متسبب
20-09-2006, Wed 5:43 PM
اللهم ان الارض قد اجدبت ومنع عنا القطر ..
اللهم وقد تفشت الامراض وعمت الكبير والصغير ..
اللهم وقد كثرت الاوبئه والامراض الصدريه ..
اللهم وقد نشفت منا الاوجان وعز الطلب وصار الامر شح لدينا ..
اللهم وقد صغرنا في عين العدو ..
يارب اغثنا ..
يارب قونا ..
يارب انصرنا ..
يارب اشفنا ..
يارب ردنا اليك ردا جميلا ..
يارب واحسن عاقبتنا ..
..
.
اللهم عليك بمن تسبب في انتشار الربا وسوق له والزم المسلمين به ..
اللهم عليك بمن نشر الرذيله في صحفنا واعلامنا ..
اللهم عليك بمن يسوق الرذيله في تهامة وغيرها ..
اللهم عليك بمن يسوق العهر في روتانا وغيرها ..
يارب كائن من كان ..
فقد سئمنا منهم ..
يارب ارنا فيه عجائب قدرتك ..
اللهم عليك بهم ..فان لا يعجزونك نسالك اللهم الخلاص منهم ومن سؤ بضاعتهم قبل شهرك الفضيل ..
آمين ..
وصلى الله على محمد وعلى آلة وازواجه واصحابه وتابعيهم وانا واياهم يارب العالمين .. آمين
فتوى تحريم تهامة ومن في دركها ..
فضيلة الشيخ: ما حكم الاكتتاب الجديد في المجموعة السعودية للأبحاث والنشر والتسويق؟ وهل هي نقية من الربا؟
االشيخ:
محمد بن سعود العصيمي التاريخ :
7/4/2006
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن من المعلوم أن العلماء اشترطوا لجواز تأسيس وتداول الشركات المساهمة أن يكون نشاط الشركة في مجال مباح. وحيث إن المجموعة متخصصة في الأنشطة الإعلامية من الإصدار والنشر والطباعة والتوزيع، وهو في الأصل نشاط مباح، فلا بد من فحص تلك الأنشطة التي تعمل فيها. وحيث إن الشركة تصدر وتسوق كثيرا من المطبوعات التي تحتوي على أفكار غير إسلامية وعلى صور خليعة، مثل مجلة سيدتي، ومجلة هي، ومجلة الجميلة، جريدة الشرق الأوسط وغيرها من المطبوعات، فلا شك أن الشرط الأول لجواز الاكتتاب فيها غير موجود، وهو كون النشاط مباحا. وعليه، فلا يجوز الاكتتاب في الشركة، ولا تداول سهمها حتى تغير من واقعها إلى تسويق المطبوعات والمواد الإعلامية التي تنطبق عليها الضوابط الشرعية.
وإني أدعو القائمين عليها إلى تقوى الله سبحانه وتعالى، وأن يضعوا خوفه نصب أعينهم، وأن يعلموا أن الدنيا زائلة، وأن الآخرة خير وأبقى. وأذكرهم بقول الله تعالى: [ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم، ألا ساء ما يزرون] [سورة النحل، آية 25] وبقوله صلى الله عليه وسلم: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الأثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا" [رواه الإمام أحمد ومسلم].
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
منقول وهذا رابطه
http://www.halal2.com/ftawaDetail.asp?id=6721
اللهم وقد تفشت الامراض وعمت الكبير والصغير ..
اللهم وقد كثرت الاوبئه والامراض الصدريه ..
اللهم وقد نشفت منا الاوجان وعز الطلب وصار الامر شح لدينا ..
اللهم وقد صغرنا في عين العدو ..
يارب اغثنا ..
يارب قونا ..
يارب انصرنا ..
يارب اشفنا ..
يارب ردنا اليك ردا جميلا ..
يارب واحسن عاقبتنا ..
..
.
اللهم عليك بمن تسبب في انتشار الربا وسوق له والزم المسلمين به ..
اللهم عليك بمن نشر الرذيله في صحفنا واعلامنا ..
اللهم عليك بمن يسوق الرذيله في تهامة وغيرها ..
اللهم عليك بمن يسوق العهر في روتانا وغيرها ..
يارب كائن من كان ..
فقد سئمنا منهم ..
يارب ارنا فيه عجائب قدرتك ..
اللهم عليك بهم ..فان لا يعجزونك نسالك اللهم الخلاص منهم ومن سؤ بضاعتهم قبل شهرك الفضيل ..
آمين ..
وصلى الله على محمد وعلى آلة وازواجه واصحابه وتابعيهم وانا واياهم يارب العالمين .. آمين
فتوى تحريم تهامة ومن في دركها ..
فضيلة الشيخ: ما حكم الاكتتاب الجديد في المجموعة السعودية للأبحاث والنشر والتسويق؟ وهل هي نقية من الربا؟
االشيخ:
محمد بن سعود العصيمي التاريخ :
7/4/2006
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن من المعلوم أن العلماء اشترطوا لجواز تأسيس وتداول الشركات المساهمة أن يكون نشاط الشركة في مجال مباح. وحيث إن المجموعة متخصصة في الأنشطة الإعلامية من الإصدار والنشر والطباعة والتوزيع، وهو في الأصل نشاط مباح، فلا بد من فحص تلك الأنشطة التي تعمل فيها. وحيث إن الشركة تصدر وتسوق كثيرا من المطبوعات التي تحتوي على أفكار غير إسلامية وعلى صور خليعة، مثل مجلة سيدتي، ومجلة هي، ومجلة الجميلة، جريدة الشرق الأوسط وغيرها من المطبوعات، فلا شك أن الشرط الأول لجواز الاكتتاب فيها غير موجود، وهو كون النشاط مباحا. وعليه، فلا يجوز الاكتتاب في الشركة، ولا تداول سهمها حتى تغير من واقعها إلى تسويق المطبوعات والمواد الإعلامية التي تنطبق عليها الضوابط الشرعية.
وإني أدعو القائمين عليها إلى تقوى الله سبحانه وتعالى، وأن يضعوا خوفه نصب أعينهم، وأن يعلموا أن الدنيا زائلة، وأن الآخرة خير وأبقى. وأذكرهم بقول الله تعالى: [ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم، ألا ساء ما يزرون] [سورة النحل، آية 25] وبقوله صلى الله عليه وسلم: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الأثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا" [رواه الإمام أحمد ومسلم].
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
منقول وهذا رابطه
http://www.halal2.com/ftawaDetail.asp?id=6721