سماحة المفتي حفظه الله ..........

[فيصـــــــــــــل]

سماحة المفتي يجب تبين الحكم الشرعي للتأمين الموجود لدينا في بلادنا
وحكمه بشكل مبين واضح بدل من ترك الأمر هكذا
نحن في بلاد الحرمين قبلة المسلمين والقدوة لهم
ولكم في الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله حينما بين رأيه في فتنة خلق
القرآن وما نتج عنها من سجنه وتعذيبه جزاه الله خير الجزاء لقاء
صبره على إظهار الحق

حيث أنه يوجد فتوى معلقة في الجامع لدينا لفضيلة الشيخ ابن عثيمين
رحمه الله نصها تحريم التأمين
والجميع يعلم لما لهذا العالم الجليل من مكانه لدينا أبناء هذه البلاد

وفي سؤال موجهه لأحد العلماء على التلفاز قال بالنص إذا طلب منك
ولي الأمر فأفعل
نسي هذا العالم بأنه لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق


مادفعني لهذا هو أنه في وقت هذه كان التأمين على رخصة القيادة فقط
وهي ما يتم دفعها مره واحده خلال فترة مابين 5 سنوات إلى 3 سنوات
أما الأمر اليوم فتغير فهناك من يخطط لتطبيق التأمين في جميع مجالات
الحياة بل يريد فرضه
وما هذه الشركات التي بدأت في التكاثر في هذه البلاد إلا لعلم مسبق
لدى أصحابها بهذا الشيء

يجب أن تصل هذه المذكرة لسماحة المفتي لمعرفة الحكم الشرعي
من الكتاب والسنه فقط

[أبو جـود]

السلام عليكم
بارك الله فيك وأغناك بحلالة عن حرامة

الجميع مقتنع بأن التأمين حرام سابقاً , وش صار في البلد الآن يتسائلون عن حرمتها و البحث عن المفتي المناسب لها ؟

[(ابو وسن)]

اهلا اخوي فيصل
ليش ما تسأله شخصيا بالهاتف او التلفزيون تستفيد وتفيد؟
وليش هالحرص الشديد على الفتوى؟.... هل لك رغبة في تداول اسهمها؟
لا تتوقع انها اقل خطورة من ثمار ولا شمس والاسماك اللي الناس للحين تون من الخساير فيها.
لا تشغل نفسك بهالشركات والسوق مفتوح والله كريم

[((( ربح )))]

السلام عليكم
بارك الله فيك وأغناك بحلالة عن حرامة

الجميع مقتنع بأن التأمين حرام سابقاً , وش صار في البلد الآن يتسائلون عن حرمتها و البحث عن المفتي المناسب لها ؟

هذا هو السبب شاهد هذا الرابط

http://www.thegulfbiz.com/showthread.php?t=264358


-

[فيصـــــــــــــل]

اهلا اخوي فيصل
ليش ما تسأله شخصيا بالهاتف او التلفزيون تستفيد وتفيد؟
وليش هالحرص الشديد على الفتوى؟.... هل لك رغبة في تداول اسهمها؟
لا تتوقع انها اقل خطورة من ثمار ولا شمس والاسماك اللي الناس للحين تون من الخساير فيها.
لا تشغل نفسك بهالشركات والسوق مفتوح والله كريم

إذا صدرت فتوى من المفتي تبين الحكم الشرعي
بها يكون قطع الطريق على أصحاب التوجه العلماني الذين همهم
جمع المال دون النظر في مشروعيته
والموضوع أكبر من إكتتاب أو تداول أسهم هذه الشركات
وسوف تثبت الأيام كلامي هذا

[أبو جـود]

هذا هو السبب شاهد هذا الرابط

http://www.thegulfbiz.com/showthread.php?t=264358

-



بارك الله فيك أخي
أحسنت , هو السبب بعينة
- الناس تريد تعويض خسائر سابقة قاسية على رؤوس اموالهم
- الثراء السريع

ننظر الان الى اسهم التأمين الجديدة الكمية قليلة وتحركها سيولة بسيطة الى نسب عليا او كميات بسيطة الى نسب دنيا وهذا يؤدي الى الغنى أو الفقر لا يوجد لها وسط في نظري للمساهمين العاديين , فمن الواجب على المساهمين الحذر منها قبل التفكير و التخطيط للغنى قبل وضع خطوط حمراء امامهم .

لكسب عامل الوقت فقط لا غير في الثارء او رجوع خسارة سابقة
وما ندري يكسبة و لا يزيد الوقت بوقت اطول منه ( التعليقة + تعليقة جديدة )

هذا توجه ليس محسوب المخاطرة وإن وضع لها حساب , و لا يوجد فية نوع من روح العمل .

الله يرزقهم

[KingOFchart]

إذا صدرت فتوى من المفتي تبين الحكم الشرعي
بها يكون قطع الطريق على أصحاب التوجه العلماني الذين همهم
جمع المال دون النظر في مشروعيته
والموضوع أكبر من إكتتاب أو تداول أسهم هذه الشركات
وسوف تثبت الأيام كلامي هذا
أخوي فيصل لا تكبر الموضوع أكبر من حجمه
توجه الحكومة إقتصادياً هو رأس مالي بحت ويعمل تحت مظلة البنك الدولي
وليس إسلامي حتى لو لمعوه بمسميات أخرى فهي فقط لجذب الزبائن للمنتجات
فالمسميات لا تغير الحقيقة شيء
إذا كنت تريد الورع نصيحه لوجه الله أترك الأسهم .. كما يقال الجمل بما حمل
لسبب بسيط 40% من السوق يتم تحريكه بأسهم الربا اسهم البنوك ...
لذلك فالأمر شائك ومعقد وكل شخص يفتي بما يراه بالعامي (الطاسه ضايعه)
والمفتي ليس نهاية المطاف حتى لو حرم هذا الأمر وحلل ذاك الأمر

[فيصـــــــــــــل]

أخوي فيصل لا تكبر الموضوع أكبر من حجمه
توجه الحكومة إقتصادياً هو رأس مالي بحت ويعمل تحت مظلة البنك الدولي
وليس إسلامي حتى لو لمعوه بمسميات أخرى فهي فقط لجذب الزبائن للمنتجات
فالمسميات لا تغير الحقيقة شيء
إذا كنت تريد الورع نصيحه لوجه الله أترك الأسهم .. كما يقال الجمل بما حمل
لسبب بسيط 40% من السوق يتم تحريكه بأسهم الربا اسهم البنوك ...
لذلك فالأمر شائك ومعقد وكل شخص يفتي بما يراه بالعامي (الطاسه ضايعه)
والمفتي ليس نهاية المطاف حتى لو حرم هذا الأمر وحلل ذاك الأمر

المفتي سبق أن حرم إستخدام جوال الكاميرا وصرح بذلك
وسبق وأن حرم المظاهرات وصرح بذلك
وحينما وجه له سؤال حول إكتتاب المملكة قال لا أنصح به


إذا لم يصدر فتوى تحرم التأمين بعكس ما يضن أبووسن ومن على شاكلته
حينما فهم أني أريد منه أن يحلل التأمين فأقول له بالنسبة لي موضوع التأمين
منتهي بفتوى الشيخ ابن عثيمين الصريحه بتحريم التأمين ولن يكون هناك
رأي آخر للمفتى غيره تحريم التأمين
حينما يدخل التأمين كل شيء هل المواطن بحاجة إلى تحمل أعباء
أكثر مما عليه
وليس لنا مخرج من التأمين إلا بالفتوى الصريحه من سماحته
لكي يبرأ ذمة من أراد أن يخالف هذا النظام الذي وضعه من يريد
عزل الدين عن الدولة وفي أي بقاع في بلاد الحرمين قبلة المسلمين

[مشغول البال]

اخي الكريم .. علماء كثر افتوى بعدم الجواز وخاصة في برنامج الجواب الكافي
منهم الشيخ د/ عبدالعزيز الفوزان والشيخ د / عبدالرحمن الاطرم و الشيخ د / يوسف الشبيلي وكلهم طلبه علم ُيشهد لهم بذلك أم انك لا تقتنع بهم ؟؟؟!!

وانا شخصيا استمعت للمفتي العام في برنامج اذاعي وانا في السيارة وهو يقول اذا كانت شركات التأمين كما بلغنا انها تجارية فهي لا تجوز ونصح القائمين عليها .

يا أخي لا يحق لك ان توجه هذا الخطاب بهذا الشكل الى عالم مثله وهو المفتي .. فأنت أنت المقصر ... لا تلقي باللوم على احد !!! :confused: :eek:

هل قمت بالاستفسار من هذا العالم او غيره ثم شفيت نفسك من هذا التساؤل او قمت ونشرته في المنتديات واغلقت باب التساؤل في نفسك و لدى غيرك ؟؟؟!! :(

أم انك تريد ان المفتي العام يأتي ويكتب لك موضوعا خاصة في المنتديات او يتصل بك و يخبرك ..!!؟؟:cool:

يبدو اننا فقدنا حس احترام العلماء و تقديرهم للأسف الشديد:o

[suliman]

[QUOTE=مشغول البال]
يا أخي لا يحق لك ان توجه هذا الخطاب بهذا الشكل الى عالم مثله وهو المفتي ..[COLOR="Red"] فأنت أنت المقصر ... لا تلقي باللوم على احد !!! :confused: :eek:



احنا دائما السبب واللوم علينا ............

يعني انت سمعت الراديوا ...........غيرك ماسمعه

الموضوع ان تكون هناك وقفه جاده لايقاف الحرام ان ثبتت حرمته

مايصير ان يكون هناك معاملات غير اسلاميه في بلد الحرمين

ولا تبينا نصير زي دبي نفتحها بحري ..........

الربا زي الزنا زي شرب الخمر كلهم حرام ومحاربته ليس من واجب العامه بل العلماء .. مو تقولون لاتصير فتنه

وبعدين هو ارسل نداء مهذب ولم يمس شخص المفتي ولا ماتبي احد يوجه له شئ
سبحان الله ..........

المقصرون هم المتفرجون

[مشغول البال]

والله يا اخوي سليمان suliman لو كنت متابعا للبرامج الشرعية والتي اذيعت في اذاعة القرآن الكريم على مدى اشهر وكذلك في قناة المجد برنامج الجواب الكافي و غيرها وكذلك في برنامج المفتي في القناة الاولى السعودية لوصلك العلم انت وهو ..!! اما اذا انت لا تتابع هذه البرامج ولا تبحث عما يفيدك .............. فأنت لن تعرف ماذا يقال وما يذاع ... وغيرك لن يكون مسؤولا عنك

[برج العاشقين]

الكل يعرف انها محرمه ..
اغلب من يتداول فيها يعرف بحرمتها ..بس ما عاد يهمهم ..
احدهم ضرب لي مثال غريب ..
يقول منول جت اهلنا سنة جوع وما طار في السماء صادوه يطلع الى يطلع حمامه ..غراب ..مأكول مأكول ..
ومن قوة الخسائر اسقط البعض من حساباته "الحرام والحلال " ..فصار ما يوفر اي سكه ..
هذا ان البعض اتبع فتوى العبيكان في التعاونيه ..وطبقها على بقية شركات التأمين


الحلال بين والحرام بين ..

[ابوالفتوح]

شكرا اخي فيصل كلام جميل ومنطقي

وحبذا لو تم كتابة السؤال وعرضه على المفتي

** هناك فرق اخي فيصل بين فتوى الامام احمد في خلق القرآن والفتاوى المتعلقة

بتحريم التأمين او حله

دمت بخير

[نجدية ماتهاب]

والله يا اخوي سليمان suliman لو كنت متابعا للبرامج الشرعية والتي اذيعت في اذاعة القرآن الكريم على مدى اشهر وكذلك في قناة المجد برنامج الجواب الكافي و غيرها وكذلك في برنامج المفتي في القناة الاولى السعودية لوصلك العلم انت وهو ..!! اما اذا انت لا تتابع هذه البرامج ولا تبحث عما يفيدك .............. فأنت لن تعرف ماذا يقال وما يذاع ... وغيرك لن يكون مسؤولا عنك

نعم كلام جميل اخوي مشغول البال ..برامج الفتاوى كثيره وتم فيها كثيرا فتاوى التامين ..
لكن الناس اصبحت حريصة على معرفه الحكم بسبب ماذكره الأخ ابو جود
بارك الله فيك أخي
أحسنت , هو السبب بعينة
- الناس تريد تعويض خسائر سابقة قاسية على رؤوس اموالهم
- الثراء السريع

ننظر الان الى اسهم التأمين الجديدة الكمية قليلة وتحركها سيولة بسيطة الى نسب عليا او كميات بسيطة الى نسب دنيا وهذا يؤدي الى الغنى أو الفقر لا يوجد لها وسط في نظري للمساهمين العاديين , فمن الواجب على المساهمين الحذر منها قبل التفكير و التخطيط للغنى قبل وضع خطوط حمراء امامهم .

لكسب عامل الوقت فقط لا غير في الثارء او رجوع خسارة سابقة
وما ندري يكسبة و لا يزيد الوقت بوقت اطول منه ( التعليقة + تعليقة جديدة )

هذا توجه ليس محسوب المخاطرة وإن وضع لها حساب , و لا يوجد فية نوع من روح العمل .

الله يرزقهم

[نجل الرياض]

كما ذكر الاخ الكريم ان هنالك فتوى معلقه في الجامع مفادها ان التأمين محرم بحسب فتوى الشيخ بن عثيمين رحمه الله وهو ايضا محرم بفتوى ال الشيخ وذلك صحيح وليس بحاجه الى سؤال ولكن فارق التوقيت بينهما جعل الناس في حرج من ذلك ويظنون ان آل الشيخ اجازها ولكن الصحيح هو تسارع الوقت وتغليب حب المال على طاعة الله في وقتنا الحاضر من قبل ضعاف الناس الذين ساعدوا على انتشارها وهم اصحاب الصلاحيات ومن يخططون لذلك دون خوف من الله

[(ابو وسن)]

إذا صدرت فتوى من المفتي تبين الحكم الشرعي
بها يكون قطع الطريق على أصحاب التوجه العلماني الذين همهم
جمع المال دون النظر في مشروعيته
والموضوع أكبر من إكتتاب أو تداول أسهم هذه الشركات
وسوف تثبت الأيام كلامي هذا

ما اظن المفتي العام يدخل نفسه نفسه في هالامور... سبق وان افتى الشيخين بن باز وابن عثيمين في البنوك ... وشوفة عينك

[(ابو وسن)]

(اشكالي)
هل انت على اطلاع بما انا مكتتب فيه؟
وهل تعرفني عشان تعرف اشكالي؟
وهل كتبت في ردي ما يسيئك؟
انا اقول ان حتى لو انها حلال فهي خطيرة للمضاربة والاستثمار بهذى الاسعار
من وين تفهم انت؟
انت برجليك رحت للبنك وبايدك قاعد تعطيهم عمولات تداول و يعطونها قروض ربوية وانت عارف هالكلام زين....تبي تجي الحين تقول ابي فتوى.
ولا تبي الناس تمشي على هواك
رح تصفح مواقع الشركات زي الاوادم بعدين تكلم واعرف الطيب من الخبيث.. ولا تسولف في شي ما تعرفه عشان محد يضحك عليك.

[فيصـــــــــــــل]

(اشكالي)
هل انت على اطلاع بما انا مكتتب فيه؟
وهل تعرفني عشان تعرف اشكالي؟
وهل كتبت في ردي ما يسيئك؟
انا اقول ان حتى لو انها حلال فهي خطيرة للمضاربة والاستثمار بهذى الاسعار
من وين تفهم انت؟
انت برجليك رحت للبنك وبايدك قاعد تعطيهم عمولات تداول و يعطونها قروض ربوية وانت عارف هالكلام زين....تبي تجي الحين تقول ابي فتوى.
ولا تبي الناس تمشي على هواك
رح تصفح مواقع الشركات زي الاوادم بعدين تكلم واعرف الطيب من الخبيث.. ولا تسولف في شي ما تعرفه عشان محد يضحك عليك.


هذا يرد عليك وبالنسبه للشطر الباقي من ردك أسمى بنفسي عن الرد عليك
http://www.thegulfbiz.com/showthread.php?t=264392