قطاع التأمين ونهاية المأسي وبداية الانطلاق

[SAUDI_VIP]

سيتحرك قريباً بعد ضغط مهول


ملاك هذا القطاع النهاية قريبه جداً سيتحرك هذا القطاع بشكل سيسعدكم


وفالكم الارباح

[ابو رينااد]

يعطيك العافيه
الى هذه الدرجه هم يحسدون البشر من كم يوم الاحظ ارجاف غير طبيعي على هذا القطاع ويروجون لأسهم دبلت من اقل سعر وصلت له
الحسد يعمل اكثر من كذا

[SAUDI_VIP]

يعطيك العافيه
الى هذه الدرجه هم يحسدون البشر من كم يوم الاحظ ارجاف غير طبيعي على هذا القطاع ويروجون لأسهم دبلت من اقل سعر وصلت له
الحسد يعمل اكثر من كذا


القطاع بداء يتحرك واقضب سهم والايام دول
ومبروك لملاك القطاااااااع مقدماً

[sunbulmb]

واقضب سهم
الاهلي تكافل أبدى تماسك بالأمس و عدد أسهمه قليل.

[SAUDI_VIP]

[/center]
الاهلي تكافل أبدى تماسك بالأمس و عدد أسهمه قليل.


القطاع بشكل شامل بيسعد ملاكة لاحظ التحرك واقضب سهمك يالغالي:D

[SAUDI_VIP]

سيتحرك قريباً بعد ضغط مهول



ملاك هذا القطاع النهاية قريبه جداً سيتحرك هذا القطاع بشكل سيسعدكم



وفالكم الارباح



فالكم %%%% بدت الان في القطاع ومبروك للجميع

[yazeedxz]

الهندية 66.5 توصية من شخص اثق به ,,

الله يوفقه

[صـياد الأسهم]

منذ دخول هذا القطاع للسوق
فقد سوقنا حلاوته وجماله وبركته

[سكوري]

المؤشر يتقدم
والقطاع لم يتفاعل

[SAUDI_VIP]

المؤشر يتقدم
والقطاع لم يتفاعل


اقضب سهمك وبتعين خير

[سكوري]

اقضب سهمك وبتعين خير


سايكو وماسكين
علينا ب80
واشوف فيها مصارعه
الله يستر

[عذبه]

نتمنى لكم الربح والرزق الحلال الوفير .. لكن المتابع لقطاع التأمين يدرك مدى تورط مضاربيه بأسهمهم . مجرد رأي

[SAUDI_VIP]

نتمنى لكم الربح والرزق الحلال الوفير .. لكن المتابع لقطاع التأمين يدرك مدى تورط مضاربيه بأسهمهم . مجرد رأي


اذا كنتي تقصدين من قام بالشراء بأسعار خياليه ( نعم )
اما من يقتنصها بأسعارها الحاليه اقول له اقضب سهمك وخصوصاً الاسهم التي اعلنت توجهها لتحويل نشاطها للرقابة الشرعية والتي عدد اسهمها محدود لذا اقول لهم فالكم %%% قريباً

والف شكر على رائيك

[مشعل المطلق]

اذا كنتي تقصدين من قام بالشراء بأسعار خياليه ( نعم )

اما من يقتنصها بأسعارها الحاليه اقول له اقضب سهمك وخصوصاً الاسهم التي اعلنت توجهها لتحويل نشاطها للرقابة الشرعية والتي عدد اسهمها محدود لذا اقول لهم فالكم %%% قريباً



والف شكر على رائيك



تصدق انه عندي احساس انه يبي يجي اليوم وقريب جدا نطلب السهم علي النسب العليا وما لنقي مين يعطينا

هذا الضغط العجيب علي هذا القطاع وراه شي كبير
جميع المتداولين من كبار الهوامير الي صغار المتداولين يعرفون بهذا الضغط

لكن يا تري الي متي هذا الضغط
ومتي يفك من حصاره

[SAUDI_VIP]

تصدق انه عندي احساس انه يبي يجي اليوم وقريب جدا نطلب السهم علي النسب العليا وما لنقي مين يعطينا

هذا الضغط العجيب علي هذا القطاع وراه شي كبير
جميع المتداولين من كبار الهوامير الي صغار المتداولين يعرفون بهذا الضغط

لكن يا تري الي متي هذا الضغط
ومتي يفك من حصاره


مابعد الضغط الا الانفجار :D

[سيريال]

والله ياخوفي نهبد زيادة الى قيعان تاريخية

[shahrayar]

عطوني راس مالي ...
وبالعافية عليكم التدبيلات ...

[SAUDI_VIP]

سيتحرك قريباً بعد ضغط مهول



ملاك هذا القطاع النهاية قريبه جداً سيتحرك هذا القطاع بشكل سيسعدكم



وفالكم الارباح



اشارة الانطلاقه اتضحت:D الله يرزق الجميع

[سكوري]

ان شاء الله
فوووووووق

[SAUDI_VIP]

سيتحرك قريباً بعد ضغط مهول



ملاك هذا القطاع النهاية قريبه جداً سيتحرك هذا القطاع بشكل سيسعدكم



وفالكم الارباح



معلومه لمن يهمه وضع شركات التأمين من خلال تصريح معالي الشيخ عبدالله المنيع عضو هيئة كبار العلماء في جريدة الاقتصادية صباح اليوم .

أكد الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء، أنه لا يوجد فرق بين التأمين التجاري أو التعاوني، وكلاهما واحد، فالتأمين التعاوني يعتمد على خمسة عناصر، وهي المؤمن، والمؤمن عليه، وقسط التأمين، ومكان التأمين، والتعويض. ولا يوجد هناك تأمين تعاوني، وتأمين تجاري سواء من حيث التطبيق، أو آلية التنفيذ، وأن جميع الأطراف في عقد التأمين رابح.
وأوضح الشيخ المنيع في محاضرة عن المنظور الشرعي للتأمين استضافتها الغرفة التجارية الصناعية في الرياض ممثلة في لجنة الأوراق المالية الإثنين الماضي، أن التأمين يعد وسيلة من وسائل حفظ المال، والإسلام حث على حفظ المال، بل أمر بحفظه، والسعي للحصول عليه بالطرق الشرعية، وليس بالطرق غير المشروعة مثل الربا، والمخدرات، والمتاجرة بالسلاح وقت الفتن.
وأضاف أن الإسلام نهى أن يكون المال دولة بين الأغنياء، حيث فرضت الزكاة، وكذلك الصدقات والإنفاق في سبيل الله، والعطايا، وتوزيع المال على الورثة، وكل ذلك وسائل حبب إليها الإسلام، ونادى بها من أجل ألا يكون هناك تكدس في الأموال. وأكد المنيع أن الإسلام عندما أمر بحفظ المال، بيّن كذلك الوسائل التي تساعد على حفظ المال التي منها الرهن، والضمان، والشيكات السياحية، وبطاقات الائتمان، والتأمين.
وعن القول إن التأمين التعاوني تأمين مقصود، هذا ليس بصحيح، بل هو تعاون غير مقصود، فمثلا رغيف الخبز لا يصل للمستهلك النهائي إلا بعد أن يمر بعدد من المراحل بدءا من الزراعة مرورا بالحصاد، والنقل، والطحن، والتعبئة، وصولا للخباز، ومن ثم للمستهلك النهائي، فهنا هل كل الأفراد، أو المراحل التي مر بها رغيف الخبز كان بتعاون مقصود، أم غير مقصود. بالطبع تعاون غير مقصود لأن كلا منهم يعمل لهدف معين بغض النظر عن المرحلة الأخرى التي سيمر بها، فبالتالي القول إن التعاون هنا مقصود ليس بصحيح.
وعن ضرورة التأمين قال المنيع إن الأمن مطلب للجميع، فالأموال تدفع من أجل الحماية، فمثلا وزارة الداخلية تختص بحفظ الأمن، وسلامة الأرواح والممتلكات، ومن أجل ذلك يكون لها ميزانية كبيرة تصل إلى ربع ميزانية الدولة، كل تلك المبالغ التي تصرف أليست من أجل الأمن، فكذلك أقساط التأمين تدفع من أجل أن يكون المؤمن يشعر بالطمأنينة والراحة النفسية على ممتلكاته، وبمعني آخر يشتري راحة البال والنفس.
وأضاف أن التأمين التعاوني يجب أن يكون شخصية مستقلة تفصل عن الشركة المالية التي تديره، فشركات التأمين لا تعتمد في دخلها على أقساط التأمين فقط، بل تعتمد في إيرادها على مصدرين من مصادر الدخل أحدهما أقساط التأمين، والآخر استثمارات مالية، وهذا لا يجسد شخصية التأمين المتعارف عليها، لذلك لابد أن يستقل عن الشركة المالية، أو الاستثمارية، حتى يكون لها شخصية مستقلة.
وعن القول إن التأمين مصادمة لقضاء الله وقدره، قال المنيع إن هذا ليس بصحيح، بل إن التوكل على الله مطلوب، وحث عليه الإسلام، ولكن الأخذ بالأسباب مطلوب أيضا، فالأخذ بالأسباب لا ينافي التوكل، مثله مثل التداوي.
فمثلا إذا كان لدينا شركة تريد أن تستثمر في مشروع بـ 100 مليون ريال، فإذا خسر هذا المشروع دون أن يكون هناك تأمين على ذلك سيكون هذا كارثة على المستثمر، ومن اشترك معه، ولكن إذا كان هناك تأمين وخسر ذلك المشروع، فسيعود هذا المستثمر ومن معه من الشركاء بالروح والنشاط أنفسهما.
وفي سؤال عن جواز المضاربة والاكتتاب في شركات التأمين، أجاب المنيع أن الإجابة على هذا السؤال يحتاج إلى توضيح، فالنشاط التأميني للكثير من شركات التأمين المحلي كما ذكرنا عبارة عن نشاطين، أحدهما تأميني، والآخر استثماري. فإذا كان تأمينيا فقط، فهذا لا شيء فيه ويجوز، ولكن إذا كان استثماريا، فهذا يعتمد على نوعية الاستثمار، فإذا كان الاستثمار استثمارا إسلاميا، فهنا يجوز الاكتتاب فيها والمضاربة، أما إذا كان الاستثمار غير إسلامي فهنا لا يجوز الاكتتاب، ولا المضاربة فيها.

[سهران]

القطاع ينتظر قرار التامين الصحي وتفعيل ذلك ومن ثم سوف يتحرك ..

[SAUDI_VIP]

ولاء 6% ولله الحمد

عقبال الاتحاد التجاري بأذن الله وتحديدي للسهمين المذكورة لتوجههم لشرعية معاملاتهم قريباً