سعوديون بقلوب ( حقيرة)....!!!

[مشاري]

من بريدي

الله يستر عليك يا سلطان المهوس



كيف سُمِح لمقالك بالنشر




سعوديون بقلوب ( حقيرة)....!!!











1


كتب ( رئيس التحرير)-
كنا في الماضي ونظرا لضيق الأفق الإعلامي ولعدم الانفتاح كما هو حاصل الآن نعتقد أن الإنسان السعودي هو أنزه شخص بالعالم وأن العلوم الشرعية لايمكن أن يتم الوثوق بها إذا لم تخرج من فم عالم أو شيخ سعودي كما أننا لم نكن نصدق أن هناك سعودي يقبل الرشوة أو يستغل وظيفته للثراء الفاحش كما أننا كنا نثق بتجارنا وبذممهم وبمصداقيتهم أمام الناس ..!!

كنا نعتقد وكان اعتقادنا مصدره طهارة القلوب وصفاء النوايا ولم يكن في بالنا أن يأتي اليوم الذي يكشر فيه بعض السعوديين أنيابهم الخبيثة المفترسة لينهشوا في جسد الوطن أولا ثم بأخوانهم المواطنين علانية دون أدنى درجات الحياء والخجل كيف لا والوطن اعطاهم وسمّنهم وسهّل لهم درب الثراء المادي والمكانة المعنوية في الأوساط المختلفة ..!!

سعوديون يملكون قلوبا حقيرة نجسة كونوا عصابات من مختلف القطاعات معتمدين على الغطاء الإعلامي المشترك بإخفاء جرائمهم ضد المواطنين الشرفاء الذين راحوا ضحية الغش والكذب والدناءة فمن يصدق أن الأزمة الإقتصادية تضرب كل دول العالم وتجبرها على خفض الاسعار بينما هناك سعوديين يتحدون لإبقاء أسعار السيارات مرتفعة ويقفون مع المؤسسات التجارية الغربية ضد أبناء بلدهم وهو الأمر الذي لم يفعله بالعالم سواهم ..!!

سعوديون بقلوب نجسة تلاعبوا بأسعار الحديد حتى تسببوا بأمراض نفسية للمواطنين الحالمين ببيت صغير يؤيهم ليأتي الانصاف الألهي منقذا وإلا لو كان الأمر بيديهم كما كان قبل أشهر لجعلوا الحديد أغلى من الذهب ومن لم يعجبه فليشرب من البحر وحتى لو تعودنا الشرب من البحر لربما باعوه باللترات علينا وباسعار عالية..!!

سعوديون تعلموا الدين والتعامل الإنساني في مدارس وطنهم تخرجوا لتعمي ابصارهم وقلوبهم حفنة من الريالات بالتعاون مع أجانب وللأسف الشديد ليستعرضوا عضلاتهم امام المواطن المسكين فلم يردعهم دين أو تعامل أو حتى دمعة إنسان مقهور لم يجد شيئا يؤمن مستقبله..!!

سعوديون أقرب ما يجب تسميتهم بأنهم خونة تلاعبوا بكل شيء من أجل الضحك على المواطن السعودي فمن الاسهم للحديد ثم أزمة الأرز والحليب الكاذبة وأسعار الخرسانة الجاهزة وليس آخرا أسعار السيارات المكدسة بالغرب ..!!!!!


هؤلاء لهم جذور تحميهم لايمكن أن تقطع بسهولة لذلك لاينفع معهم سوى اتحاد المواطنين تحت راية كلمة واحدة وهي المقاطعة والتي يجب أن تكون بدرجات متفاوتة بحسب الضرورة وعندها يمكن تأديب هؤلاء السعوديين أصحاب القلوب الحقيرة ..!!

أنني أكتب وانا احترق قهرا فكيف يجرؤ من تعلم الإسلام وعاش بين المسلمين أن يخون ويستغل ويكذب بل يتعمد إيذاء مجتمعه دون أن يحس حتى لو بوخزة ضمير ..!!


حتى وسائل الإعلام تخاف أن تفقد مواردها الإعلانية فتدعمهم لوجستيا بالصمت وضرب مصلحة المواطن عرض الحائط وهي التي اشغلتنا بالوطنية وبضرورة حب الوطن والدفاع عنه لتأتي لتبيعه من أجل خاطر تاجر بشع حقير استطاع أن يشتري صحف بكامل طواقمها ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم..!!

لن أكتب عن الجهات الحكومية ذات العلاقة والتي تسهّل تنامي اعداد أصحاب القلوب الحقيرة لأن الضرب بالميت حرام وكلي أمل أن يتحرك العلماء والمشائخ لوضع حلول شرعية للأوضاع المأساوية التي يعيشها المواطن السعودي بدلا من الوقوف عند شرعية البوفيه المفتوح أو النظر للخطيبة عبر الماسنجر فقد سئمنا وساءت أوضاعنا واخوف ما أخافه أن يكون عقابا ربانيا على تفريطنا بالكثير من الواجبات الدينية .. والله من وراء القصد

سلطان ابراهيم المهوس

[عدلان العنزي]

القلوب الحقير هي القلوب التي امتلأت بالنفاق وأطلقت الزغاريد متوهمة أن التغيير الأخير في الوزراء وفي هيئة الأمر بالمعروف ودخول علماء المذاهب السنية الأربعة في هيئة كبار العلماء نصراً للعلمانية ..

رويداً رويداً ياحمير الليبرالية فإن الدين دين الله وهو المتكفل بحفظة ، والصراع بين الحق والباطل منذ بدء الخليقة وهو سنة الله في خلقة .

ولكم عندي مايسوء وجوهكم فإن هذه التغييرات لصالح الدين ونفضاً له حتى يكون أكثر بريقاُ ولمعاناً ، والدليل ( كرشة ) إياد مدني .. فقد ذلف إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم ، والدكتورة / نورة الفايز .. نائبة على النساء فلا أصلح للنساء من النساء والشيخ صالح اللحيدان ذهب وحلّ محله شيخ آخر على نفس المنهج فلم الفرحة ياحمير الليبرالية ؟؟!!! .

[مشاري]

على هونك يا عدلان لا يطق فيك عرق حنا وين وانت وين

[ثائر]

القلوب الحقير هي القلوب التي امتلأت بالنفاق وأطلقت الزغاريد متوهمة أن التغيير الأخير في الوزراء وفي هيئة الأمر بالمعروف ودخول علماء المذاهب السنية الأربعة في هيئة كبار العلماء نصراً للعلمانية ..



رويداً رويداً ياحمير الليبرالية فإن الدين دين الله وهو المتكفل بحفظة ، والصراع بين الحق والباطل منذ بدء الخليقة وهو سنة الله في خلقة .



ولكم عندي مايسوء وجوهكم فإن هذه التغييرات لصالح الدين ونفضاً له حتى يكون أكثر بريقاُ ولمعاناً ، والدليل ( كرشة ) إياد مدني .. فقد ذلف إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم ، والدكتورة / نورة الفايز .. نائبة على النساء فلا أصلح للنساء من النساء والشيخ صالح اللحيدان ذهب وحلّ محله شيخ آخر على نفس المنهج فلم الفرحة ياحمير الليبرالية ؟؟!!! .

اذا هذا اسلوبك يا سيد عدلان العنزي فلا تلوم الليبراليين اذا كرهوك ومن هو على شاكلتك ، عموما مثل هذه المواضيع تعرف انت بأي منتدى تكتبها ولا مكان لها هنا في منتدى الصقور ..

[محمد سعيد]

موضوع جرئ جدا ويشرح الواقع المرير الذي يعانى منه اكثر الناس ويعرى المتسببين دون مجاملة او مراعاة الله يستر عليه

[مدور رزق]

القلوب الحقير هي القلوب التي امتلأت بالنفاق وأطلقت الزغاريد متوهمة أن التغيير الأخير في الوزراء وفي هيئة الأمر بالمعروف ودخول علماء المذاهب السنية الأربعة في هيئة كبار العلماء نصراً للعلمانية ..

رويداً رويداً ياحمير الليبرالية فإن الدين دين الله وهو المتكفل بحفظة ، والصراع بين الحق والباطل منذ بدء الخليقة وهو سنة الله في خلقة .

ولكم عندي مايسوء وجوهكم فإن هذه التغييرات لصالح الدين ونفضاً له حتى يكون أكثر بريقاُ ولمعاناً ، والدليل ( كرشة ) إياد مدني .. فقد ذلف إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم ، والدكتورة / نورة الفايز .. نائبة على النساء فلا أصلح للنساء من النساء والشيخ صالح اللحيدان ذهب وحلّ محله شيخ آخر على نفس المنهج فلم الفرحة ياحمير الليبرالية ؟؟!!! .



لله درك من رجل وأسأل الله العلي القدير أن يجعل هذا الكلام في ميزان حسناتك ....


المحبك لك أبو معاذ

[ليس إلا]

القلوب الحقير هي القلوب التي امتلأت بالنفاق وأطلقت الزغاريد متوهمة أن التغيير الأخير في الوزراء وفي هيئة الأمر بالمعروف ودخول علماء المذاهب السنية الأربعة في هيئة كبار العلماء نصراً للعلمانية ..




رويداً رويداً ياحمير الليبرالية فإن الدين دين الله وهو المتكفل بحفظة ، والصراع بين الحق والباطل منذ بدء الخليقة وهو سنة الله في خلقة .



ولكم عندي مايسوء وجوهكم فإن هذه التغييرات لصالح الدين ونفضاً له حتى يكون أكثر بريقاُ ولمعاناً ، والدليل ( كرشة ) إياد مدني .. فقد ذلف إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم ، والدكتورة / نورة الفايز .. نائبة على النساء فلا أصلح للنساء من النساء والشيخ صالح اللحيدان ذهب وحلّ محله شيخ آخر على نفس المنهج فلم الفرحة ياحمير الليبرالية ؟؟!!! .




وجادلهم بالتي هي احسن ...
ولا تنابزوا باللالقاب ...

[الزنمه]

ليت عندنا عشره من امثال هذا الكاتب الشجاع .

الله يوفقه ويزيد من امثاله .

[سامي اللامي]

حقيقة مقال ثلاثة ارباعه وصف ومشاعر لم اجد معلومة سوى تكوين عصابات من مختلف القطاعات وحتى هذا لم اجد مايدلل عليه او حتى يشير بوجود قائمة لديه بهذه العصابات .. اما اذا كان يقصد بالعصابات هم كبار التجار والاتفاقيات التي تحصل بينهم فهذا امر اخر وهو معروف منذ زمن بعيد بل وظاهر للعيان واشهرهم منتجوا الالبان وللعلم هم يرونه تنسيق بين العرض والطلب لمحاولة تثبيت الاسعار(كما يحصل في اوبك) وتتم في قاعات الغرف التجارية

الغريب انه تطرق الى نجاحهم في كبح انخفاض اسعار السيارات ولم ينجحوا في الحديد وليته اعطانا تفسيرا لذلك على ضوء معلوماته عن تلك العصابات

والاكثر غرابة ان الموضوع ارتكز على اكتشاف ان في الشعب السعودي اناس غير سويين اعماهم الطمع فاكلوا السحت والحرام ؟؟؟؟ لا ادري اين عاش هذا الكاتب طيلة هذه السنوات وكنت اعتقد أن هذا المفهوم الخاطيء ينحصر في فئة معينة من جهال بعض البلاد الاسلامية الذين يعتقدون أن سكان بلاد الحرمين كلهم مثل الصحابة كيف لا وهم احفاد الصحابة وجيران الحرمين ؟؟؟

ولكن حين نربط بين اول الموضوع واخره يتضح لنا ان الكاتب ليس من اولئك الجهال ولم يكن همه الحديد والسيارات ففي اول الموضوع يقول "
كنا في الماضي ونظرا لضيق الأفق الإعلامي ولعدم الانفتاح كما هو حاصل الآن نعتقد أن الإنسان السعودي هو أنزه شخص بالعالم وأن العلوم الشرعية لايمكن أن يتم الوثوق بها إذا لم تخرج من فم عالم أو شيخ سعودي "

ويختم المقال بقوله "وكلي أمل أن يتحرك العلماء والمشائخ لوضع حلول شرعية للأوضاع المأساوية التي يعيشها المواطن السعودي بدلا من الوقوف عند شرعية البوفيه المفتوح أو النظر للخطيبة عبر الماسنجر فقد سئمنا وساءت أوضاعنا واخوف ما أخافه أن يكون عقابا ربانيا على تفريطنا بالكثير من الواجبات الدينية "وما بين الفقرتين ما هو الا دغدغة للمشاعر من اجل ايصال رسالة اننا انفتحنا ولم نصبح مقيدينا بعلمائنا الذين كان عليهم انقاذ الوضع بدلا من الانشغال بتوافه الامور


اقول للكاتب بل واذكره بما درسنا في المدارس وماتعلمناه من علمائنا ان كان نسيه او تناسه وابدله بما يناسب توجهه اقول اننا درسنا أن الاحتكار حرام والغش حرام وأن كل جسد نمى بالحرام فالنار اولى به ولم ندرس أن السعوديون هم شعب الله المختار

[كروز]

بطل صاحب الموضوع وصاحب المقال

لله دركما

[الهادي]

القلوب الحقير هي القلوب التي امتلأت بالنفاق وأطلقت الزغاريد متوهمة أن التغيير الأخير في الوزراء وفي هيئة الأمر بالمعروف ودخول علماء المذاهب السنية الأربعة في هيئة كبار العلماء نصراً للعلمانية ..



رويداً رويداً ياحمير الليبرالية فإن الدين دين الله وهو المتكفل بحفظة ، والصراع بين الحق والباطل منذ بدء الخليقة وهو سنة الله في خلقة .



ولكم عندي مايسوء وجوهكم فإن هذه التغييرات لصالح الدين ونفضاً له حتى يكون أكثر بريقاُ ولمعاناً ، والدليل ( كرشة ) إياد مدني .. فقد ذلف إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم ، والدكتورة / نورة الفايز .. نائبة على النساء فلا أصلح للنساء من النساء والشيخ صالح اللحيدان ذهب وحلّ محله شيخ آخر على نفس المنهج فلم الفرحة ياحمير الليبرالية ؟؟!!! .

يحسبون كل صيحة عليهم ...

[FANTASTIC]

القلوب الحقير هي القلوب التي امتلأت بالنفاق وأطلقت الزغاريد متوهمة أن التغيير الأخير في الوزراء وفي هيئة الأمر بالمعروف ودخول علماء المذاهب السنية الأربعة في هيئة كبار العلماء نصراً للعلمانية ..



رويداً رويداً ياحمير الليبرالية فإن الدين دين الله وهو المتكفل بحفظة ، والصراع بين الحق والباطل منذ بدء الخليقة وهو سنة الله في خلقة .



ولكم عندي مايسوء وجوهكم فإن هذه التغييرات لصالح الدين ونفضاً له حتى يكون أكثر بريقاُ ولمعاناً ، والدليل ( كرشة ) إياد مدني .. فقد ذلف إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم ، والدكتورة / نورة الفايز .. نائبة على النساء فلا أصلح للنساء من النساء والشيخ صالح اللحيدان ذهب وحلّ محله شيخ آخر على نفس المنهج فلم الفرحة ياحمير الليبرالية ؟؟!!! .



سلمت اناملك ياعدلان
وبارك الله فيك لقد أصبت الحقيقة ونقول للمنافقين موتو بغيضكم

[ABOTAREG]

الله يسمعنا خير ........ويكفينا شر اصحاب الافكار الهدامه .....ومصاصي دماء المواطنين .

[عدلان العنزي]

على هونك يا عدلان لا يطق فيك عرق حنا وين وانت وين



لو ترى الهجمة العنيفة التي شنها الليبراليون والعلمانيون المنافقون في المنتديات والصحف وكل وسائل الإعلام كان ( طقت ) كل عروقك .


حسبنا الله عليهم صار أبناء التوحيد أعداءً للتوحيد .

أحد الكتّاب كتب مقالاُ عنوانه بالحرف الواحد / يوم أسود على اليمين السعودي .

أعرف أن لا مناسبة بين الموضوع وتعليقي ولكنها العاطفة الإسلامية التي أثارت حفيظتي ، وذكرني بها عنوان الموضوع .

[فاعل خير]

وش دخل الليبراليه في هذا الموضوع ؟؟

للاسف نحن نناقش في الاشخاص بدلا من المحتوى ... وهذا دليل على عدم التجرد ...

[أبو حمود]

أنا ما أدري وش دخل اللبراليين والعلمانيين والإنبطاحيين والمصخنيين والدايخين والمرفعين بالموضوع:)..؟؟
المشكلة إن بعض الناس تعرف تفك الخط ولكن ماتعرف وش مضمون الكلام ناهيك عن قراءة مابين السطور..

[بريماكس]

والله يالرجال كب عفشه كله

هههههههههه


على كل ذكرتنا

سجل عندك واحد مبسوط لذهاب اللحيدان والغيث وبن عبيد

[مشاري]

لو ترى الهجمة العنيفة التي شنها الليبراليون والعلمانيون المنافقون في المنتديات والصحف وكل وسائل الإعلام كان ( طقت ) كل عروقك .


حسبنا الله عليهم صار أبناء التوحيد أعداءً للتوحيد .

أحد الكتّاب كتب مقالاُ عنوانه بالحرف الواحد / يوم أسود على اليمين السعودي .

أعرف أن لا مناسبة بين الموضوع وتعليقي ولكنها العاطفة الإسلامية التي أثارت حفيظتي ، وذكرني بها عنوان الموضوع .

عذرا اقبح من ذنب

[Freshman]

الأخ عدلان ثق تماماً بأن التغيير سوف يعود بالفائده أنشاء الله و سيحبط من تغني بأن التغيير يعزز الانفتاح الخبيث الذي يتمناه القلة المنحرفه ولاكن أكاد أجزم أن هذا التغيير تأخر 4 اعوام علي أقل تقدير.
التغيير و التطوير هو سنة الحياه و مطلب ملح في هذه المرحلة دون المساس بالعقيدة و الثوابت وهذا كان المأخذ الاساسي علي الوزارات التي شملها التغيير.
اما ما قرأته في الصحف و المنتديات فهي أماني و أحلام الله لا يكتبها علي بلاد الحرمين

لك تحياتي

[عدلان العنزي]

عذرا اقبح من ذنب



أخوي مشاري أعتذر عن هذه المشاركة في موضوعك

وأشكرك كثيراً على حسن أدبك ورقي ألفاظك وأخلاقك الرفيعة مشكور ياولد العم ... لن تسعوا الناس إلا بحسن أخلاقكم .

[السنجاري]

انا اغسل يدي من اي شخص يستخدم عبارة ( حمير ) في منبر عام

[ريفيرا]

[quote=ثائر;2605087]اذا هذا اسلوبك يا سيد عدلان العنزي فلا تلوم الليبراليين اذا كرهوك ومن هو على شاكلتك ، عموما مثل هذه المواضيع تعرف انت بأي منتدى تكتبها ولا مكان لها هنا في منتدى الصقور ================= ومن قال لك ان ان الليبراليين يحبونك هههههههههههه الله لايوفقهم

[hwaimeer]

القلوب الحقير هي القلوب التي امتلأت بالنفاق وأطلقت الزغاريد متوهمة أن التغيير الأخير في الوزراء وفي هيئة الأمر بالمعروف ودخول علماء المذاهب السنية الأربعة في هيئة كبار العلماء نصراً للعلمانية ..



رويداً رويداً ياحمير الليبرالية فإن الدين دين الله وهو المتكفل بحفظة ، والصراع بين الحق والباطل منذ بدء الخليقة وهو سنة الله في خلقة .



ولكم عندي مايسوء وجوهكم فإن هذه التغييرات لصالح الدين ونفضاً له حتى يكون أكثر بريقاُ ولمعاناً ، والدليل ( كرشة ) إياد مدني .. فقد ذلف إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم ، والدكتورة / نورة الفايز .. نائبة على النساء فلا أصلح للنساء من النساء والشيخ صالح اللحيدان ذهب وحلّ محله شيخ آخر على نفس المنهج فلم الفرحة ياحمير الليبرالية ؟؟!!! .



وجادلهم بالتي هي أحسن ياشيخ عدلان:p
...... الليبراليه على قولتك يجادلون بالتي هي أحسن
اذا من اصدق ولمن تريدني ان أقرأ:confused:

[عدلان العنزي]

وجادلهم بالتي هي أحسن ياشيخ عدلان:p
...... الليبراليه على قولتك يجادلون بالتي هي أحسن
اذا من اصدق ولمن تريدني ان أقرأ:confused:



المجادلة بالتي هي احسن لغير المسلمين ولمن ابتلوا ببعض المعاصي ولمن يجهلون الحكم ( أهل الشّبه ) .


أما المنافقون وهو الاسم الأولى للعلمانيين والليبراليين فهم لايجهلون الحكم وقد ناصبوا العداء للدين وأهله وأظهروا ضده المجادلة ويصرون على ذلك ... فهل نستخدم معهم المجادلة الحسنة أم ضرب الهوام ؟!! النبي عليه السلام قال في ذلك : " من بدل دينه فقتلوه " طبعاً قضاءً حتى لا يأت أحد ويقول إنني أدعو للعنف ، وسبب القتل أنهم عالمون بالدين ومع هذا بدلوه فلم يختار لهم النبي عليه السلام المجادلة بالتي هي أحسن بل حكم عليهم بالقتل .


وعن تسميتي لهم بـ ( حمير الليبرالية ) وذلك أن الحمير تُمتطى للوصول للغاية ، وكذلك الليبراليين من أبناء جلدتنا يمتطيهم الليبراليون في الخارج عبر تحميلهم لأفكار الليبرالية لنشرها .


حتى أن كثيراً منهم لما عرف حقيقتها تركها وتاب إلى الله منها ، وأبشركم أن الكاتب الليبرالي المعروف / خالد الغنامي قد أخبرني شخصياً - وأقسم على ذلك - بأنه ترك الليبرالية لأنه كان مخدوعاً بها كل هذه السنين الماضية ، وقال: " قد خلعتها كما يخلع الرجل ثوبة بل سوف أحاربها " ، وهذا من فضل الله وهي من البشارات التي أزفها إليكم . وهو صديق لي أعرف عنه الكثير .


الغريب أن من يدافع عنهم هنا جاهل بهم لا يعرف عنهم شيء .

[هادي الحربي]

المجادلة بالتي هي احسن لغير المسلمين ولمن ابتلوا ببعض المعاصي ولمن يجهلون الحكم ( أهل الشّبه ) .



أما المنافقون وهو الاسم الأولى للعلمانيين والليبراليين فهم لايجهلون الحكم وقد ناصبوا العداء للدين وأهله وأظهروا ضده المجادلة ويصرون على ذلك ... فهل نستخدم معهم المجادلة الحسنة أم ضرب الهوام ؟!! النبي عليه السلام قال في ذلك : " من بدل دينه فقتلوه " طبعاً قضاءً حتى لا يأت أحد ويقول إنني أدعو للعنف ، وسبب القتل أنهم عالمون بالدين ومع هذا بدلوه فلم يختار لهم النبي عليه السلام المجادلة بالتي هي أحسن بل حكم عليهم بالقتل .


وعن تسميتي لهم بـ ( حمير الليبرالية ) وذلك أن الحمير تُمتطى للوصول للغاية ، وكذلك الليبراليين من أبناء جلدتنا يمتطيهم الليبراليون في الخارج عبر تحميلهم لأفكار الليبرالية لنشرها .


حتى أن كثيراً منهم لما عرف حقيقتها تركها وتاب إلى الله منها ، وأبشركم أن الكاتب الليبرالي المعروف / خالد الغنامي قد أخبرني شخصياً - وأقسم على ذلك - بأنه ترك الليبرالية لأنه كان مخدوعاً بها كل هذه السنين الماضية ، وقال: " قد خلعتها كما يخلع الرجل ثوبة بل سوف أحاربها " ، وهذا من فضل الله وهي من البشارات التي أزفها إليكم . وهو صديق لي أعرف عنه الكثير .



الغريب أن من يدافع عنهم هنا جاهل بهم لا يعرف عنهم شيء .


بيض الله وجهك
اتعجبون من غيرة عدلان !!!!!

[مدرعم في الاسهم]

بيض الله وجهك ياعدلان واشكرك على غيرتك

وقل لحمير الليبراليه
حل محل فضيلة الشيخ اللحيدان فضيلة الشيخ ابن حميد
وحل محل الغيث فضيلة الشيخ قااااااااااااضي الحمين وبينهم صلة قرابه
والحمين قاضي والله لن تاخده لومة لايم في الليبرالييين ولا حميرها

[hwaimeer]

تفسيرالجلالين:
اُدْعُ" النَّاس يَا مُحَمَّد "إلَى سَبِيل رَبّك" دِينه "بِالْحِكْمَةِ" بِالْقُرْآنِ "وَالْمَوْعِظَة الْحَسَنَة" مَوَاعِظه أَوْ الْقَوْل الرَّقِيق "وَجَادِلْهُمْ بِاَلَّتِي" أَيْ بِالْمُجَادَلَةِ الَّتِي "هِيَ أَحْسَن" كَالدُّعَاءِ إلَى اللَّه بِآيَاتِهِ وَالدُّعَاء إلَى حُجَجه "إنَّ رَبّك هُوَ أَعْلَم" أَيْ عَالِم "بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيله وَهُوَ أَعْلَم بِالْمُهْتَدِينَ" فَيُجَازِيهِمْ وَهَذَا قَبْل الْأَمْر بِالْقِتَالِ وَنَزَلَ لَمَّا قُتِلَ حَمْزَة وَمُثِّلَ بِهِ فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَآهُ : لَأُمَثِّلَنَّ بِسَبْعِينَ مِنْهُمْ مَكَانك.
تفسير القرطبي:
هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ بِمَكَّة فِي وَقْت الْأَمْر بِمُهَادَنَةِ قُرَيْش , وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْعُو إِلَى دِين اللَّه وَشَرْعه بِتَلَطُّفٍ وَلِين دُون مُخَاشَنَة وَتَعْنِيف , وَهَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُوعَظ الْمُسْلِمُونَ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة 0 فَهِيَ مُحْكَمَة فِي جِهَة الْعُصَاة مِنْ الْمُوَحِّدِينَ , وَمَنْسُوخَة بِالْقِتَالِ فِي حَقّ الْكَافِرِينَ . وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ مَنْ أَمْكَنَتْ مَعَهُ هَذِهِ الْأَحْوَال مِنْ الْكُفَّار وَرُجِيَ إِيمَانه بِهَا دُون قِتَال فَهِيَ فِيهِ مُحْكَمَة . وَاَللَّه أَعْلَم . انتهى


أما ان كنت تحكم عليهم بالكفر وهو الخروج من المله جميعهم فالمصيبة أعظم.
أنا معك أن هناك ليبراللين ملحدين لكن هناك ايضا وهم الأغلب ناس وسطيين يؤمنون بالله ويؤدون فروضهم الدينيه على أكمل وجه بل وعلى علم ودرايه بما قال الله وقال رسوله أكثر من كثير من اليمينيين. توجههم عدم الغلو والتشدد في الدين ومحاربة التطرف الديني قدر المستطاع وبجميع اشكاله.
اسمح لجهلي تجرأه بالرد عليك شيخي الفاضل!!

[بريماكس]

عبدالله بن بجاد العتيبي أشرنا في المقال السابق لبعض الأحداث والمظاهر التي تدلّ على انتعاش وانتشار القيم البدوية بجوانبها السلبية والإيجابية، ونضيف كذلك ظواهر أخرى جديرة بالرصد في هذا السياق، وذلك من مثل منتديات القبائل على الإنترنت بأنواعها، وخصوصاً نوعيّة الطرح في بعضها والذي تغلب فيه القيم البدوية بجانبها السلبي على القيم البدوية بجانبها الإيجابي، وكذلك انتشار قنوات الشعر الشعبي وقنوات "القبائل" التي بدأ الإعلان عن بعضها.

لقد كانت بداية تفشي استخدام الشعر الشعبي كأداة في استقطاب الأتباع والتأثير في الجماهير من قبل الحركات الإسلامية بعد أزمة الخليج الثانية والغزو العراقي للكويت بداية من شريط كاسيت صوتيٍ بعنوان "صوتٌ من الصحراء" في ثلاثة إصدارات متوالية، ثم شريط كاسيت آخر بعنوان "مجلة الصحراء" ثم توالت الإصدارات في هذا الاتجاه وتعددت نظراً للتأثير الكبير لمثل هذه الأشرطة، وأرقام المبيعات المربحة التي سجلتها، وهي تعبير صارخ عن استجابة للحظة تاريخية كان مؤشر المجتمع فيها يتجه بقوّةٍ نحو القيم البدوية، ولم يفت الحركات الإسلاميّة أن تركب هذه الموجة وتستفيد منها، كما تجلّى استخدام الإسلام السياسي للقيم البدوية في قناة "الإصلاح"، التي يبث من خلالها المعارض السعودي سعد الفقيه أفكاره ويمارس تهييجه للشارع واستثارته للغوغاء، كما لا ننسى أن حركات الإسلام السياسي قد استخدمت القبليّة سلّماً للوصول إلى مجالس النوّاب في أكثر من بلدٍ عربي كالكويت والأردن وغيرهما.

لا يختلف "تنظيم القاعدة في جزيرة العرب" كثيراً عن الظاهرتين العنفيتين اللتين عرضناهما سابقاً (إخوان السبلة وحركة جهيمان) باعتبار زاوية النظر التي اخترناها لهذا البحث، وهي استخدام تأثير القيم البدوية الممزوجة بغلاف ديني، وعلى هذا عدد من المؤشرات الدالّة، فعدد من المطلوبين في القوائم التي تنشرها وزارة الداخلية السعودية لأعضاء التنظيم هم من البادية انتساباً ونشأةً وتربيةً، ولا أدل على هذا من تتبع أسماء المطلوبين، وعدد ممن لا تدلّ أسماؤهم على انتماء بدويٍ مباشر، كانوا قد تربّوا وعاشوا مع البدو وتشبعوا بقيمهم وإن لم يكونوا منهم بالانتساب، كما أن بعضهم من أتباع بقايا حركة جهيمان الذين يتجمعون في البوادي ويحملون قيم البداوة منذ القضاء على حركة جهيمان في عام 1400هـ، كما يمكن مقارنة هذا بما يحدث في مصر والعراق حيث تتركّز كثيرٌ من العمليّات في مناطق البادية القبليّة، وأماكن انتشار "القاعدة" ونشاطاتها وكوادرها تدلّ على ارتباط واستفادة من القيم البدويّة في جانبها السلبي، في السعودية تمّ تنفيذ كثيرٍ من المواجهات في مناطق البادية، كعملية "العييري" وعمليّة "غضي" وعمليّة "السيّاح الفرنسيين" وغيرها، وفي مصر بين قبائل سيناء البدوية التي بدأت تتشكل فيها منذ سنواتٍ تحرّكاتٌ لجماعات عنفٍ دينيٍ نفّذت أكثر من عملية في المناطق السياحية في سيناء كعمليّة طابا وعمليّة شرم الشيخ، وفي المغرب العربي، تتركز معسكرات التدريب في الصحراء التي يسكنها البدو في الجزائر ومالي وغيرهما من الدول الأفريقية، وكذلك الحال في العراق.

لقد استخدمت "القاعدة" الشعر العربي والشعبي كوسيلة من وسائل انتشارها وإقناع المناصرين والمؤيدين، وسأعرض لعدد من النماذج الشعرية المؤيدة لهذا، فأبو محمد المقدسي المنظّر التكفيري الأول لـ"القاعدة" يستشهد في كتابه "الكواشف الجلية في كفر الدولة السعودية" بأبيات من الشعر الشعبي كان يتغنّى بها شباب "القاعدة" فيقول:

"وكم كان يثلج صدورنا سماع أولئك الشباب وهم ينشدون من فوق رُبَى جبال الهندكوش وهم يرمون بأبصارهم صوب نجد والحجاز وتهامة ويقولون…

"يا عرب يا عجم يا ترك يا بربر يا حماة العقيدة دينكم واحد

والعمالة من الحكام والعسكر تمنع اللّي صحى لا ينبه الراقد

من دعا للخلاعة عندهم يشكر مذهب الكفر لا ناقص ولا زايد

من تجرا وقال الحق في المنبر قالوا إنّه عدوّ الشّعب والقائد

والطواغيت ولّى حكمهم وأدبر راح وقت العمالة والله الشاهد"

الكواشف الجليّة صـ207.

كما ينقل أبو محمد المقدسي أيضاً عن أحدهم قصيدة بالشعر الشعبي تخلط القيم البدوية بالحماسة الدينية فيقول:

"يزعُمون المراجل عقول البهايم وأضحت عِداها اتحكِّم قوانينها

أفسدوا جيلهم واخذوهم غنايم وأحكمت في وطنّا خنازيرها

واوجودي على أهل الدّين والعزايم بسيوفٍ نقتِّل فراعينها

يا الله يلي على العرش عالي ودايم تذهب الكفر واللّي على دينها"

المصدر السابق صـ15.

كما يستشهد بنشوة بقصيدة موغلة في قيم البداوة حين يقول:

"يا حيف يا عتبان نجد المناعير يرمالكم حب سوات الدجاج"

المصدر السابق صـ194.

ويكتب أحد عناصر هذا التنظيم في أحد المواقع الأصولية على شبكة الإنترنت قصيدة عمرو بن كلثوم الجاهلية والمليئة بالسيئ من القيم البدوية والجاهلية المحضة ويعدل شيئاً من أبياتها لتناسب خطاب القاعدة في هذا الزمان فيقول:

"فأمريكا من الدين استطاشت ومن ركن الجهاد بها جنونا

وحاربتِ الجهاد بكل أرضٍ وقد صار الطغاة لها عيونا

وسيّدِ معشرٍ قد توّجوهُ بتاج الملك يحمي المحجرينا

تركنا الخيل عاكفةً عليهِ مقلّدَةً أعنّتها صفونا

ألا لايجهلنْ أحدٌ علينا فنجهلُ فوقَ جهلِ الجاهلينا

فهل حُدِّثتَ في أهلِ الجزيرة بنقصٍ في خُطُوبِ الأولينا؟

وقد علم القبائلُ من معدٍّ إذا قُبَبٌ بأبطحها بُنِينا

بأنـّا الـمُطعِمون إذا قدرنا وأنـّا الـمُهلِكون إذا ابتُلينا

وأنـّا المانعون لما أردنا وأنـّا النازلون بحيث شينا

فلاترجون في استشهادِ قومٍ من الأبرارِ أنـّا قد فنينا

كتركي الدندني والشيخ يوسف وباقي الركبِ ركبِ المخلصينا".

وحين يحاول صالح العوفي أحد قادة "تنظيم القاعدة في جزيرة العرب" والذي قتل في مواجهة مع رجال الأمن بالمدينة النبوية، حين يحاول مخاطبة والدته فإنه لا يجد أفضل من الشعر الشعبي الذي يحمل بطبيعته موضوع بحثنا، وقصائد العوفي محشوة بمعاني وقيم فيها الديني وفيها البدوي وفيها السياسي وغير ذلك، ولكنني أنتقي هنا بعض ما يخص البحث، ومن ذلك قوله لأمه:

تصبري يمه ولو صار ما صار/ صبرك على الاقدار غالي ثوابه

والله اللي يشهد ما وطت رجلي العار/ لا ني ولد لاش ولا ني زلابه

خوالي الاحرار من ظهر الانصار/ ماتسكن بقلبي ذرة مهابه.

فهو يؤكد هنا أن رجله لم تطأ العار، ولم يقل الحرام مثلاً، ثم يقول: لاني ولد لاشٍ واللاش في اللهجة العامية يقصد به الرجل ضعيف النسب والعزيمة، وهذا طعن في الأحساب نهت عنه الشريعة وأباحته القيم البدوية، كما أنّ العوفي يتفاخر بنسب أخواله الأحرار من ظهر الأنصار، وفي قصيدته الأخرى طعن صريح في أنساب بعض الأسر النجدية العريقة، فجمع الفخر بالأحساب مع الطعن في الأنساب في مخالفة صريحة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركوهن الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة"، وهو يدعي أنه يسير على منهج الرسول ويتبع طريقته!

وقد عرضت قناة الجزيرة عدداً من أفراد تنظيم "القاعدة" في أفغانستان قبل الغزو الأميركي لأفغانستان بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر، وهم يرددون بعض القصائد الشعبية المحملة بالقيم البدوية مع إجراء تعديلات تحاول إلباسها غلافاً يتناسب مع طرحها الديني الغالي، وحاول قائد تنظيم "القاعدة" أسامة بن لادن بنفسه استخدام هذه القيم واستثارتها في عدد من خطاباته التي وجّهها مباشرة لقبائل عربية تعيش في السعودية يسميها بأسمائها.

وأخيراً ففي اللقاء التلفزيوني الذي بثه التلفزيون السعودي مع بعض عناصر "القاعدة" في السعودية بتاريخ 7/8/1425هـ قال عبدالرحمن الرشود: "إذا جاء ابن عمّك واستفزع بك فلو كانت حياتك لفديته بها"، وفي هذا تأكيد على تغلغل هذه القيم في نسيج هذا التنظيم وتأثير مفرداتها ومفاهيمها كـ"الفزعة" وغيرها على تحركاتهم وعملياتهم، بعيداً عن روح الشريعة ولحوقاً بالشاعر الجاهلي الذي يقول:

لا يسألون أخاهم حين يندبهم في النائبات على ما قال برهانا
كما أن القيم البدوية بوجهها القبيح والعنيف وصلت لتنظيم "القاعدة"، وبأمثلة موجزة، فإن تربية الجِمال لم تزل في أتباع جهيمان العتيبي ودعوته، والعنف والقسوة والقتل والنهب حاضرة بقوة في عمليات تنظيم "القاعدة" في كل مكانٍ استطاعت العمل فيه، والطعن في الأنساب والفخر بالأحساب موجودان بوضوح في قصائد العوفي السابقة، كما استخدم ما يقاربها أسامة بن لادن في استثارته للقبائل في المملكة العربية السعودية كما تقدم.

[شمس طيبة]

تسلم يااخ عدلان لقد قلت واصبت بارك الله فيك
الله يكثر من امثالك ويجزاك خير الجزاء

[abcuname]

بيض الله وجهك ياسلطان المهوس وكثر الله من امثالك
لتسليط الضوء على هذه العينه من المجتمع التى لم تجد
من يردعها وعاثت فسادا بالوطن والمواطنين,
شكرا لصاحب الموضوع لنقله هذا المقال

[saudi advisor]

بودي لو أعرف ................. كيف يجمع من يرى من نفسه أنه يدافع عن الدين وبذائة الالفاظ.
أقلة علم أم فلس علم؟