قسم الدعاء للمرضى

[aziz130]

اود ان اقترح للاداره ان تضع قسم للدعاء للمرضى


ارى ان هذه الحاله التي تدل على جهل ديني انشرت بقوه

ياناس الرزاق و المجيب و السامع للدعاء بالسماء و قال جل تعالي ( ادعوني استجب لكم ) ولم يقل اطلبو من الناس ان يدعوا لكم


ياناس هذي امور لا تجوز ان اكتب موضوع ادعوا لفلاانه من اهلي فهي مريضه
من نحن لكي ندعي لها هل نحن محمد بن عبدالله ؟؟؟ لكي يجاب لدعائنا

لا ينبغي ان تقول لا احد ادعي لامي ولا ابي فهو مريض

فالله في السماء يسمع الدعاء ويجيب لا يحتاج لوسطاء لكي ينقلوا الدعاء له


هذا و الله اعلم

وان كنت مخطا فصححولي و جزاكم الله خير

[Fadi]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة aziz130
اود ان اقترح للاداره ان تضع قسم للدعاء للمرضى


ارى ان هذه الحاله التي تدل على جهل ديني انشرت بقوه

ياناس الرزاق و المجيب و السامع للدعاء بالسماء و قال جل تعالي ( ادعوني استجب لكم ) ولم يقل اطلبو من الناس ان يدعوا لكم


ياناس هذي امور لا تجوز ان اكتب موضوع ادعوا لفلاانه من اهلي فهي مريضه
من نحن لكي ندعي لها هل نحن محمد بن عبدالله ؟؟؟ لكي يجاب لدعائنا

لا ينبغي ان تقول لا احد ادعي لامي ولا ابي فهو مريض

فالله في السماء يسمع الدعاء ويجيب لا يحتاج لوسطاء لكي ينقلوا الدعاء له


هذا و الله اعلم

وان كنت مخطا فصححولي و جزاكم الله خير

طلب الدعاء من الغير أمر مشروع في ذاته ، حتى لو كان الطلب من الفاضل للمفضول ، لما رواه أحمد و ابن ماجة و أبو داود و الترمذي عَن عُمَرَ بن الخطَّاب رضي الله عنه ، أنَّهُ استأذنَ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و سَلَّم في العُمرَةِ ، فأذن له رسول الله ، و قال : ( أيْ أُخَيَّ ! أشرِكنَا في دعائِكَ و لا تَنْسنَا ) قال أبو عيسى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
و زاد في آخر رواية أحمد و أبي داود : فقال عمر : ( ما أحب أن لي بها ما طلعت عليه الشمس ) .
و قد كان الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين يسألون النبي صلى الله عليه و سلم الدعاء ، كما في حديث عكاشة بن محصن رضي الله عنه الشهير في الصحيحين و غيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( يدخل الجنة من أمتي زمرةٌ هي سبعون ألفاً ، تضيء وجوههم إضاءة القمر ) . فقام عُكَّاشة بن مِحْصَن الأسدي ، يرفع نَمِرة عليه ، قال : ادع الله لي يا رسول الله أن يجعلني منهم ، فقال : ( اللهم اجعله منهم ) . ثم قام رجل من الأنصار فقال : يا رسول الله ، ادع الله أن يجعلني منهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( سبقك عُكَّاشة ) .
و لا زالت الأمة تتواصى بالدعاء ، و لا يُنكَر هذا على سائل و لا مسؤول ، بل كانوا يحتسبون على ذلك الأجر ، و يرجون تأمين الملائكة عليه .
فقد روى مسلمٌ في صحيحه عن صفوان بن عبدالله - زوج الدرداء - قال :
قدمت الشام ، فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده ، و وجدت أم الدرداء . فقالت : أتريد الحجَّ العامَ ؟ فقلت : نعم . قالت : فادع الله لنا بخير . فإن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول : ( دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مُستجابةٌ ؛ عند رأسه مَلَكٌ مُوكَّل . كلما دعا لأخيه بخير ، قال المَلَك الموكل به : آمين ، و لك بِمِثْلٍ ) .
فخرجتُ إلى السوق فلقيتُ أبا الدرداء . فقال لي مثل ذلك ؛ يرويه عن النبي صلى الله عليه و سلم .
و نظائر هذا كثيرة من فعل الصحابة الكرام فمن بَعدَهُم .

[السهم الأخضر]

أخي العزيز aziz130

أسأل الله العلي أن يمدك بالصحة والعافية وجميع المسلمين

الصحة تاج على رؤس الأصحاء لا يحس بقيمة الدعاء الا من

هو بحاجته والدعاء أمر مشروع

ولعل دعوة من رجل صالح ينفع الله بها طالبها ،

أخي لماذا تنبذ التكافل والتعاون بين المسلمين يجب عليك أن تشكر

الله على نعمة التي أنعم عليك بها وان تساهم مع أخوانك بالدعاء للمسلمين

أعلم يا أخي أن دعوت لأخيك المسلم فأنك لن تخسر بل سيكون لك الأجر

من الله ثم قد يستجيب الله لك ويشفى مريضاً بسبب تلك الكلمات

أسأل الله العلي العظيم أن يوفقك لكل ما يحبه ويرضاه

أخوك / السهم الأخضر

[بروكر]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة السهم الأخضر
أخي العزيز Fadi

أسأل الله العلي أن يمدك بالصحة والعافية وجميع المسلمين

الصحة تاج على رؤس الأصحاء لا يحس بقيمة الدعاء الا من

هو بحاجته والدعاء أمر مشروع

ولعل دعوة من رجل صالح ينفع الله بها طالبها ،

أخي لماذا تنبذ التكافل والتعاون بين المسلمين يجب عليك أن تشكر

الله على نعمة التي أنعم عليك بها وان تساهم مع أخوانك بالدعاء للمسلمين

أعلم يا أخي أن دعوت لأخيك المسلم فأنك لن تخسر بل سيكون لك الأجر

من الله ثم قد يستجيب الله لك ويشفى مريضاً بسبب تلك الكلمات

أسأل الله العلي العظيم أن يوفقك لكل ما يحبه ويرضاه

أخوك / السهم الأخضر
اخي فادي اخي السهم الأخضر بارك الله فيكما وكثر من امثالكما

[على بركة الله]

قال تعالى: " إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم"

يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد كغضبى على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه فى جنب عفوى

ـــــــــــــــــــــــ

أوحى الله لداود

" يا داود لو يعلم المدبرون عنى شوقى لعودتهم ورغبتى فى توبتهم لذابــو شوقا الى

يا داود هذه رغبتى فى المدبرين عنى فكيف محبتى فى المقبلين على

ـــــــــــــــــــ

يقول الله عز وجل

"إنى لأجدنى أستحى من عبدى يرفع الى يديه يقول يارب يارب فأردهما فتقول الملائكة الى هنا إنه ليس أهلا لتغفر له فأقول ولكنى أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إنى قد غفرت لعبدى"

ـــــــــــــــــــ

"جاء فى الحديث: إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصى فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها فى الرابعة فيقول الله عز وجل الى متى تحجبون صوت عبدى عنى؟؟؟ لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى

ـــــــــــــــــــــ

"ابن آدم خلقتك بيدى وربيتك بنعمتى وأنت تخالفنى وتعصانى فإذا رجعت الى تبت عليك فمن أين تجد إلها مثلى وأنا الغفور الرحيم "

ــــــــــــــــــ

"عبدى أخرجتك من العدم الى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والعقل

عبدى أسترك ولا تخشانى، اذكرك وأنت تنسانى، أستحى منك وانت لا تستحى منى. من أعظم منى جودا ومن ذا الذى يقرع بابى فلم أفتح له وم ن ذا الذى يسألنى ولم أعطيه. أبخيل أنا فيبخل على عبدى؟ "

ــــــــــــــــ

"جاء أعرابى الى رسول الله فقال له يارسول الله " من يحاسب الخلق يوم القيامة؟ " فقال الرسول "الله" فقال الأعرابى: بنفسه؟؟ فقال النبى: بنفسه فضحك الأعرابى وقال: اللهم لك الحمد. فقال ال نبى: لما الابتسام يا أعرابى؟ فقال: يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفى إذا حاسب سامح قال النبى: فقه الأعرابى".

ــــــــــــــــ

قال أحد الائمة:

"لا تسئم من الوقوف على بابه ولو طردت"

"ولا تقطع الاعتذار ولو رددت"

"فان فتح الباب للمقبولين فادخل دخول المتطفلين ومد اليه يدك وقل له مسكين فتصدق عليه فإنما الصدقات للفقراء والمساكين"

قال الله تبارك وتعالى فى الحديث القدسى:

"يا ابن آدم استطعمتك ولم تطعمنى فيقول: فكيف أطعمك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستطعمك عبدى فلان أما تعلم انك لو أطعمته لوجدت ذلك عندى"

"يا ابن آدم استسقيتك ولم تسقنى فيقول: فكيف أسقيك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستسقيك عبدى فلان أما تعلم انك لو اسقيته

لوجدت ذلك عندى"
"يا ابن آدم مرضت ولم تعدنى فيقول: فكيف أعودك وانت رب العالمين فيقول: مرض عبدى فلان أما تعلم انك لو عدته

لوجدتنى عنده"
يقول الله تبارك وتعالى:

"يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

يا عبادى كلكم جائع الا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم

يا عبادى كلكم عار الا من كسوته فاستكسونى أكسكم

يا عبادى كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى اهدكم

يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى اغفر لكم

يا عبادى انكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى

يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد ما زاد من ملكى شيئا

يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص من ملكى شيئا

يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألونى فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندى الا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر

جاء فى الحديث إنه عند معصية آدم فى الجنة ناداه الله

"ي آدم لا تجزع من قولى لك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن انزل الى الارض وذل نفسك من أجلى وانكسر فى حبى حتى إذا زاد شوقك الى واليها تعالى لأدخلك اليها مرة أخرى

يا آدم كنت تتمنى ان أعصمك؟ قال آدم نعم

فقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتى

وعلى من أتفضل بكرمى، وعلى من أتودد، وعلى من أغفر

يا آدم ذنب تذل به الينا أحب الينا من طاعة تراءى بها علينا

يا آدم أنين المذنبين أحب الينا من تسبيح المرائيين

[المنسي]

نحتاج الى قسم للدعاء للمرضى النفسيين

[aziz130]

اخواني و اخواتي الكرام


والله لم اقصد ان اسيئ لاحد او اجرح احد ولكني علمت كما تعلمون ان الله مجيب الدعاء ويحب ان يدعوه العبد و ويرجوه ويلح بالدعاء

هذا هو القصد

ان صاحب الجاحه يدهو ربه لا ان يدعوا العبد ربه بناء على طلب المحتاج

فالله لا يحتاج لواسطه لكي ندعوه


هذا هوا لب الحديث وما احببت ان اوصله لاخواني واخواتي وهم اعلم واتقى مني ان شاء الله

فانا لست باعلمكم واتنم اعلم مني

ولكن احبت ان اطرح هذا الموضوع من باب فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين


فما اعظم الدعاء و ما اعظم ان يحتاج العبد لربه فيدعوه فالدعاء عباده والعبد يتقرب الى ربه بالدعاء و يؤجر عليه فلماذا نترك هذا الاجر


اخي المنسي لم افهم كلامك وان كنت تقصدي فارجوا من الله العلي القدير ان يشفيني ويرحمني و اياكم برحمته انهو القادر عليه



هذا و الله اعلم

و ان اخطات فهذا مني و من الشيطان

ونحن اخوان فقوموني ان وجدتوني مخطا



شكرا