
27-08-2009, Thu 3:59 AM
أخي الفاضل,

1- ما بالاحمر, هو مثال على اسلوب هذه النوعية في الخلاف.. وتلميح بالتكفير ان ما اعتبناه تكفير صريح.... ( ولا ادري هل فعلا ترى انهم منافقين وكفار؟ ) وهذا المقصود من كلامي

فكما قلت انا يالمشاهد احكم مما أرى, وأرى مما أشاهده, ان هذه الحلقة يتكلمون فيها عن نوعية وعقلية معينة واتفق معهم في نقدهم .. وفي نفس الوقت أحب كثير من العلماء وطلبة العلم وكثير من المتدينين, ومع ذلك, ممكن جدا انه هذه العقليات تأتي وتقول علماني ومتأثر بالغرب و و و وانواع التلميحات بالكفر...

وهذا "الضيق" واسلوب التعامل مع الآراء المختلفة موجود ويستحق النقد.. وهو ما حدث..

2- جوابا على سؤالك, لو قيل فيني او أهلي الخ شيء, ساعترض بالطرق الشرعية, ولن الجاأ الى "المخابط" واتهمه بالكفر او النفاق او او او.. فهذه احكام شرعية, لا تطلق بناء على عواطف... ساقول اني ظلمت, والسبب كذا وكذا وكذا, وارفع عن نفسي الظلم بالطرق الشرعية.. ولو كفرته او اعتديت عليه... اصبحت مخطئ والعين بتكون على الخطأ وليس على الظلم الذي تعرضت اليه..

3- لا اعرف ماذا يدور خلف الستار وهل مقصود فلان او علان, واذا هناك اتهامات كهذه هناك طرق وقنوات شرعية لاثباتها, ولا يمكن الزام المشاهد العادي بتصديق او تكذيب روايات كهذه, ولا الحكم على أساسها...فهو ييستطيع الحكم على ما يشاهده أمامه في الحلقة فقط. أما كاتب الحلقة, فكذلك, انظر للمحتوى, واحكم عليه, فلو كان كانت الحلقة أشد الناس جهلا أو أفضلهم علما, ما نراه على الشاشة "هو هو" وهو ما نحكم عليه.

أنت من العوام الذين لن يفقهوا مانقول ، وإعجابك بهذين المهرجين اعتراف ضمني بذلك ..!!!

يا أخي عقلاء القوم من كل أطياف المجتمع يمجّون شخصيات هذا المسلسل لدنو الحوار ودناءة الأهداف وبذاءة الألفاظ ، وعن رأيي فيهما فأنا أقول : أنهما منافقان تافهان ومن يعتقد غير ذلك فهو إما منافق مثلهما أو جاهل .

هل تعتقد أن أصحاب المنهج الإسلامي متخلفون لا يفقهون الواقع ولا يعرفون إلا إلزام الناس بما يرون ..!! كلا والله بل إنهم مُلئوا ثقافة وعلماً ورأياً وأدباً وحضارةً أوجبت عليهم التصدي لأمثال هؤلاء ولو كره المنافقون .

رادار الشاشة
28-08-2009, Fri 9:05 PM
أنت من العوام الذين لن يفقهوا مانقول ، وإعجابك بهذين المهرجين اعتراف ضمني بذلك ..!!!

يا أخي عقلاء القوم من كل أطياف المجتمع يمجّون شخصيات هذا المسلسل لدنو الحوار ودناءة الأهداف وبذاءة الألفاظ ، وعن رأيي فيهما فأنا أقول : أنهما منافقان تافهان ومن يعتقد غير ذلك فهو إما منافق مثلهما أو جاهل .

هل تعتقد أن أصحاب المنهج الإسلامي متخلفون لا يفقهون الواقع ولا يعرفون إلا إلزام الناس بما يرون ..!! كلا والله بل إنهم مُلئوا ثقافة وعلماً ورأياً وأدباً وحضارةً أوجبت عليهم التصدي لأمثال هؤلاء ولو كره المنافقون .


يعني اقرأ كلامك هل تتوقع اني اتخيلك مبتسم ولا مكشر بهالختمة الحلوة "ولو كره المنافقون" ؟ ولو تلاحظ ان ردي في صلب الموضوع وحول اسئلتك وأناقش الرأي وآخذ واعطي, بينما ردك هذا ما تناول الموضوع أبدا وتناول شخصي انا! لو رديت عليك بنفس الأسلوب واتهمتك الآن في شخصك نزل مستوى الحوار الى الحضيض وتبادلنا اتهامات وصلب الموضوع راح...

واللي موقفه قوي ما يحتاج يلجا الى اتهامات شخصية لأن موقفه في الموضوع قوي.. فتمنيت انك بقيت في صلب الموضوع لكن دام مستوى الحوار وصل الى "انت وأنت وفيك وما فيك" فأنهي النقاش معك الآن..

عدلان العنزي
29-08-2009, Sat 2:49 AM
يعني اقرأ كلامك هل تتوقع اني اتخيلك مبتسم ولا مكشر بهالختمة الحلوة "ولو كره المنافقون" ؟ ولو تلاحظ ان ردي في صلب الموضوع وحول اسئلتك وأناقش الرأي وآخذ واعطي, بينما ردك هذا ما تناول الموضوع أبدا وتناول شخصي انا! لو رديت عليك بنفس الأسلوب واتهمتك الآن في شخصك نزل مستوى الحوار الى الحضيض وتبادلنا اتهامات وصلب الموضوع راح...

واللي موقفه قوي ما يحتاج يلجا الى اتهامات شخصية لأن موقفه في الموضوع قوي.. فتمنيت انك بقيت في صلب الموضوع لكن دام مستوى الحوار وصل الى "انت وأنت وفيك وما فيك" فأنهي النقاش معك الآن..


ناقشنا معك الأفكار واستدللنا عليها بالدليل النقلي والعقلي واستعرضنا معك الحوار ( وعاء الأفكار ) وما فيه من انحطاط ، لكنك مصرٌ على رأيك وتريد إلزامنا به ، ومن يخالفك يكون من هؤلاء النماذج السيئة التي تستدل بها من المسلسل أكثر من الاستدلال بالأدلة الشرعية .

حينها علمت أن المشكلة في شخصك المعجب بهاتين الشخصيتين اللاهثتين منذ سنوات خلف سراب لايمكنه أن يتحقق ، وما قدموا لنا سوى : استهزاءًا بتعاليم الدين ( وإن أردت الأمثلة سأسردها لك سرداً يطول ذكره ) واستهزاءًا بالأقاليم وبالأشخاص وبالعادات الجميلة المتوافقة من الذوق العام ومع الشرع ، ودائماً وأبداً يصورون أهل الدين ورجال القبائل بالصور الكاريكتوريّة المضحكة ..!!!

خبثهم كثُر وضررهم أكثر بكثير من نفعهم الذي بات شبه معدوماً ، ولم أجد عاقلاً يمدحه إلا أنت !! لا حظ أنني استثنيتك من العقلاء .. ولعلك جاهل بما يدور حولك غير فطن بما خلف الأحداث فكثير من البسطاء الطيبين أمثالك - من حسن نيتهم - يطمع بهم الخبثاء بتمرير أفكارهم والترويج لها عن طريقهم .

moj
29-08-2009, Sat 4:29 PM
( طاش .. "الأمير" ! )


عاد المسلسل السعودي الشهير ( طاش ) ببطليهِ في رمضان هذا العام مجددًا، بعد فشل ذريع لِما قدمه بطلي هذا المسلسل أثناء توقفه في العام الماضي، مع تلفزيون ( Mbc ) ..

التخبط الديني، والأجندة الخفية لبطلي المسلسل وقناته العارضة ــ المليئة حد الامتلاء بالمشاريع الإفسادية ــ ليس جديدًا .. كما أن تواصل الفشل في أغلب العوامل الفنية في أعمال الممثلين "عبد الله السدحان" و"ناصر القصبي" هداهما الله، ليس جديدًا هو الآخر ..

لكن الجديد أيها القارئ الكريم هو أسلوب عرض طاقم مسلسل ( طاش ) إحدى أفكارهم في حرب هذا الدين وهذه البلاد ..
فقد كان المسلسل بأبطاله يكتفي بدعمٍ خفيٍ لـ( اللا دينية الليبرالية ) دون تصريحٍ بذلك، وإنما مجرد تجميلِ هذه الأفكار، ومحاولة تقديمها للمشاهد بأنها :
( إسلاميةٌ أقلُ تشددًا .. وأكثرُ اعتدالاً ) !

لكن المسلسل في حلقته المسماة بـ( التطوير )، والتي وضع لها السيناريو والحوار الأستاذ "يحيى الأمير" الكاتب بجريدة ( الرياض ) سابقًا و( الوطن ) حاليًا ــ وقد قدم اسم الصحيفتين في تلك الحلقة للدعاية لدورهما الإفسادي الكبير، والذي ساهم فيه مع الأسف ! ــ كانت تقدم صورة جديدة ما عهدناها من الوقاحة في التصريح بأهداف ( الفكر الليبرالي السعودي ) ، والكذب بوصف الدين حاجزا في سبيل تطور الوطن !

الحلقة كانت تحمل نقاطًا كثيرة، تُبرز خطورة تجاهل الدولة والقيادة والشعب للتحركات الواسعة لهذا التيار، والتي تأتي بخطط وأفكار انطلقت بقوة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر ..
والأخطر استمرار الدولة في تجاهلها ــ بل ودعمها ــ لهذا التيار، بسبب الانصياع لدعواتٍ ــ خطيرة هي الأخرى ــ كالتنوع والحوار الفكري الذي يسمح بالخروج عن قواعد أساسية للدين الإسلامي .

أنا شاهدت الحلقة عبر مقاطع اليوتيوب في أحد المنتديات، وخرجت بالكثير من الملاحظات، أقدم فيما يلي بعضًا منها ، بعيدًا عن الضعف الكبير في سيناريو وإخراج الحلقة، والذي لا يهمنا هنا .. وقد الشخصيات الأساسية في الحلقة هي التالية :
المدير التنفيذي لبرنامج تطوير المناهج .
"حسين" الخريج الجديد والذي يرغب في العمل كمدرس .
وكلاء وزارة التعليم، وجميعهم من الملتزمين دينيًا عدا واحدٍ منهم .
وزير التعليم .

====

( تعليمنا لا يناسب المستقبل .. ولا يلبي الطموحات ! )

في الحلقة يقول وزير التعليم ، أن الوضع الحالي للتعليم في بلادنا دون تطوير، غير مناسب لدخول المستقبل !
مثلما يقول المدير التنفيذي بأن التعليم غير قادر على تلبية طموح الإنسان السعودي ولا تطلعاته !!

وقد شاهدنا كيف جعل ( طاش "الأمير" )، محور هذا الفشل ــ كذبوا وخابوا ــ هو المناهج الدينية .. وكأنما المواد العلمية التي لم يتعرضوا لها، قد قدمت لنا كل ما نحتاجه منها !!
مع ملاحظة أن التطوير الذي يريده الليبراليون في بلادنا، يقتصر على تشويه واختصار المناهج الدينية دون سواها، وإن تجاوزها لغيرها؛ فإنه يكتفي بمسح الصبغة الإسلامية في مناهج بقية العلوم ! أي أن التطوير المرغوب هو فقط : ( عَلمنة التعليم ) !

مع أن المهم فعليًا هو تطوير المناهج العلمية والمهنية لتقوم بدورها في تغطية سوق العمل، الذي يحتاج لهذه المناهج لإحلال ( السعودة ) وتوطين الوظائف ، دون أن يكون ذلك على حساب ( الأساس التعليمي الإسلامي ) للطالب والطالبة السعوديين ، والذين يحرصا على أن يستمر التعليم الديني بنفس القوة في الوقت الذي تجتاح بلادنا هذه الهجمات الفكرية المعادية، من داخل وخارج الوطن مع الأسف !

والسؤال هنا .. ما الذي قدمته الحلقة وكاتبها وأبطالها في توضيح حقيقة المناهج العلمية وضعفها الشديد ؟
المناهج الدينية مميزة على مستوى العالم دون جدال، وإن لم تصل ككل عمل ابن آدم للكمال .. لكن المناهج العلمية كالرياضيات والعلوم؛ الفيزياء والكيمياء، ما هو مستواها ؟ ولماذا لم يعالجها ( طاش "الأمير" ) ؟!

( طاش "الأمير" ) لم يُعالج ( المشكلة الحقيقية ) في التعليم السعودي لأنه لا يهدف لتطوير التعليم في حد ذاته .. ولا يهتم بذلك أصلاً ! لكنه يهتم بتغريب الشعب السعودي وسلخه عن دينه وجعله لقمة سائغة لكل منحرف، فبعد تزايد الفقر ــ الذي يعمل أمثال هؤلاء على استمراره في بلادنا، ولا يبدو أنه ذو نهاية ! ــ ، رأوا أن الفرصة قد باتت مناسبة لإبراز فسادهم، علهم أن يجدوا ما يقتاتون به من حرائر بلادنا !
وهذا ما نطلب من والدنا صاحب السمو الملكي الأمير "نايف بن عبد العزيز" حفظه الله؛ التصدي له بشكلٍ سريع ونهائي !


أختم هذه الفقرة، بتوضيح أنه مع الإخفاقات المتعددة في سيناريو الحلقة، أمر الله بكشف زيف هؤلاء، حينما يقول المدير التنفيذي ، الممثل "ناصر القصبي" في حديثه عن تطوير المناهج، أن التعليم يعيش أزمة وصول المعلومة للطالب !
لاحظ .. أزمة وصول المعلومة للطالب !
أي أن الإشكال في تعليمنا حسب سيناريو الحلقة، هو في طرق توصيل المعلومة والتدريس، لا في المناهج والمعلومة ذاتها !
وإن كان الأمر كذلك .. فلماذا الحديث عن المناهج إذن ؟

هنا أقدم نصيحة لكل ( ليبراليي طاش ) أن يحاولوا تقديم حلقاتٍ جيدة السيناريو، وأن يحضروا كتابًا قادرين على تقديم معلومة مقبولة أثناء الحديث عن فكرةٍ بحجم ( تطوير التعليم والمناهج ) !

====

( "حسين" .. لماذا لم يجد "حسين" قبولاً ؟! )

حينما شاهدتُ حلقة ( التطوير ) شدني عدم ذكر أي أسماء لشخصيات الحلقة، ما عدا ثلاثٍ هي :
الدكتور "عبد الرحمن" المدير التنفيذي ، وقد ذكر اسمه مرةً واحدةً فقط !
كما ذكر المدير اسم أحد وكلاء الوزارة في أحد اجتماعاتهم، وهو "يوسف"، وذلك مرتين متتابعتين .

غير أن الغريب هو ذكر اسم الخريج الذي يريد التقدم للعمل كمدرس ــ والذي سُمي بـ"حسين" ــ ، وقد ذُكر اسمه ( 17 ) مرة !!

والسؤال هنا لماذا تم اختيار اسم "حسين" تحديدًا ؟ ولماذا تم تكراره كل هذه المرات؛ رغم عدم الحاجة بالمقارنة مع اسم الدكتور "عبد الرحمن" المدير التنفيذي، وهو الشخصية الأولى في الحلقة ؟!

هل كان هذا للإيحاء بأن "حسين" ( شيعي المذهب ) ؟
ولذلك لم يستطع "حسين" الخريج المثقف، والطالب الأول على دفعته، أن يُجيب على سؤال لجنة الاختيار له : لمن تقرأ من المشايخ ؟
هو لم يستطع الإجابة على هذا السؤال، لأن شيوخه غير شيوخ مقابليه في اللجنة .. ومذهبه غير مذهبهم !

ألا يوجد ( متفوقين ) ذوي أفكار معارضة لما يصفونه بـ( التشدد )؛ إلا لدى ( الشيعة ) في "السعودية" ؟
أم أن الكاتب "يحيى الأمير" يُحاول الإيحاء بأن ( الشيعة ) في "السعودية" مُحاربين وفق أجنداتٍ سياسية تابعة لـ( ملالي "إيران" ) .. أو جهاتٍ غربيةٍ .. مثلا ؟
وما موقف ( الوطنية السعودية ) التي يدعو إليها ــ لو افترضنا افتراقها عن الدين؛ وهذا ما لا يمكن أن نقبله أو أن نصدقه، فالوطنية في "المملكة" جزءٌ من الدين لا يمكن أن يتعارض معه .. وأي أمرٍ عارض الدين، هو أمرٌ مرفوضٌ دون شك، فبلادنا قامت على أساس دعوةٍ دينيةٍ إصلاحية، وعادت لتلتحم على هذا الأساس، وهذا ما يؤكد الحقيقة الثابتة في بقاء هذه "المملكة" حاكمةً بشرع الله .. نسأل الله أن يحميها من كل الشرور ــ من هذا ؟

ما موقف الوطني السعودي ــ أي وطنيٍ .. سواءً كان مخلصًا أو مُدعيًا ــ من محاولات "يحيى الأمير" الإيحاء برفضٍ رسميٍ للمواطن ( الشيعي ) المتفوق ــ بالنسبة لي؛ فقد درسني مثلما عملتُ مع عددٍ من المواطنين الشيعة، ولم أر إقصاءً من جهات العمل كما يحاول "الأمير" الإيحاء به في سيناريو الحلقة ــ ، وتخصيص هذا المواطن بالتجاهل والرفض !

وهنا ينبغي أن نلاحظ التحالف ( الليبرالي / الشيعي ) مرةً أخرى في ( طاش )، للعمل ضد الدين والوطن، وقد تحدثت عنه سابقًا في مقال عالج ما وُصِفَ بأنه ( نقد طاش لليبراليين ) .. والذي بيّنت فيه حقائق حاول البعض أن يخفيها عن دعاية المسلسل لـ( الليبرالية ) ، وهو بعنوان : ( طاش .. هل يُعادي الليبرالية أم يُعادي من يُعاديها ؟! ) .


وفي مقابل تقديم الطالب "حسين" بصورة الذكي المثقف غير الملتزم ــ إن لم يكن غير السني ! ــ ، نرى أن النماذج التي تم دعمها من لجنة قبول المعلمين ( المتشددة ) كما يصورها المسلسل، كانت لطلاب تبدو عليهم ملامح ( الإلتزام )، مثلما كانت تبدو عليهم سمات ( الغباء ) بأوضح صورة !
والسؤال هنا يتكرر .. ما معنى تصوير الملتزم ( السني ) بالغباء ؟
قد نقبل تصويره بأنه يُوظف وفق ( الواسطة ) التي بذلها ( الشيخ ) الذي أرسل له أفراد اللجنة السلام، إذ أن مشكلة ( الواسطة ) دائمةٌ لدينا، يترتب عليها منع أفراد آخرين من حقوقٍ لهم .. ولا إشكال هنا ..

لكن تصوير المسألة على أنها تمثل صراعًا بين أبناء السنة والشيعة في "السعودية" فأمرٌ غير مقبول أبدًا، وكلنا نعرف حقيقة الصراعات المذهبية وما جنته الأوطان التي احتضنتها، وأنا هنا أطالب وزارة ( الداخلية ) ووزارة ( الإعلام والثقافة ) بالقيام بدراسةٍ عاجلةٍ لمعرفة الأهداف الخفية من تلك الحلقة، وما إذا كان كاتب السيناريو "يحيى الأمير" يرجو من خلفها إثارة أفرادٍ من الشعب، أو حكومات ومنظمات حقوقية غربية على بلادنا .. وهو الأمر الذي بات معتادًا من كثيرٍ من ( الليبراليين )، وبالتأكيد أننا جميعًا نذكر ذاك المحامي وقضية ( سيدة القطيف ) الشهيرة !


أيضًا في ختام هذه النقطة، فشلٌ آخر لسيناريو ( طاش "الأمير" )، وتمثل في ( منطقية ) أن يتقدم طالبٌ تخرج بالترتيب الأول على دفعته؛ للعمل كمدرس !
الواقع يقول أن هذا غير منطقي .. ولعل الأقرب للمنطقية يا "يحيى الأمير"، لو كان "حسين" مُحبًا لمهنةِ التعليم، أن يزاول مهنة التعليم، كمعيدٍ في نفس الكلية والجامعة التي تخرج منها .. أليس هو الأول على دفعته ؟!
أم أن الأقرب للمنطقية .. أن مسلسل ( طاش ) فاشلٌ فنيًا .. دون جدال ؟
وربما كان بحاجةٍ لبرنامجٍ ( وطني ) للتطوير .. هو الآخر !

====

( مناهجنا لا تمنح الطالب حق التنوع والاختلاف ! )

من النقاط التي لا تُعجب المدير التنفيذي في سيناريو "يحيى الأمير" كما قال في مناهجنا ــ تلك النقاط التي جعلتني أتذكر ما قدمته بعض وسائل الإعلام والأجهزة الرسمية الأمريكيين أثناء هجومهم على بلادنا بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر، مثلما جعلتني أتذكر ما قاله صاحب السمو الملكي النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية الأمير "نايف بن عبد العزيز" عن ( زوار السفارات ) !! ــ ، أنها تُعطي الطالب معلومةً واحدةً وتحرمه التنوع والاختلاف ! مثلما تجعله أسيرًا لهذا الرأي !

وما الذي يعنيه ( حرمان التنوع والاختلاف ) الذي يُحذر منه ( طاش "الأمير" ) في مناهجنا التعليمية ؟
إنه يعني تقديم مناهجنا ما يوافق الكتاب والسنة ، مثلما يعني رفض التعامل مع العقائد الضالة والمبتدعة، مثل تلك التي يريد منا ( طاش "الأمير" ) ترويجها والسماح بها في كتبنا، بحجة ( التنوع والاختلاف في المعلومة )، كالقول بأن في كتاب الله نقصٌ، أو القول بخلق القرآن، وسب وتكفير صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كالحديث عن أن الصديق والفاروق رضي الله عنهما هما ( صنمي قريش ) ..
هل هذا ما يريده طاقم ( طاش "الأمير" ) ؟!

أم لعلهم يريدوننا ــ فلنحسن الظن ! ــ أن نضع ( حقوق الاختلاف والتنوع ) في مناهج المواد غير الشرعية فقط ؟

والسؤال هنا، هل منح الطالب حقه في ( الاختلاف والتنوع ) يعني أن ( مُدعوا الوطنية ) يريدوننا أن نطور منهج مادة ( التربية الوطنية ) على سبيل المثال، فنقول أن من حق المواطن اختيار نظام الحكم في "السعودية"، ملكيًا مُطلقًا أو ملكيًا دستوريًا أو جمهوريًا مثلا ؟!

وهل يسمح لنا هذا الحق أن نذكر في مادة ( التاريخ ) مثلاً، معلومةً حول أن الرئيس الأمريكي السابق "جورج بوش الابن" كان أول رئيس نصراني يُعلن حربًا صليبيةً في القرن الحادي والعشرين الميلادي ؟! وهل يسمح بأن يكون الدرس التالي، عبارة عن تقديم وجهة نظر ( تنظيم القاعدة ) في حربها مع "الولايات المتحدة" ؟!

هل يريد ( طاش "الأمير" ) أن يخبرنا بدعوى ( الاختلاف )، عن حق المواطن بالاتفاق مع القوى الخارجية لتغيير نظام الحكم في بلاده بقوة السلاح، كما تم في "العراق" مثلاً ؟

إن مسألة ( التنوع والاختلاف ) لا شكل لها ولا لون ولا رائحة في الحديث عن المناهج، إذ أننا لم نر على سبيل المثال "الجمهورية الإسلامية الإيرانية" تُدرس ( صحيح الإمام "البخاري" ) رحمه الله في منهج الحديث ، أو كتاب ( التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ) للإمام "محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله ، أو غيرها من كتب أهل السنة، كما لم تُدرس "الولايات المتحدة" مثل هذه المناهج بحجةِ أحقية الطالب الأمريكي في ( التنوع والاختلاف ) !!

====

( إن كان حجاب المرأة هو غطاء الوجه .. فهذا حرمان !! )

في نقطةٍ أخرى يُقدمها المدير التنفيذي لبرنامج التطوير، يذكر أن مناهجنا تقول أن حجاب الوجه يتمثل بالغطاء، وأن هذا حرمانٌ من التسامح الإسلامي !!

والسؤال هنا، بعيدًا عن واقع أن مناهج مادة الفقه تُقدم أي معلومةٍ وفقَ المذهب الفقهي المتبع، ما المراد بحديث المدير عن ( الحرمان من التسامح الإسلامي ) ؟!

هل المراد بذلك هو حرمان أهل الهوى والفساد، من الوصول لأجساد المسلمات وقد كُشفت أجزاءٌ منها في سبيل ذاك ( العري الكامل ) الذي يعملون لأجله ؟
ومن هو الطرف الذي يمكن أن يُقبل حديثه عن تطابق حكمٍ فقهي مع ما يوصف بـ( التسامح الإسلامي ) ؟ هل هو رجلٌ ( لا دينيٌ ) كـ"يحيى الأمير" يرى في حديثٍ صحيح، وحشيةً وعدم اتصالٍ بين السماء والأرض ؟!

أم يجب أن يكون من يتحدث هم أهلُ العلم الشرعي، من العلماء والمشايخ ؟!
أين التخصص واحترام التخصص أخي القارئ ؟!

====

( تغيير المناهج .. ما دخل الغرب به ؟! )

ما دخل الغرب في تغيير المناهج في "المملكة العربية السعودية" ؟
هذا السؤال ( البريء جدًا ) كان رد المدير التنفيذي على دور الغرب وأتباعه في محاولات عزل الطالب المسلم عن دينه عبر القيام بمشاريع ( التهميش والتحريف ــ لا التطوير ــ ) للمناهج التعليمية في بلادنا، والمناهج الشرعية على وجه الخصوص ..

ويبدو أن دور ( التبعية ) الذي يقوم به المدير، جعله يدافع وبقوة عن سيده ومرجعه ( اللا ديني ) .. الغرب !

لا أعرف .. هل يحاول طاقم ( طاش "الأمير" ) استغباء المشاهد ؟
دور الغرب نعرفه من خلال البيانات الصحفية لوزارات الخارجية الغربية، ومعاهد الدراسات التابعة لتلك الحكومات، ومن خلال التهديدات المباشرة وغير المباشرة منهم .. ومنذ سنين طوال ..

دور الغرب نعرفه منذ أن بات البعض من أصحاب ( بقايا الأفكار ) يكتبون بقوةٍ في كل الصحف المحلية، ويشاركون في اجتماعاتٍ خاصة بالوطن، وهم غير جديرين بالمشاركة في رحلةٍ جماعيةٍ للصحراء، حتى ولو بذلوا لذلك مقابلاً ماليًا !

دور الغرب اتضح في هذه الحلقة التي بتنا نرى فيها ( ليبرالي سعودي ) يُطالب بتقليص حجم الدين في مناهجنا التعليمية بهذا الوضوح المريب والداعي للحذر من الدور القادم لـ( زوار السفارات ) !

دور الغرب لسنا ننتظر من منفذيه ــ هداهم الله وكل ضالٍ إلى الحق ــ أن يعترفوا به أو يعلنوه .. الآن على الأقل .. فالإعلان عنه قد يتم حال دخول القوات الصليبية الغازية لأرض بلادنا، مثلما فعلت في أرض "العراق" الشقيق !

وهذا ما لن يحدث بإذن الله عز وجل !

=====

( النشاط استغل لزرع القيم والأفكار الضالة والمتشددة ! )

هل النشاط كما يقول "يحيى الأمير" على لسان المدير التنفيذي في حلقة ( التطوير )، استغل لزرع القيم الضالة ؟
ما الدليل على ذلك ؟

وماذا يعني قوله أن النشاط غير قادر على زرع القيم المدنية .. والقيم الوطنية ؟!
ما تعريف القيم المدنية عند ( طاش "الأمير" ) ؟!
وكذلك القيم الوطنية .. ما تعريفها .. وما موقعها من الدين ؟!
أتعارضه ؟!

لماذا يحاول "الأمير" أن يدعي بأن الغيرة على الدين تتعارض مع الغيرة على الوطن ؟!
ولماذا يحاول تقديمهما بالنقيضين الذين لا يتفقان ولا يلتقيان ؟!
وحتى متى يواصل تقديم هذا ( الكذب ) ؟!

====

( تطبيق الشريعة بالمفهوم الليبرالي ! )

حينما يتحدث أحد وكلاء الوزارة عن ماهية الوطن دون تطبيق الشريعة ، يرد المدير بأن هذا التطبيق وفق أي مفهوم ؟!
وهنا يجب السؤال :
ألم تتحدث أيها ( اللا ديني ) من قِبل، عن حق الطلاب بمنهج يكفل ( التنوع والاختلاف ) ؟!
كيف تُطالب بالتنوع وتبحث عنه، ثم تتسائل ــ بعد فَرضِ تحقق هذا التنوع والسماح بتدريس نقيض الدين والبدع والأحكام المغلوطة ــ عن كيف يتم تطبيق الشريعة، ووفق أي مفهوم ؟

ما هذا التناقض العجيب الذي لا يبحث عن شيء سوى فتح المجال للإفساد ودق الأساسات التي يقوم عليها التعليم الديني، في سبيل النهوض ــ بل السقوط ــ بتعليمٍ فدولة عَلمانية ( لا دينية ) كاملة، ترفض الدين بعد أن جعلت المجتمع يعجز عن تطبيق ٍ ( متنوع ) للشريعة، بسبب كون تنوعه اعتمد على مفاهيم متعددة تُخالف الشريعة ذاتها !
إذن .. هم يريدون أن تكثر الآراء وتتنوع حتى نعجز عن تطبيق الشريعة، وفق كل هذا التنوع !

هل ترى أخي الكريم هذه اللعبة القذرة التي يعمل هذا المفسد وأمثاله على تنفيذها في قلب العالم الإسلامي "المملكة العربية السعودية" ؟!

====

( حينما يحتاج الإلتزام الديني إلى إعادة نظرٍ وفق الليبراليين ! )

بعد ( الهجوم ) الذي بث فيه المدير التنفيذي ( الشكوك ) حول تطابق صالح الوطن بالدين، وبعد أن حاول أن يثير الشُبه في نفس المشاهد، حول ما المفهوم الذي يجب تطبيق الشريعة وفقه، انتهى لتهديد وكيل الوزارة الملتزم دينيًا، والذي يمثل دوره الممثل "عبد الله السدحان"، بأن التزامه إذا لم يجعله يشعر بـ( الأمانة الوطنية ) ــ وانظر أخي القارئ إلى حجم العبارات المستخدمة لرمي بُغضِ الدين وأهله في قلوب المشاهدين، ومحاولة تأكيد أن صالح الوطن والمواطن لا يمكن أن يتفقا مع الدين ! ــ والخوف على ( المستقبل الوطني )، فهو التزامٌ بحاجةٍ لإعادة نظر !!

ثم يُردف بأن مشروع التطوير يتكلم عن الوطن، وأن من عارضوه يتكلمون عن الأمة ..
يقول أن المشروع يتكلم عن الإنسان السعودي .. ومن يخالفه يتحدث عن الإنسان المسلم !!

هنا نرى تعديًا على مكانة الإلتزام بدين الله، مثلما تبرز محاولة ( عَلمانية عميلة ) لفصل "السعودية" ــ قلب العالم الإسلامي ــ عن جسدها ، وجعلها في مهب الريح الغربية، لا تجرؤ على قرارٍ ولا تقف وفق مبدأ شرعي ..
وهنا .. أما آن لنا أن نعي من هم الذين يقفون خلف الأهداف الحقيقية لـ( فرقة طاش "الأمير" )؟!

هذه محاولةٌ لخلق تعارضٍ بين ( الوطنية السعودية ) و( الأممية الإسلامية )، محاولة تهدف لإضعاف الطرفين، فـ( الوطنية السعودية ) جزءٌ أساسيٌ من ( الأممية الإسلامية )، ويجب أن تبقى كذلك ..

وعجبًا لمن يحاول أن يتهم دعاةَ ربط ( الوطنية ) بـ( الأممية ) بنقص الأمانة .. عجبًا لهم ، وقد انطلقوا ليل نهار ليتحدثوا عن ( حوار الحضارات ) وجمع كل البشر تحت بوتقة ( الإنسانية ) !!
أليس رابط الأخوة ( الأممية الإسلامي ) أكثر قربًا لـ( وطنيتنا ) وأهميةً من ذاك الآخر ( الإنساني ) ؟!

أم أن الموضوع هو فقط لفتح المجال لدخول الأعداء الثقافي والاقتصادي والعسكري لبلادنا ؟ إن أمثال "يحيى الأمير" يعملون على هدم الحصون الوطنية الحقيقية، لكي نجد العري والفجور داخل شوارع مدننا، قبل أن نجد المحتل ( الصهيو / صليبي ) قد وضع مدننا وبلادنا تحت قبضته !


لاحظ أخي القارئ أن هذا الكاتب الليبرالي "يحيى الأمير" وفرقة ( طاش ) من حوله، استطاع أن يتجرأ على القول بأن الالتزام الديني بحاجة لإعادة نظر، متى ما خالف بعض الدعاوى ( اللا دينية ) التي يرددونها ! هذه الجرأة أمرٌ لا ينبغي السكوت عليه .. لأنه سيمنح هؤلاء الفرصة للحديث بشكلٍ أوسع في القادم من الأيام، ولا شك أن الكثير منا يعرف العديد من المواقف السابقة لـ"يحيى الأمير" ومن بينها الاستهزاء بآياتٍ من ( القرآن الكريم ) !

====

( إحسان الظن .. بالصحف السعودية ! )

في رده على سؤال حول رأيه في الكُتاب والصحف السعودية التي تقدم ( السم ) فتعادي الدين وأهله، أجاب الطالب "حسين" بوجوب إحسان الظن !
والإجابة جميلة وأتفق مع كاتب السيناريو فيها .. لكن ألا يجب أن يكون إحسان الظن قاعدةً للجميع ؟!
لماذا نُحسن الظن في ( العَلماني ) الذي يُعلن معاداته للدين وعمالته لأعداء الوطن، وفي عبارات صريحة وواضحة لا تدعُ مجالاً للشك .. في الوقت الذي لا نفعل ذلك مع أي عبارةٍ يقولها أي منتسبٍ للدين الإسلامي، سواءً كان ( عاميًا ) أو ( معتدلاً ) أو ( متشددًا )، دعك من أن يكون ( إرهابيًا ) ؟!
لماذا يجب أن نُحسن الظن فقط في المنتسب ( العميل ) و( الكاره ) و( المفرط ) و( الراغب ) بما يريده أهل العلمنة والفساد والشهوات ؟!

حينما يخرج كاتبٌ ( ليبرالي ) ليستهزأ بكتاب الله عز وجل ، وحينما يخرج ثانٍ ليصف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوحشية داعمًا أكاذيب الحاقدين من الملاحدة والصهاينة والصليبيين ، وحينما يخرج ثالثٌ ليسب أحد الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، وحينما يكتب آخر ليطالب بتغيير النظام الإسلامي للبلد ..
فيجب أن نُحسن الظن .. فلاشك أن الكاتب الليبرالي أراد إصلاحًا ونفعًا للوطن ودفاعًا عن المجتمع !

حسنًا .. فإن تكرر ذلك منه مرة ثانيةً وثالثةً ورابعة .. وأكثر ؟
أيضًا .. يجب أن نُحسن الظن .. فإن الكاتب الليبرالي أراد إصلاحًا ونفعًا للوطن ودفاعًا عن المجتمع !!

هذا أيها الأحبة .. سخفٌ بكل تأكيد !

إن إحسان الظن لا يعني أن تُدير خدك الأيسر ليأخذ نصيبه من الصفعات الليبرالية بعد أن أخذها خدك الأيمن !
خاصةً إذا كانت من نفس ( الكف ) الليبرالية القذرة !

====

( هل الدين .. لا يتطور ؟! )

في وسط اجتماع المدير التنفيذي مع وكلاء الوزارة حول تطوير المناهج، يقول أحد الوكلاء ( الملتزمين ) : بأن الدين ( ثابتٌ لا يتطور ) .. فيؤكد المدير : لا يتطور نعم ( !! )، غير أنه يوجدُ فهم متشددٌ له وآخر معتدل !

لاحظ أخي الكريم ما يريده العَلماني "يحيى الأمير" وطاقم ( طاش ) والقناة الفضائية التي يُعرض عليها، من وصف ( الدين الإسلامي ) بأنه ( لا يتطور ) !
هم يُريدون القول أن الإسلام لا يتطور ، إذن فهو جامدٌ ( يتخلف ويتراجع )، وهكذا يدفع بأتباعه ومعتنقيه إلى الوراء !

إن الإسلام ثابتٌ تامٌ كاملٌ منذ أن نزل قوله تبارك وتعالى :
(( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا )) [ المائدة : 3 ] .

لكن هل يستطيع مثل ذلك ( اللا ديني ) "يحيى الأمير" أن يقول أن الإسلام ( لا يتطور ) ؟!
كلا .. لكن الصحيح هو القول بأن الإسلام الكامل، قابلٌ لاستيعاب كلِ تطورٍ من حوله، فكل حياتنا تتطور لأنها قابلةٌ مع نقصها لذاك التطور .. غير أن الكمال الذي جعله الله في دينه الإسلام يُغنيه عن التطور في ذاته، لكنه يبقيه قادرًا على استيعابِ كل تطورٍ من حوله .. وبهذا فنحن بحاجةٍ للبقاء في ظل كمال الإسلامِ؛ لا أن نبحث عن تطورٍ مرتجىً مع نقصِ غيره !!

====

( أخطاءٌ .. في مناهجنا ! )

طبعًا ليس الهدفُ كما وضحتُ من الحلقة هو ( تطوير المناهج ) عمومًا .. غير أن الهدف هو سلخ الجيل السعودي القادم عن دينه، وتعريته عبر كسوته بأفكار الفساد ( اللا ديني ) ..

في الجلسة التي عقدها المدير التنفيذي ( العَلماني ) مع وكلاء وزارة التعليم، يذكر المدير الأخطاء التي تمتلئ بها المناهج ( الشرعية )، ومنها تضايقه مما جاء في أحد تلك المناهج عن أهمية تقديم استقدام العامل المسلم على غير المسلم، لأن في استقدام الكافرين تقويةٍ لشوكتهم !!

هنا .. ما سبب اعتراضك أيها ( اللا ديني ) ؟
هل سبب الاعتراض هو القول بأن استقدام المسلم أولى من غير المسلم ؟
حسنًا .. هذا القول صحيحٌ تمامًا .. فعلى أي أساسٍ تعترض ؟
ألم تمنح دول الإتحاد الأوروبي النصرانية الأفضلية للعامل من تلك الدول على العامل من خارجها ؟!
ألم تفرض "الولايات المتحدة" ودول الإتحاد الأوروبي الحصار تلو الآخر على البلاد الإسلامية، من أجل كسر شوكة تلك البلاد ؟
ألا تتعامل دول الكفر معنا الآن، وحتى بعد انضمامنا إلى منظمة التجارة العالمية، بطريقة تعمل على منعنا من الاستفادة من مزايا اقتصادنا نحن .. ناهيك عن اقتصاد تلك الدول ؟!

من المؤسف أن يتحدث عَلمانيو ( طاش ) دون فهمٍ لا في دينٍ ولا في اقتصادٍ ولا سياسة !
المسألة الوحيدة التي يجيدونها هي البقاء في بيت الطاعة ( الأمريكي ) !!

لو كان المدير الذي يدعي ( الوطنية )، يرفض الاستقدام عمومًا مقابل استبداله بـ( توطين الوظائف ) وإحلال السعوديين، لكان مقبولاً أن نتحدث عن ( خطةٍ وطنيةٍ لتطوير المناهج ) .. غير أن الواضح كان أن الحديث هو عن ( عَلمنة المناهج الشرعية تحديدًا ) لا تطويرها !

====

وفي خطأ آخر في المناهج كما يزعمون، يرفض "يحيى الأمير" على لسان شخصية المدير التنفيذي ــ مُـدعي ( الوطنية ) ! ــ أن تحتوي مناهجنا على القول بأنه لا ينبغي أن يجتمع في ( جزيرة العرب ) دينان !
فقد قال المدير التنفيذي : لماذا لم تتم كتابة "السعودية" بدلاً من ( جزيرة العرب ) ؟!

فعلاً .. أشعر بغثيانٍ كبير !
ألا يعي ( طاش "الأمير" ) الفرق بين "السعودية" و( جزيرة العرب ) ؟!
وهل يظن أن هذا الأمر، كان ناتجًا عن ( تعاليم وطنية ) أم أخرى دينية ؟!
بل كيف يحاول أن يلغي بفهمه القاصر أمرً نبويًا ؟

إن كان الحديث عن تطوير المناهج، يأتي من مثل هؤلاء ( اللا دينيون المثقفون جدًا ) فهذه مصيبةٌ كبرى تواجه مسيرة التعليم في "المملكة العربية السعودية" !

أقول هنا لمن يريد تطوير مناهجنا، أن أول خطوةٍ لتطوير تلك المناهج، أن يستلم المختصون ذلك التطوير، لا أن يأتي رجلٌ ( عَلمانيٌ ) لكي يطور المناهج الشرعية !!

إن ( جزيرة العرب ) ليست بلادنا فقط ، لكنها كامل ( الجزيرة العربية )، من البحر الأحمر غربًا، حتى الخليج العربي شرقًا، ومن بحر العرب جنوبًا إلى أطراف "العراق" و"الشام" شمالاً .. وهذا يشمل "المملكة" إضافةً لـ"اليمن" وجميع دول الخليج .. أيها الليبراليون !
لذا فإن تحديد "السعودية" بمعنى ( جزيرة العرب ) في الحديث الشريف الذي استندت إليه هذه المعلومة ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم : (( لا يجتمع دينان في جزيرة العرب )) ، يثبتُ أن هؤلاء لا يملكون فهمًا لا في المناهج الشرعية، ولا في اللغة العربية، بل ولا حتى في ( الجغرافيا السياسية للجزيرة العربية ) !!
ومن كان هذا حاله .. فكيف يُطور المناهج ؟!
إن ( الذكاء التطويري ) في سيناريو "يحيى الأمير" .. عجيب !

وليس من الغريب أن يتهجم "يحيى الأمير" في السيناريو الذي أعده على المنهج والأحاديث النبوية وتعاليمها، أليس هو القائل في مقابلته مع قناة ( الحرة ) الأمريكية التي جاءت لتمهيد احتلال العالم العربي :
(( الأحاديث التي في جانب في خطابها تحس أنه متوحش ( !! ) .. إما أن نشك في صحتها، أو أشك في سياقاتها، أو لا أرى أنه فيه خطاب نبوي على الأرض يستعين بالسماء ، ويتواصل مع السماء من خلال الوحي مع الله تعالى ، لا أتصور أن يكون خطابه بهذه الوحشية المفرغة من سياقاتها )) !!

وذلك بعد نقله المغلوط لِما رواه "أسامة بن زيد" رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء )) رواه "البخاري" .

"يحيى" يصف حديثًا من صحيح الإمام "البخاري" بأنه ( متوحش )، ويشك في ( صحته ) ــ يشكك في صحة أحاديث الإمام "البخاري" ! ــ أو ( سياقاته ) ــ ينتقد الحكمة التي جعلها الله عز وجل في خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم ! مع ملاحظة أن استخدام "يحيى" لكلمة ( سياقاتها ) في غير محله، وإنما يُبرز محاولة إدعاء الفهم الذي لا يملكه ! ــ ، أو يجعله لا يرى فيه ( خطابًا نبويًا يتواصل مع السماء من خلال الوحي ) ــ أي ينكر رسالته صلى الله عليه وسلم ــ !!
فهو ( لا يتصور ) أن يكون ( خطاب ) رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا المستوى من الوحشية !

ولا أدري كيف يجب أن نتعامل مع "يحيى الأمير" .. هل هو منكرٌ للرسالة المحمدية ..
أم يشكك في صحتها ؟
أم ينتقد شخصية أكمل البشر صلى الله عليه وسلم، ويراه متوحشًا لا يمكن أن يتصل بالسماء ؟!

هنا ما حكم ما قاله "يحيى الأمير" ؟!
أنا هنا أطالب كل العلماء والقضاة ورجال الإعلام وولاة أمر هذه البلاد، بأن يقوموا بدورهم تجاه مثل هذا الذي ينكر ويشكك برسالةِ "محمد" صلى الله عليه وسلم .. ناهيك عن إدعائه بوحشيتها !

====

( النشاط حينما يكون عدوانيةً وتضييقًا على الحياة ! )

في واحدة من الدلائل الكثيرة على فشل ( طاش ) الفني، تأتي حلقة ( التطوير ) لتؤكد أن من يريد تغيير مناهجنا وتغريبها، لا يملك حتى معلوماتٍ كافية لمجرد تقديم حلقةٍ تلفزيونية عن التطوير !

فالمدير التنفيذي يُفاجئ وكلاء الوزارة المتدينين بقراره متابعة اليوم المفتوح في المدارس السعودية، الذي تم إقرار إقامته بمناسبة ( اليوم الوطني )، وتكون ( الفضيحة ) التي تكشف حقيقة فشل طاقم ( طاش )، حينما نتذكر جميعا، أن ( اليوم الوطني ) هو إجازة لكل المدارس والقطاعات الحكومية والأهلية !!

فكيف انطلق المدير التنفيذي ليفاجئ الجميع ــ الذين لا يعلمون عن موعد ( اليوم الوطني ) ــ برغبته بزيارة إحدى المدارس ليتأكد من تطبيق ( اليوم المفتوح ) ؟!

ولو حاول أحد الباحثين عن عذرٍ للفاشلين، فقال أن اليوم الأول بعد الإجازة هو اليوم الذي يتم الاحتفال به، وهو اليوم المقصود في المسلسل، فيجب أن يكون السؤال : هل ستأخذ إجازةً بهذه المناسبة لمدة يومٍ واحد، فتنسى في الغد ما كان سبب إجازتك بالأمس ؟!

فشلٌ مُخجلٌ .. يليقُ بهم !

لكن دعونا نتجاوز جميعًا هذا الفشل الذي يحيط بالمسلسل إجمالاً منذ أن تحول من الرغبة في تقديم الكوميديا إلى محاولة الدعوة للفساد الليبرالي ــ مع تأكيد عدم قبولنا كل المخالفات الشرعية التي يمتلئ بها المسلسل منذ بدايته ــ ، لنقف مع المشهد الذي يُصور ( اليوم المفتوح ) في إحدى المدارس، والتي كان من بين أنشطتها أن قدمت ندوةً لأحد المشايخ تنتقد ( المنكرات في اليوم الوطني ) ..
ولما وصف أحد الوكلاء المحاضرة بأنها تنقيةٌ لعقول الطلبة من البدع، غضب المدير التنفيذي الليبرالي متسائلاً عن سبب عدم البحث عن يومٍ آخر لذلك !!

طبعًا بحكم ( عَلمانية ) المدير، وبسبب أنه ينتهج ( فصل الدين عن الحياة العامة والدولة )، فهو لا يعي أن إنكار المنكر أمرٌ واجبٌ فور وقوعه؛ إن لم يكن من موانع شرعية، ليس من بينها بالتأكيد ( اليوم الوطني ) !

المدير الذي يغضبه حديث الشيخ في المشهد، يصف هذا النشاط بأنه (( كله عدوانية وحِدة وتحريم وتضييق على الحياة )) !

طبعًا لا تسأل عن حق الشيخ ومدير المدرسة التي تُقام بها المحاضرة، لا تسأل عن حقهما برأيٍ مستقلٍ يختلف عن ذاك الذي يحمله مدير التطوير ! لا تسأل لأن أدعياء ( حرية الفكر والرأي ) ــ الذين يُطالبون ليل نهار في حربهم للعقيدة بالسماح بـ( الاختلاف والتنوع ) المناهض للدين وأغلبية الشعب ! ــ هم أول محاربي تلك المطالب، متى ما وصلوا إلى شهواتهم وتطبيق المناهج التي يرغبونها !


طبعًا يبقى أن تلاحظ ما المقصود فيما جاء على لسان الشيخ، حول ( قبوله ) للمنكرات التي تحدث في ( اليوم الوطني ) ليس على سبيل القبول بها، ولكن مما عمَّت به البلوى، كما يقول !!

====

( الدولة .. هل تُحارب الدين والعلماء وتدعم الفساد ؟! )

في نهاية الحلقة، يدخل ثلاثة يُفترض أن يكونوا علماء تم إخبارهم بالدور الإفسادي التغريبي الذي يقوم به المدير التنفيذي لبرنامج تطوير المناهج، يدخلون مكتب سكرتير ( وزير التعليم )، ليقابلوا المدير نفسه، والذي ( يُصدم ) بخروج الوزير من مكتبه للترحيب بهم، وإدخالهم أمامه بكل ترحاب، ليفكر المدير قليلاً، قبل أن يطلب ورقةً ليكتب استقالته، ليبدأ دون كتابة ( البسملة ) ــ ربما بحكم أنه رجلٌ ( لا ديني )، لا يرى ضرورةً لذلك ! وربما كانت من أخطاء الإخراج الشائعة في مسلسل ( طاش ) ! ــ ، قبل أن يتفاجأ بالوزير يخرج طالبًا من العلماء مغادرة مكتبه رافضًا موافقة طلبهم بإيقاف ( علمنة ) المناهج التي يقوم بها المدير التنفيذي .. قبل أن يبتسم الوزير معلنًا دعمه ودعم الدولة لوضع المناهج الشرعية في كفٍ ( لا دينية ) تقوم على تغريب الجيل المسلم القادم وتحارب الإسلام من دار الإسلام الأولى !


بلا شك أن فحوى الحلقة خطير .. وخطيرٌ جدًا .. وكذلك ما تم من تسريباتٍ ( ليبرالية ) لمحاولة الاستفادة من هذه الحلقة، بنشر أن وزير التعليم الحالي هو من يقف خلفها ، وهو أمرٌ يجب أن يتصدى له وزير التعليم الحالي وأن ينفيه بنفسه، كما يجب أن يُـنبه ولاةَ أمر هذه البلاد وعلمائها لمنع أمثال هؤلاء من بث الفتن داخل المجتمع من خلال نشر الأكاذيب عن القيادة، ودعم الإرهاب من خلال نشر تصورات أن قيادتنا ضد الشريعة أو تنوي تحويل منهجها الإسلامي إلى آخر ( لا ديني ) ..

قلتها سابقًا .. وأكررها .. إن ( اللا دينيون ) المفسدون .. هم أحد أبرز جهات دعم الأعمال الإرهابية داخل بلادنا .. فمتى نرى لجان مناصحتهم، أو محاكماتهم ؟!

إلى هنا وأستودعكم الله .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

"إبراهيم النشمي" .. "الرياض" ..

يوم السبت
8/9/1430 هجرية، الموافق 29/8/2009 ميلادية .

عدلان العنزي
29-08-2009, Sat 6:04 PM
احسنت يا omj ....

فأنت خير مثال للعقليّة الحضارية الذكيّة التي تقف عائقاً أمام الافرازات العفنة التي تضر بالناس ، فالمسلم ليس بالغبي ولا يخدعه المخادع .

مُحبك / أبو سيف