المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الشيخ العمودي ؛ لا يجوز التعامل بالأسهم وتداولها بيعاً وشراء



بورنيم
24-06-2007, Sun 3:09 PM
لا قائمة و لا شئ ولا تطهير

لا يجوز التداول بالأسهم إطلاقاً

http://www.alsonnah.net/images/d_ahmeed.gif


أحمد بن محمد بن علي بن صالح العمودي الغامدي. (أبو عمر )





الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعدهـ وبعد :
الذي أراهـ وأعتقدهـ أنه لا يجوز التعامل بالأسهم وتداولها بيعاً وشراء ، وأن ذلك أمر عظيم بدخول الربا فيها ولا يمكن لأحد كائناً من كان أن يزعم أنها نقية 100% وليس فيها حتى غبار الربا ، هيهات فقد تكشفت الحقائق حتى للعامة ، ولو لم يكن في ذلك إلا كونها مرتبطة بجميع البنوك وشبكة متداخلة فيها لكفى ، فإن البنوك الربوية تستفيد من هذه الشركات قبل أن يستفيد منها أصحابها إما بالضمانات أو التأمينات أو النسبة مقابل بعض الخدمات على حد زعمهم ، فهذا دعم لها بطريقة غير مباشرة وكذلك بطلب قرض كثير من الشركات من البنوك بدون تحديد وطرح ذلك للناس على شكل أسهم ، وكذلك بيع وشراء كثير من هذه الشركات للمحرمات بدون تحديد .

فأقل ما يفتى به ويقال للناس أين الورع الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم ( وملاك دينكم الورع ) وفي رواية وخير دينكم الورع أخرجه البزار والطبراني في الأوسط والحاكم عن حذيفة بسند صحيح ، فأين قوله تعالى ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ)[ سورة المائدة: من الآية2 ] ، وأين قوله تعالى ( وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ ) [ سورة الزلزلة:الآية 8 ] ، وأين قوله صلى الله عليه وسلم ( درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ) أخرجه الإمام أحمد والطبراني عن عبدالله بن حنظلة بسند صحيح ، وأين قوله صلى الله عليه وسلم ( أهون الربا كالذي ينكح أمه وإن أربى الربا إستطالة المرء في عرض أخيه ) أخرجه أبو الشيخ في التوبيخ عن أبي هريرة بسند حسن ، وأين قوله صلى الله عليه وسلم ( اجتنبوا السبع الموبيقات وذكر منها الربا ) أخرجه البخاري ومسلم عن أبي هريرة ، وأين قوله صلى الله عليه وسلم ( كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به ) أخرجه الطبراني وأحمد عن بسند صحيح .
فهذه النصوص وأمثالها تكفي لمن كان له عبرة وعظة وأنصح أخواني أن يبتعدوا عنها كل البعد صيانة للدين والنفس والمال فكم سمعنا بحوادث عظيمة لأصحاب الأموال من أمراض وأحزان وكم من شخص استدان فأصبح من الغارمين وكم من أسر تشتت شملها وتفرقت بسبب الأسهم ، ثم إن كثير من أهل العلم حرموها جملة وتفصيلاً فقد بلغني أن الشيخ الدكتور العلامة المحدث بكر بن عبدالله أبو زيد لا يراها كلها وفقه الله وكذلك العلامة الفقيه الدكتور علي بن سعيد الحجاج ، وكان شيخنا الإمام ابن باز رحمة الله لا ينصح بها ، وكذلك شيخنا الإمام الألباني لا يستحبها ولا ينصح بها وأني لأرجوا الله أن يوفق الجميع لما يحبه الله ويرضاه وأن يقذف في قلوب الناس القناعة بالرزق والتوكل على الله والصبر والابتعاد عن المحرمات وعلى رأسها الربا سبب كل بلية وفساد ومحق للخير والبركة ، وما يشاهده الناس هذه الأيام من القحط والجفاف وفساد الحرث والزرع والنسل ومنع الخير أظنه بعد قضاء الله وقدره مرده للربا الذي هو حرب لله ورسوله أسئل الله أن ينور قلوبنا وبصائرنا ويغفر ذنوبنا ويصلح أحوالنا ويعفوا عنا . وبالله التوفيق .




وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين




بهذا نفتي
د.أحمد بن محمد العمودي

http://www.alsonnah.net/news.php?action=show&id=4

صـياد الأسهم
24-06-2007, Sun 3:12 PM
نسأل الله العلي العظيم أن ينجينا من سوق الأسهم والعصابات المتحكمة به

Absent mOOn
24-06-2007, Sun 3:14 PM
أول مرة أسمع بهذا الإسم

لاتحرمون ما أحل الله ولا تحللون ما حرم الله

moj
24-06-2007, Sun 3:15 PM
حتى الراتب قبل اعتماده من الماليه والمعاملات الماليه في البنوك لا تخلوا من غبار الربا.
التعميم شيئ وجر الربا على بقية الا سهم شيئ اخر

omar's
24-06-2007, Sun 3:17 PM
على العموم بارك الله فيه وكتب الله أجره...

القرصان
24-06-2007, Sun 3:18 PM
الربا دخل بشتى جوانب الحياه حتى الرواتب,,,, لا تحرموا شىء وتتغاضوا عن غيرها

صديقك المخلص
24-06-2007, Sun 4:01 PM
عزيزي انتظر لحظة من فظلك
الشيخ الغامدي لم يحرم
هو ينصح بالابتعاد عنها لوجود شبهة الربا ومن باب الورع
لا تستهينوا بارك الله فيكم التحريم ، فعقاب من يحرم ما احل الله ومن يحل ما حرم الله عظيم
فقد قال الله معاتبا نبيه صلى الله عليه وسلم :
ﭧ ﭨ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭼالتحريم:

سليمان الطلق
24-06-2007, Sun 4:09 PM
يكفيك من ارتفاع وهبوط السوق المؤشر العام
والذي تشكل فيه البنوك الربوية 40%
من يريد الورع فليتجنب الأسهم
والشيخ قال كلام حق
جزاه الله خيراً

وجيـــه
24-06-2007, Sun 4:21 PM
حقيقه المسئوليه تقع على هيئة كبار العلماء


لماذا لاتعطينا الفتوى الرسميه ولا تجامل فيها احد وتكون صريحه لا لف ولا دوران.

مساهم نشيط
24-06-2007, Sun 5:49 PM
أول مرة أسمع بهذا الإسم

لاتحرمون ما أحل الله ولا تحللون ما حرم الله

أخي وفقك الله
ليس كل مالم تسمع به فهو باطل !!

هناك غيره من يرى اشد من هذا الراي وهو تحريم تداول الاسهم جملة وتفصيلا ويراه من القمار المحرم

الفوزان
24-06-2007, Sun 6:20 PM
اقول وراها ماينطم هزا ماهزا
اخبر يقال له دكتور وين يستلم راتبه من ورث ابوه
من الدوله الله يعزها وخلوه دكتور وشف الكتب اللي وراها كيف طبعوها من الهوى
وراتبه من البنك واذا تقاعد خذ من الموسسة تبع التقاعد اغلبها سندات واسهم وودائع ربوية
اقو قم بس قم

ferass
24-06-2007, Sun 6:26 PM
الله يجزاك خير ويجزا الشيخ على حرصه ....
إن كان مسألة إنتفاع البنوك لما أشار إليه في سياق حديثه هذا {ولو لم يكن في ذلك إلا كونها مرتبطة بجميع البنوك وشبكة متداخلة فيها لكفى ، فإن البنوك الربوية تستفيد من هذه الشركات قبل أن يستفيد منها أصحابها إما بالضمانات أو التأمينات أو النسبة مقابل بعض الخدمات على حد زعمهم ، فهذا دعم لها بطريقة غير مباشرة }
فالدولة بكاملها مرتبطة بالبنوك , فجميع رواتب الموظفين عسكريين ومدنيين وشركات وحتى الضمان الإجتماعي مرتبط بالبنوك ... أما بالنسبة لما أشار إليه { وكذلك بطلب قرض كثير من الشركات من البنوك بدون تحديد وطرح ذلك للناس على شكل أسهم ، وكذلك بيع وشراء كثير من هذه الشركات للمحرمات بدون تحديد .
} فهذا صحيح وهو القصود في التحريم ... أخي الكريم / والذي نفسي بيده إن ديننا الإسلام أفضل دين على الإطلاق ولادين غيره فهو الدين الذي لاينتهي علمه عند نقطة معينه , هو دين كل زمان ومكان هو دين الماضي والحاضر والمستقبل وفيه من أسرار العلم ما يعجز الشيخ الغامدي وغيره من الوصول إليه ... مع الأسف أن علماء المسلمين لم يبحثوا في أعماق علم الإسلام بل يدرسون ظاهره ولا يتعمقون في دراسة خفاياه وأسراره وكل جديد فيه فهو الدين المتجدد دوماً ولكن من يحمل بعض من علمه من علماء المسلمين للأسف متأخرين جداً وذلك بسبب أن العالم في علم الإسلام إذا وصل عند مسألة فقهية اوعلمية شرعية أشكل عليه فهمها وقف عند مفهومه لها حتى وإن كان هذا المفهوم غير مؤكد بحجة الخوف من الذنب حتى ولو لم يكن في هذه المسألة ضرر ... للأسف أن علماء الغرب تطوروا بالعلم والمسلمون
هم من سبقهم بالعلم والعلم بين أيديهم في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ولكنهم لايريدون تطويره ... الذرة وهي أصغر وأدق جزيء وهي موجودة بالقرآن ,
علم الأجنة خلق الإنسان ومراحل نموة , وجود النار تشتعل تحت البحر , إقتراب الثلوج من بلاد العرب وتغير الطبيعة , المصباح والمشكاة والنور وعلوم الطب والتشريح والكثير الكثير الكثير إن تقول علم الإسلام بحر أقول لالا بل محيطات ولكن اين رواد المحيطات كلما أكتشف علماء الغرب علم وقالوا إكتشاف جديد وجدوه ولله الحمد عندنا وقد سبقناهم بهذا العلم أما في القرآن الكريم او السنة النبوية المطهرة
ولكن التقصير في عدم إظهار هذا العلم هومن علماء ديننا وليس ديننا ... علم الرباء علم مثل غيره من العلوم له أحكام وضوابط وتفسيرات وتحليلات وأسرار علمه أيضاً عميقة ولكن أين المتعمقين ... علماؤنا حفظهم الله وزادهم علم وتقوى هم علماء خير وبركة فبداية علمهم إستماع ثم قراءة وكتابة وحفظ ثم التوقف والعمل بما علموه ولايزيدون على ذلك شيء ... العلم لايتوقف ... نحن نريد التطور والتطوير بعلمنا الناجح الصالح الهادي إلى سبل الخير ونحن نأمل أن يكون ذلك قريباً وقد لاحظت في السنوات القريبه بصيص من الأمل في بعض العلماء أمثال الشيخ الزنداني حفظة الله ... أتمنى لك التوفيق

جارأخوسواق الوزير
24-06-2007, Sun 6:34 PM
اقول وراها ماينطم هزا ماهزا
اخبر يقال له دكتور وين يستلم راتبه من ورث ابوه
من الدوله الله يعزها وخلوه دكتور وشف الكتب اللي وراها كيف طبعوها من الهوى
وراتبه من البنك واذا تقاعد خذ من الموسسة تبع التقاعد اغلبها سندات واسهم وودائع ربوية
اقو قم بس قم


لا حول ولا قوة إلا بالله

أهكذا يكون الرد يا أخي الكريم ؟

غفر الله لك ولنا جميعاً ..


فعلاً من يرى حال الناس في سوق الأسهم ، وما جرته على الأفراد والمجتمع بشكل عام ، واستغلال من لا دين له في التغرير بالناس وتحويل مجتمع الأسهم إلى مجتمع لا يسلم من النجش وعدم الصدق والاحتيال والإضرار بالبسطاء وغيرهم .. يدرك قصد الشيخ .. غفر الله له وأحسن إليه.


.

.

الفوزان
24-06-2007, Sun 6:44 PM
كل يوم طالعين فتوى تحريم وهذا حلال

الرزان
24-06-2007, Sun 6:55 PM
بعد التحية
يعلم الله أنني ومن كان من جيلي يعلم أو عندة علم بحرمة أغلب الاسهم واقلها الشبهه وهذا طبعا من قبل فتاوي علماء ايام ماكانت الذمم نظيفة اما اليوم وبعد خروج الروبيضات من العلماء الذين وهقو الناس هم من زعزع هذة القناعة لدي ولدى غيري حسبي الله عليهم والله كنا مرتاحين الله يجعلها زقوم في بطونهم وبطون من غرر بنا ولا أجد لها حلاً لهذا الشعب بعد خراب مالطا الا بتنفيذ (من مات دون مالة شهيد) وذالك بتحريرنا من كثير من الاغلال المقيدين بها

جزاالله الف خير للشيخ
أحمد بن محمد بن علي بن صالح العمودي الغامدي. (أبو عمر )

وللحديث بقية

برج العاشقين
24-06-2007, Sun 7:04 PM
الذي أراهـ وأعتقدهـ أنه لا يجوز التعامل بالأسهم وتداولها بيعاً وشراء ، وأن ذلك أمر عظيم بدخول الربا فيها ولا يمكن لأحد كائناً من كان أن يزعم أنها نقية 100% وليس فيها حتى غبار الربا ، هيهات فقد تكشفت الحقائق حتى للعامة ، ولو لم يكن في ذلك إلا كونها مرتبطة بجميع البنوك وشبكة متداخلة فيها لكفى ، فإن البنوك الربوية تستفيد من هذه الشركات قبل أن يستفيد منها أصحابها إما بالضمانات أو التأمينات أو النسبة مقابل بعض الخدمات على حد زعمهم ، فهذا دعم لها بطريقة غير مباشرة وكذلك بطلب قرض كثير من الشركات من البنوك بدون تحديد وطرح ذلك للناس على شكل أسهم ، وكذلك بيع وشراء كثير من هذه الشركات للمحرمات بدون تحديد .

الغريب ان الشيخ الغى جهود زملاءه المشائخ مثل العصيمي والشبيلي والفوزان فهل يستطيع الشيخ ابوعمر ان يثبت الربا على بنك البلاد والراجحي
تداول الاسهم من قبل الافراد سي والجزم المؤكد والتحدى شي آخر ..
المشائخ الشبيلي والعصيمي مجتهدون وينطلقون من القوائم الماليه وليس لهم الا الظاهر ..والخافي بيد الله سبحانه وتعالى
عموما هو راى نحترمه ونقدر صاحبه والرد عليه يأتى من اولى العلم فضيلة المشائخ .
هذه الفتوى خطيرة وليست فتوى عاديه ..لذا يجب ان يكون الرد غير عادي وليس من اي شخص ..

أبو حمود
24-06-2007, Sun 7:57 PM
جزى الله هذا الشيخ خير الجزاء لإجتهاده وحرصه على الدين
احترم رأيه وإجتهاده ولكنني اقول (الحمدلله أنه ليس بمفتي المملكة)

amalgulf
24-06-2007, Sun 8:07 PM
كل يوم طالعين فتوى تحريم وهذا حلال
وش بلاك ثايرة أعصابك
اركد ترى الركاده زينة
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك
ياحي ياقيوم برحمتك نستجير .

رسام الاسهم
24-06-2007, Sun 8:12 PM
مؤيد كلامه 100×%%%%%%%%%%% جزاه الله عنا الف خير

اللافي
24-06-2007, Sun 8:30 PM
اقول وراها ماينطم هزا ماهزا
اخبر يقال له دكتور وين يستلم راتبه من ورث ابوه
من الدوله الله يعزها وخلوه دكتور وشف الكتب اللي وراها كيف طبعوها من الهوى
وراتبه من البنك واذا تقاعد خذ من الموسسة تبع التقاعد اغلبها سندات واسهم وودائع ربوية
اقو قم بس قم


على طرفي نقيض موضوعك وتوقيعك

NIMRAN
24-06-2007, Sun 8:34 PM
الذي أراهـ وأعتقدهـ أنه لا يجوز التعامل بالأسهم وتداولها بيعاً وشراء ، وأن ذلك أمر عظيم بدخول الربا فيها ولا يمكن لأحد كائناً من كان أن يزعم أنها نقية 100% وليس فيها حتى غبار الربا ، هيهات فقد تكشفت الحقائق حتى للعامة ، ولو لم يكن في ذلك إلا كونها مرتبطة بجميع البنوك وشبكة متداخلة فيها لكفى ، فإن البنوك الربوية تستفيد من هذه الشركات قبل أن يستفيد منها أصحابها إما بالضمانات أو التأمينات أو النسبة مقابل بعض الخدمات على حد زعمهم ، فهذا دعم لها بطريقة غير مباشرة وكذلك بطلب قرض كثير من الشركات من البنوك بدون تحديد وطرح ذلك للناس على شكل أسهم ، وكذلك بيع وشراء كثير من هذه الشركات للمحرمات بدون تحديد .








الشيخ يقول هذا رأيه و فتواه

فلم يلزمك بقوله لذلك يجب احترامه

و عدم التعرض له فهذا عليك و ليس لك


و للمعلومية


يا إخوان هناك أراء أشد من ذلك

و منها رأي الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد الذي ينقل عنه عدم جوازها بالكلية

و قال لا أحد يسألني عن الاسهم فلو سألتوني فإن جوابي لا يعجبكم

و الشيخ عبدالقادر شيخ كبير في السن و هو مدرس بالمسجد النبوي بالمدينة المنورة حتى اليوم





حفظ الله مشايخنا المجتهدين

و رد عنهم كيد الكائدين

العقل الباطن
24-06-2007, Sun 9:10 PM
مشكلتنا أننا لا نفهم فقه الواقع
الحياة تغيرت بالكامل
البنوك والأوراق المالية بأنواعها ( أسهم سندات ) أصبحت جزءا لا يتجزأ من الكيان الاقتصادي لأي دولة

هذا الذي يحرم الأسهم من أين يستلم راتبه ؟
وإذا باع أرضا بمليون هل يضعها في بيته أو يذهب بها للبنك ؟
وإذا أراد أن يحول مبلغا من بنك إلا بنك ألا يمر عن طريق بنوك مشبوهة ؟

البنك والأوراق المالية أصبحت مثل السيارة والجوال في ضرورتها

ثم أين ذهبت جهود الفقهاء العصريين الذين أدركوا ضرورات الناس والحياة واستطاعوا أن يتعاملوا ويفتوا من واقع فقهي عصري كالشيخ الشبيلي والعصيمي وابن منيع ؟

مشكلتنا هي الجرأة على التحريم دون مراعاة واقع الحياة .. لا تحرموا بعضا وتتركوا بعضا .. من يكون صادقا عليه أن يهجر البنوك جميعا .. وعليه ان يتركط راتب الدولة الي يأتي يمر بعدد من البنوك العالمية قبل ان يصل للبنوك المحلية ...

ألا يعلم من يفتي أن الأوراق المالية جزء من اقتصاد البلد وركيزة من ركائز عملة المسلمين ؟؟
رجاء لا تعكروا حياة الناس وتنغصوا عليهم بفتاوى فردية غير واقعية ..

azeiz
25-06-2007, Mon 1:59 AM
مشكلتنا أننا لا نفهم فقه الواقع
الحياة تغيرت بالكامل
البنوك والأوراق المالية بأنواعها ( أسهم سندات ) أصبحت جزءا لا يتجزأ من الكيان الاقتصادي لأي دولة

هذا الذي يحرم الأسهم من أين يستلم راتبه ؟
وإذا باع أرضا بمليون هل يضعها في بيته أو يذهب بها للبنك ؟
وإذا أراد أن يحول مبلغا من بنك إلا بنك ألا يمر عن طريق بنوك مشبوهة ؟

البنك والأوراق المالية أصبحت مثل السيارة والجوال في ضرورتها

ثم أين ذهبت جهود الفقهاء العصريين الذين أدركوا ضرورات الناس والحياة واستطاعوا أن يتعاملوا ويفتوا من واقع فقهي عصري كالشيخ الشبيلي والعصيمي وابن منيع ؟

مشكلتنا هي الجرأة على التحريم دون مراعاة واقع الحياة .. لا تحرموا بعضا وتتركوا بعضا .. من يكون صادقا عليه أن يهجر البنوك جميعا .. وعليه ان يتركط راتب الدولة الي يأتي يمر بعدد من البنوك العالمية قبل ان يصل للبنوك المحلية ...

ألا يعلم من يفتي أن الأوراق المالية جزء من اقتصاد البلد وركيزة من ركائز عملة المسلمين ؟؟
رجاء لا تعكروا حياة الناس وتنغصوا عليهم بفتاوى فردية غير واقعية ..

لا ..
الله يرضى عليك .

بل والله يفهمون الواقع كثيرا جدا ..ولكن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات ( فمن اتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

يعني الله يهديك تبغاهم يرون الربا ويقولون حلال لأنها أوراق مالية وهي ركيزة للبلد ؟؟

البديل الإسلامي موجود وأتبث كفاءة عالية ولكن اتخاذ القرار يحتاج شجاعة وخوف من الله .

azeiz
25-06-2007, Mon 2:01 AM
اقول وراها ماينطم هزا ماهزا
اخبر يقال له دكتور وين يستلم راتبه من ورث ابوه
من الدوله الله يعزها وخلوه دكتور وشف الكتب اللي وراها كيف طبعوها من الهوى
وراتبه من البنك واذا تقاعد خذ من الموسسة تبع التقاعد اغلبها سندات واسهم وودائع ربوية
اقو قم بس قم

يا أخي عيب عليك هذا الأسلوب

هو أحد مجبرك تتبع كلامه ؟؟

أقتنعت بكلامه خذه ما أقتنعت أدع له بالتوفيق وسر على الطريق التي تعجبك

لو سبك أحد لزعلت فكيف بسب شيخ فاضل ؟؟

قطرب
25-06-2007, Mon 3:36 AM
اقول وراها ماينطم هزا ماهزا
اخبر يقال له دكتور وين يستلم راتبه من ورث ابوه
من الدوله الله يعزها وخلوه دكتور وشف الكتب اللي وراها كيف طبعوها من الهوى
وراتبه من البنك واذا تقاعد خذ من الموسسة تبع التقاعد اغلبها سندات واسهم وودائع ربوية
اقو قم بس قم

عتبي على المشرفين الأفاضل

إلى أين المسير

برق الحيا
25-06-2007, Mon 3:51 AM
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك
ياحي ياقيوم برحمتك نستجير

سليمان الطلق
25-06-2007, Mon 4:58 AM
اقول وراها ماينطم هزا ماهزا
اخبر يقال له دكتور وين يستلم راتبه من ورث ابوه
من الدوله الله يعزها وخلوه دكتور وشف الكتب اللي وراها كيف طبعوها من الهوى
وراتبه من البنك واذا تقاعد خذ من الموسسة تبع التقاعد اغلبها سندات واسهم وودائع ربوية
اقو قم بس قم
تأدب مع أهل العلم .. يا نكرة
لولا الله ثم هالعلماء لم تقم للدولة قائمه
منذ عهد المجدد محمد بن عبدالوهاب وحتى اليوم
علماء الدين عند دول اليهود والنصارى لهم أحترام فمن باب أولى أن نحترمهم

هداك الله

صديقك المخلص
25-06-2007, Mon 7:53 AM
اقول وراها ماينطم هزا ماهزا
اخبر يقال له دكتور وين يستلم راتبه من ورث ابوه
من الدوله الله يعزها وخلوه دكتور وشف الكتب اللي وراها كيف طبعوها من الهوى
وراتبه من البنك واذا تقاعد خذ من الموسسة تبع التقاعد اغلبها سندات واسهم وودائع ربوية
اقو قم بس قم
لا حول ولا قوة إلا بالله
كلنا نتعرض لمصائب ، ومن رأى مصائب الناس هانت عليه مصائبه
اللهم اجعل مصائبنا في أموالنا لا في ديننا وأنفسنا وأولادنا وأهلينا
أخي الكريم الفوزان
لقد أخطأت وخير الخطائين التوابين
نصيحة تب الى الله واطلب المغفرة
هداك الله وهدانا الى الخروج من هذه الدنيا وهو راض عنا

Saads
25-06-2007, Mon 8:43 AM
رد الفوزان ينم عن اخلاق سيئه

اما ان يكون الرد محترم مثل الطرح او لايرد بتاتا

ترددت كثيرا فى الرد عليه
ولكن يجب قول الحق
ابو عمر من الاشخاص الثقاه فى العلوم الدينيه (الفقه , الاحاديث, الرقيه, الطب النبوى)
للاستزاده من علم هذا الرجل الرجاء الدخول الى موقعه (احياء السنه)
http://www.alsonnah.net

سيره الشيخ لمن يجهله (ارجوا منكم الدخول وشكرا)
http://www.alsonnah.net/articles.php?action=show&id=1
اقول للفوزان واشكاله من الرويبضه اتقوا الله
وتأدبوا فى الرد فهى تعكس شخصيتكم انتم ومن شاكلكم من بنى علمان

مشغول البال
25-06-2007, Mon 10:27 AM
يا اخوان الشيخ مجتهد ... وهو يدعو للورع على حد تعبيره .. فلمن اراد فليتبعه او يدعه ... ولكن ليس من الحق و لا الانصاف التهجم عليه ... فقد جعل الله للمجتهد المصيب اجران وللمجتهد المخطأ اجر .. فلماذا التعدي بارك الله فيكم ؟؟؟

مشغول البال
25-06-2007, Mon 10:31 AM
اخي الفوزان ... لقد تعديت على الشيخ وعلى منهم على منهج اهل العلم و الفقة ... فاتقِ الله في كلامك لا يأتي الشيخ غدا في يوم القيامة وهو خصيمك امام الله في كلام كله حق وليس بباطل هداك الله .
كماهو مجتهد فإما ان تتبعه او تتركه وليس لك التعدي عليه ، و استغرب توقيعك المميز بذكر الله و تسبيحه و هذا قولك .. نسأل الله ان يفتح على قلبك و يهديك للإيمان الحق

شيخ الاسهم
25-06-2007, Mon 10:45 AM
كلام الشيخ أحمد بن محمد بن علي بن صالح العمودي الغامدي. (أبو عمر )
سليم 100%%
جزاه الله الف خير

Saads
25-06-2007, Mon 12:09 PM
أطالب الاداراه بايقاف المعرف الفوزان
من أهداف هذا المنتدى المبارك وقف السب والشتم لاعضائه وقد حصل توقيف لكثير ربما اقل اساءه من رد المدعو الفوزان

نريد الشفافيه أخى فهد بايقافه حتى يعتذر فما عهدناك الا منصفا للحق
ناصحا محبا لاخوانك فى هذا المنتدى المبارك الطيب باعضائه الكرام

المحامى
25-06-2007, Mon 12:22 PM
نهى رسول الله - -صلى الله عليه وسلم- - عن قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال .
وسوقنا لاينمى المال وانما هو اضاعه للمال ولم يستفد منه الا ماندر
وهو شبيه جدا بصاله قمار.

الحايلي
25-06-2007, Mon 1:39 PM
حقيقه المسئوليه تقع على هيئة كبار العلماء


لماذا لاتعطينا الفتوى الرسميه ولا تجامل فيها احد وتكون صريحه لا لف ولا دوران.


هيئة كبار العلماء أعطونا الحكم الشرعي فيها
وكذلك المجمع الفقهي
نقله لنا الأخ النابغة جزاه الله خيرا على هذا الرابط
http://www.thegulfbiz.com/showthread.php?t=261867 (http://www.thegulfbiz.com/showthread.php?t=261867)


لكن حنا مشكلتنا نفتش وندور شي ما ضاع لنا
صرنا مثل بني إسرائيل وسؤالهم نبي الله موسى عليه السلام عن البقرة
فكبار العلماء أعطونا فتوى عامة بالجواز بشرط جواز النشاط
بعدها وفقنا الله بعلماء جندوا أنفسهم لدراسة هذه الشركات
وتبيين نشاطها وما لها وما عليها من قروض مباحة ومحرمة
فيا إخوتي : هذه فتوى من هيئة كبار العلماء
وأخبار الشركات تأتي من مشائخ الكل يثق بهم
فلماذا البحث في أمور قد تفتح للشيطان أبواب يفرق بها بين الأخ وأخيه

نسأل الله الكريم أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه
وأن يرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه
إنه ولي ذلك والقادر عليه