ما هي الفتوى الراجحه في اكتتاب المراعي

[المسك]

هل يجوز الا كتتاب في المراعي وما اخر فتوى وردت فيه وما هو الراجح في الفتاوي نريد من لديه اجابه افادتنا قبل انتهاء الا كتتاب والله يوفق كل من يساعد في ذلك

[صبرصبرا]

الفتوى الراجحة انها حرام من العلماء المتخصصين في الاقتصاد الاسلامي من امثال الشيخ العصيمي رعاه الله وامثاله الذين هم من اكثر العلماء اقترابا من واقع السوق والاقتصاد ولهم باع كبير في المجال الاقتصادي والمعاملات الاقتصاديةوذالك لكون الشركة مقترقضة قرض ربوي وبعدين ياخي حتى العلماء الذين يرون بجوازها يعرفون ان فية قرض ربوي للشركة ويرون ان يطهر من المبلغ والانسان لايعلم على ماهو قادم علية فسوف يوضع في قبرة لوحده ويحاسب لوحده وان ساهمت قد تسال واذا لم تساهم قد لاتسال والانسان يستبري لدينة وحسابة على الله
والله اعلم

[أبوخليل]

أخوي المسك نحن سألنا سعادة المفتي شخصيا وأفتى لنا بجواز الاكتتاب بالمراعي
+ المنيع والمطلق عضوا هيئة كبار العلماء أفتيا بجواز الاكتتاب
+ الشيخ الشبيلي عضو الهيئة الشرعية ببنك البلاد أفتى بجوازها

وأنا عن نفسي ارتاح لهم جميعا واكتتبت قبل اسبوع

[النشمي]

أخي العزيز المسك

سؤل الشيخ عبدالله المطلق في برنامج فتاوى على الهواء .

وأجاب حفظه الله بجواز الاكتتاب فيها .

[الوسام]

أسأل الله ان يهدينا الى الحق وسوا السبيل
والمطمئن لفتاوي العلماء بجواز الاكتتاب ويريد ان يكتتب فل يتوكل على الله
ويكتتب والذي يرى غير ذلك فعلية ان لا يكتتب ويعوضة الله خير .
هذا من نفسي وان هنا لا احلل ولا امنع ولكن كل انسان حسب مايرتح والله يصلح بال الجميع من اخواننا المسلمين والله اعلم.
وصلي الله علي الهادي البشير سيدنا محمد وعلى اله وصحبة وسلم تسليماً كثيراً الى يوم الدين. والحمد لله رب العالمين

[azeiz]

لا شك أن ترك الشركة أولا باتفاق الجميع لأنها من المتشابه ( دع ما يريبك إلى مالا يريبك)

ثانيا من أخذ بقول من أجاز فلا حرج عليه خصوصا إذا كان من العوام

ثالثا النقي في السوق متوفر وهو أطهر للمال ( أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة ) صدق رسول الله

وفق الله الجميع

[دايم السيف]

الي يبغى ان امورة تكون سهلة يدق على العبيكان

رب العالمين اعطاه من العلم الشيئ الكثير