يا خادم الحرمين .. { مسَّــنا وأهـلـنــا الضُّـــــــــــــرً }

[لازوووردي]

بسم الله الرحمن الرحيم

يا خادم الحرمين


أموالنا تسرق في رابعة النهار .. والصمت مطبق .. خيم على جميع المسؤولين
فلم نعد نعرف نهاية لهذا النفق المظلم !!
نحن أمانة في عتقك يوم القيامة .. فلابد من حل لهذه المهزلة
ماجمعناه في سنين .. سرقه اللصوص في أيام ومن أمام أعيننا
فهل من حماية لأموالنا ؟
لقد بلغت الحناجر

يا أبا متعب
{ مسَّــــنا وأهلنا الضُّـــــــــــــر }
إنا لله وإنا إليه راجعون
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم أكفناهم بما شئت وكيف شئت

[المشاهد]

بسم الله الرحمن الرحيم

يا خادم الحرمين


أموالنا تسرق في رابعة النهار .. والصمت مطبق .. خيم على جميع المسؤولين
فلم نعد نعرف نهاية لهذا النفق المظلم !!
نحن أمانة في عتقك يوم القيامة .. فلابد من حل لهذه المهزلة
ماجمعناه في سنين .. سرقه اللصوص في أيام ومن أمام أعيننا
فهل من حماية لأموالنا ؟
لقد بلغت الحناجر

يا أبا متعب
{ مسَّــــنا وأهلنا الضُّـــــــــــــر }
إنا لله وإنا إليه راجعون
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم أكفناهم بما شئت وكيف شئت



حرام عليك
{ مسَّــــنا وأهلنا الضُّـــــــــــــر }

تطلب من الله
لا تدعو انسان مثلك

[ابو فهد]

ليتك عملت بتوقيعك

[تيمورلنك]

يا اخي الكريم:

اطلب رفع الضر من الله تعالى

[شت داون]

إقلوا عليه من اللوم

[ساهر]

‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏كنت خلف رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوما فقال يا غلام ‏ ‏إني أعلمك كلمات
احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن
بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه
الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك

[البيجر]

بدل ماتواسونه قمتو عليه الله يفك عوقك ياخي والمسلمين كلهم

[المشاهد]

نعم اقلو عليه اللوم
انما التنبيه والتذكير

والله معنا

[الجازم]

أعتقد أن هذا ليس دعاء
بل هو بيان لشدة ماأصاب الحال من فقر أو غيره
ولذالك قالها أخوة يوسف لما دخلوا عليه
قال تعالى ( فلما دخلوا عليه قالوا ياأيها العزيز مسنا وأهلنا الضر )
والله أعلم 0

[ahmmmad]

إنا لله وإنا إليه راجعون
حسبنا الله ونعم الوكيل

[eurofighter]

أعتقد أن هذا ليس دعاء
بل هو بيان لشدة ماأصاب الحال من فقر أو غيره
ولذالك قالها أخوة يوسف لما دخلوا عليه
قال تعالى ( فلما دخلوا عليه قالوا ياأيها العزيز مسنا وأهلنا الضر )
والله أعلم 0


لا يهمك احد يالجازم ,, والله اني احس بماتعني به بقولك ,, (( مسنا وأهلنا الضر ))

ولكن ياعزيزي ,, ترى محد حولك ,,

يعني مالك الا تدعوا ربك ,, اما سالفة تدخل حكومي فأغسل ايدك ,,

وقول الحمدلله على كل حال , لايطلع لك ابو اسهم محترمة في الحلم ,,

[المشاهد]

العزيز كان يستطيع عمل شيء

[الجازم]

لا يهمك احد يالجازم ,, والله اني احس بماتعني به بقولك ,, (( مسنا وأهلنا الضر ))

ولكن ياعزيزي ,, ترى محد حولك ,,

يعني مالك الا تدعوا ربك ,, اما سالفة تدخل حكومي فأغسل ايدك ,,

وقول الحمدلله على كل حال , لايطلع لك ابو اسهم محترمة في الحلم ,,

لست أنا القائل
وشكرا على شعورك 0

[لازوووردي]

يبدو أن البعض ينظر لبعض الكتابات من عين ضيقه ولذلك سأوضح ما جهله البعض


* في اللغة العربية يجوز أن يضمن الكاتب أو الشاعر شيئا من القرآن الكريم وهذاحق مشروع في الكتابة الأدبية

* أخوة يوسف هم ابناء يعقوب عليه السلام وهم قوم مؤمنون وجاء على لسانهم قوله تعالي ( وقالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر ) فهل هم يتضرعون لمخلوق أم أنهم يشكون الحال له فقط من أجل أن يعرف مدى ماحل بهم من ضيق العيش ؟!

* لو كان في تلك العبارة شيء محرم لما أورده الله عز وجل في كتابه الكريم على لسان أبناء يعقوب عليه السلام ( وقالوا ياأيها العزيز مسنا واهلنا الضر )
* ثم أني ضمنت كلامي من القرأن ليس بهدف التضرع إلى مخلوق وإنما بهدف الاستشهاد بما حل بأهل يوسف من البؤس فجاؤا ليوسف ليساعدهم بالمئونة لأنه صاحب سلطة وبيده الأمر والقدرة بعد الله على كشف ضرهم

* عندما قلت يا خادم الحرمين ( مسنا وأهلنا الضر ) هدفي أن أبين أن المأساة حلت على العامة وعلى أبناء شعبه ولأنه قوة وسلطة في الدولة وله نفاذ الأمر وأن الله عز وجل مكنه في بلده وجعله سببا لرفع الظلم وإعطاء كل ذي حق حقه وعلى ذلك بايعناه من أجل ذلك استشهدت بتلك الآية ..

* أنا لم أرفع يد الضراعه لمخلوق وأطلبه كشف الضر ولم أشرك بالله بذلك بل هو استشهاد من القرآن .. وعليه يحق للكاتب أن يضمن ما يشاء من القرآن أو يقتبس من الحديث أو من الشعر .


أرجو أن يكون بعض من ذكرت على عجل ينتفع به من لا يجيد سوى المراء !

أخوك
لازوووردي

[راااعيها]

يبدو أن البعض ينظر لبعض الكتابات من عين ضيقه ولذلك سأوضح ما جهله البعض


* في اللغة العربية يجوز أن يضمن الكاتب أو الشاعر شيئا من القرآن الكريم وهذاحق مشروع في الكتابة الأدبية

* أخوة يوسف هم ابناء يعقوب عليه السلام وهم قوم مؤمنون وجاء على لسانهم قوله تعالي ( وقالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر ) فهل هم يتضرعون لمخلوق أم أنهم يشكون الحال له فقط من أجل أن يعرف مدى ماحل بهم من ضيق العيش ؟!

* لو كان في تلك العبارة شيء محرم لما أورده الله عز وجل في كتابه الكريم على لسان أبناء يعقوب عليه السلام ( وقالوا ياأيها العزيز مسنا واهلنا الضر )
* ثم أني ضمنت كلامي من القرأن ليس بهدف التضرع إلى مخلوق وإنما بهدف الاستشهاد بما حل بأهل يوسف من البؤس فجاؤا ليوسف ليساعدهم بالمئونة لأنه صاحب سلطة وبيده الأمر والقدرة بعد الله على كشف ضرهم

* عندما قلت يا خادم الحرمين ( مسنا وأهلنا الضر ) هدفي أن أبين أن المأساة حلت على العامة وعلى أبناء شعبه ولأنه قوة وسلطة في الدولة وله نفاذ الأمر وأن الله عز وجل مكنه في بلده وجعله سببا لرفع الظلم وإعطاء كل ذي حق حقه وعلى ذلك بايعناه من أجل ذلك استشهدت بتلك الآية ..

* أنا لم أرفع يد الضراعه لمخلوق وأطلبه كشف الضر ولم أشرك بالله بذلك بل هو استشهاد من القرآن .. وعليه يحق للكاتب أن يضمن ما يشاء من القرآن أو يقتبس من الحديث أو من الشعر .


أرجو أن يكون بعض من ذكرت على عجل ينتفع به من لا يجيد سوى المراء !

أخوك
لازوووردي


رد واعي ورزين
وفكر مثقف

لافضَّ فووك