العزيز هوب ( ماذا لو نفت سابك ماورد في جريدة الرياض)

[هاي كلاس]

نعم تفائلوا بالخير تجدوه

وأيضا لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين


هذه الجريدة دائما ما تنفى اخبارها من قبل الشركات

أضف الى ذلك الإعلانات الكيدية التي تمر مرور الكرام من قبل هيئتنا الموقرة

فإن حدث النفي من شركة سابك فسيكون ذلك سببا في تراجع المؤشر

علما اني املك في بعض شركات ينساب

ملاحظة:

الكلام موجه للمضارب فقط


هذه هو خبر الجريدة

قيمة السهم 50 ريالاً ورأسمالها 5,6 مليارات ريال
إسناد اكتتاب شركة «ينساب» إلى مجموعة «سامبا» وطرح 39,3 مليون سهم للمواطنين

http://www.alriyadh.com/2005/11/25/img/251456.jpg الأمير سعود بن ثنيان



كتب - خالد العويد:
من المتوقع أن يتم مطلع الأسبوع القادم الإعلان عن فوز مجموعة سامبا المالية بإدارة الاكتتاب في شركة ينبع الوطنية للبتروكيماويات (ينساب) والتي يبلغ رأسمالها 5,625,000,000 ريال كأحدث الشركات التابعة لسابك

ومن المقرر أن تنتج ينساب قرابة أربعة ملايين طن من منتجات الإيثلين ووالبروبلين والبولي إثلين وجلايكول الإيثلين ومنتجات بتروكيماويه أخرى.

وتتوزع المنتجات السابقة التي ستحتوي على تبلغ تشكيلة واسعة من منتجات الكيماويات الأساسية والوسطيات والبوليمرات من (1,3) مليون طن متري من مادة الإثيلين، (400) ألف طن متري من مادة البروبيلين، (900) ألف طن متري من مادة البولي إثيلين عالي الكثافة ومنخفض الكثافة الخطي، (700) ألف طن متري من مادة جلايكول الإثيلين الأحادي، و(250) ألف طن متري من البنزين ومركب الزايلين والتولوين.

وستقوم شركة سابك بطرح ما نسبته 35٪ من رأس المال للاكتتاب العام للمواطنين أي ما يعادل 39,3 مليون سهم بقيمة 50 ريالا لكل سهم بحيث تحتفظ شركة سابك بما نسبته 55٪ من رأس مال الشركة أي مايعادل 61,8 مليون سهم وسيعلن بعد فترة موعد الاكتتاب للمواطنين.

أما النسبة المتبقية من راس المال والبالغة 562,5 مليون ريال فقد أتاحت شركة سابك الفرصة لشركائها في شركتي ابن رشد وطيف المساهمة بنسبة 10٪ من رأس مال الشركة.

وسبق ان قام الشركاء بإيداع قيمة مساهمتهم على النحو التالي:

- الشركة السعودية للصناعات الدوائية والمستلزمات الطبية ( اسبيماكو ) 1,9043٪ قيمة المساهمة107,115,000 ريال.

- شركة الأسمدة العربية السعودية ( سافكو ) 1,6872٪ قيمة المساهمة 94,905,000 ريال.

- الشركة العربية للاستثمارات البترولية ( ابيكورب ) 1,5764٪ قيمة المساهمة88,670,000 ريال.

- مؤسسة الخليج للاستثمارات 0,8896٪ قيمة المساهمة50,040,000 ريال.

- المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية 0,7882٪ قيمة المساهمة44,335,000 ريال

- الشركة السعودية للتنمية الصناعية ( صدق ) 0,7129٪ قيمة المساهمة40,100,000 ريال.

- الشركة الخليجية المتحدة للتصنيع ( يوجك ) 0,4112٪ قيمة المساهمة 23,130,000 ريال.

- شركة التصنيع الوطنية ( التصنيع ) 0,3959٪ قيمة المساهمة22,270,000 ريال.

- الشركة العربية للتنمية الصناعية ( نماء ) 0,3565٪ قيمة المساهمة20,050,000 ريال.

- الشركة الوطنية للغازات الصناعية ( غاز ) 0,3153٪ قيمة المساهمة17,735,000 ريال.

- الشركة السعودية للصناعات المتطورة 0,2852٪ قيمة المساهمة16,040,000 ريال.

- شركة الاحساء للتنمية 0,1904٪ قيمة المساهمة10,710,000 ريال.

- شركة تطوير الصناعات السعودية ( تطوير ) 0,1975٪ قيمة المساهمة11,110,000 ريال.

- شركة اللجين 0,0515٪ قيمة المساهمة2,895,000 ريال.

- شركة المدينة للاستثمارات الصناعية 0,0266٪ قيمة المساهمة1,500,000 ريال.

- الشركة السعودية الصناعية التجارية للوكالات 0,1985٪ قيمة المساهمة11,165,000 ريال.

- شركة الخزف السعودية 0,0129٪ قيمة المساهمة 730,000 ريال.

ونظرا لحرص شركة سابك على بدء شركة (ينساب) أعمالها بأسرع وقت فقد وقعت قبل شهرين عقداً مع اتحاد شركتي (أكير كفيرنر) و(ساينوبيك) الصينية لهندسة وتوريد وإنشاء مصانع البولي أوليفينات في مجمع (ينساب) وتقوم الشركتان بمقتضى العقد بهندسة وتوريد وتشييد مصنع لإنتاج مادة البولي إثيلين منخفض الكثافة الخطي، ومصنع آخر لإنتاج مادة البولي بروبيلين، كما يشمل المشروع توريد وإنشاء مرافق خدمية وتجهيزات مشتركة لمناولة المنتجات المكملة لهذين المصنعين، ويعد المصنعان الجديدان جزءاً من منظومة المجمع الرئيس لإنتاج الإثيلين والبروبيلين، حيث تبلغ الطاقة التصميمية السنوية لكل مصنع 400 ألف طن متري. ويستخدم مصنع إنتاج البولي بروبيلين تقنية (داو)، في حين تستخدم التقنية المملوكة والمسجلة باسم شركة (سابك) لصناعة البولي إثيلين في تصنيع منتجات البولي إثيلين منخفض الكثافة الخطي.



http://www.alriyadh.com/2005/11/25/article110303.html

[(نجـــد)]

عانيت من اكاذيب هذه الجريدة كثيراَ هذا عن نفسي ... لكن اتمنى ان يكون هذا الخبر صحيح ,,, وشكراَ

[مي ad]

اخي العزيز هاي كلاس
المشكله اذا نفت سابك الخبر فعرف ان الخبر
صحيح 100 % وهذا الحاصل دوما
لا عدمناك

[مؤشرالشرق]

عانيت من اكاذيب هذه الجريدة كثيراَ هذا عن نفسي ... لكن اتمنى ان يكون هذا الخبر صحيح ,,, وشكراَ


والله انك صادق عجزنا في ذا الجريدة

اللي ابو بكر الصديق مو عاجبها واتهمته بأنه اول ارهابي في الاسلام

[هاي كلاس]

عانيت من اكاذيب هذه الجريدة كثيراَ هذا عن نفسي ... لكن اتمنى ان يكون هذا الخبر صحيح ,,, وشكراَ






هذا ما أخاف منه علما ان الخبر صحيح لكن التوقيت قد لا يكون صحيحا

[أبو ليث]

عاد اذا طلع نفي بين الفترتين تصير قلة حيا

[هاي كلاس]

اخي العزيز هاي كلاس
المشكله اذا نفت سابك الخبر فعرف ان الخبر
صحيح 100 % وهذا الحاصل دوما
لا عدمناك


الخبر صحيح وهذا لا شك فيه

لكن هل التوقيت صحيح

[هاي كلاس]

والله انك صادق عجزنا في ذا الجريدة

اللي ابو بكر الصديق مو عاجبها واتهمته بأنه اول ارهابي في الاسلام


لم أر ذلك يا أخي العزيز

إن كان كلامك صحيح فهذه مصيبة كبيرة

أبو بكر الصديق صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفته وأفضل رجل بعد الأنبياء والرسل

[نسيم]

والله انك صادق عجزنا في ذا الجريدة

اللي ابو بكر الصديق مو عاجبها واتهمته بأنه اول ارهابي في الاسلام

أخي هل ماتقول صحيحا بأنهم وصفوا أبوبكر الصديق رضي الله عنه بأنه إرهابي أن صح ذلك وتم السكوت فهذه مهزله ارجوا أن تعطيني تاريخ النشر وعنوان الموضوع وسوف ارد على من كتب ذلك بأذن الله

[ابوالمها]

أبو بكر الصديق صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفته وأفضل رجل بعد الأنبياء والرسل ؟؟؟

(اين عترة رسول الله من هذا الترتيب )

؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[هاي كلاس]

حتي يتم طرحها اعتقد انها تحتاج مابين ال 4 اشهر الي 8 اشهر من الان

الشركه ماضيه في الكثير من الامور الفنيه والانشائية تحت مضلة سابك اما بخصوص الامور الاجرائية الادارية فهناك الكثير من العوائق والامور اللتي يجب علي الشركة استكمالها لكي يمكن طرحها كما تناقلت ذلك الركبان في الايام الاخيره


للعلم فقط كيان حصلت علي سجلها التجاري في 4 رمضان واعتقد ان بامكانها اكمال متطلبات هيئة سوق المال قبل ينساب كما اعتقد انها ستطرح قبل ينساب لان ينساب وحتي الان لازالت تسعي لاكمال متطلبات وزارة التجاره للحصول علي سجلها التجاري الذي يخولها بعقد جمعيتها التأسيسية.

للعلم فقط والله اعلم


هذا ما أخشاه

أرجوا ان لا يكون صحيحا

[Hope]

لو نفت سابك الخبر فسيكون التأثير مؤقتا وسيتراجع السوق ولكن لن يطول التراجع لان السيوله التي دخلت يوم الخميس سيوله صناديق ومضاربين كبار ولن يرضوا بالخساره ببساطه

[أبوحسين]

الزبدة يالربع نشتري سابك
بكرة والا لا 000؟؟؟؟؟؟

[البادري]

الأخ نسيم : هذا هو الموضوع كتبه أحد محرري جريدة الرياض اسمه احمد الجميعه ( مغمور يبحث عن الشهرة ) ونشر في العدد ( 13375ـ 25/12/1425هـ ـ ملحق الإرهاب ) ( وهنا تعقيب الشيخ خالد الشايع عليه ,وقد كفاك المؤنة ولكن الجريدة للأسف لم تنشر رد الشيخ خالد الشايع إمعاناً في الحرب على دين الله ) :


في جريدة الرياض (أبوبكر رضي الله عنه : إرهابي تكفيري

تقرير - أحمد الجميعة

حيث يقول:

- الحلقة الأولى: نتحدث فيها عن جذور الفكر الذي قاد إلى الإرهاب كسلوك، بدءاً من فكر الخوارج والمكفرين، ومروراً بفكر المتطرفين الغلاة، وانتهاءً بأفكار المنظرين لفكر الإرهاب الجديد، مع سعينا إلى إيجاد نموذج يضم كل هذه الأفكار الضالة من خلال الحديث عن تنظيم «القاعدة» وزعيمها الإرهابي أسامة بن لادن وأتباعه المغرر بهم، إلى جانب التأكيد على أن فكر الإرهاب ليس سمة للإسلام والمسلمين كما يدعي الغرب، وإنما هو نتاج فكر حاول اتباعه الخروج عن إطاره الصحيح للتعبير عن مستوى رفضهم وانكارهم لمجتمعاتهم، وولاة أمرهم، لقناعاتهم بالقوة على العباد والبلاد، مع الإشارة إلى نماذج أخرى غربية مارست الإرهاب ضد مجتمعاتها باسم الوطنية أحياناً، وغالباً لفرض أيديولوجياتها بالقوة.

إلى أن يقول



وفيما يلي نستقرىء فكر الخوارج والمكفرين والغلاة المتطرفين، والمنظرين لفكر الإرهاب الجديد، كبداية للإجابة على السؤال الأهم: لماذا وقعت العمليات الإرهابية في مجتمعنا؟ وما هو الفكر الذي قادها إلى ذلك؟

منهج التكفير

لم يخرج فكر التكفير إلى الوجود بغتة، بل إن له جذوراً وسوابق في التاريخ الإسلامي، ولعل أول وأهم واقعة تاريخية عبرت عن ميلاد فكرة التكفير في الإسلام هي «حروب الردة» التي خاضها الخليفة أبو بكر الصديق في مطلع عهده، حيث عني تكفير المرتدين وقتالهم بالسيف حكماً قاطعاً بتراجعهم عن ملة الإسلام، وخروجهم عن عقيدته، وهو الأمر الذي حسمه الخليفة الأول أبوبكر الصديق - رضي الله عنه - محتسباً عصيان المرتدين عن دفع الزكاة تمرداً على الدين، لا على السلطة فحسب، باعتبار أن الزكاة من أركان الإسلام الأساسية، وبذلك تكون «حروب الردة» أول بيان رسمي يعلن ميلاد أيديولوجيا التكفير، ويقرن التعبير عن حكم التكفير بقتال الجهة التي يشملها الحكم اياه.



في جريدة الرياض (أبوبكر رضي الله عنه : إرهابي تكفيري)
--------------------------------------------------------------------------------

هذا نص التعقيب على السقطة المشينة من أحد محرري جريدة الرياض نحو أبي بكر الصديق رضي الله عنه ودفاع أخونا خالد الشايع عنه جزاه الله خيراً

بسم الله الرحمن الرحيم

تعقيباً على تقرير أيديولوجيا التكفير والإرهاب

التكفير حكم شرعي له ضوابطه وأبو بكر الصِّدِّيق براء من ذلك الوصف

بقلم : خالد بن عبد الرحمن الشايع

الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وبعد :

فقد كتب أحد محرري جريدة الرياض ( العدد 13375ـ 25/12/1425هـ ـ ملحق الإرهاب ) تقريراً كان مطلعه محل النقد والاستنكار الشديد ، نستغربه على المحرر ، وعلى الجريدة التي تصدر من قلب المملكة العربية السعودية ، حاملة لواء السنة وحامية الشريعة ، لما في مطلع التقرير من الاتهام والتهجم على أفضل الخلق بعد أنبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام. كان ذلك من المحرر حين اعتبر الخليفة الراشد أبا بكر الصِّدِّيق ـ رضي الله عنه ـ أول من أوجد ( أيديولوجيا التكفير ) وزعم المحرر أن حروب الردة هي أول واقعة تاريخية عبرت عن ميلاد ( فكرة التكفير في الإسلام ) وأنها ( أول بيان رسمي يعلن ميلاد أيديولوجيا التكفير ، ويقرن التعبير عن حكم التكفير بقتال الجهة التي يشملها الحكم إياه ) .

ومما ساءني وساء كل مسلم ومسلمة أن محرر جريدة الرياض نظم الصِّدِّيق أبا بكر رضي الله عنه في قائمة الغلو والإرهاب ، واعتبر جهاد أبي بكر والصحابة رضي الله عنهم للمرتدين من جملة أعمال الإرهاب التي يحمل عليها التكفير . إلى غير ذلك مما جاء في التقرير ، والذي يغلب على ظني أن المحرر قد استقى بعض معلوماته من مصادر غير أمينه ، إذ يبعد أن يكون معتقداً لهذه الإساءات في حق الصِّدِّيق رضي الله عنه .

ومهما يكن ، فإنَّ من الواجب على كل مسلم أن يستنكر هذه الإدعاءات ، وأن يُنَزِّه الصِّدِّيق عنها ، وحيث لم أر من نبه على هذا الخطأ فقد رأيت أن أحرر هذه الأسطر عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان " رواه مسلم في صحيحه .

فموقفنا من تلك الادعاءات التي جاءت في التقرير أجمله في المسائل التالية :

الأولى : أن أبا بكر الصِّدِّيق رضي الله عنه بمنزلة عالية كريمة ، بما يعتبر معها كل من نال منه أو رماه بسوء مسيئاً لنفسه ، وظالماً لها ، ومرتكساً في ضلال كبير وذنب عظيم ، ذلك أن أبا بكر رضي الله عنه مقدم الأمة ، وسابقهم في جميع الأوصاف الحميدة فإنه ، كان صدِّيقاً تقياً كريماً جواداً ، بذَّالاً لأمواله في طاعة مولاه ، وصاحب فضل على المسلمين ، بما جعل الله له من الأسبقية في الإيمان ونصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وقد حاز الصِّدِّيق تزكية رب العباد في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، وزكاه الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ، فماذا بعد الحق إلا الضلال .

قال الله تعالى : ( إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) الآية ( التوبة : 40 ) .

وقد ذكر المفسر الفخر الرازي رحمه الله أن هذه الآية تدل على فضيلة أبي بكر من اثني عشر وجهاً ، ثم شرع في بيانها .

وقد أجمع المفسرون على أن أبا بكر رضي الله تعالى عنه هو المراد في قول الله تعالى : (وسيجنبها الأتقى . الذي يؤتي ماله يتزكى ) ( الليل : 17 و 18 ) .

وقد روى البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحداً ، ثم عمر ثم عثمان ... إلخ.

زاد الطبراني في رواية : فيسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فلا ينكره .

وثبت في الصحيحين عن ابن عباس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصباً رأسه بخرقة ، فقعد على المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : " إنه ليس من الناس أحدٌ أَمَنَّ عليَّ في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة ، ولو كنت متخذاً من الناس خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً ، ولكن خُلَّة الإسلام أفضل ، سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد ، غير خوخة أبي بكر " لفظ البخاري .

وروى أحمد والترمذي وابن ماجة وابن حبان من طريق ربعي بن خراش عن حذيفة قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوساً فقال : " إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم ، فاقتدوا باللذين من بعدي " وأشار إلى أبي بكر وعمر . الحديث .

وثبت في المسند وجامع الترمذي وسنن ابن ماجة عن علي رضي الله عنه قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، فقال : " يا عليّ ، هذان سيدا كهول أهل الجنة وشبابها بعد النبيين والمرسلين " .

وثبت في صحيح البخاري من حديث سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال : صعد رسول الله أحداً ومعه أبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم الجبل ، فضربه رسول الله برجله ، وقال : " اثبت ، فإنما عليك نبيٌّ وصدِّيق وشهيدان " .

وثبت في المسند أن علياً قام على المنبر ، فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستخلف أبو بكر فعمل بعمله ، وسار بسيرته ، حتى قبضه الله على ذلك ، ثم استخلف عمر فعمل بعملهما ، وسار بسيرتهما ، حتى قبضه الله على ذلك ".

فهذا جانب من فضل الصِّدِّيق وثناء الله عليه ، وثناء رسوله ، وثناء خيار المؤمنين ، أوردته تشريفاً لهذا المقال ، وما تركته مما يبين فضله أضعاف هذا ، وهو معلوم لدى عامة أهل الإسلام ، فكيف تسمح نفس أي مسلم بعد هذا أن يأتي بمثل ما جاءت الإشارة إليه مما قاله المحرر.

المسألة الثانية : لقد كانت حروب الردة التي قادها ورفع لواءها الصِّدِّيق رضي الله عنه واحدةً من نعم الله على الأمة المحمدية ، والتي حفظ الله بها دين الإسلام من الاضمحلال ، ولذا كانت من أعظم محامد أبي بكر وأجل مناقبه .

وقد جاءت تزكية حروب الردة وتزكية من رفع لواءها وشارك فيها في قول الله تعالى : ( ياأيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين ) الآية . ( المائدة : 54 ) .

قال الإمام أبو جعفر الطبري : قال بعضهم : هو أبو بكر الصِّدِّيق وأصحابه الذين قاتلوا أهل الردة ، حتى أدخلوهم من الباب الذي خرجوا منه . اختار ذلك علي والحسن والضحاك وقتادة وابن جريج .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " منهاج السنة النبوية " : وهذا من كماله الذي صار به خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولهذا اشتد في قتال أهل الردة شدةً برز بها على عمر وغيره ، حتى روي أن عمر قال له : يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم تألف الناس. فقال: علام أتألفهم ! أعلى حديث مفترى ؟ أم على شعر مفتعل ؟.انتهى .

وقد كان حكم أبي بكر بردة الذي منعوا الزكاة ، بعد أن كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الحق الذي سبق لإصابته قبل غيره من الصحابة ، فكان مقدماً عليهم ، كما كان مقدماً في غيره من المواقف ، حتى رجعوا إلى قوله ، وأجمعوا على سداد رأيه وصحة فعله .

وفي مثل هذه المسألة يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله : واستقر الإجماع عليه في حق من جحد شيئاً من الفرائض بشبهة ، فيطالب بالرجوع ، فإن نصب القتال قوتل وأقيمت عليه الحجة ، فإن رجع وإلا عومل معاملة الكافر حينئذ .

الثالثة : أن التقرير قد اشتمل على مغالطة كبرى تناقض ما جاءت به شرائع الأنبياء قاطبة من الحكم على كل من كفَّره الله بالكفر والضلال .

إن مما فات من حرر التقرير أن يعلم أن التكفير حكم شرعي ، لا ولن يستطيع أحدٌ إبطاله ما بقيت السموات والأرض ، أليس الله يقول : ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة ) ( المائدة : 73 ) ويقول : ( إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية ) ( البينة : 6 ) ونحوها من الآيات .

وروى البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من بدل دينه فاقتلوه" .

نعم قد وقع إخلال كبير في تطبيق هذا الحكم ، حتى أطلق على من ليس له بأهل ، وسبب ذلك أن الذين اجترءوا عليه هم غير العلماء ، ولذا فلا يجوز أن يتكلم فيه إلا هم ، ولا ريب أن أعلم الخلق بعد النبيين هو أبو بكر الصِّدِّيق رضي الله عنه ، بشهادة الصحابة رضي الله عنهم ، حتى قال أبو سعيد رضي الله عنه في بعض المناسبات : كان أبو بكر أعلمنا . متفق عليه .

الرابعة : أن التقرير قد اعتبر أبا بكر الصِّدِّيق قدوة المكفرين الباغين الظالمين ، حينما جعل جهاد أبي بكر والصحابة معه ضد المرتدين في رأس قائمة الإرهاب والأفكار الشاذة ، أفكار الخوارج وأصحاب العنف والتطرف ، وهذه الفرية مما يفرح به المبطلون من فئات الضلال ، ويكون التقرير الصحفي بذلك خادماً لمسلكهم المنحرف ، وأنى لهم ذلك ، فأبو بكر على هدى وسنة ، وأما هم فعلى ضلال وعدوان .

وأذكر أخيراً بما رواه البخاري عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله بعثني إليكم ، فقلتم : كذبتَ ، وقال أبو بكر : صدق ، وواساني بنفسه وماله ، فهل أنتم تاركو لي صاحبي ؟! " مرتين ، فما أوذي بعدها .

فكيف يستسيغ أهل الإسلام مثل هذا التطاول على صديق الأمة ومقدمها ، اللهم عفواً وغفراً .

وبما تقدم يعلم أن المسائل الشرعية يجب أن تؤخذ من مصادر أمينة ، بعيدة عن الغلو وعن الجفاء ، وعن الإفراط والتفريط ، وهذه المصادر متوافرة بحمد الله لمن طلبها ، فهي منهج أئمة الدعوة في المملكة ، السائرين على درب السلف من الصحابة والتابعين ، اتباعاً لسنة سيد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام .

وفق الله الجميع لما فيه الخير ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد .

تحريراً في 1/1/1426هـ

khalidshaya@hotmail.com
انتهى

[هاي كلاس]

هذه بعض نماذج الكذب في جريدتي الرياض والوطن


http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4A8?x=1&ANNOUNCEMENT_NO=7467

سابك تنفي صحة خبر التقدم لشراء شركة إسمنت اسيوط الوارد في جريدة الرياض روابط متعلقةالسعر المفصل (http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4BC?symbol=2010&tabOrder=1)
ملف الشركة (http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4BC?symbol=2010&tabOrder=5)2005-06-05 10:15:53 ورد في جريدة الرياض (الإقتصادي) ص 29 اليوم الأحد 28 ربيع الآخر الموافق 5 يونيو 2005م . ما مفاده أن سابك تتقدم لشراء اسمنت أسيوط و يبدو أن هناك خطأ كبير حيث أن سابك لم تتقدم لشراء شركة اسمنت اسيوط فليس من أغراضها أو اختصاصها مثل هذا النشاط لذا و ددنا الإيضاح و نشره

http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4A8?x=1&ANNOUNCEMENT_NO=7467

(سابك) تصحح الخبر الوارد في إحدى الصحف بتاريخ 22//10/2005م روابط متعلقةالسعر المفصل (http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4BC?symbol=2010&tabOrder=1)
ملف الشركة (http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4BC?symbol=2010&tabOrder=5)2005-10-24 16:08:06 تود سابك تصحيح الخبر الوارد في جريدة الوطن بتاريخ 22 أكتوبر 2005م حول الخلاف مع شركة (Toyo) بأنها ليست طرفاً في هذا الخلاف، وان المباحثات جارية بين شركة (Toyo) وشركة بتروكيميا أحدى الشركات التابعة لشركة سابك لحل هذا الخلاف الناتج عن تنفيذ عقد بناء أحد مصانع شركة بتروكيميا في مدينة الجبيل الصناعية ونود الاشارة هنا الى ان هذة الخلافات تعتبر عادية فى مثل هذة المشاريع مع العلم ان شركة بتروكيميا لم يردها شيء بهذا الخصوص من ديوان المظالم كما أن ذلك الموضوع ليس له تأثير يذكر على قوائمها المالية.



http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4A8?x=1&ANNOUNCEMENT_NO=7330

سابك) تؤكد عدم دخولها طرفاً لشراء أسهم (سيدي كرير للبتروكيماويات) المصرية روابط متعلقةالسعر المفصل (http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4BC?symbol=2010&tabOrder=1)
ملف الشركة (http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4BC?symbol=2010&tabOrder=5)2005-10-08 13:36:01 أكدت الشركة السعودية للصناعات الأساسية (سابك) أنها لن تدخل طرفاً في المنافسة على شراء حصة (60%) من أسهم شركة سيدي كرير للبتروكيماويات (سيد بك) المصرية . ونفت الشركة ما نشرته إحدى الصحف مؤخراً تحت عنوان (سابك تتنافس مع خمس مؤسسات عالمية للاستحواذ على سيد بك المصرية) .

[هاي كلاس]

لو نفت سابك الخبر فسيكون التأثير مؤقتا وسيتراجع السوق ولكن لن يطول التراجع لان السيوله التي دخلت يوم الخميس سيوله صناديق ومضاربين كبار ولن يرضوا بالخساره ببساطه


بارك الله فيك اخي هوب وبجميع الإخوان المشاركين

ويعلم الله اني ان 50% من محفظتي في بعض شركات ينساب

ولكني حذر من غدر تلك الجريدة

[عوض الكريم]

لو نفت سابك الخبر فسيكون التأثير مؤقتا وسيتراجع السوق ولكن لن يطول التراجع لان السيوله التي دخلت يوم الخميس سيوله صناديق ومضاربين كبار ولن يرضوا بالخساره ببساطه

بغض النظر عن صحة الخبر
هل المطلوب من الشركات مراقبة الصحف والنفي والاثبات
وهل هيئة سوق المال ملزمه بنشر هذا التكذيب
الملزم بنشر خبر التكذيب هي الجريده والجريده فقط لأنها هي اللتي نشرت الخبر وليست الهيئه
وبعدين المتداولون مرجعهم بالاخبار الهيئة وليست الصحف
عموما ان اعلنت الهيئه التكذيب فهم اما ............ او انهم..............
هذي سابك ومعها 10 شركات يعني مصيبه

[Dr_thooq]

أبوبكر الصديق رضي الله عنه يهاجم ومن من ...؟
ايعقل ان يكون هذا الشخص من امة محمد ....

عجبي لهذا الزمان ... أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم
تهان من اناس يدعون انهم مسلمين

[ذويبان]

راس مال شركة ينساب 4.5 مليار ريال كما ذكر في موقع تداول

وليس ماذكر في الجريده

[هاي كلاس]

راس مال شركة ينساب 4.5 مليار ريال كما ذكر في موقع تداول

وليس ماذكر في الجريده



غدا لكل حادث حديث

[هاي كلاس]

غدا لكل حادث حديث


(سابك) تعين (سامبا) مستشاراً مالياً لإدارة اكتتاب شركة ينبع الوطنية للبتروكيماويات (ينساب) روابط متعلقةالسعر المفصل (http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4BC?symbol=2010&tabOrder=1)
ملف الشركة (http://www.tadawul.com.sa/wps/portal/!ut/p/_s.7_0_A/7_0_4BC?symbol=2010&tabOrder=5)2005-11-26 08:11:25 وقعت الشركة السعودية للصناعات الأساسية (سابك) اليوم السبت 24 شوال 1426هـ الموافق 26 نوفمبر 2005م اتفاقاً مع مجموعة سامبا المالية تتولى الأخيرة بموجبه مهام المستشار المالي لإدارة اكتتاب شركة ينبع الوطنية للبتروكيماويات (ينساب) التابعة لـ (سابك) والتي يبلغ رأس مالها )5.625( خمسة مليارات وستمائة وخمسة وعشرين مليون ريال سعودي ، احتفظت (سابك) بنسبة (55%) منه وأتاحت لشركائها في شركتي (ابن رشد) و (طيف) التابعتين لـ (سابك) من الشركات والمؤسسات الوطنية والإقليمية المشاركة بنسبة (10%) والتي سبق الإعلان عن نسبة حصصهـــــــــــــــــا ، فيما تعتزم طرح نسبة الـ (35%) المتبقية والبالغة ملياري ريال تقريباً في اكتتاب عام بقيمة (50) خمسين ريالاً للسهم الواحد يعلن عن موعده بعد صدور موافقة الجهات المعنية . وتجدر الإشارة إلى أن (ينساب) هي أحدث شركات (سابك) الصناعية ، ويجري تشييد مجمعها في مدينة ينبع الصناعية غرب المملكة العربية السعودية ، ويتوقع دخوله مرحلة الإنتاج عام 2008م بإذن الله بطاقة سنوية تتجاوز أربعة مليون طن متري من المنتجات البتروكيماوية .







ألف مبروك خبر سابك

الحمد لله ان الجريدة صدقت هذه المره